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云南保山市一:中华魂征文1000字作文

　　【篇一：中华魂】
　　在中华这个大家庭里，涌现出了许多的爱国英雄。邱少云烈火焚身而稳如泰山，董存瑞舍身炸碉堡，李大钊视死忽如归。中华民族是一个伟大的民族，历经磨难而永不退缩。
　　让我至今难忘的是汶川大地震。灾难没有压垮中华儿女，“地动天不塌，大灾有大爱。我感到身后有强大的祖国。”在这场抗震救灾的活动中，一个个平凡的人谱写了一首首爱的赞歌，真是天灾无情，人间有爱，虽然已过去很长时间，但那些感人的故事至今深深刻在我的脑海。
　　一名十一岁的小男孩，背着年仅三岁的妹妹，徒步走了十二个小时的路走出大山。他的父母出去打工，爷爷、奶奶年事已高，救援工作就落在他年幼的肩上，他不能扔下妹妹一个人逃生，尽管自己还是个孩子，还是背着妹妹逃生。他的妹妹手里拿着矿泉水在喝，脸上那样悠闲、自得，没有丝毫的恐慌，而小小年纪的他脸上露出的却是坚毅的神情，这与他小小年纪多么不相符啊。正是他的坚毅才给了妹妹那份难得的安闲，小小年纪的他却懂得了什么才是人间的真情。
　　一位年轻的母亲，为了救出自己才三个月大的孩子，在临死前把自己的身体弯成了一个拱形，她永远离开了人世，而她的孩子却丝毫未损，被成功解救，救援人员在她的手机上看到这样一条留言“孩子，如果你能活着，你要知道，妈妈是爱你的。”她的留言让所有的救援人员为之动容，流下了热泪，也让电视机前的我泪如泉涌。她让我想起了《麻雀》中用自己的身躯掩护自己幼子的老麻雀，在危难时刻，她舍去了自己的生命拯救了自己的幼儿，这种伟大的母爱难道不值得赞扬吗？
　　做为一名女儿，她失去了父母；做为一名母亲，她失去了自己年仅两岁的女儿。可她在失去父母和女儿后却仍坚守在抗震第一线，每天工作十几个小时，累了就扒一下，当记者问她为什么这样做时，她很平静，没说什么豪言壮语。可当她看到帐篷里那个孩子熟睡的笑脸时，也许，她想起了自己的女儿，依依不舍地离开帐篷，就在刚刚走出帐篷时，她晕倒在地，吓坏了所有在现场的人经过抢救终于脱离了险境。《爱的奉献》大型募捐晚会上，当她出现在观众面前时，现场响起了经久不息的掌声，那掌声充满了对她的无限崇敬之情。当主持人问她最后一次和女儿通电话时，女儿说了什么，她说“女儿问我什么时候回家看看她，她很爱妈妈。”说到这里，再也说不下去了，主持人连说：“好，不说了，不说了。”从张敏的沉默不语，我看到了她内心的痛，也许，这种丧女之痛会折磨她一生。可她却能化悲痛为力量，去营救更多仍在危难之中的人们，多么令人钦佩啊。
　　像这样的例子还有许多许多，说也说不完。一个个平凡的人留下了许多不平凡的事感动着每一个中国人。我真正感到了中国人巨大的凝聚力。是的，灾难可摧毁房屋，却摧毁不了人们的意志，推不毁不屈的中华魂。面对灾难，中华儿女挺直了不屈的脊梁，用热情和不屈铸造了中华民族的丰碑，巍巍的丰碑里凝固着百折不挠、自强不息、奋发图强的中华魂。
　　【篇二：中国魂】
　　有人说，古老悠久的东方生活着一群具有民族灵魂的人。——题记
　　朋友，灵魂是什么？何为高尚的灵魂？也许有人会说：高尚灵魂就是对祖国，对人民有贡献的人。确实，对祖国和人民有贡献的人，就具有高尚的民族灵魂的人。
　　记得钱学森教授在从美国学成回国时，受到了美国军方的强烈阻止。但钱学森教授的心中却只有一个信念：我是中国人，我要回到我的祖国！后来，经过各界人士的支持，钱学森终于回到了祖国的怀抱。可见，“我的祖国”，在钱学森教授的心中是有这多么重的分量。而现在祖国在一步步的向前迈进，一步步的走向强盛，我们是不是也应该继承他的品质，继承他的“中国魂”呢？
　　可能有人会对此不屑一顾，认为钱学森教授是大人物，我们是小人物，我们对社会对国家会起到什么贡献呢？其实不然，我们周围也有许多钱学森式的人物。还记得吗？2月10日那个悲痛的日子，我们人民的好战士周鑫同志牺牲了。有人说，他是为了人民而牺牲的，他具有顽强的意志。而我却说：他是具有中国魂的杰出炎黄子孙。试想一下，一个没有中国魂魄的中国人，还能称得上是中国人吗？一个心中没有放着祖国的人，会不顾生死与歹徒拼搏吗？被人人唾弃的秦桧、蒲志高，他们具有中国魂吗？他们心存祖国吗？很显然，没有。他们具有的只是卑鄙的肮脏的灵魂，他们自为自己而奋斗，虽然血液是中国血，但灵魂却是被玷污了。一个中国人，没能具有鲜红的中国魂，那么他就显然的被开除了中国人的国籍。
　　邓稼先，我们不会忘记这个名字。他为我们国家做出了不可估计的贡献。“两弹一星”的称号不愧于他。戈壁，是多么险峻的地方，核研究，是多么危险的工作，两者结合起来，对于平常人来说，在戈壁滩上完成核研究，可能比登天还难。但邓稼先做到了，他不顾个人安危，依然投入到核事业。常年在外工作，没有坚定的信念是不行的，而这信念的基础就是我们人人应高具备的——中国魂！我们人人都应该对祖国的热爱。正是有了这魂魄精神的支持，对祖国的热爱，他才冒死抢下破碎了的核碎片，坚定不移的留下来勘测地下信号，就算在病危时，也不枉给国家写一份核事业的计划书。就是这样一个可歌可泣的核事业工作者，没有中国魂，没有爱国心，他能撑到现在吗？
　　魂，是一个人的精神所在，没有了灵魂的人如同行尸走肉，而没有了中国魂的中国人，就不会记得祖国在自己心中的分量，就会为着“宁可我负天下人，不让天下人负我”的观点自私自利的独自“奋斗”着。
