[薄熙余毒]薄熙为何会倒

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一：[薄熙为何会倒]读《地藏经》为什么会产生功德

　　《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拨过去世的冤亲债主，令其究竟解脱的因果经。那读《地藏经》为什么会产生功德?我们一起来了解一下吧。
　　很多人只知道读地藏经会产生功德，却不知道为什么会产生功德，好可悲的事情啊，如果你知道读地藏经产生功德的原理，一切将变得简单。地藏经有两个功效：1、超度;2、代佛传法给地狱道众生。
　　超度是一件很难的事情，而且，被超度者如果不动心念，效果也不好，一般不提倡在家居士做超度。礼请出家法师做就另当别论了.剩下的功效，就是代佛传法了。代佛传法功德很大啊，地藏经是一部孝经，众生听到你读地藏经后，知道了自己的错误，改正了，不再犯错误了，而行为端正，多作好事，那这个功德也有你的一部分功劳啊，如果很多众生因你读地藏经而获得正知正见，再行传播，少作坏事，多作善事，我们读地藏经是不是功德无量啊!
　　《地藏经》的修行法门
　　地藏菩萨当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛!佛祖如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府!对枉死之鬼魂与以超度。
　　地藏三经的修行法门《大乘大集地藏十轮经》最初是讲十恶，用十善法对治十恶。现在开始讲修行，修行得有个方便。第一个方便是忏悔，如果不把过去的业忏悔掉，修行没办法成就的，你不知道你怎么造的业，它就是会有很多障碍。前半部跟你说，因为你起心动念，因此身口意造业。《大乘大集地藏十轮经》是从十恶十善开始的。同时，你要修行得有个环境，就是你有个客观的现实，你得有个助道的因缘，不然你没办法修行，修行障碍很多的。
　　不论四众弟子任何人，最起码都是想断烦恼，不想要烦烦恼恼，身心不得安静。为什么要忏悔呢?假使你身体不好，一天到晚病歪歪的，你苦的不得了，你的心能静下来修行吗?不能静下来修行，这是你内心、你自己的问题。你周围的人、周围的事，使你没办法安心修行，这就是外边客观的环境问题，障道因缘很多。
　　在《地藏经》里，释迦牟尼佛跟观世音菩萨说，修地藏法门的念圣号就好了。一个是读经，一个是念圣号，这是《地藏经》修行最方便的法门。假使外头客观有很多障碍、很多的烦恼，使你没办法修行，你念念地藏菩萨该可以吧?一天抽一个小时念一部《地藏经》，不管是否你的心散乱也好，别的什么都没有，只要你念《地藏经》、念一千声地藏圣号，能念一万声更好，这是《地藏经》修行法门。
　　诵读《地藏经》要记得回向
　　大家都知道地藏经是解除业障的最佳方法，但，有一天早晨我刚醒来，一位佛弟子打电话给我说，师父，我读了10年的地藏经，可是，我身上的病却越来越重了，为什么啊?我灵光一闪，问他：你有回向吗?结果，我听到一句令人震撼的回答：什么叫回向?呵呵，这是真事，读经10年，竟然不知道回向。不回向为什么身体会越来越差呢?
　　我们知道，读地藏经是有功德的，这个功德是干什么用的呢?首先应该回向给自己的冤亲债主，让自己的冤亲债主离苦得乐。现在，这位弟子读了很多经，有了很多功德，象拥有了很多的金元宝，同时，他欠人家很多债，当他的元宝越来越多的时候，他的债主们只能在门外苦苦等候，而他却浑然不知道，天天搂着金元宝睡大觉，他的债主如何能不恨他?他的病当然越来越重了。
　　是把读经的功德回向给众生吗?
　　初学佛者都有各种障碍，最主要的障碍之一就是我们生生世世的冤亲债主。所以，我们必须先还债，债还完了，才能安下心来做事，才能安下心来学、修、行、证。我们学佛人，首先要除习气，除业障，要读地藏经，要把功德回向给我们的冤亲债主。好了，有的人就理解偏了，他说，我首先要还债给我自己的冤亲债主，所以，我开始读地藏经，只读给我的冤亲债主听，这对吗?
　　你欠你的冤亲债主的是债务，债务可以用宇宙中最硬通的货币——功德来还，这个功德是怎么来的呢?是我们读地藏经给法界众生听，我们代佛传法后产生的功德，这个功德再回向给我们的冤亲债主，我们的债务还了，我们消除了修行的障碍，而不是说，我们直接读地藏经给我们的冤亲债主听。
　　所以你可以对地藏王菩萨说，如果我有功德，请菩萨帮忙把这些功德回向给我的冤亲债主。但如果你在诵经的时候求了功德，则没有功德，是福报，福报也可以回向的，前提是你要真诚忏悔，以及你的冤亲债主愿意接受。按照这个方法诵经，如果不为自己求，则产生功德，如果为自己，则产生福报，不可兼得。但你要知道，功德好比金子，福报好比钞票啊，两者是不可比的。读地藏经消除业障，一开始只回向给自己的冤亲债主，等自己的冤亲债主度得差不多了，才可以回向给自己的父母，解除病苦，然后再回向给法界众生。
