[读元稹离思有感]元稹怎么读

【www.bbjkw.net--散文诗歌】

元稹怎么读篇1:元稹离思五首翻译

　　导语：《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。以下是小编整理离思五首元稹翻译的资料，欢迎阅读参考。
　　离思五首
　　其一
　　离思五首 其四
　　自爱残妆晓镜中，环钗漫

元稹怎么读篇2:元稹《行宫》阅读题

　　元稹的《行宫》以特别的视角和凝练的语言，表现了唐玄宗昏庸误国的事实，抒发了盛衰之感。以小见大，巧妙含蓄。
　　行宫
　　唐 元稹
　　寥落古行宫，宫花寂寞红。
　　白头宫女在，闲坐说玄宗。
　　1、宋洪迈《容斋随笔》说这首诗“语少意足，有无穷之味”，请谈谈你的看法。
　　答：
　　2、请从乐景写哀情的角度谈谈这首诗所抒发的情感。
　　答：
　　参考答案
　　1、这首诗字少而意多。首句指明地点，是一座空虚冷落的古行宫;次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节;三句交代人物，几个白头宫女，推想是玄宗时进宫的老宫人;末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出那样生动的画面，表现出那样深刻的意思。
　　2、以乐景写哀情。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的行宫相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。 这首诗平实，但很有概括力，也很含蓄，并给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中。首句点明地点：古行宫;二句暗示时间：红花盛开之季;三句介绍人物;白头宫女;四句描绘动作：闲坐说玄宗。构筑了一幅完整动人的图画。当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中，寂寞幽怨;如今青春消逝，红颜憔悴;闲坐无聊，只有谈论已往。此情此景，好不凄绝!
　　理解这首诗的关键在末尾一句。“闲坐说玄宗”，说者，前句已经点明是“白头宫女”。那么，说玄宗又在何时何地?在荒凉冷寞的古行宫，宫中红花盛开，正是一年春好处。白居易《上阳白发人》诗前小序说;“天宝五载以后，杨贵妃专宠，后宫人无复进幸矣。六宫有美色者，辄置别所，上阳是其一也。贞元中尚存焉。”这里的“古行宫”，即指当时东都洛阳的皇帝行宫上阳宫，“白头宫女”，当亦指天宝年间移置上阳的红颜少女。从天宝至贞元，已经过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古行宫早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。“白头宫女在，闲坐说玄宗”。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音!白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
　　这里，寥落古行宫中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。熟悉这段史实的人都知道，唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说;“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由。其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让读者自己去回味咀嚼。你看那寥落的古行宫，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，不都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹吗?白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人。她“闲坐说玄宗”的由治而乱。沈德潜说：“说元宗而不说元宗长短，佳绝。”这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，真是语少意多，有无穷之味。
　　拓展阅读：元稹《行宫》
　　行宫
　　寥落(1)古行宫(2)，宫花(3)寂寞红。
　　白头宫女(4)在，闲坐说(5)玄宗(6)。
　　【注释】
　　(1)寥(liáo)落：寂寞冷落。
　　(2)行宫：皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝行宫上阳宫。
　　(3)宫花：行宫里的花。
　　(4)白头宫女：据白居易《上阳白发人》，一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭四十多年，成了白发宫人。
　　(5)说：谈论。
　　(6)玄宗：指唐玄宗。
　　【白话译文】
　　空旷冷落的古旧行宫，只有宫花寂寞地艳红。

元稹怎么读篇3:诗人元稹怎么读

　　元稹毕竟是位是位多情的风流才子，也是一名有才华的诗人。所以从古至今，人们都去探讨着他。
　　诗人元稹怎么读
　　这个问题的矛头应该指向“稹”，作为一个明显的形声字，它的读音不麻烦，即使不知道怎么读，也会莫名其妙地读成“真”，但其实，人家读三声“珍”，这字一般很少见，但在唐代文学史中出现频率颇高，只因为唐朝有个大诗人叫元稹，这也算是字凭人贵的一个典型吧。
　　元稹，唐朝大诗人，“曾经沧海”的男主角，“巫山不是云”的感叹者，写诗很走心，浅显易懂，但情感真挚，而这种感情真挚的诗句大多是悼念亡妻韦丛所作，也正是因为这些诗，才使元稹在唐朝几万多诗人中脱颖而出。
　　但元稹诗名流传，还有另外一个原因，那就是他有一个更有名的好基友白居易。说起白居易来，从小学开始我们就把他李白、杜甫一起说，但其实白居易和元稹才是一个年代的人。白居易大元稹八岁，二人同年考取功名，结下了友谊，而且二人的文学主张也很合拍，经常诗歌唱和，绝对是绝佳的好基友。
　　另外元稹还和两个比较有名的女人发生过关系，一个就是大名鼎鼎的崔莺莺，因为崔莺莺这个文学形象就是出于元稹之手，而这个故事正是元稹经历的真人真事，崔莺莺也有其人，只不过，年少时的元稹为攀高枝，劈了崔莺莺的腿，现在看来，这段情史算是元大帅哥人生中的一个污点。
　　另外一个女人那更是声名在外，唐朝三大美女诗人之一的薛涛，当年那可是和元稹流传了一段众人皆知的“姐弟恋”，二人暧昧由来已久，但最终没能厮守一起，很遗憾，但也并不可惜，毕竟命运之手，变幻无常，薛涛没嫁给元稹，也算是薛涛的另一种美好的结局吧。

