[优秀散文]江西散文

来源:散文诗歌 时间:2018-05-12 09:50:04 阅读:

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江西散文篇1:冰心经典散文欣赏


  导语:冰心(1900年10月5日-1999年2月28日),中国作家,福建省长乐人,原名谢婉莹,晚年被尊称为“文坛祖母”。父亲谢葆璋在清朝末年曾经参加过甲午战争,其后在烟台创办海军学校,并出任校长,是一位爱国的海军军官。在烟台长大的小冰心,在海浪、舰甲、军营中度过了穿男装、骑马、射击的少女生活。
  (一)《我和玫瑰花》
  我和玫瑰花接触,是从青年时代开始的。
  记得在童年时代,在烟台父亲的花园里,只看到有江西腊梅、秋海棠和菊花等等。在福州祖父的花园里,看到的尽是莲花和兰花。兰花有一种清香,但很娇贵,剪花时要用竹剪子。还很怕蚂蚁,花盆架子的四条腿子,还得垫上四只水杯,阻止蚂蚁爬上去。用的肥料,是浸过黑豆的臭水。
  差不多与此同时,我就开始看《红楼梦》,看到小厮兴儿对尤三姐形容探春,形容得很传神的句子,他说:“三姑娘的混名儿叫‘玫瑰花儿’,又红又香,无人不爱,只是有刺扎手……”我就对这种既浓艳又有风骨的花,十分向往,但我那时还没有具体领略到她的色香,和那尖锐的刺。
  直到一九一八年的秋季,我进了大学,那时协和女大的校址,是在北京灯市口佟府夹道(后改同福夹道)。这本是清朝佟王的府邸,女大的大礼堂就是这王府的大厅堂三间打通改成的。厅前的台阶很高,走廊也很长,廊前台阶两旁就种着一行猩红的玫瑰。这玫瑰真是“又红又香,无人不爱”,而且花朵也大到像一只碟子!我们同学们都爱摘下一朵含苞的花蕊,插在髻上。当然我们在攀摘时也很小心花枝上的尖刺。记得我还写了一首诗,叫做《玫瑰的荫下》。因为那一行玫瑰的确又高又大,枝叶浓密,我们总喜欢坐在花下草地上,在香气氤氲中读书。
  等到我出国后,在美国或欧洲,到处都可以看到品种繁多的玫瑰,而且玫瑰的声价,也可与我们的梅、兰、竹、菊相比!玫瑰园之多,到处都是,在印度的秦姬陵,我就惊喜地参观了陵畔五色缤纷、香气四溢的玫瑰园。
  一九二九年以后,我自己有了家,便在我家廊前,种了两行德国种的白玫瑰,花也开得很大,而且不断地开花,从阴历的三月三,一直开到九月九,使得我家的花瓶里,繁花不断。我不但自己享受,也把它送给朋友,或是在校医院里养病的学生。
  抗战军兴,我离开了北京。从此东迁西移,没有一定的住址,也更没有栽花的心绪。一九四一至一九四五年之间,我在重庆歌乐山下,倒是买了一幢土房,没有围墙,四周有点空地。但那时蔬菜紧张,我只在山坡上种些瓜菜之类,我记得有一年夏天,我们光吃南瓜下饭,就吃了三个月!
  解放后回国来,有了自己的宿舍了,但是我们住的单元,是在楼上,没有土地,而我的幸运也因之而来!在我们楼下,有两家年轻人,都是业余的玫瑰花爱好者,花圃里栽满了各种各色的玫瑰。这几位年轻人,知道我也喜欢,就在他们清晨整理花圃的时候,给俄送上来一把一把的鲜艳的带着朝露的玫瑰——他们几乎是轮流地给我送花,我在医院时也不例外,从春天开的第一朵直到秋后开的末一朵——每天早起,我还在梳洗的时候,只要听到轻轻的叩门声,我的喜悦就像泉水似地涌溢了出来……
  (二)《走进人民大会堂》
  走进人民大会堂,使你突然地敬虔肃穆了下来,好像一滴水投进了海洋,感到一滴水的细小,感到海洋的无边壮阔。
  步进万人大礼堂,使你突然地开朗舒畅了起来,好像凝立在夏夜的星空之下,周围的空气里洋溢着田野的芬芳。
  你静穆,你爽畅,你想开口,可是说不出话,你感到欢喜的热泉,在你血液里汹涌奔流,在你眼眶边盈盈欲坠!
  你定了神,抬头望。你望见高高的圆穹上,饱满圆大的葵花蕊中,一颗伟大的红星,发射着条条灿烂的金光。
  三重荡漾的波浪形的灯环内外,嵌满了璀璨的围拱的群星。
  在这里,看不见一根“承天”的“八柱”。
  从上下三层九千七百多个座位上,上望庄严阔大的主席台,群众和领导者之间,没有一丝视听上的间隔。
  从主席台上向前看,这三层楼台连成一片,成了一望无际的浩荡的群众的海洋。
  台上台下都围抱在无边无际的,万星熠熠的宇宙之中!
  你走遍天下,你看见过这么伟大,这么崇高,这么瑰丽,这么充满了庄严的诗意的人民大会堂没有?
  你没有想到你会用自己的肉眼,看到这么辉煌的奇迹吧?
  你的想象力太贫弱了,你经不起这童话般的强光的袭击,你以为是做梦。
  你不是做梦,这是在共产党领导下,亿万群众以自己的聪明才智,在风里,雨里,冰里,雪里……把人人理想里的人民大会堂,用土,用石,用钢,用铜,用琉璃,用锦缎……
  以神眩目夺的速度,扎扎实实,坚坚固固地摆在我们面前的。
  这是人民的力量和智慧的结晶!
  人民的力量和智慧得到解放和发展,还不过十年。这种童话般的楼台,在眼前的北京,已不止十座八座。
  试想十年以后,百年以后,人民的力量和智慧,更有无限量的发扬光大的时候,我们的祖国,该是怎样的一个美丽庄严的世界!
  朋友,让我们把自己的一滴水,投进这浩荡无边的力量和智慧的海洋中去吧。

