[衢州药王山]药王山

【www.bbjkw.net--学生作文作业】

药王山篇(一):药王山一日游作文

　　药王山位于陕西省铜川市耀州区城东1.5公里处，是唐代著名医学家孙思邈长期隐居之处，因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。下面是关于药王山一日游作文的内容，欢迎阅读！
　　药王山一日游作文1
　　踩着秋的尾巴，妈妈带我出游了药王山。药王山是我们衢州市著名的旅游胜地，那里风景优美，景色宜人。
　　路不陡，很平稳。我们一边说笑一边走在一条条木头做的台阶上，哗。。哗。。哗。。。听，流水声。走进一看，是一条小溪，清澈的溪水中间有一台木头做的挺古老的水车在咕噜咕噜地转动。离开了水车，看见了一块牌子上写着猕猴山。果不其然，看见一只只调皮的小猴，我把吃的零食全都送给了这些可爱调皮的小东西。
　　噢。好像有一阵阵雨雾往脸上扑来，抬头一看，像一条巨龙一样的一条好长好长的瀑布，我惊呆了。我飞奔前去，站在瀑布下，张开双臂，闭目抬头，尽情地享受着这壮美的瀑布水雾里念叨着：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”两边的树木也美呆了，红红的枫叶，黄黄的银杏叶，还有很多很多我不知名的名贵树木。红的黄的绿的衬托着这飞流而下的瀑布，真的难以形容的美。
　　药王山一日游作文2
　　药王山是我市也是我省著名旅游景点之一。它是因唐代著名大医学家孙思邈而闻名。在它的山角修建有“烈士陵园”。
　　今天一大早，我们就乘车来到了“烈士陵园”门口。我们迈着沉重的步伐，怀着悲痛的心情。来到烈士墓前，悼念敬爱的革命先烈。接着我们来到；饿“药王山”。我们首先参观了“药王大殿”。殿高22米，长57米，宽34米。殿中央坐着一个身穿昏黄袍服，头戴道巾，两道跨坐，双手搭膝，姿态和蔼可亲的孙思邈彩色塑像。孙思邈耀县孙家塬人，因一生行医，为我们医学事业做出了伟大贡献，后人便在他的家乡所在地药王山修建庙宇表示纪念。
　　再往前走，就来到了“西药池”。“西药池”位于药王庙南处，池口约２米，深约１.５米。相传是孙思邈当年西药用的池子。
　　我们还参观了“摸摸佛”、“千手观音”和二百八十多种名贵药材。
　　最后，我们依依不舍地离开了“药王山”。我心想：虽然我离开了“药王山”，但是我的心仍然留在这万紫千红、风景迷人的“药王山”和充满壮志豪情的“烈士陵园”。
　　这次我既游玩了“药王山”，还抒发了我的爱国激情。
　　药王山一日游作文3
　　今天上午8点钟，我们接到了乐乐妈妈打来的电话，催我们赶紧出发，因为他们已经快到我们今天的目的地——衢州了！
　　我们赶去衢州和他们会合，并一起吃了中饭，前往下午我们要去玩的景点——药王山。
　　买好门票，大家伙就出发上山了。
　　检票处不到一点，有一座桥，叫忆贤桥，它是为了纪念一个曾居住山里，以采药卖钱为生，救人无数的好人。
　　上了山，走在木质的栈道上，我随时警觉着，防止木质阶梯断裂，而且每级台阶又高又陡，每级台阶前段部分，上面紧紧占着一根细细的木条，一级台阶相当于学校台阶两级那么高，半级那么窄，就算走在平路上也不时紧张一下，因为有一些木板好像被白蚁咬过，还会摇动，有些地方木板掉落了，是用新木板搭上去的。就连扶栏杆也心里不由得要咯噔一下，扶在上面那嘎吱嘎吱的声音，听着就让人担心，竖在边上的标牌也提醒着人们：请勿靠在木质栏杆上！