　　中国人，炎黄子孙，都象征着我们是具有着龙的血统，正义的力量，而这一切的源头，都是我们具有的中国魂。不论何时，我们都要将祖国放在心中，坚定不移的相信：我是中国人，我有中国魂！
　　【篇三：中国魂征文作文】
　　邓小平爷爷曾说过：“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。”是的，每一个中国人，都应该热爱自己的祖国，因为祖国，是我们世世代代生活的地方，它是一个拥有着五千年悠久的历史，光辉灿烂的文明古国，它还有着一心为人民服务的中国共产党的领导！
　　当我呀呀学语的时候，爸爸妈妈告诉我，我是一个中国人，是炎黄子孙，龙的传人；当我懂事时，爷爷告诉我，我们祖国是一个拥有着960万平方公里国土的大国；当我上小学时，老师教我画鲜艳的国旗。不知不觉中，祖国“中华人民共和国”这七个金光闪闪的大字，在我心中永远记着！
　　随着年龄的增长，我对祖国了解的更多了。我们的祖国是一个拥有着5000年历史的文明古国。改革开放的今天，我们祖国在中国共产党的领导下焕然一新，大江南北，长城内外，开发区星罗棋布，高楼大厦遍及城乡；高新科技方便我们的生活，卫星，运载火箭接连发射，在长天呼啸，在宇宙畅游；重点工程日新月异，节节胜利；一国两制的伟大构想使“东方明珠”香港重回祖国的怀抱；人民生活水平逐步提高，市场更加繁荣。我们的祖国向未来的光明前进！
　　抛开那些政绩、形象与名声的负累之虑，为所有亡灵腾出一方白净的祭堂，为现实的苦难留出一方净地，更为一切公共与政治找到它最人性的初衷与最本质的立场。悠悠万事，惟“灾”为大。那些永远静默于废墟下的生命，足以让我们低首致哀；那些仍在等待救援的同胞，足以让我们此心如焚。大灾岂敢漠视，人事岂能怠慢，惟有在危局之中保持果断，灾难面前传递坚定，始能焕发举国同心的能力与勇气。
　　灾情是最大的政治，而积极投入救灾就是最好的爱国表达。在那些被掩埋与被隔绝之地，依然隐藏着我们所有人的祈求与祝福。我们哀悼死者，更祈望生还者的名录上能够尽量多地增加一些鲜活的姓名。各级政府与部队在紧急行动，民间组织和国际社会在迅速响应。“早一秒钟就可能救活一个人”，“只要有一线希望，我们就尽百倍努力”，“不惜采取任何手段，不惜任何代价”，总理所言即为灾难之下的国家表达，国民诉求，更是对所有爱国者的动员令。
　　奥运之年，圣火经行之处点燃蓬勃爱国热情。然而灾难来了，它以另外一种方式激发我们的爱国热情。那些排队捐赠的市民，那些挽起衣袖献出热血的大学生，那些赶赴灾区的志愿者，包括所有那些时刻关注灾情、为灾区祈福的人们，都在以力所能及的方式书写最有力的爱国大字。这是大灾难后的大救援，因此也必将是大悲痛后的大团结。
　　天佑中华，天佑灾区。从来大难兴邦，手足同胞之情将我们系于一脉。汶川“5·12”大地震，更是一条迎风飘扬的黄丝带，高悬中国。这条上书SOS的黄丝带，是亲人离散后的求助标志。那些身在震区的每一个人，都是我们所要竭力寻找的离散于灾难、血浓于水的亲人。
　　“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”这美妙而动听的国歌在2008年奥运赛场上32次响起，我们庄严的五星红旗伴着它的旋律一次次升起。每当这时我的心情也特别激动，我想这是国庆节前，奥运健儿送给祖国的一份最美好的生日礼物我要在奥运精神的鼓舞下，鼓励下，好好学习，为祖国创造更美好的明天！
　　【篇四：中华魂】
　　千古历史再次传承，我身在黄河，不忘母亲情，岁月的舞动，波涛的拍打，无尽的遐想千重的巨浪，不忘我的思绪！——题记
　　“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这是李白的《将进酒》中的千古绝句！就这两句，就足以证明了黄河的温柔，汹涌，无情三大特点！最终来说，黄河是我们的母亲河，伟大而又坚强！是的，如果将中华大地当做一个伟大的巨人。那么，黄河就是他的灵魂！理所当然！而长江就是他的筋脉！
　　黄河永保温柔！
　　不知多少万年之前，万里黄河九犹如一条巨龙卧在中原大地。从青藏高原巴颜喀拉山开始，流经宁夏，甘肃，陕西，四川等地，最后注入渤海，尽情洗涤！在这途中，他始终湍流不息，从远古走来，又向未来奔去。全场五千四百六十四公里，蜿蜒曲折，九曲连环，他没有一泻万里，呼啸而去，激荡向前，只是将刚转作为柔！柔情似水吗！他弯弯曲曲，尽量控制自己的榔头，让他变得婀娜豆子，龙飞凤舞。就仅一百八十度的大回旋他就舞动了三回，尽情向人们展示自己的柔美一面！你流域面积达到75万公里，冷笑一句！来头儿可不小啊！
　　黄河气势辉煌！
　　不是我吹，黄河确实有着神韵！文人墨客以精美绝伦，豪迈壮观的语句来形容黄河，望着日夜奔腾的黄河，望着我心中的黄河，我太过于心酸，千年不停息的流动，母亲不会累吗？母亲笑着回答了他的儿女：母亲不累！为了这个名族，为了这么躲得华夏名族。这是一种必须，一种必须得付出。为了华夏名族能够腾飞，受再多的苦也是值得的！有了这么伟大的母亲，有了这么坚强的母亲！我们做儿女的岂没有赞颂只剩之声！气势，气势！黄河湍流不息，勇往直前，这就叫做气势！作为中华之魂怎能没有气势辉煌？
　　黄河也有无情！
