[视野与视角 议论文800]议论文以“视角与位置”3篇

来源:议论文 时间:2019-05-12 20:30:02 阅读:

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君若智,视吾为风月;君若愚,鄙吾为蝼蚁。吾若智,甘为蝼蚁;吾若愚,只争风月。下面是www.39394.com烟花美文网小编整理的议论文以“视角与位置”3篇,供大家参考!

  议论文以“视角与位置”3篇

  议论文以“视角与位置”1

  有一个人,他一直努力地向上爬,想要站在最高点俯视众人。而终于有一天,他站在了世界的最高点,俯视脚下小如蝼蚁的人群,狂妄地大笑。这时,地球另一端的一个小孩看到了他,小孩奇怪地问妈妈:“妈妈,在最底下的那个人,为什么笑得那么开心?”

  在许多时候,你的视角决定了你的位置。

  泱泱中华,在极盛之后自居天朝上国,他雄踞于东方,目光向下,看四周弱国如蝼蚁倒伏脚下,自以为位居世界之顶端,却不肯抬头看一看,遥远的西方早已攀爬其上,闪耀着工业文明的光辉。

  以至近代八狼入侵,踏我河山、夺我珍宝、屠我同胞,举国悲怆之中,巨狮渐醒,看清了自己早已位居下端。于是他开始仰头追赶,把自己置于下面,不肯满足,努力攀爬。

  抛颅洒血,铸我中华好男儿。从一穷二白的建国到如今内有三军外有护航,上有神州下有蛟龙,当年超级大国眼中的盘中餐硬生生成长为一只钢牙大白兔。这是我傲然中华,这是我谦卑中华。纵如今,中国已成一代大国,依旧谦卑地仰头,自认不足,顶着讶然稳健前行!

  一代大国,因目光只往下看而衰落,也因仰视他国光辉奋力追赶而重新崛起。于个人而言,亦是如此。

  向下看,你只能看见那些更加庸碌平常的生活,于是你自满于自己生活的一点点光亮与温暖,一点点尊严与骄傲,其实一生也与你低头看见的并无二样;向上看,你惊异他人的光彩,看见自己的梦想在别人的花园中绽开,你不甘,你渴望,你奋起,一点一点,离梦想中的生活近了一些,又近了一些。

  视角决定位置,一直向上看,你才能知晓自己的卑微,才能改变自己的卑微。无论别人视你为高洁的风月还是卑微的蝼蚁,淡然接受自己如蝼蚁,却终有一天,破茧为风月!

  议论文以“视角与位置”2

  我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。

  我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。

  佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。

  苏格拉底常自言无知,他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆,说:“这个小圆是你们知道的,这个大圆是我所知道的,这两个圆的外面是我们所不知道的,因为我知道得越多,我就意识到我不知道得更多。”

  是的,在长久的学习过程中,我久久地瞻仰着知识殿堂,我感到自己的无知与卑下,我看见无数的伟人来去,时间奔流而过,带走一批,带来一批,留下永恒不变的真理。

  在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失,在广袤的天空下,宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书,抬起头来感到恍如时过经年的空洞,人大抵都有这样一个时刻,卑下的无法自处,找不到自己的定位,你的脚落不到实地上。

  长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣,重心不稳,撑不了太久的。

  人的生命就是这么一个万变不离其间的圆,我在边境游走,看看未知,但幸好在我累时,向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由,又在限制下找回自我。

  亚里士多德曾说:“即使我身处果核大的世界,我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案,在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。

  看看下面,那些守在圆心的人和事,在迷茫的时候给了你一个支点,然后感觉到自己的存在。

  我在向上看时永远也无法知道这个宇宙,这个世界有多大,或许一望无际又或许只是一个果核,无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子,向上看也向下看,在不同的视角给自己以定位。

  我低在尘埃里,但我也开出自己的花。

  议论文以“视角与位置”3

  人的一生处在不停的行走当中,不停变换自己的身份,看世界的视角在变,位置也在变。

  向上看,觉得自己在下面;向下看,觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的,但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面,然后奋起拼搏不断向上,这是好的改变,但也有的人深感自卑,从此自暴自弃,这是坏的改变;同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足,也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见,找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化,位置也随之改变,但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己,找准定位。

  “天下兴亡,匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话,他在《日知录》里谈到“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”他认为,保全一姓之国,是国君的责任,而保全礼义廉耻,则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识,让他未到中年就决意不再参加科考,退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、文章紧密一体的,而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。

  当然,视角与位置虽然是我们行动的基准,但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事,尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见,她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时,必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者,也慎重审视过自己的位置,最后,她选择“固执己见”,用行动去创造奇迹。

  向上或向下看,我们看见不同的风景,选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角,选择不同的道路,又有时我们需要坚持自己的视角,坚守自己原本的位置。不同的视角与位置,我们持有的是相同的心,去感受和认知真正的自我,然后真实的前进。

  无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比,他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识,他们的成就都绝非幸致。他们做到了,那么接下来的我们,更该努力去前进。

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