[一剪梅蒋捷]蒋捷

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蒋捷篇(1):蒋捷词作鉴赏

　　夜倚读书床，敲碎唾壶，灯晕明灭。
　　多事西风，把斋铃频掣。
　　人共语、温温芋火，雁孤飞、萧萧桧雪。
　　遍阑干外，万顷鱼天，未了予愁绝。
　　鸡边长剑舞，念不到、此样豪杰。
　　瘦骨棱棱，但凄其衾铁。
　　是非梦、无痕堪忆，似双瞳、缤纷翠缬。
　　浩然心在，我逢着、梅花便说。
　　蒋捷在元朝建立之后，一直对统治者采取不合作态度。他拒绝了元朝要他做官的召见，隐居终老于竹山。他的词作多婉约其辞，表达爱国思想。这首词却是直写亡国之痛的，但激昂之气仍很内敛。
　　蒋捷这首词，紧紧围绕的是一片凄凉的氛围。只是稍许的激昂之情，恰如雷电一般撕天乌云的一角，让人感到亮的存在和希望之所在。

蒋捷篇(2):一剪梅蒋捷阅读答案

　　一剪梅、舟过吴江
　　蒋捷
　　一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。
　　秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
　　何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。
　　流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
　　一、
　　1、简析“抛”字表达效果。(2分)
　　2、本词写景极为出色，看似平凡实为非凡。试赏析上下阕末尾“风又飘飘，雨又萧萧”、“红了樱桃，绿了芭蕉”四个写景句。(5分)
　　3、简析“何日归家洗客袍”在全词结构上的作用。(5分)
　　4、赏析名句“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。(6分)
　　二、
　　①“何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧”在写法上有何特点?这样写有什么作用?(3分)
　　②赏析“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”一句中“红”“绿”二字的表达效果。
　　【参考答案】
　　一、
　　1、“抛” 字用拟人手法写出时光流逝之快，(1分)表现了人生易老，岁月的无情的感慨。(1分)
　　2、“风又飘飘，雨又萧萧”用叠词手法从视觉、听觉、触觉等角度渲染凄凉氛围，烘托人在旅途的凄苦。(1分)两个“又”暗示漂泊是诗人生活的常态。(1分)“红了樱桃，绿了芭蕉”用红绿色彩的变化暗示时光易逝，以动写静，以实写虚。(1分)大自然可以年年叶绿叶黄，花开花落，但人呢?家国呢?青春一去便不再来，故国一失便不再有。绿肥红瘦意味着青春不再，家国衰亡(1分)。这是一个亡国遗民的深沉慨叹，乐景中寄寓了无限的悲凉(1分)。
　　3、此句在全词中起到了承上启下的过渡作用。(2分)既总结上片他对风雨阻归的恼意，又引出下片对回家后温暖生活的想象，(2分)进而引出流光易逝的感慨。(1分)(意思相近即可)
　　4、词人先直接抒情，“流光容易把人抛”，指出时光流逝之快。(2分)然后抓住初夏樱桃成熟时颜色变红，芭蕉叶子由浅绿变为深绿，把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象，化抽象为具体。词中借“红”“绿”颜色之转变，抒发了年华易逝，人生易老的感叹。(4分)(答拟人、借景抒情等亦可酌情给分)
　　二、
　　①词人展开想象，极写归家之后调弄银笙、点熏心香的温暖生活，使思归的心情显得更加急切。
　　②夏初樱桃成熟时颜色变红，芭蕉叶子由浅绿变为深绿，“红”“绿”二字把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象，词人借颜色之转变，抒发了年华易逝，人生易老的感叹。

蒋捷篇(3):蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》对比鉴赏

　　“红了樱桃，绿了芭蕉”这两句诗细腻优美，出自宋代词人蒋捷的《一剪梅》，诗句中化抽象的时光为可感的意象，蒋捷抓住夏初樱桃成熟时颜色变红，芭蕉叶子由浅绿变为深绿，把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象。这首诗仔细欣赏其味无穷，让我们对比鉴赏一下吧!

　　一剪梅·舟过吴江
　　宋代 蒋捷
　　一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
　　何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
　　鉴赏一
　　这是一首写在离乱颠簸的流亡途中的心歌。明艳的春光与凄楚的神魂在强烈地对照着，春深似海，愁深胜似海，在时光的流逝中，“春愁”却无法排遣。于是从看似浏亮的声韵中读者听到了夹杂着风声雨声的心底的呜咽声。
　　词大致作在南宋亡后蒋捷飘零于姑苏一带太湖之滨的阶段。这里原是个山柔水软的江南秀丽地。一个彷徨四顾，前程茫茫，时光空抛，有家难归的游子置身在此境地里，怎能不惆怅莫名呢?词的上片初一看无非写春愁难解，借酒浇愁而已。略加细察，可以看出此中有大起伏，情思在跌宕中激越波荡。词人的一腔“春愁”待酒以浇的渴望，在“江上舟摇”的飘流中是得到瞬间的满足的。“楼上帘招”这江村小酒店的或许写有“太白一醉”字样的青布帘招知词人，可来醉乡小憩。在这一“摇”一“招”之间，情绪是由愁而略见开颜了的。可是当江上小舟载着这薄醉之人继续行去，醉眼惺忪地在眼帘上映入“秋娘渡与泰娘桥”的景色时，风吹酒醒，雨滴心帘，只觉风入骨，雨寒心。转而“秋愁”复涨，而且愈涨愈高了。情绪的起伏就是如此激转湍漩。“秋娘渡”、“泰娘桥”指的是吴江一带地名。蒋捷的《行香子·舟宿间湾》词就有“过窈娘堤，秋娘渡，泰娘桥”之句。词人在此处以“秋娘渡”与“泰娘桥”指代苏州吴江一带景物之美——秀婉妩媚令人愉悦的美。正是这美景愈触发其愁思，思念起了在家的“笑涡红透”、“软语灯前”的妻室。
　　“风又飘飘，雨又萧萧”的句式正是一种暗示法的句式，是某种特定心态借助意象的表现方法。它让人可以产生听觉上的风声雨声，视觉上的潇潇绵绵、飘飘扬扬，触觉上的寒意、潮意、湿润意，一直到心态上的感知：酸辛感、苦涩感。这手法在下片中也出现的：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”一 “红”一“绿”，将春光渐渐消逝于初夏的来临中这个过程充分表现了出来。这是时序的暗示。但细加辨味，芭蕉叶绿，樱桃果红，花落花开，回黄转绿，大自然一切可以年年如此，衰而盛，盛而衰，可是人呢?绿肥红瘦对人来说意味着青春不再，盛世难逢。再进一步推去，家国呢?一旦破败，还能重见么?“流光容易把人抛”的全过程，怎样抛的，本极抽象，现今以“红了樱桃，绿了芭蕉”明示出来。所以，如果说，暗示具体时序由春而夏，那是“实”的表现，那么将抽象的流光抛人揭示开来就是“虚”的具体化。这八个字真是妙极了的。至于色彩的自然绚丽，语言的准确性那是可以不言而喻的。
　　明白了这些，“何日归家洗客袍”之问就显得不只是一般的游子之家情了。从词的脉络说，这一句暗接上片的因风雨之声而强化了的触景生情，即使内心的愈发高涨的“春愁”由心底浮出来，具体化，外现。但从内在情思看，这“洗客袍”即结束飘流的不安定生活，重新过着由佳人相伴，素手调笙，烧起心字形清香的宁静怡乐的生活——可能吗?“何日归家”正是无望之叹!莫说有家难归，即使归家了，“客袍”洗

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