　　黄河的无情不是他的本意！而是人类，人类是制造这无情的的幕后黑手！其实，黄河已是受害者，但他始终爱着他的儿女，因为他知道他的儿女只是出于不经意，相信不会再有类似的事情发生！可是，他错了，错得很惨！儿女们更加肆虐的侵俘着自己的母亲！这时，母亲哭了，哭得很伤心！因为他不敢相信这是人类所为！终于，母亲的泪水一天一天增多。冲上岸边，惩罚着人类！这时的母亲心中更加难受！至于原因，我想你会知道！读了这篇文章，我深信大家有很多感悟！在以后，千万不要再惹哭母亲了，好吗？
　　因为黄河，我们有了领先世界的水平，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽富饶的中华家园……虽然我没有亲自去领略你的风采，虽然我没有看到你的刚正不屈！但是在这里，我要大声呼喊：黄河——中华魂！
　　【篇五：中华魂】
　　什么是中华魂？是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的视死如归，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国之情，是周恩来“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的壮志豪情，更是13亿中国人民不屈的呐喊声，这声音响彻天空，冲破云霄。我们中华民族何以屹立世界民族之林数千年不倒，中国何以在当今世界演绎大国崛起的神话，不只是因为我们有占世界近五分之一的庞大的人口数量，不只是因为我们有960万平方公里的土地，不只是因为四大发明对世界近代科技不灭的影响，还因为，因为我们有5千年——甚至更久远的历史，因为这5千年中从未间断的文明，还有这5千年的中华文明中亘古久远的民族精神——中华魂！
　　其实我们中华民族五千年的历史又何尝不是一本书呢？打开这本书，微微泛黄的书页上还散发着缕缕书香，轻轻翻动书页，里面的内容也尽入眼帘，这里有欢笑，有幸福，有美好的遐想，有无限的希望，但也有哭泣，有痛苦，有丑陋的现实，有无尽的绝望。然而，无论如何，总有一种魂在激励人们奋发向上，奋然向前，那就是中华魂。如今，仍然有不少人在传承，在发扬这种精神，他们的事例也不断号召更多的人们去创造，去奉献。
　　用朴素造就辉煌“人民的好干部”杨善洲把荒地变为绿洲，将绿洲献给国家。朋友，你曾这样想过吗？你想知道他是谁吗？他就是2010年因医治无效去世的杨善洲老人。他生前曾担任保山地委书记，是他，退休后回家乡施甸县大亮山义务造林，创建林场。是他，将林场无偿交给国家经营管理。是他，将保山市奖给他的20万元奖金一半捐给保山一中、6万元捐给大亮山林场。他一生坚守精神家园淡泊名利讲奉献，为人们树立了榜样，成为了干部群众的榜样。“杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟沟；二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠……”这首流传于滇西保山市施甸县的民谣，不仅唱出了当地群众对云南省原保山地委书记杨善洲的敬重，还生动地向世人诠释了一名共产党人60年如一日对理想信念的坚守。杨善洲走了，不仅给家乡人民留下5、6万亩郁郁葱葱的山林，更留下一笔宝贵的精神财富。
　　像这样的事想必都是我们耳熟能详的，但是在我的身边想必也有这样的人，他们同样在传承着中华魂。
　　有一天，我和妈妈去超市购物刚出门口，便看见一个抢匪骑着摩托车，戴着安全帽，从一位女士的身边掠过，把手一伸，转眼间，这位女士的包就被抢匪抢走了。这位女士见包被人给抢走了，很是焦急。大喊着：“快抓住他，快点，我的包里还有重要的证件呢。”只见抢匪一副得意洋洋的样子，一踩油门，跑得更快了，转眼就跑出了二三十公里。这位女士此时早已是痛哭流涕了，一副沮丧的样子，周围人赶紧来安慰她：“别哭了，一定会找回来的。”“坐在这儿要着凉的，快回去吧，在这儿呆着也不是个办法。”“实在找不回来，再去补办吧。”可那位女士仍不听劝，抽泣着说：“不行呀，一定得找回来，要不然我今天就全完了。”原来，她今天要去医院看病，包里全是重要的证件，这下包被抢了也看不了病了。正当大家一筹莫展之际，突然有人大喊：“捉住他了！”只见一个二三十岁的青年不顾生命危险，一把拽住了抢匪，摔在了地上。事后，青年归还了这位女士的包，女士要给他钱，他硬是不要，还说：“没事，应该的，应该的。你还要看病呢，我怎么能要你的钱呢？快收回去吧。自己留着看病用吧”说着，慢慢地推开了女士的手，走开了。望着他远去的背影，不禁觉得好高大，好雄伟，一种撼动心灵的灵魂也油然而生。
　　还有一次，我去商店买学习用具，走在路上，一路蹦蹦跳跳的，不知不觉中口袋里的钱早已掉在了路上，可我却全然不知。等到了商店，我挑好文具后，一摸口袋，钱没了。我急得像热锅上的蚂蚁，把上衣和裤口袋上上下下摸了个遍，可就是找不着。心想：“若是被人拣去了可怎么办呀？”这时，一位大姐姐气喘吁吁地跑了过来，上气不接下气的说：“小妹妹，这是你的吧，给你。”我忙说：“谢谢，谢谢。”她听了，笑了：“没事，我也只是路过，看见有钱掉在了地上，想到这人一定很着急，就跑了过来。”平淡的话语中透露的是一种精神，一种气魄。