　　虽然“嘎吱嘎吱”的木板晃动声让我局促不安，可是一路的风景多少还是令人心旷神怡的。一棵又一棵的参天大树挺立在路两边，还有边上的叫不出名字来的绿色小植物，不时还能找到蜘蛛网，和在蜘蛛网上爬行的长着八只长长的腿的恐怖蜘蛛，接着，我们还捉到了有着可以360度旋转的眼睛的螳螂；药王山还有清澈见底的小溪，还有天天被小溪冲刷从而发出动听流水声的石头，几个大人蹲在小溪边上，翻着石头捉螃蟹，找回了童年时代的乐趣。不一会儿，便找到一只大螃蟹，之后歪打正着地抓住了两只小青蛙，满载而归。一路上经过两处瀑布，一处是神农瀑，另一处是马尾瀑，两处瀑布高度差不多，不同的是，神农瀑的水花比较大，打在石头上的声音比较低沉，而马尾瀑的水花比较小，从远处几乎看不见，只能听见水花拍打在石头上发出清脆的声音。大人找螃蟹，小孩们在打水漂，找小动物，构成了另一道独特的风景。
　　快到山顶时，有一处放羊猴群，用来观赏，到药王山一游，最有趣要属猴山。在饲养猴子的笼子边的山壁上，有一根钢丝般粗细的黑绳子，绳子通向另一面的山壁，绳子上挂着两处秋千和两处绳梯，许多调皮的幼年小猴喜欢在这儿玩耍。饲养笼边立着介绍猴子的标牌，有一些成年的猴子喜欢通过标牌爬到山壁上去，有些孩子标牌上面爬来爬去。猴儿们虽然处于放养状态，可都非常听饲养员的话，猴子最多也只会在桥上或者另一边的山壁上玩，山上基本是不会去的。饲养员因此省心了许多，经常给猴儿们喂花生。花生在饲养笼边上一块空地的一个很像垃圾桶的黑色桶子里，在这个桶子的边上，有一只又大又壮的猴子，这只猴子就是猴王后，受到游客们的爱戴，几个胆子比较大的游客，在饲养员的指导下，再给猴王后喂花生。伴随着木桥下面小溪的流水声，看着幸福的一大家子，我想到了我们的猴班。亲爱的猴王，调皮的猴儿们，整天在学校里，都会发生一些有趣的故事，就像这些猴子一样，调皮而又可爱。
　　“明月松间照，清泉石上流”，唐代诗人王维的诗句，最适合用来描写傍晚药王山的景色，我们离开药王山时，已是傍晚时分，月亮也隐隐约约能看见了。药王山有树、有小溪、有猴山、还有瀑布，这四种景观同时出现在一座山上，我还是头一回见到呢！药王山一游，不虚此行！
　　药王山一日游作文4
　　去年，我们一家三口去了一趟药王山，那里空气清新，景色宜人。
　　听导游阿姨给我们介绍说：“药王山传说是药王孙思邈隐居的地方，因为他医术精湛，医德高尚，经常四处济世救人，所以后世人尊称他为“医圣”“药王”，药王山因此得名。我记得最清楚的就是山上挂着的一个牌子“中国药王山”让我为我们中国有一个这么美的地方而骄傲！每年的农历二月二，这儿就人山人海，四面八方的游客都来这儿消灾祈福，祈求身体健康，百病不得，而我许下的愿望是：希望长大之后发明长生不老药，给亲爱的爸爸妈妈吃，让我们能够永远在一起。
　　药王山最有名的就是“摸摸爷”了，传说“摸头头不疼，摸手手不疼，摸哪哪都不疼了。”因此每年这儿都人山人海，场面十分壮观。
　　接下来就是碑林了，碑林里有许多珍贵的古代石碑，最有趣的就是用蛇的形状和龟的形状写的字，那个字是什么。，我也不知道，但是他的样子十分奇特，实在太好玩了。最有名的就是我国着名书法家，柳公权的石刻了。
　　还有去南山的路上，石栏的上面画着280种中草药，药房里陈列着许多药材，有“千金药方”，“海上方”传说那是龙王送给他的药方。还记录有降龙伏虎的故事。
　　我们还去看了药王的棺材，那真是古董啊！上面的花纹密密麻麻，可漂亮了，真不愧是“药王”的棺材呀！
　　小朋友，如果你长大想当一名医生，就到我的家乡药王山这里来亲身体会药王的神奇吧！

药王山篇(二):快乐的国庆节二年级小学生作文

　　祖国风风雨雨几十载，换来大好河山一片天。日新月异更新快，科技进步赶世界。国庆佳节庆国庆，举国欢腾人心欢。现在是小编为您整理的快乐的国庆节二年级小学生作文，希望对您有所帮助。