江西散文篇2:描写抒情散文

  抒情散文以抒发主观情感为出发点,以空灵飘逸见长,着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。以下是小编收集的范文内容,欢迎查看!
  红尘醉舞
  轻轻的打开一扇又一扇窗户,这儿是他的轻吟,是她的叹息。
  恰逢岳飞奉召回京。自古忠义全者,又有几何能有善始终乎?
  然,道德、大义、孝行等,此皆我辈所奉行,所持,立身、立意。
  奈何,怎奈何?花终落去,燕始别离。天既安定,何徒劳累自己?
  未戚戚,来到这土地,淡漠了来路,心醉着红衣。哼着一曲,乱舞酬愁情。诸般飞绪皆入了流星,散去。舞尽歌停,向一干生灵表示出自己的敬意,黄河水东,长江西。火烧赤壁,看诸葛周瑜;七近七出长坂义,起出天下频频计。英、美、法,阶级革命乱来乱去,原是只用一线串起,从这里到那里。物理化学都游戏,大脑里模型构起,生搬硬套都可以?政治话题扯东扯西,问的都是书外理,答案还需书中去,偶尔还有奇怪的定理一两句,那是社会转型期间必然的东西。语文、数学,作文、练习。
  学习,学习,万丈高楼平地起,千里之行还须足抬起。醉了一次,开一次心。平日可不尽的,这样条理不清晰。
  作文生活到了史历,从近处着眼看起,生活的悉,由我们解析。
  世界也形散而意不凝,风儿也只是为了约定来临。不注重言辞,不注重锋机。流露的也总是现在、此刻这般的感情。
  也许我想试试是不是每个人都那样滑稽,从不把自己交到别人手里。
  一棵此刻凋零的心,谈来说去,言已忘尽。
  春雨
  今天,一场春雨把我带进了另一个美丽的春的世界,雨中踏春别有一翻情趣在其中。
  天空不再明净湛蓝,而变得朦朦胧胧的,如诗如画,仿佛给整个天空披上了一层薄薄的面纱。远处的山,近处的楼房都变得朦胧起来,整个世界就如一幅天造地设的水墨画。空气变得清新极了,弥漫着树木与青草的阵阵清香,让人陶醉。
  在蒙蒙的春雨中,所有的楼房被洗刷一新,静静地矗立在雨雾里,观赏着这美妙的风景。地上的草,路边的树沐浴着贵如油的春雨,显得更加翠流,清翠欲滴。叶子上挂满了晶莹剔透的露珠,就像一颗颗珍珠挂满了枝头,一阵潮湿的微风吹过,树下便下起了“珍珠雨”。蜿蜒的小路也焕然一新,宛如一条明如玻璃的带子,走在小路上,脚下便会溅起一朵朵美丽的水花!
  人工湖在垂柳的倒映下格外的绿,像一块翡翠,几朵睡莲静静地躺在湖面上,享受着春雨的馈赠。小雨点儿就像一群调皮的小精灵,打破了湖面的平静,湖面顿时荡起一圈圈涟漪。
  我悠闲地走在路上,任凭小雨点打在我的小花伞上,“噼啪,噼啪”,“啪嗒,啪嗒”那声音清脆悦耳,真好听!仿佛是从天而降的一支小乐队为我奏响春天的乐曲。
  我喜欢春天明媚的阳光,盛开的百花,和煦的春风,但我更喜欢春天的蒙蒙细雨,那诗一般的意境令人流连忘返,心旷神怡。
  美丽的大草原
  7月13日下午,爸爸妈妈带着我和姐姐去内蒙古锡林浩特游玩,可是路程太远,半天根本到不了,所以天快黑的时候,就在河北省张家口市住下了,第二天再继续赶路。
  一大早,天还没亮,我就起来了,可能是太兴奋了,所以比他们起的都早,可是一上车没多会我就睡着了。到了内蒙古的地界时,妈妈立马把我叫起来,我从睡梦中起来后,向车窗外看了看,哇!天好蓝啊!朵朵白云,有的像小狗、有的像雄鹰、有的像狮子……非常有立体感。云也非常低,仿佛站在小山上便能摘到云朵,这的蓝天,白云和太原相比,简直是天壤之别……