　　“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富”，我们是祖国的未来，希望的火种早已经埋在了我们的心底，亲爱的朋友，你做好准备了吗？让我们的血液沸腾起来，让我们的心跳加速起来，让中国巨龙永远腾飞在世界的东方，让中华民族不屈的民族气节，不朽的灵魂绽放出万丈光芒，民族需要我们，祖国需要我们，世界需要我们！为了祖国更加美好的明天，为了中华民族的灵魂，让我们携手共进吧！
　　【篇六：中华魂】
　　记得，读一年级时，语文课上，老师教我们的第一句话就是我是中国人；社会课上，老师教我们的第一课就是中国的地图；美术课上，老师教我们画的第一幅画就是五星红旗……
　　记忆深处，中国经历了无数的坎坷，磨难。滴滴雨露润泽着这片勤劳智慧的人们，孕育着这个博大辽阔的民族。从在北海放牧19年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥；从“不为五斗米而折腰”的陶渊明至“安能摧眉折腰事权贵”的诗仙李白；从至生死不顾愤怒销毁烟土的林则徐到巴黎和会上从容不迫昂首挺胸的顾维钧。他们的魂萦绕在祖国的上空，铭刻在每一个炎黄子孙的心里。
　　为了把日本侵略者赶出中国，中国军民奋起抵抗，流血流汗；为了新中国的胜利，红军战士不畏艰险，爬雪山过草地，走完了二万五千里；为了朝鲜人民的安危，志愿军们与侵略者展开了拼杀，涌现出许多可歌可泣英雄人物：黄继光用自己的胸口堵住了枪眼，董存瑞为了胜利与敌人同归于尽，邱少云严格遵守纪律，自己却活活被火烧死。他们所展现的是一个崇高坚贞的民族气节，是中华的魂，是中华的脊髓。我们在一辈辈，一代代用革命烈士的鲜血孕育的国土上茁壮生长，这是每一个炎黄子孙对祖国的敬仰。
　　中国这个伟大的民族，炎黄子孙的梦想成为现实。现在，中国这个屹立在东方的雄狮终于觉醒了。1949年，新中国的成立，给无数炎黄子孙带来了希望；1970年，东方红卫星的成功发射，给中国航天事业带来了勃勃生机；2003年10月15日，中国第一艘载人航天飞船“神舟五号”成功上天，让外国人对中国人刮目相看。中国正一步一步走向繁荣，走向昌盛，我们地球也渐渐团结起来。汶川地震，青海玉树地震，虽有许多人因地震而丧生，但地震无情人有情，地震刚一来临，立刻引起了国家政府与全国人民的重视，大家有钱的出钱，有力的出力，人人都盼望着灾区人民能早日脱险。
　　“56个民族56枝花，56个兄弟姐妹是一家”，我们中国13亿人民团结在一起，汇成一个大家庭，汇成了一句话：“爱我中华！”
　　当北京奥运会成功举办，上海世博会顺利进行时，全中国的人民都沸腾了，欢呼声、笑声、呐喊声，仿佛告诉我们这是伟大的中华魂。
　　今天，我虽然还是不太懂“中华魂”这个词，但是，我仍然为我是中国人而感到自豪。将来，我会把“中国”写给全世界，我会用更美丽更鲜艳的色彩绘出更美的雄鸡，我会把“中国”读给所有的朋友听，让这只雄鸡更加昂首挺胸。作文
　　【篇七：中华魂】
　　在世界的东方，屹立着一位巨人，他是一个神圣的国家——中国。自古以来，我国有许许多多值得赞扬的精神，这些精神就像一盏明灯，照亮我们前进的方向。
　　正是有了这些伟大的民族精神，我们才能一次次的经受住大自然的考验；正是有了这些伟大的民族精神，我们才能抵抗住病魔的入侵；正是有了这些伟大的民族精神，我们才能和那些强大的国家抗衡……
　　我们每个人都要热爱祖国。一个真正爱国的人时时刻刻都在担忧自己的国家，时时刻刻都想着自己的同胞。在祖国危难的时候，首先想到的是祖国和人民。我国的钱学森就是这样一个爱国的人。他在美国完成学业后，毅然放弃了国外的优厚待遇和荣华富贵，选择回到祖国。虽然国外的人不让钱学森回国，把他关在了一个房间里但这些依然动摇不了他回国的决心，最终冲破种种阻力回到了祖国。因为他知道，祖国更需要他。在钱老心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。”这就是钱学森热爱祖国的精神！
　　团结精神是人与人之间团结互助，是人们在遇到困难时齐心协力，克服困难的表现。2008年5月12日，四川汶川发生了8。0级大地震，生灵涂炭，那是多么可怕！多少人在地震中失去了亲人。一方有难，八方支援，我们中华人民众志成城，一起克服着巨大的困难！看！献血队伍排成了长龙，捐款箱里的东西数不胜数，灾区志愿者的报名单堆满了桌子……在祖国一方遇到困难时，全国13亿同胞团结起来，克服困难，这，就是团结精神！
　　孝道是中华民族的传统美德之一。汉朝时代，刘恒是刘邦的第三个儿子。他身为藩王时，母亲突发疾病，刘恒立即召来太医为母亲诊治。母亲喝的汤药味儿苦，母亲每次喝汤药时，刘恒都要亲自尝尝，试过温凉后，才要母亲喝。母亲一病就是三年，刘恒也一直照顾了三年。在刘恒的细心照料下，母亲的病终于痊愈了。刘恒在这三年里，虽然消瘦了许多，但却为母亲身体健康而感到无比高兴。这就是中华民族的孝道！
　　发奋图强是每一个中国人都要具备的民族精神。只有发奋图强，才会更优秀。我国的著名画家徐悲鸿，在1919年春天考取了巴黎高等美术学校，后来又成为了法国著名绘画大师达仰的徒弟，但却受到了一些外国学生的讽刺。徐悲鸿并没有泄气，更加奋发努力。每逢节假日，他都来到巴黎的博物馆临摹绘画大师的作品。三年过去了，徐悲鸿以优异的成绩通过了结业考试。他的油画在巴黎展出时，惊动了整个画界，最终成为了著名的画家。这就是徐悲鸿发奋图强的精神！
