[西游记一到一百回题目]西游记一到一百回概括

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西游记一到一百回概括一:西游记一百回主要内容

　　西游记一百回主要内容是什么呢？吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名着之一，我们看看下面吧！
　　西游记一百回主要内容
　　四众回到长安，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐玄奘取经之功，又纳萧（王+禹）之议，请唐玄奘去雁塔寺演涌经法。唐玄奘捧经登台，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天。
　　如来授唐玄奘为旃檀功德佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙马。
　　第一百回 径回东土 五圣成真
　　且不言他四众脱身，随金刚驾风而起。却说陈家庄救生寺内多人，天晓起来，仍治果肴来献，至楼下，不见了唐玄奘。这个也来问，那个也来寻，俱慌慌张张，莫知所措，叫苦连天的道：“清清把个活佛放去了！”一会家无计，将办来的品物，俱抬在楼上祭祀烧纸。以后每年四大祭，二十四小祭。还有那告病的，保安的，求亲许愿，求财求子的，无时无日不来烧香祭赛，真个是金炉不断千年火，玉盏常明万载灯，不题。
　　却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，渐渐望见长安。原来那太宗自贞观十三年九月望前三日送唐玄奘出城，至十六年，即差工部官在西安关外起建了望经楼接经，太宗年年亲至其地。恰好那一日出驾复到楼上，忽见正西方满天瑞霭，阵阵香风，金刚停在空中叫道：“圣僧，此间乃长安城了。我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来。我在霄汉中等你，与你一同缴旨。”大圣道：“尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担？如何牵得这马？须得我等同去一送。烦你在空少等，谅不敢误。”金刚道：“前日观音菩萨启过如来，往来只在八日，方完藏数。今已经四日有余，只怕八戒贪图富贵，误了期限。”八戒笑道：“师父成佛，我也望成佛，岂有贪图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也。”呆子挑着担，沙僧牵着马，行者领着圣僧，都按下云头，落于望经楼边。太宗同多官一齐见了，即下楼相迎道：“御弟来也？”唐玄奘即倒身下拜，太宗搀起，又问：“此三者何人？”唐玄奘道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“将朕御车马扣背，请御弟上马，同朕回朝。”唐玄奘谢了恩，骑上马，大圣轮金箍棒紧随，八戒、沙僧俱扶马挑担，随驾后共入长安。真个是——
　　当年清宴乐升平，文武安然显俊英。水陆场中僧演法，金銮殿上主差卿。关文敕赐唐三藏，经卷原因配五行。苦炼凶魔种种灭，功成今喜上朝京。
　　唐玄奘四众，随驾入朝，满城中无一不知是取经人来了。却说那长安唐玄奘旧住的洪福寺大小僧人，看见几株松树一颗颗头俱向东，惊讶道：“怪哉，怪哉！今夜未曾刮风，如何这树头都扭过来了？”内有三藏的旧徒道：“快拿衣服来！取经的老师父来了！”众僧问道：“你何以知之？”旧徒曰：“当年师父去时，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松树枝头若是东向，我即回矣。’我师父佛口圣言，故此知之。”急披衣而出，至西街时，早已有人传播说：“取经的人适才方到，万岁爷爷接入城来了。”众僧听说，又急急跑来，却就遇着，一见大驾，不敢近前，随后跟至朝门之外。唐玄奘下马，同众进朝。唐玄奘将龙马与经担，同行者、八戒、沙僧，站在玉阶之下。太宗传宣：“御弟上殿。”赐坐，唐玄奘又谢恩坐了，教把经卷抬来。行者等取出，近侍官传上。太宗又问：“多少经数？怎生取来？”三藏道：“臣僧到了灵山，参见佛祖，蒙差阿傩、伽叶二尊者先引至珍楼内赐斋，次到宝阁内传经。那尊者需索人事，因未曾备得，不曾送他，他遂以经与了。当谢佛祖之恩东行，忽被妖风抢了经去，幸小徒有些神通赶夺，却俱抛掷散漫。因展看，皆是无字空本。