　　诵读《地藏经》记得忏悔
　　一位成都的弟子，出于孝心，给她的外婆读经回向(真的很乖哦)，但却在夜里遭到鬼压床，并且狠狠地被打了几个耳光。为什么呢?因为没有忏悔，还是举个例子说吧。假如你开车在马路上撞伤了人，如果还不算重，你塞100块给人家，人家肯定会恼你,但如果你好好下车赔礼道歉，态度非常诚恳，一般人是不会难为你的。
　　所以，回向之前，应该作出深刻地反省和真诚地忏悔。新中国成立后，在中国政府放弃向日本政府索赔后，日本给了中国很多援助以及无息贷款，但，中国人有几个感谢日本的?不是我们中国人没良心，实在是日本政府没有反省和忏悔的诚意。一面假惺惺道歉，一面参拜靖国X社，美化侵略。所以，想想日本人，想想自己，我们是否该向我们自己的冤亲债主作出深刻的反省呢?为什么要忏悔，人有生生世世，我们得罪了很多众生，比如吃肉的时候杀掉吃掉了的众生，那就是我们欠了众生的债务，尤其杀业，这个时候就需要我们去忏悔了。
　　诵读《地藏经》的程序
　　诵经的过程分三部分：诵经前，诵经中，诵经后。
　　(一)诵经前
　　恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(三遍)
　　(二)诵经中
　　1、 从“南无本师释迦牟尼佛”(三遍)开始，到“无上甚深微妙法……进入正文：地藏菩萨本愿经，连诵 13 品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”(三遍)，然后补缺真言和补缺圆满真言，再回向，皈依，结束。其他的真言咒语等可以省略。
　　2、 要用真诚心，忏悔心，感恩心虔诚读诵。
　　3、 姿势采取跪诵，盘腿诵，正坐诵、站诵都可以。
　　4、 诵经的速度快慢随缘。有妄念出现是正常的，只要坚持诵经就可以。
　　5、 初诵经者出现的各种生理反应以及见到的各种境界或奇怪的梦境等都属于正常的反应，坚持诵经，这些现象会逐渐消失或转好。
　　6、 一次诵完全部经文，效果是最好的。
　　(三)诵经后
　　1、 回向给自己的冤亲债主历代宗亲。一般是一部经一回向，如果是连续诵也可以两部或三部诵完后一起回向。
　　回向文 ：(弟子) 愿以此所诵《地藏经》 部(或念南无地藏王菩萨声)之功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔。(三遍)
　　2、 为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文：愿冤亲债主历代宗亲 皈依佛 皈依法 皈依僧(三遍)
　　皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕畜生(三遍)
　　皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟(三遍)
　　诵读《地藏经》的注意事项
　　1、你要说明，你是代佛传法，不是超度;你要宣布本次读几部。
　　2、你要请地藏王菩萨加持，请天龙护法，别对自己没信心哦，当你生出要读地藏经之心的时候，菩萨和天龙立即就到了你的身边，尽管，也许你看不见。菩萨和天龙来了，那些奇形怪状的家伙就会收敛一下，地藏经也会用小小的法术让孩子的天目暂时失去作用，孩子看不见，当然也不会害怕了。而且，你读完你的功课后，菩萨和天龙会安排众生立即离开的，否则，有鬼留下，对我们人还是不利的。
　　请特别关注下面的注意事项
　　读地藏经产生的功德会让我们向上走，也就是说，在你往上走的时候，有些家伙不想你上去，要把你拖下来，考虑一下你忏悔是否到位吧，否则他不会向下拖你的，或者考虑一下你的习气问题。做得到位，一部地藏经即可解除我们无量业障.除了注意以上强调的东西，还应该作好如下细节问题：
　　1、众生赶过来听经需要时间，读经前请告诉地藏王菩萨和众生，你15分钟后开始读经，这样，会有更多的众生赶过来听经，这样你读经的功德就可能会越大。
　　2、读经应该字字清楚，尽量用普通话，不应该图快，现在，有的人读经在比快，一般两小时读一部，有的人一小时就读完，甚至有人在炫耀40分钟就读一部。人都听不懂，鬼能听懂了吗?就算能听倒，又能听懂多少呢?听不懂，作不好，你又有多少功德呢?
　　3、舍识用根：读经时，千万不能把你自己对地藏经的理解强行加进去，因为，地藏经是没错的，你的理解却有可能是错误的，鬼道众生是有5通的，他能感知你内心意识里细微的变化，你的错误理解也会被他们捕捉，如果你的理解错误，他们也会作错，于是，你不但没有功德，而且还造业，死后必堕地狱，甭想成佛。