　　我们每个人都要学会自立，自强不息。从小就患上了脊髓血管瘤的张海迪，还导致高位截瘫。看着小伙伴们高高兴兴的上学，小海迪痛苦极了，她不断地向妈妈说：“我要上学！”爸爸给她买来文具，妈妈给她讲许多身残志坚的英雄人物的故事。经过父母的鼓励，张海迪重新振作了起来。海迪每天刻苦地学习，经过不断的努力，海迪做了一名教师，又自修医学，成了一个对国家有用的人。这就是张海迪自强不息的精神！
　　我为我是一名中国人而感到自豪！我为我的国家具有伟大的民族精神而感到骄傲！我爱你，中国！
　　【篇八：中华魂】
　　我们伟大的中华民族，一颗世界最璀璨的东方之珠——她高昂着胸脯，像一位巨人一样屹立在的世界东方，是那样的坚定、那样的自豪。回想这五千年以来——那段可歌可泣的血色历史，真是百感交集。从誉有“开元盛世”之美称的唐朝，到“弘治盛世”、开放的元朝，那曾是多么的辉煌——可因为慈禧的不肯变法，令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬……多少仁人志士为了国家的兴亡而抛头颅、洒热血，多少名人志士为了国家的崛起而倾尽所有！
　　正是他们无悔、无私的付出，新中国才可以迎来一次又一次的辉煌！五千年来，祖国历尽风风雨雨，正是这群满腔热血、顶天立地的好男儿、女豪杰的浴血奋战才得以今天繁荣昌盛的中国！
　　1949年，在毛主席带领下中国人民获得了民族的解放，伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗，站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女，无不热血沸腾、壮志激昂。耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。中华人民共和国宣告成立了。中国人民从此站起来了，中国历史开创了新的纪元。
　　1964年，我国第一颗原子弹爆炸成功——祖国的大地上绽开了一朵美丽的蘑菇云！这个巨大的工程仅用了四年多的时间就完成了，真是不可思议！再加上那艰苦的环境，更是让世界人民感到震撼！
　　正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候，改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中国指明了道路。第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地，也吹进了每一个中国人民的心中。在“改革开放”思想的指导下，中国人民群情激昂，纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路，并互相借鉴，共同进步，全国上下一心，勇往直前，于是，中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。楼宇大厦拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油马路代替了羊肠小道；人民生活水平不断提高，向小康水平迈进……
　　60年的沧桑巨变，60年的光辉历程，让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光！改革的春风不仅给中华大地注入了新鲜的血液与活力，更为中华儿女重塑了民族的信心！在中华民族的共同努力下，中国，这个让所有人都惊叹的奇迹，正在稳步的走向世界。
　　在这漫长的探索中，中华人民团结一致，一齐面对困难，克服了一个又一个考验：洪涝、地震、雪灾……在这些可怕的灾害面前，中华人民齐心协力，众志成城。正是他们这坚强不屈的精神，才克服了一个又一个磨难！这种顽强、坚毅、英勇无畏的精神正是我们中华民族的民族魂！
　　中华魂是爱国主义精神的化身；中华魂是自强不息的精神；中华魂是不屈不挠的精神；中华魂是新时代的奉献精神！
　　作为一名中国人，我感到无比自豪！我为那些英雄而感到自豪，我为祖国的强大感到自豪，我为这中华之魂感到自豪！我也希望能为祖国尽一点绵薄之力，可是，我又能做些什么呢？老师告诉我，我们是未来社会的建设者，只有现在好好学习，长大出息了才能建设祖国，为祖国做出贡献。爱国也可以从小做起！爱父母、爱同伴、爱集体，这些也是爱国！我们虽然不能驰骋沙场，在奥运会上勇夺金牌，但也可以从小做起！帮父母分担家务；热爱生活，保护环境。捡起一个垃圾、节约一张纸、剩下一度电……这些都是爱国！不需要做什么轰轰烈烈的事情，只要心系国家、心系社会就行了！
　　我们要从小树立目标，正当四好少年！勤奋学习，活泼开朗；尊敬师长，孝敬父母；积极向上，强身健体。心中要有一个坚定的爱国信念，发扬中华民族的不屈不挠、自强不息的精神。
　　相信未来，祖国会迈上更高的阶梯，变得更加富饶、更加强盛！那时，我们也能为祖国做出一些贡献，将祖国的中华魂发扬光大，传遍世界！让全世界的人都知道：在世界上有一个名为“中国”的国家，他是永远打不到的东方巨人！
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云南保山市二:民风民俗作文傣族

　　导语：自古以来，傣族先民就生息在滇、桂、黔地区，与壮族、水族、布依族、黎族等有密切的关系，以下小编为大家介绍民风民俗作文傣族文章，欢迎大家阅读参考!