　　快乐的国庆节二年级小学生作文1
　　国庆节，我和爸爸、妈妈去小柴叔叔家玩，他家就住在药王山底下。爸爸开着车行驶在蜿蜒盘旋的山路上，山路真像一条大蟒蛇。一路上的风景真美啊!有连绵起伏的青山、有郁郁葱葱的树木、涓涓细流在小溪流淌，我看到了这个景色都不想离开了。
　　到了小柴叔叔家，他热情地拿了一盘刚打好的麻糍招待我们，一口咬下去感到满口香甜，真好吃呀!吃好了麻糍，小柴叔叔就带我们去摘柿子了，不一会儿我们就摘到了满满两箩筐柿子，看着又红又大的柿子，我迫不及待得品尝起来，真甜呀!我吃了一个还想再吃一个。
　　这次玩得真开心。
　　快乐的国庆节二年级小学生作文2
　　国庆节是庆祝祖国母亲的日子，这一天也是举国共庆欢乐的日子。
　　许多农民还在田里忙碌着，虽然他们都已奔向小康盛会。走进农村呼吸着清新干净的空气，看着林间那饱满的果实让你忍不住想咬一口。
　　再让我们看一眼城市吧!现在快到国庆节了，有许多商店都在打折促销，为的是庆国庆，马路上来来往往的车辆也比往常多。
　　现在的幸福生活和以前大有不同，现在到处充满着和平的气息，没有了以前的残杀和战乱，现在的幸福是那些勇敢的革命战士用他们的生命换来的。
　　我们的祖国母亲曾挺过多少风雪啊!祖国就像是一棵顽强的小草，它从一片废墟里钻出来，在豆点大的雨下，在猛烈的狂风暴雨中都坚强顽固的伫立在那，那弱小的躯干饱受风霜，就算再怎么疲惫不堪也仍顽强的站着，不屈的支撑，那不正是我们的祖国吗?她并没有在这儿倒下而是坚忍不拔，勇敢奋斗，任凭那风雪冰冻她的体温，撕裂她的身，但是那颗火热的心永远也不会因此消失。
　　现在回忆起以往感到美丽又感可恨，但是那些已经过去已成为历史，我们要眼看现在和未来但是不能忘记我们的光荣与屈辱，这一切既是开始也是结束，我们开始了新中国，结束了旧时代。
　　阳光总在风雨后。看我们的祖国在饱经风霜后，只有一片和平的气息。让我们迎接新中国!

药王山篇(三):布达拉宫的导游词

　　西藏是个美丽的地方，值得观光。西藏拉萨布达拉宫导游词怎么写，快来看看下面的范文吧。
　　西藏拉萨布达拉宫导游词
　　大家好，我是你们的导游，欢迎你们来到这神奇的被称为“世界屋脊明珠”的布达拉宫。举世无双的布达拉宫是西藏的标志建筑，也是独一无二的世界屋脊的一颗明珠。
　　相传1300年前布达拉宫始建于公元7世纪初，是松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。
　　大家可以看到宫墙内的山后是一个以龙王潭为中心的园林，是布达拉宫的后花园。在看右侧有一座药王山，山上有17世纪建造的一座藏医学院。前面是一个大广场，站在广场的远处看去，布达拉宫像宫堡式古建筑。
　　大家看布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，壁画的题材有西藏佛教发展的历史，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，宫中最高的灵塔，塔身和塔顶用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，可谓价值连城。
　　布达拉宫依山垒砌，金碧辉煌的金顶，层层套接的建筑型体，气势雄伟，体现了藏族古建筑迷人的特色。
　　西藏布达拉宫的导游词
　　嗨!大家好!我是大家的导游，我来自“蹦蹦跳跳旅行团”。我叫舒草莓，大家如果愿意的话叫我舒导吧。今天我要带大家去布达拉宫一日游，先预祝大家旅途愉快!
