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冰心的国籍篇1:高考语文文学常识积累复习与答案
高考文学常识积累
一、1、我国古代《》《》《》《》等四部儒家经典作品被称为“四书”。《》《》《》《》《》被称为“五经”。“六艺”指:”。《》《》《》《》《》《》。
2、屈原的《》是我国古代最早最长的抒情诗,《》是我国古代最早最长的叙事诗。
3、我国古代第一部叙事完整的编年体史书是《》,我国古代规模最大的编年体史书是《》,我国古代第一部纪传体史书是《》。《史记》是《汉书》是,《资治通鉴》是《》是。
4、“乐府双璧”是指《》《》这两篇著名的乐府诗歌。
5、我国魏晋南北朝时期“志怪小说”的代表作是干宝的《》,“志人小说”的代表作是刘义庆召集门客编写的《》。
6、唐朝的小说叫“”,宋朝的短篇小说叫“”。
7、被称作“诗仙”的是唐代诗人,被称作“诗圣”的是唐代诗人,被称作“诗佛”的是唐代诗人。
8、唐代著名的边塞诗人有、等,唐代著名的田园诗人有、等。
9、韩愈和柳宗元是唐代的倡导者,白居易和元稹是唐代的倡导者。
10、宋代豪放派词作的代表词人有、等,婉约派词作的代表词人有、等。
11、,字务观,号放翁,是南宋时期著名的爱国诗人。
12、关汉卿的杂剧代表作是《》,马致远的杂剧代表作是《》,王实甫的杂剧代表作是《》《牡丹亭》是明代戏曲作家的代表作品。
13、《儒林外史》是清代小说家的小说作品。
14、鲁迅的短篇小说集有《》《》,历史短篇小说集有《》。
15、曹禺解放以前创作的话剧作品有《》《》《》等。
16、《再别康桥》是著名诗人的优秀诗作。
17、莎士比亚的“四大悲剧” 是《》《》《》和《》。
二、1、下列有关文学常识的表述,错误的一项是
A、《诗经》是我国古代第一部诗歌总集。分为赋、比、兴三个部分,收集了从西周到春秋时期近500年间的诗歌305 篇。它以四言诗为主,主要运用风、雅、颂的表现手法。
B、“骚体”又称“楚辞体”,得名于屈原的《离骚》,特点是句式长短不一。形式灵活,多用“兮”字。
C、乐府原指国家设立的诗、乐、舞相结合的音乐机构。六朝时期人们把这个机构制作、采集的乐歌也叫乐府,乐府便由机构名称变为一种带音乐性的诗体的名称。
D、近体诗指初唐逐渐形成的格律诗,它包括七律、五律、七绝、五绝及排律。
2、下列有关文学常识的表述,正确的一项是
A、《诗经》开创了我国现实主义传统,汉代民间叙事诗《孔雀东南飞》和唐代杜甫的《春望》都是继承这一传统的代表作;楚辞开创了我国诗歌的浪漫主义传统,唐代李白的《梦游天姥吟留别》和白居易《琵琶行》都是继承这一传统的代表作。
B、近体诗分律诗和绝句,律诗每首四句,绝句每首八句,它们都很重视韵律,押的韵都有固定的位置,偶句押韵,有的首句也押韵。
C、词又叫长短句、诗余、曲词、曲子词,每一首词都必须有词牌和题目,词牌规定这首词的韵律,题目表明这首词所写的内容。
D、元曲包括散曲、杂剧,散曲包括两类,一类是套曲,一类是小令。
3、下列有关文学常识的表述,有错的一项是
A、中国古代小说起源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代话本、宋元传奇、明清章回小说和“五四”新文化运动以来的现代小说的发展过程。
B、魏晋南北朝时期出现的“志人”、“志怪”小说,是我国古典小说的雏形。
C、古代散文的范围比现代散文宽得多,凡不押韵、不注重排偶的文章均称为散文。
D、唐代的古文运动是一次文体改革运动,到宋代继续发展。其间出现了唐宋八大家。即韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩。
4、下列有关文学常识的表述,正确的一项是
A、文学史上称为“传奇”的有两种,一种是唐宋的文言短篇小说,如李朝威的《柳毅传》,一种是元代以后的戏剧,如关汉卿的《窦娥冤》。
B、杂剧在元代文学中有突出的地位,代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》和孔尚任的《桃花扇》等。
C、把长篇小说分成若干章节,每章叫“一回”,用这种形式写成的小说叫章回小说。如《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等。
D、元明清三代小说创作有了新的发展,产生了许多优秀作品,如王实甫的《西厢记》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》、李宝嘉的《官场现形记》等。
