[6位数字密码大全]数字6

来源:读书笔记 时间:2018-07-16 10:00:02 阅读:

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一:[数字6]中班数学《认识数字6、7》课件

  活动目标:
  1.认识数字6、7,知道它们表示的实际意义。
  2.感知7以内的数量,学习看数字涂颜色。
  3.能认真倾听同伴发言,并能独立地进行操作活动。
  活动重点:
  认识数字6、7,知道数字和数量的关系。
  活动难点:
  理解数字6、7的意义。
  活动准备:
  1.背景图:果树(每棵树上分别有3串香蕉、5串枇杷、5只梨、7只橘子),数字3、4、5、6、7。
  2.学具:幼儿操作材料,水彩笔每人一支。
  活动过程:
  一、游戏导入:“看数字拍手”
  数字是几,就拍几下手,并说出:数字几,我拍了几下。
  二、认识数字6、7
  1.回忆数字3、4、5
  师:小朋友们,黄老师发现了一片好大的果园,我们来看看果园里都有什么水果呀?(香蕉、枇杷、梨)
  师:请你来数一数,每棵果树上分别有几个水果。
  3串香蕉用数字3表示,5串枇杷用数字5表示,4只梨用数字4表示。
  2.认识数字6
  师:咦,这里还藏了一棵大树呢,会是什么数呢?(出示有6个橘子的橘子树。)
  师:原来是一棵橘子树呀!快来数一数,树上有几个橘子呢?(6个)
  师:6个橘子可以用数字几表示?(数字6)
  师:6像什么呀?(口哨)
  师:数字6可以表示这棵树上的6个橘子,还可以表示什么呢?动脑筋想一想。(6张桌子、6块糖果等等)
  小结:数字6可以表示这么多东西呢!但是呀黄老师发现了,不管是什么东西,只要是6个都可以用数字6来表示,我说的对不对呀?
  3.认识数字7
  师:看看,现在树上又多出来一个橘子了,那是几个了?还是6个吗?
  师:7个橘子应该用数字几来表示了?(数字7)
  师:7像什么?(镰刀)
  师:7可以表示什么?(7个小朋友、7把调羹等等)
  小结:数字7也可以表示很多很多的东西,但是不管什么东西,只要它的数量是7,都可以用7来表示。
  三、操作活动
  1.巩固数字6、7的认识
  出示图片,请幼儿根据方格中的数字6、7给相应数量的方格涂上颜色。
  2.看数字涂格子
  老师巡视,鼓励能力弱的幼儿读出数字,能力强的幼儿完成学习任务。
  四、活动评析
  师幼一起找出错误,加以改正,并表扬做得好的幼儿。
  五、教师总结
  今天我们认识了数字6和7,请小朋友回家以后在家里找找:你家里的什么东西可以用数字6和7来表示的。
  手指游戏,结束活动。
  幼儿表述6可以表示什么时大多选择了水果 ,应适时的加以引导。
  幼儿操作时可以选择油画棒让幼儿使用,方便涂格子。或者适当减少两个数字。操作环节时间稍长。
  活动反思:
  通过这次教研活动,孩子们对6、7有了初步的认识,也能正确表述6、7所表示的物体。过程中可以适当的放慢语速,幼儿操作时减少量,用三个数字,这样能缩短幼儿操作时间,让幼儿在评价环节多说一说,平衡语言表述能力与观察能力。