　　布达拉宫在西藏拉萨市区西北面的红山上。它最初是西藏王松赞干布为了迎接文成公主入藏而建的。
　　大家数一数，布达拉宫的主楼有几层?啊!对啦!共有9层。它有117米高。它是中国最著名的古代建筑之一，被誉为世界屋脊的明珠哦!
　　布达拉宫主体建筑分为白宫和红宫。看!白宫在来那个边，红宫在中间，红宫中有佛像、松赞干布像和文成公主像。
　　来，我们进红宫看看。注意：大家赶快把外套穿上，里面有点冷。把相机也收起来，这儿不许拍照。到这儿来，这就是文成公主像，这是松赞干布像。
　　好了，大家出来吧!大家到药王山上去拍布达拉宫全景，也可以去龙王潭公园里拍布达拉宫倒影，还可以去商店买点美食和小东西，不过我建议大家不要买狗和牦牛，因为坐飞机是不让带动物的。OK!一小时后再在药王山上集合。
　　(一小时后,)大家是不是都大饱口福，心满意足了呢?我们该告别了!一天的时间过得那么快，我们一起度过了愉快的一天。希望我可以以后再陪大家去各个景点玩。BYE-BYE!
　　西藏布达拉宫的导游词
　　布达拉宫坐落在拉萨市中心的玛布日山上，因该山岩体及土壤略呈红色，所以汉语称为红山。它占地面积36万平方米，建筑面积13万平方米，高119米，共13层，大小房问2000多间，大的佛殷34个，红宫与白宫是它的重要组成部分。
　　布达拉宫始建于公元7世纪忉松赞干布时期。我给大家简单地介绍一下松赞干布。6世纪初，吐善的第三十二代赞普松赞干布继承了王位。这位赞普生下来就有很多殊异的地方：他的头上生就一个阿弥陀佛，因此有人称他“双头王”。双头王生下就会说话，他对父王和母后说：“我可为一切生灵之主，将高兴地坐在赞普的宝座上”。13年后，松赞干布继承了王位，先后兼并西藏地区诸部，定都拉萨(逻娑)，发展生产，创文字，定法律，立官制军，建立了吐蕃奴隶制政权。公元641年，唐朝文成公主嫁到吐善，松赞干布为其“营造宫室，以居公主”。史书是这样描述的：在红山那里，筑起三道围墙。然后，在围城当中，修起了堡垒式的宫室九百九十九问，叉在红山顶上修起一间来凑足千间之数。这些宫室都装有金铃、珍珠网等物，显得十分壮丽，真与天官媲美。后因战乱失火等磨难与沧桑，仅存法王洞和超凡佛殿两处。
　　公元17世纪，五世达赖喇嘛阿旺.罗桑嘉措在青海蒙古族和硕特首领固始汗的武力扶持下夺取全藏政权。此后不久，他的经师、甘丹寺大法台林麦夏仲?贡觉群培等人倡议新建一所用以指挥全藏政治活动的中心宫殿，以巩固政教合一的封建农奴制，扩大政治影响。1645年藏历四月一日，五世达赖宣布重建布达拉宫。用了三年时间重建了白宫，他圆寂后，其总管第巴桑杰嘉措又修建了红宫和五世达赖灵塔，后经历多次的扩建，才有今天的规模。
　　各位朋友，现在我们开始参观布达拉宫。眼下我们跨过平措堆朗大门的门槛，就可见到门廊两边绘制的“护法四天王(四大天王)”巨幅壁画，他们分别是：东方持国天王，身白色，持琵琶;南方增长天王，身青色，执宝剑;西方广目天王，身红色，执绢索;北方多闻天王，身绿色、执宝幢。每幅画均高约6米.宽约2.5米。内门两侧正面墙壁上还有两幅女神画像。这里原来有一根用整棵树干做的门闩，曾令许多人惊讶不已，可惜现在巳不见踪影。这是从布达拉宫正面人宫的必经之路。
