【经典散文欣赏50篇】散文欣赏:漂泊的苦难与人生的意义—— 胡雅玲

来源:写人作文 时间:2019-06-01 23:30:04 阅读:

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  散文欣赏:漂泊的苦难与人生的意义—— 胡雅玲

  (图片作者:草原)

  也许是因为太想停止自己的漂泊,太想息止生命的巅沛、流离失所。与朋友聊时,常在不知不觉中就流露出一种哀怨、一种尖锐。朋友却常在我拉开架势要理论一番时,却隐身沉默,不与理论!这常使我陷入气愤与恼火中,却又无可奈何. 犹如导火线燃尽,炸弹却哑然!某日,朋友点击过来:我以为人生的意义,当以有游戏的童年,漂泊、经历的青年,美好回忆的晚年。

  或许缘于正处于孤独、漂泊、无家可归得有点绝望的我,不看则罢,一看气不打一处的冒上来,立马给回击过去:“哦,你是那种以人家痛苦为快乐的人,甚至还要制造人家苦难的那种人,是不是?”朋友显然惊讶与愤怒:“你怎么这么难交流?不可理喻!”说罢,转身成为黑色的暗影!

  是的,对于歌颂苦难,歌颂人生的坎坷,漂泊,我不但不可理喻,而且还变得非常的跋扈、与专横、野蛮!试想:对于一个正处在苦难、漂泊得要放弃生命的青年女子,你还在那里手舞足蹈地赞许、颂扬苦难,这不有点落井下石、雪上加霜之感吗?于情于理都有点不仁道吗?

  人生的意义,一定要经历苦难、漂泊的青年吗?虽然苦难、漂泊有经历的青年是

  丰富了人生的概念,给晚年带来无限美好的回忆——无论是酸辣苦甜,我们都走过了。诚然,有些苦难造就了人生,甚至造就了一个时代的辉煌。像屈原、杜甫、曹寻芹这样的文学巨人都是苦难和不幸的产物。国之家破创造了李后主哀婉凄美的高峰,社会的动乱、悲哀创造出李清照的婉约词学大家……

  但是我仍要呼吁社会、呼吁人性不要呼吁或制造苦难,哪怕是为了某个时期的辉煌,为了一些可歌可泣的目的价值。因为,毕竟人是很脆弱的动物,并不是所有的苦难都会激发一种智慧的爆发,达到悟性、透视智慧的巅峰。而恰恰相反,许多的苦难压抑、扭曲了人性,使之成为走向毁灭。文革时期的一些知识分子的生命决绝不正是在生命的苦难,脆弱中而走到了结束的尽头?象海子、顾城、络一禾、昌耀、梧桐树……还或许有许多正挣扎在死亡边缘的人,他们正是在一种精神漂泊苦难的压抑中走向消亡的。据息;每年的精神病院的人数在不断的上升,这难道不是经济社会、快节奏、强竟争的生存空间、以及精神漂泊压抑疾状的不断体现么?漂泊的苦难在脆弱的人类身上只能制造社会的不安与混乱,制造人性底层的扭曲与变态。

  文学和人生创造的成熟,以及价值,并不是没有生活的苦难与漂泊的历炼就没有伟大的作品、伟大的成就。据我所知;诺贝尔就生在富足的家庭,一生依靠父亲经济的支助而潜心研制出了人类史上的炸药;《简爱》的作者亦是依赖父亲留下的一笔丰厚的遗产,而过着小康、悠然的日子,亦写出了苦难人性、撼人的文学作品;诗人歌德一生富裕,亦写出了伟大的作品,达到了诗歌文学的极至!人是会思想的菩堤,只要沿生活和周边的环境以及丰富的阅读知识,就会挖掘到深层的智慧的亮点。

  当然,我并不是那种提昌一点人生苦难都不要经历,而就一帆风顺的人生。不可否认;苦难、漂泊的人生让人更深地洞察到生活的底层真相、社会性质,更能透视出人性丑恶的一面!但苦难一定应适可而止,否则会导致生命走向死亡的极端。

  因而我呼吁:人类不要蓄意去制造别人的灾难,如果你有能力的话,尽可能的伸出援助之手帮苦难者一把,给他的路给他的生,这样也给了你的善,让他们走出死亡的阴影获得生命与创造的重生!

  毕竟,创造和生活是相悖离的。如果一定要说精神的高洁与物质的平庸的话,那么实际,生活更多的证明了:难道我们不是更喜欢物质的享受?精美的食物、雅致的衣装、舒适的居室、沉浸其中的快乐直接而具体,并非与精神陶冶有什么云泥之别,而是更准确地说明了我们的审美品味。甚至我们能更安心地看书,更自由地踏山渡水,丰富个人的经历、灵感的启发和写作创造素材。就象一个苹果落于头顶的吸引力一样的灵感。背后都仰仗着不经济不动声色的支持,不必为晨粥夜饭而迎暑纳凉,可以有大量的写作或个人创作,研究的时间;不必陷入人际的周旋而显得木纳的尴尬,从而我们会不会更纯净的面对文字,面对我们的理想?更虔诚的感恩生活?还有足够的经济不但可以给我们带来安全性,还可以满足人性的虚荣。如果说我们对金钱或物质还有什么不满的话,那就是我们还为虚荣放不下自尊的架子。

  我们都生就了一张嘴——上帝设计人生的漏洞。如果说人的青年时期自然而然的

  出现了漂泊的苦难,那也是为生计的迫剿而日日奔波的必然!

  因此,漂泊与苦难并不是每个创造者畜意所必要的经历,也不是所有的漂泊苦难

  都能创造出奇迹与人生的成就——就象才华隶属于能力,而与品德无涉!!!

  如果说真要说漂泊和苦难一定创造,激发出某个时期或创造出某个人的辉煌,那

  我也只能说那是一种偶然,而绝不是必然!因为太多的事实证明:苦难超出了人所承受的范围,终极是沉糜至死亡,至疯癫!

  但愿这世界能平和,能给人一份安稳的生活!

  作者介绍

  胡雅玲,生于上世纪70年代。湖南永州人,现居惠州大亚湾。

  有作品散见于《诗刊》《人民文学》等报刊。

  散文《观音山游记》荣获第二届“观音山杯”优秀奖。

  诗歌《时光中的行走》荣获广州番禺第七届诗歌、散文大赛一等奖。

  诗歌《深圳 雄风》荣获深圳“有阳光就有幸福”全国诗歌大赛优秀奖。

  有诗入选《中国当代诗人代表作名录》《湖南诗人》《汉诗三百首》等诗选本。

本文来源:https://www.bbjkw.net/zuowen350940/

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