[高考满分议论文]高考议论文

来源:议论文 时间:2018-06-06 19:00:02 阅读:

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高考议论文一:高考满分议论文作文8篇

  作文是语文考试的重中之重,想要写出好的作文,可以多看一些满分作文,灵活运用。接下来小编搜集了高考满分议论文作文8篇,欢迎查看。
  篇一:生命中无法忘怀之轻
  天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的力量。——题记
  三毛曾经说过:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。
  不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。
  如果你现在还斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!
  “如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。
  其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。
  雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝,岁月难留,而应增加时间的厚度,更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
  篇二:要勇于冲破旧“规则”的束缚
  “山羊过独木桥” 两山羊抵角,尽力使对方落下桥,自己通过,相当残忍。人学“山羊过独木桥”,也就定了只允许一方通过的规则,更加残忍。可是,这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时,互相拥抱,转身换位,全都顺利过了桥,获得双赢,就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。
  因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着,你就必须怎么着!哪怕是有些规则会使人性泯灭,会阻碍社会前进,也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。
  我们说旧观念会束缚住人们的手脚,阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚,不断解放思想,不断探求真理,才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。
  从人类社会的发展来看,只有冲破旧观念的束缚,解放思想,勇于探索,人类才得以不断进步。上古时代,有谁教人们用火,养牛,种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地,筚路蓝缕,冒着生命危险钻引出第一颗火种,猎获并驯服了第一只野牛,培养出第一串稻穗,才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器,大幅度
  提高生产力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等,他们发明创造了机器,拉开了工业革命的序幕,使人类迈向了文明时代。由此看来,第一个举起石斧扑向猛兽的人,第一个吃蟹螯的人,第一个环球航行的人,第一个登上月球的人……每个“第一”,都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守,都遵守旧规则,也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神,推动着人类文明的历史前进。
  然而,长期以来,有一些人思想僵化,被旧观念、旧规则束缚着,害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器,许多地方生锈了,卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义,改不得。这些人,就不睁眼看看,世界新的技术革命的浪潮滚滚而来,势不可挡。改革开放,搞活经济,创建和谐社会,互助双赢,保持可持续发展,势在必行。我们只有利用时机,迎接挑战,才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放,才能振兴。
  面对现在这个飞旋的时代,重要的不是前人做了什么,我们做了什么,而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”,我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神,积极投身于改革事业中。
  篇三:尊重差异
  如果没有差异,我们的世界,我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异,我们的内心世界将会感到孤寂,如果没有差异,世界将停在原地,不会向前发展。高考满分
  花儿并不是只有一种颜色,赤橙黄绿青蓝紫,才显得缤纷,动物并不是只有一种,飞禽走兽,花鸟鱼虫,才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式,人类也并不是只有黄种人。
  在这个世界中不会存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的景象。对于科学家来说,他为科技的强大功能而欣喜;对于天文学家来说,他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非,只有视角的不同。
  在这个世界,万物相同是相对的,差异是绝对的。
  我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮,它总会有变化,它总会存在着差异。今天跟昨天相比,每个人都或多或少发生着改变,今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在,如果没有差异,世间将会是一片死寂,如果没有差异,我们的生活将枯燥无味;如果没有差异,我们将会失去前进的动力。唯有存在差异,我们的生活才显得丰富多彩。
  我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异,就因为这些差异,整个国家乃至整个世界才会不断前进发展,才能导致新事物、新科技的产生,才能让社会越来越完美。世界越来越完美,生活才会越来越幸福。
  在前不久,网上传转着这样一句话:“元芳,你怎么看?”也就是说,不同的人有不同的看法、想法、做法,有这样一句人人皆知的话:一千个读者,就有一千个哈姆雷特。
  就好像南方人非常期待下雪,因为南方很少下雪,而北方人却不想下雪,因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候,农民盼星星盼月亮,盼着老天下一点雨,因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说,却希望天天春风和煦,阳光灿烂,因为这样的天气更是游玩的好时机。
  不难想象,如果千人一面,人类生活将是多么没有意思,如果万物同形,大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异,我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性,就是热爱社会,就是热爱我们赖以生存的世界。
  篇四:笑对人生
  人生,它像是一杯香浓的咖啡,开始会有些苦涩,但总会苦尽甘来。
  人生,它像是一艘漂流着的小船,开始会迷失方向,但总会漂回海岸。
  人生,它像是一个不倒翁,开始总会摇摇晃晃,但却能笑对人生。
  佛经教给我们许多做人的道理,但如果不了解人生的意义又怎会懂得做人的道理,了解做人的乐趣呢?佛经中的语录其实十分简单,但是却意味深长。
  笑对人生,再大的风浪也不怕。苏轼展示给我们的就是这样的精神风貌。苏轼的一生十分坎坷,仕途的不顺让苏轼的一生都活在奔波之中。一路的被贬,让苏轼也学会在逆境中笑对人生,体味人生的真谛。不信,你听听,“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”——在被贬的生活中,年迈的苏轼仍能对人生充满希望,也懂得笑着面对人生。
  在坎坷的人生中,苏轼找到了自己的做人道理。笑着面对人生,任何困难都将烟消云散。
  笑对人生,再大的挫折也不怕。贝多芬已经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证明了。是啊!人的一生总是挫折与成功相伴。贝多芬小时候就耳聋,人生的考验却未让贝多芬低头。他反而能笑对人生,做出了影响后世的音乐。他能在“欢乐颂”中快乐地活着,在旋律中谱写着他美妙的人生。
  在挫折的人生中,贝多芬找到了自己的做人道理。笑着面对人生,用音乐谱写他的人生。
  笑对人生,再大的困难也不怕。老子的辩证法思想一直影响着我们,其中的深邃也体现着对人生的乐观精神,如“塞翁失马,焉知非福”。这句鼓励着我们的话不也体现着这种辩证的人生观吗?人生的挫折无处不在,在幸福时可能隐藏着危机,在困难时可能隐含着成功的契机。所以,生活是充满着乐观与向上的。在生活中寻找自己的人生之道吧。在多变的人生中,我们要学会寻找自己的做人之道。而笑对人生则是最佳之道。
  人生,其实很漫长,需要我们一步一步去完成。人生,也很艰辛,需要我们去探索。如果笑着面对人生,笑着过好属于自己的人生,人生会更有意义。
  微笑面对你的人生吧!