　　现在我们要经过这个窄窄的廊道，这儿没有窗户，只有几个深邃的墙洞，透过墙洞，大家可以看见厚达数米的宫墙，宫墙是用三合土堆制，石头砌边而成，值得一提的是这种建筑工艺在1300年前非常少见。现在出现在我们眼前的是面积1600平方米、离地面六七十米高的宽阔广场，这就是专供达赖喇嘛在节日期同观赏跳神、藏戏表演的场所，藏语称“德阳夏”，意即东欢乐广场。每逢藏历十二月二十九，在此举行布达拉宫跳神节，达粕喇嘛在白宫第七层东日光殿观赏，地方高级僧俗官员、拉萨三大堪布(相当于住持)也要出席陪伴。拉萨的市民也可上山观看表演，届时广场人山人海，气氛十分热闹。跳神的内容大多是讲述佛法的灵异和喇嘛的传奇故事。
　　大家请看德阳夏的正西面有三排并列的木质扶梯。中间的扶梯是专供达赖喇嘛上下的。一般僧众官员和游览者，只能从两边扶棒进出。现在请大家小心攀扶上下梯，因为木梯有些陡峭。上了木梯我们就进入白宫了，白宫是历世达赖喇嘛的寝宫和施政之地，历代摄政王，达赖经师的寝室、办公之地，地方政府的办公用房，集会大殿等均在此宫。这是一座具有地方政府政权性质的建筑物。
　　现在我们已进入白宫，这是松格廓门厅，首先映入我们眼帘的是周围四壁许多精美艳丽的壁画，有轮回图、坛城图、民俗图等，最著名和引人注目的是东壁的壁画，长安风貌图、文成公主入藏图，生动再现了唐都长安的一派繁华景象和“唐皇五难吐蕃婚使”的故事。
　　北壁上则描绘了公元641年唐太宗将宗室女文成公主嫁给吐蕃普赞松赞干布，并特派礼部尚书江夏王李道宗护送人藏，松赞干布在拉萨为文成公主举行隆重的欢迎仪式等历史故事和喜庆场面。壁画中绘有当时建筑在红山上的宫殿图像。在文成公主进藏图中，有一辆由三匹马驾驶的四轮车载着释迦牟尼佛像，公主坐在车旁，随员们骑马正在行进。
　　门厅南壁的上写着冈有五世达赖手掌印的诰令，明令第司桑结嘉措代行其权，全藏僧俗都要听从。文告共有22行，上面还有两行梵文。诰令下方的一双手印，被玻璃罩盖着加以保护。这是17世纪中期五世达赖在大规模修建布达拉宫时留下的印记。那时达赖年事已高，不太过问政事，一切事务委托给摄政桑结嘉措掌管。但是，当时的第司威望尚不足以服众，所以达赖便印了手模，以当命令，表示一切请摄政代为行事，全体僧俗官员.均应惟摄政之命是从，这双具有极高历史价值的手印保留至今，真是称足珍贵。
　　穿过松格廓门厅，经曲折的廊道，便到了白宫最大的宫殿??东有寂回满大殿，藏语名称“措钦厦司西平措”，殿内耸立44根大柱子，面积达717平方米。殿内的梁柱、斗拱上雕刻图案极其精美。
　　殿中央正北放置达赖的宝座和全套法器。据说这一宝座和甘丹寺宗喀巴金质宝座，属西藏寺庙中最大的宝座了。宝座上方有块大匾，上书“振锡绥疆”4个大字，之后有“同治御笔之宝”的玺印。
　　殿中还供有格鲁派创始人宗喀巴大师的塑像，其周围有几十尊小的金佛像。殿内保存着清朝顺治皇帝册封五世达赖喇嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通赤喇怛喇达赖喇嘛”的金册、金印。它的旁边有小经堂，供着宁玛派祖师莲花生大师像。