  我赶忙说:“爸爸,快停车。”爸爸好像已经猜透了我想干什么,便马上停下了车。下车后,一阵带着淡淡草味的微风迎面吹来,我深深地吸了一口气,啊!好清新啊。我放眼望去,一片片绿油油的大草原,就象一块绿色的大地毯,一眼望不到边。远处的马儿欢快的奔跑,近处绵羊悠闲地吃着草,附近还有一些蒙古包,像一个个刚出炉的小包子,可爱极了。爸爸叫了我好几声,我都没理他,最后爸爸没办法了,硬把我揪上车。一路上到处是迷人的风景,看得我眼花缭乱……
  到了以后,太阳快落山了,我们吃了口饭,找了个宾馆早早的休息了。
  生命
  生命是值得敬畏的。因为不论多么小,多么微渺的生命,都是亘古不变的生命长河的映影。他们突破、生长,又滋润、流动。它们坚定地面对死亡扑面而来的洪流,并为其后一世、二世以至万世的生命奠定基墙。
  那可算是一个极长的冬夜,我于家中发现了一只三肢有点瘫痪、不停跳动的壁虎,我担心它的生命安全,便将其放入一小玻璃杯中休养并悉心照料,不想第二天再去看时,它却已经逃去!它用了一个夜晚,用唯一一只可攀走的肢体,爬出了比它高五倍的杯壁!
  我便开始敬畏生命。
  从那一天开始,我便不得不先后救起数十种、几百只的大小生物。有动物,也有不少植物。原因只有一个:我惊于它们的力量。
  在先前的日子里,我曾不止一次地见到蜻蜓在人工池中蜕变。那近乎垂直的峭壁,那熙熙攘攘的人群!然人群上空仍是不少蜻蜓组成的阵势,变幻着、流动着,流向生命的尽头。
  植物就更甚了。一株植物出生时,没有不能将坚石顶开的。而莲中,又没有不能在水中憋气三天的。苔,有的可以生存在极地,那是极寒之地。藻,都能在没有空气处生存。万千的植物,有哪个不是伟大的?
  有着善心的人,都了解生物为生存那不计成本的努力。壁虎会舍弃其尾,以体弱换新生;木棉会播絮,以掉落繁叶换新生;还有万千的动物,以冬眠的方式熬过漫漫寒冬。而人呢?连金钱,也不忍舍去。
  生命是自由的。没了自由,又能有什么呢?笼中之囚,反不如死兽;缸中之脑,不如飘散的阴灵。我们爱自己,却更爱自由。
  若一个人,有尊严、爱自由、敢付出、愿努力、勤劳动、争奉献,他(她)哪里不完美呢?他(她)哪里不令人敬畏呢?
  香山红叶
  北京的初秋,总是带着那如伏旱三月的夏季的气息,虽不见的挥汗如雨,但也闷的如个大蒸笼。唯一让人感到秋天来临气息的,也许就只有香山微红的枫叶,与那总是带着一股暗香的红叶。
  香山是陪伴我成长的朋友,也可以说我是陪伴香山走过岁月的伙伴。虽然我没有经历过香山那么悠久的历史,但姥姥,姥爷总爱讲述他们成长历程中的香山,和那并不引人注目的红叶。
  香山虽然没有陶然亭那“更待菊花家酿热,与君一醉一陶然”的诗意;也没有颐和园中昆明湖的生机盎然;更没有国际宾馆那般的辉煌,但却有着无景能比的生命……
  从山脚到山顶,青石板铺成的阶梯两旁都是葱郁苍天的大树。香山并不以红叶独尊,松树、柏树等也毫不逊色的各显本色。
  听老一辈的人说,公元前,香山只是一座荒山。没有太多的生机,也没有太多的景色。当时,山顶住着一位富人,他请了一个年轻人帮忙看管牲畜。
  一天,那人在喂猪时,发现石槽里的食物怎么也吃不完。于是他把钱币放进去,竟发现钱币越积越多,怎么也拿不完——一到结帐那天,那人便向富人要求以石槽来抵换月薪。富人自然二话没说给了他。那人无法一人把石槽抱下山,便把它埋进土里,插上一根树枝作记号。可当再次找来时,早已找不到石槽的位置了,因为他发现满山都是树木……