高考议论文二:2017年高考议论文素材: 智慧


  导语:素材的积累对议论文的写作尤为重要,下面是小编收集的一些关于智慧的议论文素材,供您参考,希望能带给您帮助。
  议论文素材: 智慧
  (1)引言
  古希腊哲学家赫拉克利特说:‘智慧就在于说出真理,按照自然办事,倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理,按照客观规律办事,如范晔所说:”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。
  让智慧充满人间。
  (2)事实论据
  孙膑智助田忌
  齐国大将田忌,多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马,但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌:“再赛时,您尽管多下赌注,我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧,就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时,孙膑对田忌说:“今天您用下等马与他们上等马赛,用上等马与他们的中等马赛,用中等马与他们下等马赛。”比赛结果,田忌取得两胜一负的成绩,最后赢得了千金。
  陈襄智审窃贼
  北宋的陈襄在神宗时任主筐,代理县令。有一次发生一宗盗案,捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪,一时无法定案。陈襄胸有成竹地说:“你们不用抵赖,附近有座庙,庙里有座神钟,谁要是偷了东西,只要一摸钟,它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住,不漏一丝光线,再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿,逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
  叶挺巧投密信
  1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区,遭国民党8万军队预伏袭击,经七昼夜的激战,终因寡不敌众,弹尽浪绝,除二千人突围外其余将士或战死或被俘,军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
  吐挺被俘,他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天,当他下了囚车,顺着马路走时,看到一个厕所,他灵机一动,要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信,信中说:“我已被押解重庆,任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱,一起放在厕所里。字条上写明:请拾信者按信上的地址发出,五元钱作为酬劳。
  不久,在重庆的周恩来收到了叶挺的信,迅速展开了营救活动。
  周恩来智答记者
  在一次记者招待会上,一位西方记者问同恩来:“中国人民银行的资金有多少?”
  周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密,又保持了应有的礼貌。
  (3)理论论据
  兵贵智而不贵力。  《宋史傅楫传》
  有智无勇,能说而不能行;有勇无智,则兵弱而败,兵强亦败。  蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
  智者不妄为,勇者不妄杀。  汉刘向《说苑说丛》
  智多勇少,实力难言;勇多智少,大事难成。  蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
  慎在于畏小,智在于治大。  《尉缭子十二陵》
  智能谋,力能任。  唐韩愈《与卫中行书》
  爱民治国,能无智乎。  《老子》
  智者竭其智,勇者奋其勇。  李大钊《警告全国父老书》
  智慧总是强于力量。  [古罗马]费得鲁斯《寓言》
  相信智慧,那您就会永远立于不败之地!  [前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》