　　东大殿建于公元1645年。自1653年顺治皇帝册封五世达赖起，历世达赖喇嘛都必须得到中央政府的正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床、亲政等仪式。此处就是达赖喇嘛举行坐床、亲政大典等重大宗教、政治活动的地方。
　　大家请看，大殿周围的墙上有五彩斑斓的壁画。其中两组讲述的是西藏家喻户晓的故事。一是“猴子变人”的故事，相传在遥远时古代，有一猕猴与妖魔结为夫妇，生下6个猴儿，后来繁衍至500个，并得以神粮饲之，逐渐进化为人形，通晓语言。藏族先民相信猴子是观音菩萨的化身，并以自己是猴子的后代为荣，这与现代人类起源学说也颇为吻合。另一组壁画是“照镜子”的故事.主人公是另一位著名的唐朝人藏公主--金城公主。藏史记载，藏王赤德祖赞有一太子，名叫江察拉温，“容颜妙好，恍如天人”。长得潇洒英俊。藏王想要效仿松赞干布，派使者前往唐都，去迎请金城公主。唐皇问金城公主是否愿意，公主并不作答。原来公主有一面神奇的宝镜，可以照见未来和远方的事物，便取出来观察。她从镜中看到吐蕃雅隆地方非常富饶美丽，太子也极为威武英俊，因此她满心欢喜，就答应来吐蕃了。谁知太子在迎接公主的途中打马奔驰，不幸摔马而死。金城公主从宝镜中看到此景，不禁万分悲痛，镜子从手中脱落下来，摔成两半，变成两座大山，就是日月山。而后，她决定，“无论苦乐，仍当来藏也”。壁画就是根据这段内容绘制的。
　　公元710年，唐中宗金城公主，带着《毛诗》、《札记》、《左传》等经籍及绢帛数万、百工技艺进藏，并与太子之父??吐著赞普赤德祖赞成婚。这是藏汉两族关系史上一件意义深远的大事。公主在藏30年，生下后来威镇四方的赞普赤松德赞，蕃唐之间成为密不可分的“甥舅关系”，对增进汉藏友好，发展吐菩经济、文化作出了重要贡献。
　　从东大殿上三层楼，直接跨过现在不对外开放的原地方政府的办公地、历任达赖的摄政王和经师的办公地、寝室等白宫的五、六楼，就到了白宫的最高处。
　　顶层一东一西有两个殿堂群。每个殿堂朝东、南、西的一面，都是落地玻璃大窗，采光面积很大，从早到晚阳光普照，故称之为东日光殿和西日光殿。这里过去是达赖的寝官(也称冬宫，达赖喇嘛夏秋多在罗布林卡度过)。两处均设有经堂、修行室、习经室、卧室、客厅等，房内壁画生辉、珠光宝气、金盆、玉碗、绫罗绸缎等豪华的陈设使人眼花缭乱，其中达赖用过的一只金壶就重达120余两，一件披风价值上万元。
　　东日光殿，是十三世达赖喇嘛晚年扩建的起居室，取名“噶丹朗色”，即喜足光明宫。正门左右悬挂着两个“虎皮权力棒”。虎皮权力棒是按照古代习惯而来的，据《白史》记载，侍卫所持权力棒或手持虎鞭是赤松德赞时期颁发给勇士的证章，吐蔷赞普时期有四支先行部队，木迪赞普北征对，率右路先行部队可名虎皮勇士…，由此可以推断，现今不少寺庙门旁悬挂的虎皮权力棒，象征权力和威严。
　　进门后是侍卫室，设有内侍卫等僧俗官员茶会坐垫。进人朝拜厅，正面中央为达赖喇嘛宝座，后面供有宗喀巴佛像，两边分别有达赖喇嘛的书房和更衣室，书房内备有常用书，其中东侧为向阳窗，内有师徒三尊塑像、度母塑像。
　　在达赖宝座的左边柱子上，挂有十三世达赖喇嘛的画像.据说该画出自西藏著名绘画大师安多?强巴之手。宝座前边还有两个青瓷花瓶，高约2米。朝拜厅的东、西、南墙壁上绘满了壁画，至今保存完好。每年的藏历新年，达赖都要在这里接见朝拜的僧俗官员。