臣等着惊，复去拜告恳求，佛祖道：‘此经成就之时，有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍，保佑他家生者安全，亡者超脱，止讨了他三斗三升米粒黄金，意思还嫌卖贱了，后来子孙没钱使用。’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得将钦赐紫金钵盂送他，方传了有字真经。此经有三十五部，各部中检了几卷传来，共计五千零四十八卷，此数盖合一藏也。”太宗更喜，教：“光禄寺设宴，开东阁酬谢。”忽见他三徒立在阶下，容貌异常，便问：“高徒果外国人耶？”长老俯伏道：“大徒弟姓孙，法名悟空，臣又呼他为孙行者。他出身原是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏，因五百年前大闹天宫，被佛祖困压在西番两界山石匣之内，蒙观音菩萨劝善，情愿皈依，是臣到彼救出，甚亏此徒保护。二徒弟姓猪，法名悟能，臣又呼他为猪八戒。他出身原是福陵山云栈洞人氏，因在乌斯藏高老庄上作怪，即蒙菩萨劝善，亏行者收之，一路上挑担有力，涉水有功。三徒弟姓沙，法名悟净，臣又呼他为沙和尚。他出身原是流沙河作怪者，也蒙菩萨劝善，秉教沙门。那匹马不是主公所赐者。”太宗道：“毛片相同，如何不是？”三藏道：“臣到蛇盘山鹰愁涧涉水，原马被此马吞之，亏行者请菩萨问此马来历，原是西海龙王之了，因有罪，也蒙菩萨救解，教他与臣作脚力。当时变作原马，毛片相同。幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。”太宗闻言，称赞不已，又问：“远涉西方，端的路程多少？”三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”当时递上。太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。太宗笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。太宗览毕，收了。
　　早有当驾官请宴，即下殿携手而行，又问：“高徒能礼貌乎？”三藏道：“小徒俱是山村旷野之妖身，未谙中华圣朝之礼数，万望主公赦罪。”太宗笑道：“不罪他，不罪他，都同请东阁赴宴去也。”三藏又谢了恩，招呼他三众，都到阁内观看。果是中华大国，比寻常不同。你看那——
　　门悬彩绣，地衬红毡。异香馥郁，奇品新鲜。琥珀杯，玻璃盏，镶金点翠；黄金盘，白玉碗，嵌锦花缠。烂煮蔓菁，糖浇香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。几次添来姜辣笋，数番办上蜜调葵。面筋椿树叶，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉干薇。花椒煮莱菔，芥末拌瓜丝。几盘素品还犹可，数种奇稀果夺魁。核桃柿饼，龙眼荔枝。宣州茧栗山东枣，江南银杏兔头梨。榛松莲肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齐。橄榄林檎，苹婆沙果。慈菇嫩藕，脆李杨梅。无般不备，无件不齐。还有些蒸酥蜜食兼嘉馔，更有那美酒香茶与异奇。说不尽百味珍馐真上品，果然是中华大国异西夷。
　　师徒四众与文武多官俱侍列左右，太宗皇帝仍正坐当中，歌舞吹弹，整齐严肃，遂尽乐一日。正是——君王嘉会赛唐虞，取得真经福有余。千古流传千古盛，佛光普照帝王居。
　　当日天晚，谢恩宴散。太宗回宫，多官回宅，唐玄奘等归于洪福寺，只见寺僧磕头迎接。方进山门，众僧报道：“师父，这树头儿今早俱忽然向东。我们记得师父之言，遂出城来接，果然到了！”长老喜之不胜，遂入方丈。此时八戒也不嚷茶饭，也不弄喧头，行者、沙僧个个稳重。只因道果完成，自然安静。当晚睡了。
　　次早，太宗升朝，对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意，但未曾写出。”叫：“中书官来，朕念与你，你一一写之。”其文云：