二:[数字6]幼儿园小班认识数字6教案

  孩子对科学产生兴趣,往往出自偶然的发现,教师要善于发现孩子的学习方式。下面是小编整理的幼儿园小班认识数字6教案,欢迎查看,希望帮助到大家。
  篇一:幼儿园小班认识数字6教案
  【活动目标】
  1、引导幼儿认识数字"6",知道它能表示相应数量的物体。
  2、引导幼儿通过操作、目测等正确感知6以内的数量,巩固对6以内数字的认识。
  3、激发幼儿学习数学的兴趣,培养其动手操作和口语表达能力。
  【活动准备】
  1、教具:投影仪一台,"动物园"幻灯片若干张,录音机一台,音乐磁带一盒,数字卡片若干张。
  学具:第一组,印有数字的作业纸人手一份(见图一),油画棒若干盒;第二组,数字纸卡(见图二)人手一份,实物印章每人一个;第三组,实物图片(见图三)人手一份,油画棒若干盒,数字卡片若干张。有点卡标记的信箱三个,贴有不同数字的信封人手一个,1~6小数卡人手1份,小玩具若干。
  2、环境布置
  幼儿坐在地毯上成半圆形,每人面前放一个小盘子(盘内1~6个小数卡若干,玩具若干),幼儿后面搭建"数的王国",用大型积木搭三个门洞,分别标有数字"l、2、3"。
  【活动过程】
  一、集体尝试活动设置情境,引起幼儿兴趣。
  (出示一封信):师:今天啊,老师收到了一封数字王国的国王写给我们中(1)班小朋友的信。(教师读信)
  师:我们一起开汽车去动物园,好不好?(音乐声,幼儿做开汽车的动作)出示幻灯片(一),到达"动物园"。
  尝试一
  分别出示幻灯片(二)、(三),请幼儿目测动物数量,巩固对数字"4"、"5"的认识。
  师:我们到了××馆,它们有几只?可以用数字几来表示?
  请小朋友从小盘内试着取出相应的数字。
  尝试二
  出示幻灯片(四),请幼儿目测动物数量,认识数字"6"。
  师:它们有几只?可以用数字几来表示?(出示数字"6")
  "6像什么呢?"
  请小朋友从盘中找出数字"6",集体认读数字"6"。
  请幼儿讨论讲述"6"还可以表示什么?
  尝试三
  游戏"看数取物"。
  师:这是数字几?(出示数卡)请小朋友从小盘内试着拿出相同数量的玩具,边拿边说:1、2、3……,×个玩具和数字×做朋友。教师引导幼儿反复练习。
  师:现在我们到数字王国去玩好不好?
  二、小组活动
  介绍每组的游戏内容及规则:
  师:小朋友看,数字王国有三个进口,分别为1号门、2号门、3号门。每个门内都有一组游戏。
  第一组看数字做点卡
  师:请小朋友先看清数字是几,再画圆点,边画边说:1、2、3……数字×和×个圆点做朋友。
  第二组看数字印图形
  师:请小朋友先看上面的数字是几,就在旁边的格子里印几个实物图形,边印边说:1、2、3……×个图形和数字×做朋友。
  第三组看实物贴数字
  师:先看卡片有几个什么,再把能表示它的数字贴在上面的格子里,边贴边说×个什么数字和数字×做朋友。
  请幼儿自由选择一组游戏,随欢快的音乐声进入作业区。
  幼儿操作,教师巡回指导,鼓励幼儿边操作边讲述,检查操作过程及结果。
  三、活动评价(师生互评)
  1。展示个别幼儿的操作卡片,集体进行评价,表扬边操作边讲述的幼儿。
  2。 教师小结活动情况。
  3。以"寄信"结束活动。
  师:小朋友想不想和数字娃娃交朋友呢?老师为你们准备了许多信封,请你们把自己做的寄给它们好不好?
  幼儿粘贴,教师讲解寄法:请小朋友先试着在信箱上找到信封上数的好朋友,再把信放到相对应的信箱里,边放边说:数字×和×个圆点做朋友,这样信就能寄出去。
  幼儿逐一"寄信",走出教室,结束活动。
  篇二:幼儿园小班认识数字6教案
  一、活动目标:
  1、在游戏活动中学习6的形成,认识数字6,理解6的实际意义。
  2、激发学习兴趣,发展幼儿操作,思维能力。
  二、活动准备
  1、萝卜、青菜、磨菇卡片各6张,1—6数字卡片。
  2、萝卜图片(数量是幼儿人数的三倍),上贴各种图形(如图) 另备与萝卜上所贴形状相同的图形若干。
  3、兔子拼图(幼儿人数的一半),反面划成6格,分别写上1—6的
  的数字并剪开。同样大小的底板图也划成相应的6格,画上1—6的圆点。
  三、活动过程:
  1、拔萝卜、青菜,采蘑菇(学习6的数数,认识数字6)
  (1)律动:师幼扮兔子随音乐“兔跳”。
  (2)说说你(兔子)喜欢吃什么?
  (3)为过冬备粮食:拔萝卜、青菜,采蘑菇。
  (4)数数:有几个萝卜、几棵青菜、几个蘑菇。出示数字6,认读数字6。
  2、分萝卜:学习6的形成,数数。
  萝卜太少不够吃,请兔宝宝把每个萝卜分6分。
  老师示范在一个萝卜上贴上6个图形,先贴5个红色的圆形,再贴1个绿的圆形,5个圆形添上1个圆形是6个圆形,把萝卜分成6份了。
  幼儿操作:找图形贴到萝卜上。
  3、拼小兔:复习认识数字1—6和6以内数数。
  老师介绍玩法:出示拼图底板,上划成了六格,每格上画了圆点,我们一起来数一数。出示拼图6块,(数一数,认一认它们背后1—6的数字)请兔宝宝将六块拼图贴到底板相应的位置。
  幼儿操作,老师巡回指导。