　　从朝拜厅的东南角可进入南侧的几个殿堂，从东向西依次为会客厅、护法殿、卧室等，内有各种佛像、法器、茶具以及举行盛典时所需金质茶壶、银质茶壶、金质高脚碗盖、玉石茶碗等。
　　会客厅又称永固福德宫，藏语称“达丹白孜”，是达赖喇嘛会见贵宾的地方。往前就是护法神殿，这是达赖念经、修行的地方。达赖的寝官藏语名为“其美朗杰”，是达赖喇嘛学经及日常起居处，北面佛龛内供奉有长寿三尊佛像，内间为卧室。
　　出东日光殿后.就到了西丑光殿。两个殿堂之间为一个大的平台，这里也是白宫的顶部，站在此处，视野非常开阔，凭栏远眺，拉萨河谷的美丽风光尽收眼底。白云在蓝天上翻滚，远处的群山连绵起伏.有的山头上仍白雪皑皑;在近处的山坡上，泛出浅浅的绿色。
　　平台的西北角七是西日光殿。西日光殿，名日“索南列吉”(大福妙旋宫)，属于白宫早期建筑。由朝拜殿、经堂、修法室、护法神殿、卧室、厨房组成，除达赖的活动区域外，尚有侍卫官、僧俗官的办公、茶座等功用。
　　殿堂内设有达赖喇嘛的宝座和全套法器，摄政、噶伦等高级.官员以及侍从官员的坐垫。达赖喇嘛寝室内悬挂着吉祥天母唐卡。护法神殿等殿堂内有怙主、守护神、乃琼护法神等神像。“八仙过海”的挂毯，色彩绚丽，立体感强，形态逼真，极富艺术感染力。
　　接下来我们要参观的是堆金砌珠的红宫，这是布达拉宫的又一重要组成部分。红宫里全是灵塔殿和佛殿，是从事佛事活动的地方。它是五世达赖圆寂后由第司桑结嘉措主持修建的。从1690年2月开始兴建红宫和五世达赖灵塔殿起，到1693年4月外部工程竣工，共花费白银213万多两。当时，除了各地征集民工5700余人外，还有画匠、雕花匠、刻字匠、绘画匠、石匠、木匠、铸匠、金匠、银铜铁匠、缝纫匠、泥塑匠等各种技工1760多人。在这项浩大的工程中，康熙皇帝也派来了114名汉族和满族工匠，此外还有尼泊尔的工匠参与。所以，每天参加工程的有7700多人。在当时的情况下，进行如此巨大的工程设计，组织和调配如此庞大的工程队伍，是一件多么了不起的事情，建成后的宫殿亦成了多民族文化交流合作的象征。
　　现在大家随我穿过这个小小的走廊。迎面就是弥勒佛殿，这里主供强巴佛，也就是汉传佛教所景仰的弥勒佛，不同的是，大家请看，藏传佛教中的弥勒佛秀丽端庄，清瘦中面带无尽的慈祥，俨然是一位宫廷里的俊美王子，这尊镀金弥勒佛像是八世达赖时期所造，塔内佛陀舍利有弥勒世间头骨等极其珍贵的文物，塔的前后左右有八世达赖喇嘛的宝座，无量寿佛、白度母、尊胜佛母等诸多佛像以及大藏经《丹珠尔》和宗喀巴、五世达赖喇嘛的著作等。在这里我给大家解释一下《丹珠尔》和《甘珠尔》，它们是《藏文大藏经》的两个组成部分，《甘珠尔》是佛祖释迦牟尼本人的语录的译本，而《丹珠尔》是后世佛教徒对《甘珠尔》的解释与论述。在这里，我要向大家特别地介绍一下高高的经书架上的大藏经《丹珠尔》，这是布达拉宫所藏的多套大藏经中最为珍贵的一部。它在版本上届西藏最早的纳唐版，形式上不同于普通的雕版印刷品，是用八种珍宝在黑亮的硬纸上手书而成，字迹清晰、色彩纷呈，堪称文化巨著与艺术佳品融为一体的稀世经卷。

本文来源：https://www.bbjkw.net/fanwen125616/