　　盖闻二仪有象，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然天地包乎阴阳，而易识者，以其有象也；阴阳处乎天地，而难穷者，以其无形也。故知象显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂。弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下；大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而亘古；若隐若显，运百福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉！然则大教之兴，基乎西土。腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。古者分形分迹之时，言未驰而成化；当常见常隐之世，民仰德而知遵。及乎晦影归真，迁移越世，金容掩色，不镜三千之光；丽象开图，空端四八之相。于是微言广被，拯禽类于三途；遗训遐宣，导群生于十地。佛有经，能分大小之乘；更有法，传讹邪正之术。我僧玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀慎敏，早悟三空之功；长契神清，先包四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润！故以智通无累，神测未形。超六尘而迥出，使千古而传芳。凝心内境，悲正法之陵迟；栖虑玄门，慨深文之讹谬。思欲分条振理，广彼前闻；截伪续真，开兹后学。是以翘心净土，法游西域。乘危远迈，策杖孤征。积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。万里山川，拨烟霞而进步；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深欲达。周游西宇，十有四年。穷历异邦，询求正教。双林八水，味道餐风；鹿苑鹫峰，瞻奇仰异。承至言于先圣，受真教于上贤。探赜妙门，精穷奥业。三乘六律之道，驰骤于心田；一藏百箧之文，波涛于海口。爰自所历之国无涯，求取之经有数。总得大乘要文，凡三十五部，计五千四十八卷，译布中华，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨于东陲。圣教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途；朗金水之昏波，同臻彼岸。是知恶因业坠，善以缘升。升坠之端，惟人自作。譬之桂生高岭，云露方得泫其花；莲出绿波，飞尘不能染其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善，矧乎人伦有识，宁不缘庆而成庆？方冀真经传布，并日月而无穷；景福遐敷，与乾坤而永大也欤！写毕，即召圣僧。此时长老已在朝门外候谢，闻宣急入，行俯伏之礼。太宗传请上殿，将文字递与长老览遍。复下谢恩，奏道：“主公文辞高古，理趣渊微，但不知是何名目。”太宗道：“朕夜口占，答谢御弟之意，名曰‘圣教序’，不知好否。”长老叩头，称谢不已。太宗又曰：
　　朕才愧

西游记一到一百回概括二:西游记1到20回主要内容

　　《西游记》是中国古典四大名著之一，主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四弟子保护唐僧西行取经，沿途历经九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。下面小编收集了西游记1到20回主要内容，供大家阅读。
　　西游记1到20回主要内容
　　1、传说在傲来国海中有一座花果山，山顶上一块仙石经受日精月华。一天仙石崩裂变成一个石猴，猴眼射出一道道金光，向四方朝拜。那猴能走、能跑，整天和山中的动物一起十分快活。一天，猴子们寻找山涧的源头，到了尽头后，看见一股瀑布，像是从天而降一样。猴子们觉得惊奇，决定，钻进瀑布又不伤身体者，就拜他为王。石猴跳入瀑布，发现水帘洞。猴子们遵照诺言，拜石猴为王，石猴登上王位，自称“美猴王”。群猴在山中十分快乐。很多年后，一日一只老猴死去，美猴王感到人生无常，不能得到天地之寿，十分烦恼。一只老猴指点美猴王出去寻仙拜师。美猴王辞别群猴，一人前去寻仙。途中历经艰险困难，数年后，到达灵台方寸山。山中，美猴王在他人指点下，找到斜月三星洞，被菩提祖师收为徒弟。赐名孙悟空
　　2、孙悟空对菩提前作礼启谢。祖师便教其武艺、洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空又拜了大众师兄。与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。在洞中不觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。 孙悟空在旁闻听抓耳挠腮，惹怒祖师用戒尺打了他3下，悟空领会了祖师的用意，夜晚三更从后门拜见恩师，恩师甚是喜欢，从此开始教悟空真本领。很快悟空学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，当众炫耀自己的变化之法，正好被祖师撞见，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，悟空发现水帘洞已经被一伙妖魔占领。孙悟空与占山妖魔厮斗取胜，夺回洞府。