　　元稹故事
　　一、莺莺
　　元稹在考取功名之前和母亲住在长安郊外的农舍，日子过得很凄苦，艰难的生活没有埋没他的风流和才气，十四岁就参加明经科考试，并首战告捷。这位才子并不满足即得的小试而成，他要考取更大的功名，以效力朝政。就在考取进士之前，元稹的第一次爱情光顾于他。在他的住所外，有一处美丽的桃花园，在桃花园里，元稹遇见了一个美丽的姑娘，人面桃花，如此美景，哪有不让风流少年动心的?这个姑娘叫茑莺，才子遇佳人，多情男儿元稹向莺莺直白他的爱慕之情，莺莺受礼法约束不敢接受。元稹受不了相思之苦，为莺莺绝食，几乎丧命。
　　试问天下女子，哪个能经得住这种以生命为代价的爱情攻势?作为一个女人能得到一个男人如此的珍爱，此生何求?莺莺被感动了，给他写了一首情意缠绵的约会诗：
　　待月西厢下，
　　迎风户半开。
　　隔墙花影动，
　　疑是玉人来。
　　两个有情人终于走到了一起，风花雪夜，山盟海誓，爱得不顾一切，爱得难舍难分，爱得死去活来。他们渡过了一段真情而浪漫的爱情生活。开放的唐朝，成就了元稹和莺莺一段凄美的爱情。说凄美是因为好景不长，为了功名，元稹离莺莺而去，二人最终没有结果。元稹对莺莺这段感情始终不能释怀, 多年后写下了小说<会真记>.王实甫改写成<西厢记>,被后人千古传唱.
　　后人都认为元稹与莺莺是一段悲剧性的爱情,因为他俩没有王实甫戏剧<西厢记>那样的完美结局,他们分别后没能再见面。我认为这是一段至美的爱情，因为他们渡过了一段真情而浪漫的爱情生活，尽管短暂，生命却由此而光辉、而闪耀。莺莺当为有这段爱情而感到幸福。
　　至美的爱情原本无因无果，只在体验，只在过程。只是大多数人由于世俗观念的羁绊，无法企及真正至美的爱情，才苦苦地生活在世俗的婚姻牢笼里，终其一生。
　　二、韦氏
　　元稹考中进士后没有回到莺莺身边,另娶韦氏为妻。他爱他的妻子韦氏。爱情，有一见钟情的形式，但多为日久生情。元稹和他的妻子韦氏是日久生情。好男儿元稹应该有一位好妻子与他相濡以沫，韦氏是位合格的贤妻,足以胜任。
　　韦氏虽然出身高贵，身为千斤小姐，她却愿意跟着元稹过拮据的日子。她把一个女人的整个心思都花在了关心丈夫上，为丈夫缝衣，为丈夫下厨，为丈夫绣制菊花枕。
　　元稹与莺莺的爱已成往事。眼前这位端庄贤淑,与他相濡以沫的妻子让他感激，让他感动，多情的元稹不爱才怪呢，爱是自然，最终爱到轰轰烈烈。元稹有诗为证:
　　谢公最小偏怜女
　　自家黔娄百事乖
　　顾我无衣搜荩箧
　　泥他沽酒拔金簪
　　野菜充膳甘长藿
　　落叶添薪仰古槐
　　这首诗浸着元稹对妻子满腔的爱情。好景不长，很遗憾，元稹与他爱妻的缘份只有短短的七年。韦氏染病身亡，只为元稹留下了浸满香味的菊花枕，元稹失去爱妻，悲痛欲绝。试问苍天,为何相爱的人不能长相厮守?这位可怜的善于怀旧男人用篇篇悼亡诗来怀念他的亡妻。其中一篇为:
　　曾经沧海难为水
　　除却巫山不是云
　　取次花丛懒回顾
　　半缘修道半缘君
　　他把妻子比作浩瀚辽阔的沧海之水、巫山美丽绚烂的云霞，再也没有能够吸引他的这样水、这样的云，任何美丽如鲜花的女人他都无心欣赏，在他的心里只有他的妻子韦氏。只因他对妻子有着深深的情、浓浓的爱，在失去妻子后才会有如此悲痛、泪水和着笔墨的悼亡诗篇。
　　韦氏如果泉下有知，当为此感到幸福。虽然她与元稹只有短短的七年的聚首。作为一个女人，生能得到丈夫满腔挚诚的爱情,死亦能有丈夫悲痛欲绝的怀念，此生足矣!

本文来源：https://www.bbjkw.net/zuowen31338/