  一个人有多大的本事,全在于头脑,不在于胡子长不长。  [乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》
  如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有,那么聪明人就是非常富有的人了。  [法]拉布吕耶尔《品格论》
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  导语:在作文中巧妙运用一些我们平时积累的作文素材,可以为我们的高考作文增色不少,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
  向前看才能生活
  适用话题:积极态度/永远向前
  历史
  东晋人桓温攻打成汉国时,出师不利,心生怯意,准备撤退。然而,负责擂鼓的官吏因为害怕,竟然敲成了进攻的号令。一个将领听到后宝剑一挥,大喊一声:退则亡,进则生,冲啊!东晋士兵如梦初醒,奋勇向前,将敌军击败。
  名言
  人要向前看,少翻历史旧账。——莫言
  时事
  “9·11”十周年之际,似乎看不到美国人对十年前这一悲剧的太多感慨。《今日美国》称,纪念这一悲剧的最好方式不是“提供事后诸葛亮”似的教训,而是应该更多地“向前看”,只有这样,才能避免政治和经济的灾难。
  时事
  2016年8月,北京电影制片厂拆除,63年的文艺文化中心轰然倒塌。作为中国电影不可替代的“文化符号”之一,在高效率的生产节奏中,北影老国企性质中的慵懒和缓慢彻底暴露出来,它的倒掉是必然的。也许看着老记忆倒掉是一种阵痛,但缅怀不能成为中国电影前进的牵绊,因为向前看才是北影厂倒下的意义所在。
  再不疯狂就老了
  适用话题:创造力/不拘一格/自由
  名言
  你需要一点点的疯狂,好使你不变得愚蠢!——罗宾·威廉姆斯
  历史
  尼古拉·特斯拉,世界知名发明家、物理学家。他对发明的热情可谓疯狂。特斯拉终身未娶,或许他根本没有功夫去想这些。因为他工作起来就像着了魔一般。为了把构思转变成现实发明,他舍不得睡觉,每天只睡2个多小时,最终独自获得1000多项发明专利。
  名言
  他们叫我疯狂杰克。我觉得疯狂是好事。我们疯狂,但我们不蠢。——马云
  历史
  年仅 25 岁的德国乡村医生沃纳·福斯曼闭上眼睛,深呼吸。接着,他刺破自己左臂肘部的静脉,将一根由无菌橄榄油润滑过的细管缓缓插入。最终细管进入脆弱而敏感的心脏。他由此证实原来心脏并不像权威专家所说的是严禁涉足的“禁区”。这个疯狂的年轻人,成功完成了医学史上第一例心脏导管术。
  批评是一种索取
  适用话题:批评艺术/体谅/真实目的
  哲理
  我们对于一个人的批评,实际上是在说:你现在做得不够好,你应该做得更好。而好不好是我的感受说了算的,你做得让我舒服了才叫好。你做得好了就可以满足我了。因此我们批评一个人的时候,实际上是在说:我想你能做些什么来让我舒服点。
  时事
  韩寒电影《后会无期》上映后,一篇肖鹰的文章对其进行狠批,并上纲上线地称韩寒为“当代文坛最大丑闻”,似乎字眼越“狠”越能显示批评之尖锐。然而,在今天这样一个多元复杂的世界中,没有谁能一口咬准真理,狠话不代表有力。
  哲理
  日本有一个表演大师,在一次上场表演前,弟子告诉他说,先生,您的鞋带松了。大师就蹲下身去系鞋带,并说,谢谢你啊。等弟子走开后,大师又蹲下来松开鞋带。旁人看后不解,大师平静地说:我演的角色是一位长途跋涉者,鞋带松开才符合剧情。我没有当面指出他的错,怕拂了他一片好意。
  名言
  批评不是一个趣味的问题,而是一个谁的趣味的问题。——詹姆斯·格兰德
  历史不古板
  适用话题:换种方式/与时俱进
  时事
  作者李拯出版了新书《历史不糊涂》,他颠覆了以往那种古板、迂腐的学究气,力图让文字既有哲学的启示性和思辨性,又有文学的感性与审美,把爱智求真的理性与悲天悯人的情怀熔于一炉。
  时事
  韩国流行一种玩法——把课本上明显和时代脱节的图像涂鸦得充满时代气息。课本涂鸦是世界人民的共同爱好,但风格各有不同。跟我们的“杜甫很忙”式的恶搞不同,韩国式的课本涂鸦追求的是时尚美观。
  时事
  2016 年 9 月,《北京市旅游条例(草案修改稿)》中明确指出,对于北京市列入世界文化遗产名录的故宫、天坛等景区逐步实行讲解员管理制度,以求改变很多导游在讲解过程中随意穿插大量未经考证的传闻、野史的现状。
  哲理
  历史真的可以很有趣,为什么现在的人只把历史视为一项死记硬背的考试科目,除此之外他们找不到任何兴趣来研读历史,这是中国教育的悲哀。

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