  虽然只是传说,但也为香山增添了不少人文气息。至于香山红叶,却比这传说带给香山的魅力与深邃更多。
  香山其实并不香,因谁而得名,恐怕就是感悟问题了。
  小时候,我始终觉得,红叶之所以迷人,是她那红得透明,绿得发亮的外观,和她那轻盈如翩舞般的身躯。殊不知,红叶骨子里的坚韧与那淡泊的清香,竟是如此让人敬佩,陶醉。
  红叶散生在常绿林中,高大挺拔,如旌旗飘扬;纤细娟秀,撕鲜花般柔情;灿若云霞,宛如淋不灭的火焰。总是这样,我却从未发现红叶竟然有淡泊的清香。
  发现红叶的香味,是在北京那持续了好几天的秋雨中。
  潇潇的秋雨千丝万缕落下来,无边无际地织着一张迷蒙的鱼帘子。这像雾似雨,像与似雾的秋雨,倒也为北京带来了沁人心脾的凉爽。山风卷袭林海,如狂澜似的,带着吓人的声浪,也带着那股别具一格的香味从远处赫赫地滚来。
  那香味仿佛远处渺茫的谈话声,述说着陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的清逸;范蠡“乘扁舟浮于江湖”的隐退;苏轼“大江东去,浪淘尽”的广阔。
  正因为远离喧嚣,才有那“暖暖远人树,依依墟里烟”的景致;正因为淡泊名利,才有那“结庐在人境,而无车马喧”的闲适;正因为恋故自然,才有那“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的深情。红叶不也如此吗?
  她的香味,只有有心之人才能发现,倘若您心细致入微;她骨子里高洁,只有忘却繁华之人才能觉察,倘若您视名利如烟尘……
  红叶虽没有玫瑰、牡丹那样艳丽的色彩与婀娜的身姿,也没有红梅般坚贞不屈、傲霜斗雪的品格,但却有着胜似她们的谦让与高洁。
  香山因谁而得名,感悟出的结果,恐怕就非红叶莫属了!

江西散文篇3:辞鸡年迎狗年对联

江西散文_辞鸡年迎狗年对联

  导语:对联,中国的传统文化之一,对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式;对联是中国传统文化瑰宝。下面是由小编整理的关于辞鸡年迎狗年对联。欢迎阅读!

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  对联
  对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
  对联是中国传统文化之瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容,与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
  骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展的过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用的格律不同、宽严不同。其中律诗句式的平仄要求最为严格,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
  春联的历史源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀

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