5、下列有关文学常识的表述,错误的一项是
A、宋词是古代诗歌发展的又一高峰,按艺术风格分,宋词有“婉约派”和“豪放派”。秦观、李清照、姜夔等都属于婉约派,而苏轼、辛弃疾、柳永则是豪放派的典型代表。
B、古体诗,又称古诗、古风,句式大体整齐,也押韵,与唐代兴起的近体诗相比较,它可以称作“自由体”。《茅屋为秋风所破歌》是古体诗中的杂言诗。
C、中国历史上历来“班马”并称,《史》、《汉》连举。“班马”指的是班固和司马迁,《史》《汉》指的是《史记》和《汉书》。
D、“二十四史”是清乾隆诏定的历代正史,始于《史记》终于《明史》,共二十四部史书。
6、下列有关文学常识的表述,错误的一项是
A、《左传》、《史记》、《资治通鉴》是我国古代历史散文的三个里程碑,《左传》、《史记》和《资治通鉴》在写法、编排上都采用了相同的体例。
B、赋是从《诗经》中“赋”的手法和楚辞发展出来,是介于诗和散文之间的一种文体。著名作品有曹植的《洛神赋》、司马相如的《子虚赋》、张衡《二京赋》、杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》。
C、骈文,是盛行于南北朝时期的一种文体形式。其特点是要求词句整齐对偶,重视声韵和谐和辞藻华丽。《与朱元思书》就属于这种文体。
D、唐传奇的出现,标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有蒋
冰心的国籍篇2:冰心国籍简介(2)
1926年,获得文学硕士学位回国,先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。
1929年与吴文藻结婚,婚后随丈夫到欧美游学,先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问。例如,在英国,冰心就与意识流小说创作的先锋作家伍尔就文学和中国的问题进行了长谈。
1929年至1933年写有《分》、《南归》、《冬儿姑娘》等。还翻译了叙利亚作家凯罗·纪伯伦的《先知》。1933年末写就《我们太太的客厅》,内容被疑影射林徽因,成为文坛公案。
抗战期间,在重庆用“男士”笔名写了《关于女人》, 又曾在昆明、重庆等地积极从事创作和文化救亡活动。
抗战胜利后,1949年至1951年间曾在东京大学新中国文学系执教,讲授中国新文学史, 并曾在当地的报刊上发表一些短文。
1951年从日本回到中国, 在文化大革命时期被抄家,并进了“牛棚”,烈日下接受批斗。1970年初冰心被下放到湖北咸宁的五七干校接受劳动改造,直到1971年美国总统尼克松访华前,冰心与丈夫吴文藻才回到北京,接受有关翻译任务。这时她与吴文藻、费孝通等合作翻译《世界史纲》《世界史》等著作。
中国共产党十一届三中全会之后,祖国进入新的历史时期,冰心迎来了生平第二次创作高潮。1980年6月,冰心先患脑血栓,后骨折,但她仍坚持创作,在此期间发表的短篇小说《空巢》,获全国优秀短篇小说奖。接着又创作了《万般皆上品……》《远来的和尚》等佳作。散文方面,除《三寄小读者》外,连续创作了四组系列文章,即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。作品数量多、内容之丰富、创作风格独特,使得她的文学成就达到了一个新的境界,出现了一个壮丽的晚年景观。年近九旬时发表了《我请求》、《我感谢》、《给一个读者的信》等作品。
1994年9月冰心因心功能衰弱入住北京医院;1999年2月13日病情恶化,于同年2月28日晚上九点于北京医院逝世,享年99岁。 在冰心报病危之后,等中央领导人及中国作家协会领导和作家代表曾亲自到医院看望她。
冰心的国籍篇3:冰心作品读后感五篇
冰心,原名谢婉莹,现代著名女作家。1900年10月5日生于福建福州长乐。父亲谢葆璋是海军,曾参加甲午中日海战,具有爱国思想。冰心的童年是在山东烟台海边度过的。大海以它奇幻多彩的晨昏朝夕,孕育了她丰富的想像,陶冶了她诗人的气质。接下来小编为你带来冰心作品读后感五篇,希望对你有帮助。
篇一:冰心读后感