三:[数字6]周易中的数字三与六


  周易的象数思维就体现在数字和具体象的结合。同一个数字具有多种象的特征,可以代表多种象。这样就用一个新的系统对万事万物进行了演绎。

  《周易》数字有十分密切的关系,蕴含了丰富的象数思想和方法。古伏羲氏观山川草木之象创造了八卦。周易乃是将自然数的数字算法发展成了象数算法与符号运演系统,而且一开始便具有”象数不二”之特征。所谓”极数以定象,备象以尽数”,象数互涵相生,自然演变之”大化流行,可以数示,可以象言,而象之与数,恒相转化” 。本文研究《周易》中数字三和六的特别意义。
  《周易》中的数字都有特别的指代意义,宋代易学家邵雍就以易学中数学为基础创作了《梅花易数》,梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,再根据万事万物的不同指代,立卦确立吉凶。而当今社会李山玉医师甚至创立了象数疗法,发挥数字的神奇功效来治疗疾病。口里重复默念一些数字疾病既可得到缓解。
  三
  大思想家孔子编定六经时,精研《周易》,留下了“韦编三绝”的美谈。“孔子曰:“假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。” 孔子晚年读《易经》很多遍,以至于连接竹片的牛皮绳都翻断了。易学史上有两种不同的“三易说”。三易一词最早出现在《周礼》“春官宗伯中的“太卜”和“筮人”“太卜……掌三易之法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》,其经卦皆八,其别皆六十有四。现如今《连山》和《归葬》已经失传,仅剩下《周易》保存较为完好。还有一种三易说,指的是周易的三个思想原则。《周易》之“易”为日月阴阳变化之理,有变易、简易、不易三义,“变易”认为世界处在不停地运动变化中,“易,变易也。谓一变也。三变成爻,十八变则成六爻也。八卦而小成”;“简易”是指在纷繁的变化中事物逐渐趋向于同一、简单“至健则所行无难,故易。至顺则所行不烦,故简” 。“易简,而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣” ;“不易”则是认为一切都在变化,唯有“变易”之道却是永恒地起着作用。“《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。”
  众所周知八卦都是三个爻组成的,《周易》系辞之经典论述“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”如图,太极是创世之初气无阴阳的混沌状态,两仪是阴阳二气由一元之气分化而出的状态,由阴阳来表示。四象是表征了具有阴阳属性的二气相互作用的状态,太阴、少阳。少阴。太阳。八卦的推演说明气分阳阳无限发展的规则。
  “三”也体现了《周易》中的天人合一思想,人是生活在天地中的人,天地人三才缺一不可。“六爻:初爻二爻为地,三爻四爻为人,五爻上爻为天”。周易卦象体现了这三种空间,一、地,二、天地中,三、天。拿乾卦来说。“初九:潜龙勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。” 前两爻都是讲的事物处于初期,地上的一种状态,不管是潜于地下的龙,还是出现在田地中的龙,都是在地上的,也就是事物还在未成熟的初期。而九三,九四中间两爻,事物已经处于发展的中期,既然是发展的中期,那么要求有德行的君子就要“终日乾乾”勤勉谨慎,才能没有祸患。或跃在渊,龙已经跃出水渊,处于天地之间了。九五和上九二爻,事物的运行已经到了极致,飞龙在天了。空间上已经变为了天。“《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者,非它也,三才之道也。三画已具三才,重之故六,而以上二爻为天,中二爻为人,下二爻为地。”