二：[薄熙为何会倒]《地藏经》为什么会产生功德(2)

　　(一)诵经前
　　恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(三遍)
　　(二)诵经中
　　1、 从“南无本师释迦牟尼佛”(三遍)开始，到“无上甚深微妙法……进入正文：地藏菩萨本愿经，连诵 13 品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”(三遍)，然后补缺真言和补缺圆满真言，再回向，皈依，结束。其他的真言咒语等可以省略。
　　2、 要用真诚心，忏悔心，感恩心虔诚读诵。
　　3、 姿势采取跪诵，盘腿诵，正坐诵、站诵都可以。
　　4、 诵经的速度快慢随缘。有妄念出现是正常的，只要坚持诵经就可以。
　　5、 初诵经者出现的各种生理反应以及见到的各种境界或奇怪的梦境等都属于正常的反应，坚持诵经，这些现象会逐渐消失或转好。
　　6、 一次诵完全部经文，效果是最好的。
　　(三)诵经后
　　1、 回向给自己的冤亲债主历代宗亲。一般是一部经一回向，如果是连续诵也可以两部或三部诵完后一起回向。
　　回向文 ：(弟子) 愿以此所诵《地藏经》 部(或念南无地藏王菩萨声)之功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔。(三遍)
　　2、 为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文：愿冤亲债主历代宗亲 皈依佛 皈依法 皈依僧(三遍)
　　皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕畜生(三遍)
　　皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟(三遍)
　　诵读《地藏经》的注意事项
　　1、你要说明，你是代佛传法，不是超度;你要宣布本次读几部。
　　2、你要请地藏王菩萨加持，请天龙护法，别对自己没信心哦，当你生出要读地藏经之心的时候，菩萨和天龙立即就到了你的身边，尽管，也许你看不见。菩萨和天龙来了，那些奇形怪状的家伙就会收敛一下，地藏经也会用小小的法术让孩子的天目暂时失去作用，孩子看不见，当然也不会害怕了。而且，你读完你的功课后，菩萨和天龙会安排众生立即离开的，否则，有鬼留下，对我们人还是不利的。
　　请特别关注下面的注意事项
　　读地藏经产生的功德会让我们向上走，也就是说，在你往上走的时候，有些家伙不想你上去，要把你拖下来，考虑一下你忏悔是否到位吧，否则他不会向下拖你的，或者考虑一下你的习气问题。做得到位，一部地藏经即可解除我们无量业障.除了注意以上强调的东西，还应该作好如下细节问题：
　　1、众生赶过来听经需要时间，读经前请告诉地藏王菩萨和众生，你15分钟后开始读经，这样，会有更多的众生赶过来听经，这样你读经的功德就可能会越大。
　　2、读经应该字字清楚，尽量用普通话，不应该图快，现在，有的人读经在比快，一般两小时读一部，有的人一小时就读完，甚至有人在炫耀40分钟就读一部。人都听不懂，鬼能听懂了吗?就算能听倒，又能听懂多少呢?听不懂，作不好，你又有多少功德呢?
　　3、舍识用根：读经时，千万不能把你自己对地藏经的理解强行加进去，因为，地藏经是没错的，你的理解却有可能是错误的，鬼道众生是有5通的，他能感知你内心意识里细微的变化，你的错误理解也会被他们捕捉，如果你的理解错误，他们也会作错，于是，你不但没有功德，而且还造业，死后必堕地狱，甭想成佛。