　　民风民俗作文傣族1
　　傣族是云南特有民族，主要聚居生活在热带，亚热带气候的肥美、富饶的坝子--西双版纳，德宏两州、景颇族自治州和耿马、孟连等地。傣族先民为古百越中一支，"傣"意为酷爱自由，和平的人。傣族的民族特色鲜明，突出，人民普遍爱好歌舞，舞蹈形象生动，感情细腻，动作多为动物形态的模拟和美化。极为流行的有"孔雀舞"、"象脚鼓舞"，特别是"孔雀舞"登上了大雅之堂，它那优美的舞姿、细腻的情感，把孔雀这种美丽的动物模拟得惟妙惟肖，井加以拟人的美化，把人带进了诗一般的境界，使大都市的观众为之而倾倒。傣族语言属汉藏语系，壮侗语族傣语支。傣族有自己的文字，傣族人民用它记载了丰富的历史传说，宗教经典和文学诗歌。傣族人不仅能歌善舞，而且创造了灿烂的文化，尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名。
　　历史
　　自古以来，傣族先民就生息在滇、桂、黔地区，与壮族、水族、布依族、黎族等有密切的关系，同源于古代的“百越”。他们以“纹身断发”为共同习俗，而又互相杂处。他们的足迹还在老挝、泰国北部、缅甸和印度地区。他们是最早栽培水稻和使用犁耕的民族。公元前1世纪，汉文史籍就有了关于傣族先民的记载。
　　礼仪
　　傣族自古以来就是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣家，主人会主动打招呼，端茶倒水，款待饭菜。无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，从不大喊大叫，不骂人，不讲脏话。妇女从客人面前走过，要拢裙躬腰轻走;客人在楼下，不从客人所在位置的楼上走过。每户人家都备有几套干净被褥，供待客之用。有的傣族村寨，还在大路旁建有专用于接待客人的“萨拉房”。 到傣家作客，还会受到主人“泼水”和“拴线”的礼遇。客人到来之时，门口有傣家小卜哨用银钵端着浸有花瓣的水，用树枝叶轻轻泼洒到客人身上。走上竹楼入座后，老咪涛会给客人手腕上拴线，以祝客人吉祥如意，平安幸福。到过傣族村寨的远方客人都被傣族热情友好的接待所感动，留下难忘的印象。
　　节庆
　　傣族重大节日有“关门节”、“开门节”和泼水节。“关门节”在七月中旬，这时正是农忙季节，佛教节日也大多集中在这段时间，以便集中精力搞好生产，同时还要举行盛大的“赕佛”活动，以食物、鲜花、银币、纸币等献佛。“关门节”要持续三个月左右，到十月中旬的“开门节”为止。傣族最盛大的节日是泼水节。时间在每年四月。按时序计算，阳历的四月，相当于傣历正月。泼水节也就是傣历新年节，按照传统习惯，这一天清早，人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些以后，群众性的相互泼水就开始了，只见一群群男女青年，用铜钵，脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。这是吉祥的水，祝福的水，人们尽情地泼，尽情地浇，不论是泼者还是被泼者，都异常高兴，笑声朗朗…… 泼水节期间，在宽阔的澜沧江上，要举行划龙船比赛，水船扎以彩花，装扮成龙，孔雀，大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。 夜晚，各村寨燃放高升，这是傣族人民自己制作的烟火。用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹子搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般飞入云天，在空中喷放出绚丽烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。 泼水节是个迎新的节日，欢乐的节日，一般要过三至五天。
　　婚俗
　　“赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式，即姑娘把黄焖鸡拿到市场上出售，如果买者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就会主动拿出凳子，让其坐在自己身旁，通过交谈，如双方情投意合，两人就端着鸡，拎着凳子到树林里互吐衷情;如买者不是姑娘的意中人，姑娘就会加倍要价。 “吃小酒”，在男女订婚时，男方挑着酒菜去女方家请客，当客人散去后，男方由三个男伴陪同女方及女方的三个女伴，共摆一桌共饭。“吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热的;第二道要盐多;第三道要有甜食。表示火热、深厚和甜蜜。新房落成要贺新房，先上楼的是小伙子，抬着牛头，唱祝福歌，壮年男子抬箱子，已婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上，然后在火塘上支好三脚架，摆桌置酒备菜，唱贺新房歌，乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。 婚礼之日双方家里都要举行婚礼，大都先在女家进行。婚宴时，席桌上要铺上绿色的芭蕉叶，菜肴有象征吉祥的血旺(白旺)、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴线仪式，即由主婚人用一根白线绕过双方的肩，又用两根白线分别拴在新郎、新娘的手腕上，象征纯洁，然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐，置于火塘上的三脚架的顶点上，任其火烧后自然脱落，象征爱情像铁一样坚实。
　　服饰
　　傣族的传统服饰，男子多穿对襟或大襟无领短衫，肥筒长裤，也有少数人穿深色筒裙，用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头;女子服饰因地域不同而有明显差异。西双版纳的妇女上穿白色、绯红色或淡绿色紧身窄袖短衫，下着各种花样的长及脚面的筒裙，束银腰带，妇女发饰均很讲究，梳高发髻，并在发髻上插缀鲜花;也有用大布巾包头的。德宏和耿马的妇女上穿齐腰短衣，下着色彩艳丽的筒裙，发髻位于脑后，余发散拖一绺在背后。服饰衣料过去为土布，现多为丝绸、细花布，更显傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。
　　饮食