　　3、孙悟空自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演群猴。 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，将兵器分给了众猴。悟空会集群猴，计有四万七千馀口。早惊动满山猛兽和各样妖王都来参拜猴王为尊。把一座花果山造得似铁桶金城。悟空听老猴所说来到东海寻找像样的兵器惊动了四海的龙王，讨得了如意金箍棒。黑白无常趁孙悟空喝醉时，将悟空魂灵索走。不料惹怒孙悟空，将其二人打伤。孙悟空一路闯入幽冥界撕掉了生死簿，猛的醒来，乃是南柯一梦。而东海龙王和冥司秦广王将孙悟空告上天庭，请玉帝捉拿孙悟空。玉帝得知孙悟空乃是三百年前天产石猴，十分惊讶。玉帝便派文曲星官——太白金星下凡，希望太白金星将孙悟空请入天宫。孙悟空果然欣然同意随太白金星来到了天宫
　　4、太白金星与美猴王同出了洞天深处，一齐驾云而起。孙悟空与太白金星一起来到天宫，悟空生出了分来天境，不堕人间点污泥的感觉。太白金星领着美猴王，来到灵霄殿外。进入凌霄宝殿悟空见到玉帝并不朝拜，玉皇大帝见他是初次没有怪罪。玉帝授予孙悟空“弼马温”的职位。孙悟空在监里看管的殷勤，可是正在他与众仙欢饮之时，孙悟空得知“弼马温”一职不过为最末之职。悟空不觉心头火起，咬牙大怒，直打出御马监，径至南天门。众天丁不敢阻当，让他打出了天门回到了花果山。不一会，天庭的人便来到了花果山，告诉孙悟空，玉帝再次授封——齐天大圣于孙悟空，希望孙悟空重返天庭。孙悟空仍旧是欣然同意，再次来到了天宫。玉皇大帝还为孙悟空建造齐天大圣府，让其居住。
　　5、孙悟空自封"齐天大圣"。玉帝恼羞成怒，命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。于是，在花果山的上空，打了起来，结果未能捉住悟空，玉帝接受金星献策，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，软禁在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，自己挑选几个大仙桃，饱餐了一顿。 正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将专供玉帝服用的金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。
　　6、孙悟空大闹蟠桃会，反下天宫，于是玉帝向观音求救。观音派弟子惠岸行者到花果山打探军情。木叉与孙悟空大战不敌，逃回天宫。观音向玉帝举荐了二郎真君。二郎神率领梅山兄弟上花果山捉孙悟空。二郎神与孙悟空大战三百余合，遂使出变化神通。二郎神变得身高万丈，孙悟空急忙也边做万丈身高。怎奈孙悟空手下不争气，被梅山兄弟撒放草头神打散。大圣见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象就走。与见梅山兄弟，变了麻雀儿，钉在树上。二郎神变个鹰来捉，孙悟空变成大鹚老就走，二郎神变大海鹤。孙悟空又变鱼，蛇，花鸨，土地庙；二郎神变灰鹤，用弹弓，砍庙旗。孙悟空变作二郎神逃向灌江口，被李靖用照妖镜照出，被二郎神等人围住，悟空被老君用金钢琢打中天灵，又被哮天犬咬住，终于被捉。
　　7、齐天大圣被押去斩妖台下，大圣因为吃了仙丹就像铜墙铁壁一般，莫想伤及其身体。太上老君提议将孙悟空放进八卦炉炼制成丹药，玉帝欣然同意。不想，七七四十九天后，孙悟空蹦出八卦炉，练就了火眼金睛，一路奔向天宫，大打出手，无人可挡。因此，玉帝特请如来佛祖前去救驾。经过如来佛祖的一番盘问，原来孙悟空是想将天庭据为己有。佛祖于孙悟空打了一个赌赛：孙悟空如果一筋斗打出佛祖的右手掌，便让玉帝搬入西方居住；若不能打出，便要下界为妖，再修几劫。孙悟空一个筋斗翻到天尽头，看到五根柱子，在上面写下了齐天大圣四个字。哪知道，那五根柱子是佛祖的手指头。如来翻掌一扑，将五指化作五行山，将其押在山下。并且在山顶贴上一张帖子，待他灾愆满日，自有人救他。