三：[薄熙为何会倒]问世间鬼为何物

　　《问世间鬼为何物》根据年少时听说的一些“鬼故事”，向我们描摹了乡村中一些人物的情态，倒也不失为一种趣味。
　　生犀不敢烧，燃之有异香，沾衣带，人能与鬼通。
　　——题记
　　《晋书·温峤传》记载：“至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燃犀角而照之，须臾，见水族覆出，奇形怪状。”大千世界，包罗万象。自古以来，人们口耳相传，且源源不绝的鬼神之说，亦真亦假，鬼神之说究竟是可信亦或不可信，终究成了千古谜团。
　　大诗人杜甫《彭衙行》一诗里有云:“暖水濯我足，剪纸招我魂。”到了这里，大多人还是选择相信，宁可信其有，不可信其无。孔子却曾曰：“子不语怪、力、乱、神。”作为中国圣人般的存在，孔子和他的弟子们，不屑于谈论神仙鬼怪。既然有才识的不谈论、记录神话，只靠老百姓口碑相传，难免有些偏离了原版。尽管说法不一，终究还是有人信。一些精通阴阳两界的“阴阳先生”，倒是成了吃香喝辣的最好职业。
　　“不可完全信，不可不敬。”对我来说，是再恰当不过的态度。
　　提出一个“鬼”字，人们会觉得不寒而栗，对之有抵触感。溯本求源的话，这怕是对大自然中无法解释通的一些事情的幻想吧!我刚开始听到鬼神故事的时候，觉得打趣的紧，尤其是从电视上看到逼真的鬼怪，才觉得非常可信，经常幻想着什么时候能够让我碰上。于是，我缠着奶奶给我讲一些鬼故事，奶奶讲的，都是她们老一辈流传下来的老故事，一个故事讲完，怕是一两个时辰过去了。奶奶讲的故事，听起来觉得很真实，真实得像是发生过似的，没有华丽的词藻修饰，却是家常话般的轻描淡写，有许多伏笔，情节起起落落，揪着我的心。奶奶讲得很入神，也将程度拿捏得恰当好处，不会吓死人。尽管如此，一个鬼故事下来，却是听得我后背冷汗直流，心跳不觉加速，头脑发热。当时听得很是刺激，后面的几天日子却是难过，一连好几天，总觉得身后有什么东西在盯着我，在我的后脑勺轻轻地哈着气。心想也许哪一天就让我撞上了，以至于我大白天也不敢经过我家那条被树林覆盖的小径弯道。有一次我问：“奶奶你有没有见过鬼?”奶奶只是微微笑道：“你奶奶我怎么会见的着鬼!”那我就纳闷了，既然奶奶没见过鬼，她讲的鬼故事，却为啥听起来这么真实呢。
　　要说鬼是什么形状，听奶奶偶尔间说，我外爷以前碰见过。这件事传得厉害，估计十里八村都有人知道。那时，外爷总是要在晚饭后去邻村转悠转悠，待到天黑的时候才回家，有一次外爷回得晚了，外爷看见他前面有一个人影，只是天太黑看不清是谁，以为是村里的人。于是外爷叫道：“哎，前面的老兄，把我等噶子，咱们搭个伴一起走。”几秒钟过去了，那人却也一声不吭，只顾着往前走，外爷以为是声音太小，准备再次喊道。但是，接下来的一幕却是让他傻了眼：只见那人直直地往前走，一直走到前面的悬崖边继续前进，那人没有摔下山崖而死，而是直立而下，走到前面的山沟，竟是凭空消失了。外爷吓坏了，一口气跑回家后，从此就再也没有出去转悠过。
　　听奶奶口述，这鬼倒是像人形。不过，奶奶给我讲的我父亲被鬼吓得丢了魂的故事，却是乐了我一宿。奶奶说，我父亲是小时候去泉里担水碰见鬼的，那时村里没有水窖，也没有水井，只有一口泉。要是不早去，怕是被人家就担完了。自从我父亲被鬼吓得丢了魂之后，便是全身无力，奶奶一估摸，怕是丢了魂了，于是，请了村里的“阴阳先生”前来叫魂，之后父亲才好了。这段故事倒是成了我制止父亲在公共场合揭我短时的重要救命草。当我提出的时候，父亲也不生气，打一哈哈，兴趣一来，开始讲他的那次精彩而又刻骨铭心的奇遇，毕竟奶奶只是转述，如今父亲亲自口述，到底是有不一样的感觉。且听我款款转述道来：那天早晨，我五点就起了床去挑水，这时天刮着大风，像是随时有可能下雨，但始终不见雨滴。寒风刺骨，我冻得厉害，天实在太黑了，我打着手电，也只能看清路。忐忐忑忑走到泉里，当我舀了一马勺水的时候，突然觉得我周身有东西围绕着我转圈圈，起初还不害怕，直到舀了一桶后，有一瞬间，心里感觉非常非常的害怕，于是，提过旁边的一桶水，倒在另一桶里平分后，担在肩上起来就往回跑。由于急忙不知是风刮过树叶的声音，还是鬼的声音，吓得我扔掉了肩上的水担，一股溜跑回了家，因为听你奶奶说，这种鬼会用湿泥巴塞住人的七窍，将人活生生憋死。从那次过后，我总是感觉全身乏力，于是，你奶奶请来人家“阴阳先生”帮我叫魂。如今，父亲讲的这段惊心动魄的故事，让我至今记忆犹新，倒是叫魂那一段我记得不多了，好像是用一个盛生面的小方木盒装满粮食，阴阳先生用白纸拆剪而成的冥纸点燃后，放在粮食上让它烧尽。而且嘴里也不断喊着父亲的名字，快回来吧……这时，家人也必须得跟上喊。之后阴阳先生跪在我们中堂前，嘴里快速地念着像是咒语，含糊不清，此番折腾下来过了几日罢，父亲倒是真的痊愈了。在这里我始终是不信，这种荒诞无稽的说法，始终令我疑惑至今。

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