  周易在占卦中同一件事情不能反复占算,如果想再次占算同一件事情必须过三个月,因为三个月事物时间已经过去了一个季度,事物已经发生了变化。如果同一件事在同一时间反复占算,那么就像蒙卦中所说“初筮告,再三渎,渎则不告。”占算结果就不可能准确了。可见三个月在周易中是一个特别的时间节点,事物往往是三个月才能发生明显的变化,可以再次占算。
  六
  八卦起初只有三爻,“兼三才而两之,故易六画而成卦”而周易六十四卦是由三爻的八个卦重叠形成的。八卦是伏羲观天地草木虫鱼鸟兽以及天地万物的时空变化所创立的。但文王发现要适应天地万物的复杂变化,仅有三个爻八卦是不够的,于是讲八卦进行两两重合,形成了六个爻的六十四卦。
  “易之为书也,不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适”“周流六虚”即是指遍及立体六方,流行于天地阴阳之间永不停息,上下两方的空间方位造成宇宙运行规律更为多元与多变”就像太阳的日光不仅遍及平面的四方,也能上达于天与下通于地,是立体的方式来展现出宇宙的奥秘。可见易道广大无所不包。
  “六”解释为“易之数”是源于八卦的相互搭配。《周易》六十四卦图像是由两个八卦上下组合而成,每个八卦卦象有三爻,两个八卦组成的“卦象”就有六爻,即每卦卦象有六画,如谦卦、泽卦、咸卦等。《周易正义》云:“除有三画,虽有万物之相,于万物变通之理犹未尽,故更重之而有六画,备万物之形象,穷天下之能事,故六画成卦也”,又有《周易·说卦》“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义,兼三才而两之,故《易》画六而成卦,分阴分阳,迭用刚柔,故《易》六位而成章”,这都说明每卦要画六横的原因,故“六”是构成“易卦”的数目。所以许慎说“六”是“易之数”。“《易》之为书也,原始要终,以为质也。六爻相杂,唯其时物也。”
  《周易》中六表示阴爻,九表示阳爻。“卦者,阴阳之物也;爻者,阴阳之动也。卦虽不同,所同者奇、耦;爻虽不同,所同者九、六。阴爻阳爻在六十四卦中是相同的,不同的是它们的位置,第一爻是阴爻就是初六,依次最上爻是阴爻就是上六。可见“六”这个数字代表着阴,不然阴爻也不会单单用“六”这个数字来表示。 坤卦六爻全部为阴爻“初六:履霜,坚冰至。六二,直、方、大,不习,无不利。六三,含章,可贞,或从王事,无成有终。六四,括囊,无咎无誉。六五,黄裳,元吉。上六,龙战于野,其血玄黄。
  “六”还可以表示事物的运行到了相反的地步, 一年中有十二个月,古人以十二地支来命名不同的月份,他们从阴历一月到十二月分别是寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、它们之间有相合,相克,相生等等的各种关系。而数字“六”正好是隔六相冲。相冲体现了两个事物的截然不同不相融合才导致了相冲,那么也就可以理解为事物运行的相反极端。比如子月过了六个月到了午月,是从最冷的隆冬变为了最然的炎夏。所以数字“六”在周易术数思维里,也代表事物走到了完全不一样的极端。
  本文探讨了周易中“三”“六”这两个数字的特别意义。周易的象数思维就体现在数字和具体象的结合。同一个数字具有多种象的特征,可以代表多种象。这样就用一个新的系统对万事万物进行了演绎。

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