　　8、如来佛祖和玉帝收服孙悟空归来，向灵山的菩萨罗汉讲明了收服孙悟空的来龙去脉。众人听后十分喜悦，纷纷称赞如来，随后各自退去。 500年后，如来佛祖在灵山大雷音寺召集众人说要开一个‘盂兰盆会’，之后又说四大部洲善恶不一，尤其是南瞻部洲，那里贪淫乐祸，多杀多争，是一个是非之地。需要一个人去东土大唐找一个取经的僧人，来灵山把唐僧真经取走。之后观音主动请求前去寻人，佛祖同意后，观音菩萨便惠岸行者—木叉，前往东土大唐寻找取经人。观音二人路上先遇到了沙僧，然后遇到了猪八戒，又遇到了小白龙，最后遇到了孙悟空。观音劝说他们四个人跟随唐僧去西天取经，四人欣然同意前往。之后菩萨与惠岸又到达了长安，暂时居住在了城隍的土地庙中。
　　9、长安城，乃历代帝王建都之地。长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。张稍每日送算卦先生一尾金色鲤鱼，他就与其袖传一课。这话被龙王听了去，龙王大怒。龙王化作一名书生，听这算卦人说出了明日天气，龙王与他打赌，如果下雨便送金子予他，若不下雨便将他赶出长安。果真，天庭之人命他明日降雨。泾河龙王为了让袁守城卜算落空，故意更改了降雨的时间和雨量。他又变作白衣秀士，到那西门里大街上，撞入袁守诚卦铺，将卦铺捣毁。守诚断言龙王会因为抗旨被丞相魏征处斩。还为龙网提供了求生路。龙王进入唐太宗梦里，向唐王求情。唐王答应，班前特意不见他，救了梦中之龙。唐王还特约魏征对弈。
　　10、魏征与唐太宗对弈后，魏征回府，在睡梦中还是砍掉了那老龙王的头。唐太宗当晚回宫，心中只是忧闷，想那梦中之龙，渐觉神魂倦怠，身体不安，当晚遇到老龙王前来索命被观世音菩萨救下。为了防止老龙王再次来到皇宫向唐太宗索命，他令尉迟恭、秦叔宝二人夜守宫门。但唐太宗于心不忍，便将二人画像贴在房门之上。但是，太宗仍然因为身心不安而患病，不久便死去了。唐太宗死前，魏征嘱咐他，将手信带给生前与魏征交情甚好的冥司内付酆都判官崔

西游记一到一百回概括三:西游记主要内容一百字

　　导读：西游记是四大名著之一，自从86版的西游记上映之后，西游记火遍了全中国，下面小编为大家概括了关于西游记的主要内容，希望能给大家带来帮助。
　　西游记主要内容100字
　　《西游记》是由明代小说家吴承恩所完善的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该书以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。主要描写了孙悟空出世，后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保护唐僧西行取经，所完善的经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
　　西游记读后感
　　暑假里，我读了四大名著之一的《西游记》。
　　这本书栩栩如生地塑造了一个个具特色的可爱人物的形象：如爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，救苦救难的观音菩萨，神力无边的如来佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是顽皮勇敢的“齐天大圣”孙悟空。
　　孙悟空是花果山上的一块石头缝里蹦出来的，也可以说是石猴，从小行动敏捷，心机灵巧。从须菩提祖师那里学来了高超的本领，从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星劝说玉皇大帝让孙悟空上天当官。玉皇大帝就按照孙悟空的意思封他做了“齐天大圣”。孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。五百年后，孙悟空保护唐僧前往西天取经，修成正果。
　　孙悟空保护唐僧前往西天取经他没有一点怨言，一心一意，忠心耿耿的保护师傅，为师傅斩妖除魔，最终孙悟空师徒取得了真经。
　　玉皇大帝三番四次的原谅孙悟空的过错，纵容他当官，是因为玉皇大帝向往和平，他有一颗慈爱的心。孙悟空受玉皇大帝宽容，不但不知恩不报，而且还大闹天宫，被压在五指山底下受惩罚是应该的。五百年后，孙悟空保护唐僧取经时一心一意，忠心耿耿，再也没有撒野，孙悟空这种知错就改的品质和精神非常让我敬佩。

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