　　以大米和糯米为主食。德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂现吃，民间认为：粳米和米需米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主，如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果;喜欢吃干酸菜，据说傣族之所以常食酸味菜肴，是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味食有助于消化。 日常肉食有猪、牛、鸡鸭，不食或少食羊肉，居住在内地的傣族喜食狗肉，善作烤鸡、烧鸡，极喜鱼、虾、蟹、螺蛳、青苔等水产品。以青苔入菜，是傣族特有的风味菜肴。烹鱼，多做成酸鱼或烤成香茅草鱼，此外还做成鱼剁糁(即用鱼烤后捶成泥，与大芫荽等调成)、鱼冻、火烧鱼、白汁黄鳝等。吃螃蟹时，一般都将螃蟹连壳带肉剁成蟹酱沾饭吃，傣族称这种螃蟹酱为“螃蟹喃咪布”。 苦瓜是产量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外，西双版纳还有一种苦笋，因此傣族风味中还有一种苦的风味，较有代表性的苦味菜肴是用牛胆汁等配料烹制的牛撒皮凉菜拼盘。傣族地区潮湿炎热，昆虫种类繁多，用昆虫为原料制作的风味菜肴和小吃，是傣族食物构成的一个重要部分。常食用的昆虫有蝉、竹虫、大蜘蛛、田鳖、蚂蚁蛋等。傣族人嗜酒，但酒的度数不高，是自家酿制的，味香甜。茶是当地特产，但傣族只喝不加香料的大叶茶。喝时只在火上略炒至焦，冲泡而饮略带糊味。嚼食槟榔，拌以烟草、石灰，终日不断。典型食品有狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋、干黄鳝等。
　　建筑
　　族人居住竹楼的历史已经有一千多年了。这种建筑非常适合南亚热带雨林的气候。竹楼分为两层。底层设有围墙，是储藏杂物和饲养家畜的地方。楼上是家人居住、生活的地方。每座竹楼都有一个阳台，家人们可以在这里享受清凉的微风，也可晾晒衣物。屋内是一间大起居室，铺着竹席，家人用餐、休息和接待客人，都坐在竹席上。屋子中央有个火塘，既可烹煮食物，又可取暧，起居室连着卧室，一般有三到五间，视家庭成员的多少而定。来访的客人通常不允许在卧室过夜。 屋里的家具非常简单，竹制者最多，凡桌、椅、床、箱、笼、筐，都全是用竹制成。家家有简单的被和帐，偶然也见有的毛毡，铅铁等器，农具和锅刀都仅有用着的一套，少见有多余者，陶制具也很普遍，水孟水缸的形式花纹都具地方色彩。 建造新房是傣家人生活中的大事。建房开始之前，首先要选好地址，下基石。接着要准备好八根主柱。由于整个竹楼都是在这八根主柱上建成，选择柱子的材料就成为一件非常要紧的事。当选好的木材从树林里抬进村里时，村民都要吹号迎接，泼水祝福。八根柱子中还要分出四根“公柱子”和四根“母柱子”，分别以男人的衣服和女人的衣服覆盖在柱子上以示区别。建盖房子时，全村人都会来帮忙，这是傣家人的传统。届时，主人要准备丰盛的酒菜招待来帮忙的村民和来祝贺的亲戚朋友。整个气氛就像过节。
　　禁忌
　　忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子;进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻;不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛;不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火;忌讳在家里吹口哨、剪指甲;不准用衣服当枕头或坐枕头;晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处;进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。 卧室是不容许外人窥看的，过去的习俗规定，若主人发现外人窥看主人的卧室，男人就要做主人的上门女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。因此，游客无论到傣家参观或做客，千万不要因神秘感而窥看主人的卧室，虽说然现在打破了过去的俗规，但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。
　　宗教
　　忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子;进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻;不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛;不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火;忌讳在家里吹口哨、剪指甲;不准用衣服当枕头或坐枕头;晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处;进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。 卧室是不容许外人窥看的，过去的习俗规定，若主人发现外人窥看主人的卧室，男人就要做主人的上门女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。因此，游客无论到傣家参观或做客，千万不要因神秘感而窥看主人的卧室，虽说然现在打破了过去的俗规，但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。
　　民风民俗作文傣族2
　　傣族，在民族识别以前又被称作摆夷族，是中国少数民族之一，与百濮及百越中的滇越有关，与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源，语言和习俗也与上述民族接近。
　　[主要分布]
　　我国的少数民族之一。傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜(hù)族佤族自治县和临沧地区，散居于云南的大部分地方。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。
　　[民族语言]
　　傣语属汉藏语系中的壮侗语族，国内傣族语言主要有德宏傣语文和西双版纳傣语文。傣族有历史悠久的拼音文字，几乎每个支系都拥有一个语言文字系统.相互之间有不同，傣文可分为傣仂文(西双版纳傣文)、傣哪文(德宏傣文)、傣绷文和金平傣文(又称傣端文)。这4种傣文都来源于古印度字母(婆罗米字母)，与老挝(zhuā)文、泰文、缅甸文、高棉文属于同一体系。均为自左向右书写，自上而下换行，但形体结构有所差异。
　　宗教信仰
　　傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部教，亦称小乘佛教[5]。据说，南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有千多年的历史。
　　傣族称宗教为“沙煞纳”，把他们信仰的佛教叫做“沙煞纳帕召达麻”。帕召达麻指的就是佛祖乔答摩·悉达多——释迦牟尼。
　　在西双版纳，有一个非常有趣的传统宗教习俗，那就是傣族男子都要出家为僧，认为这样才算有教化，不野蛮。并且只有当过和尚的男子，才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺，三、五年后还俗。当他们穿戴一新由亲人护送，吹吹打打，在众人欢笑声中进入佛寺，便自豪地认为已经开始得到了佛的庇护，能长大成材了。然后他们剃去头发，披上袈裟，开始平静地诵读经书，学习文化，自食其力。而在现在,因为9年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,很辛苦的.
　　[民族历史]
　　傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。
　　建国后，据考古工作者在云南省滇池、景洪、勐腊、孟连等地和其他省、区发掘出的新石器时代的文化堆积，以及近年来在泰国班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青铜器等历史文物证明，远古傣语各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇东以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡广阔的弧形地带，即我国云南、广西大部，四川、贵州一部和老挝、泰国北部、缅甸、印度阿萨姆广大区域，后渐向西南迁徒。他们是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族。
　　公元1世纪，汉朝史籍《史记》、《汉书》就已有关于傣族先民的记载，称其为“滇越”、“掸”或“擅”、“僚”或“鸠僚”;唐宋时期，称其为“金齿”、“黑齿”、“花蛮”、“白衣”等;元明时期，称其为“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等，新中国成立后，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。
　　傣族先民为古代百越中的一支，汉朝称“滇越”、“掸”。魏晋以后，有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称，但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的人。
　　公元前109年，汉武帝设置益州郡，傣族地区属益州郡管辖。公元69年，傣族地区属永昌郡。至明清两代，在少数民族地区实行废除世袭土司，改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起，傣族地区渐归朝廷直接统治。民国时期在傣族地区成立了县，设置了局。
　　[民族文化]
　　历法
　　傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。
　　医学
　　傣医(傣族)、蒙医(蒙古族)、朝医(朝鲜族)、维医(维吾尔族)、藏医(藏族)、壮医(壮族)，是中国最为著名的六大民族医药体系。
　　文学
　　傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。
　　戏剧
　　傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居区。
　　傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。清末，盈江干崖土司署组织了德宏历史上第一个傣戏班。不久，傣剧流传到德宏其他地区，德宏十个土司衙门先后建立傣戏班，建造戏楼。与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。新中国建立后，傣剧有了新的发展。1960年第一个专业演出团体潞西县傣剧团成立，1962年扩建为德宏州傣剧团。
　　1962年，《娥并与桑洛》参加西南区少数民族戏剧观摩演出引起轰动，被誉为“东南亚的明珠”。除德宏州傣剧团这样的专业团体以外，较大的傣族村寮几乎都有业余演出队伍。目前傣剧基本上只为老年人所喜爱，年轻人因为听不懂而对其没有多大兴趣。傣剧在传承方面的困难日益凸现。
　　舞蹈
　　傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。
　　节庆
　　泼水节(傣历新年)是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。
　　民居
　　傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。
　　服饰
　　傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。
　　饮食
　　傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。
　　普洱茶是云南西双版纳特产，唐代就远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。
　　西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110多种，这里动植物品种繁多，是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年，西双版纳国家自然保护区正式向外界开放，人们可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情。

云南保山市三:大学体育生简历模板

　　参加中考的考生，也须拥有体育方面特长，在中考之后要参加所报考的高校的体育测试，测试成绩并不与中考成绩相加。大学体育生简历模板，我们来看看。
　　姓名：
　　所修专业： 体育教育
　　出生日期： 1987年9月29日
　　毕业院校： 楚雄师范学院 民 族： 汉族
　　最高学历： 本科 籍 贯： 云南省保山市
　　毕业日期： XX年6月 户口所在： 云南省保山市
　　职业概况/求职意向
　　职位类型：全职 期望职位：华润雪花啤酒(四川)有限责任公司招聘营销中心下属销售大区销售助理
　　期望月薪：XX-3000元 期望地点：云南省楚雄彝族自治州
　　进两年我都在接触雪花啤酒，而且也做过雪花啤酒的促销!我喜欢这个品牌，也喜欢这个公司的制度!主要是我信赖这个品牌.我希望自己能够加入其中，找到自己的位置。
　　教育培训经历
　　1993年-XX年 在保山市汉庄镇大蒿子小学上小学
　　XX年-XX年 在保山彭海中学上初中
　　XX年-XX年 在保山实验中学上高中
　　XX年-XX年 在楚雄师范学院上大学
　　XX-XX年度被评为院学生会优秀干事
　　XX-XX年度获楚雄师范学院挑战主持人大赛三等奖
　　XX-XX年度获楚雄师范学院“三好生”及云南省三好学生“
　　XX-XX年度被评为体育系学生会优秀干部
　　工作实践经验
　　XX年6月-9月 在保山老来寿健康俱乐部做销售顾问
　　XX年1月-3月 在临沧市伯华正安俱乐部做销售代表
　　XX年7月-XX年6月 华润雪花啤酒四川有限公司攀西大区楚雄市做雪花啤酒促销
　　XX年7月-XX年4月 在苏州康胜饮料有限公司楚雄办事处做银子弹啤酒促销
　　职业技能特长
　　在校期间参加过院系级学生会并担任过院学生会劳动卫生部副部长及系劳动卫生部副部长，参加过社会***“心灵驿站”举办的演讲比赛取得第二名，参加过到楚雄州特殊学校和敬老院献爱心等社会活动。对演讲，主持有一定经验。在校期间我半工办读，在校外做酒水促销，有丰富的促销经验。
　　自我评价
　　我是一位活泼开朗、乐观、积极向上、有责任心、团结协作能力强应届大学毕业生，我相信世界上没有失败，只有暂时停止成功!

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