冰心是少年儿童文学作家,今年在学校鼓励老师阅读的活动中,我借阅了一本她写的书——《冰心散文集》,读后感慨颇深。这本书是由散文、诗歌、小说等堆积在一块儿构成的,分四个部门:一是旧事、二是寄小读者、三是有关女人、四是冰心自转。因为每一篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同的独特之处——爱。她爱蓝天沧海,爱河流山水,爱花草树木??但他最爱的还是我们祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中到处都有爱的身影。
冰心一生的言行,她的全部几百万的文字,都在说明她对祖国、对人民无比的爱心和对人类未来的充沛信心。她喜爱中华民族和全人类经过历史积淀下来的一切优秀文化成果。她热爱生活,热爱美好的事物,喜爱玫瑰花的神采和风骨。她的纯真、善良、刚毅、勇敢和正直,使她在海内外读者中享有崇高的威望。中国人民为有冰心这样的文学大师而自豪。 冰心散文的语言“清丽”、“典雅”。她善于提炼口语,使之成为文学语言,她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化,注入到现代语言中去。远在“五四”初期,冰心就以语体白话文从事创作。然而,并非文白相加,而是经过精心提炼、加工,使之相互融合,浑然一体。形成独特的语言艺术:既凝练明快清新婉丽,或色彩鲜明,或素缟淡雅,都带有浓重的抒情性,给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短相间的句式、排比、对句等的适当穿插,更增强了语言的音乐性。
冰心的爱,是博大的,深沉的,犹如她热爱的大海。冰心出生于福州一个具有爱国,维新思想的海军家庭,4岁时迁往山东烟台,此后很长时间便生活在烟台的大海边。或许正是大海的广阔胸襟,孕育了她“海化”的性格和博大的爱心。她爱玫瑰,不但喜爱玫瑰的色、香、味,更喜爱它花枝上的尖硬的刺。爱一切美好的事物,热爱生活。冰心深爱着她的故乡。无论是烟台八年,还是定居北京,无论是留学美国,还是旅居日本,故乡的影子都追随着她。从她的作品中处处可以找寻,如《我的故乡》《故乡的风采》等一篇篇文字,更是倾注了她对故乡的深深爱恋。冰心在漂洋过海,留学国外后,并没有像一些留洋学子一身洋装,一股洋味,她还是一个中国小老太太的样子。爱故乡是爱祖国、爱人民的起点。冰心这样认为。正是从爱乡开始,她以爱的力量关爱着这个世界。“世界是和平的,人类是自由的,只有爱,只有互助,才能达到永久的安乐与和平”。因而,冰心到哪儿都有她的朋友,她的朋友不分年龄,不分国籍。
冰心的爱更多地倾注于一代又一代的孩子身上。从“五四”运动时期步入文坛,在近一个世纪的漫长岁月里,伴随世纪的风云变幻,她一直坚持写作近八十载,为世人留下了大量珍贵的文学遗产。她为孩子们写作,长达七十多年,她的作品,影响了一代又一代的少年儿童。万千的天使,要起来歌颂小孩子。小孩子!细小的身躯里,含着伟大的灵魂。
冰心一生视孩子为民族的希望,祖国的未来。她辛勤浇灌,培植祖国的花朵。她把自己的稿费,捐给了孩子,捐给了希望工程,可以说,冰心把自己的一生都献给了孩子,许多人一提起冰心,便想起孩提时代受到她的教育、熏陶和艺术感染,便有一种纯洁一种温情。在我提笔打算写冰心时,问一个朋友,听到“冰心”,你想起什么?他毫不犹豫地说:“《再寄小读者》《小桔灯》,一个慈祥富有爱心的人。”我第一次见到冰心这个名字时,我就觉得她很美,看到照片,我更相信她是美的。后来读《笑》《繁星》《小桔灯》等文章,我丝毫不怀疑了。一篇篇纯洁的文字,清新无华,通俗易懂,写给小读者,一切为孩子。当读冰心的文章时,就仿佛听家中老人谈古说今,甚为亲切。冰心像是孩提时代的一个“伙伴”,就像那盏“小桔灯”,保留了童年一段抹不去的回忆。
冰心去世之后,表示哀悼的,既有文学界的老前辈,也有充满童心的小读者,有中国的也有外国的朋友,此时,灵堂外排着长长的队伍前来向冰心作最后送别的,他们中有的是专程从外地赶来送别冰心的,前来送别的多达数千人。向冰心送别的每一个人手里拿着一枝红玫瑰,向冰心老人三鞠躬,然后轻轻地将红玫瑰搁在冰心老人的身边,渐渐地冰心在一片红玫瑰的海洋中升腾、升华。
宇宙是一个大的生命,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦总是相辅相成的,在快乐中,我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋,痛苦又何尝不是美丽的呢?
篇二:冰心作品读后感
冰心是少年儿童文学作家, 她的作品中有甜、酸、苦、辣,在温柔的情丝和淡淡的忧愁中令读者进入一个澄净的阅读世界! 冰心以圣洁的心灵,创作出大量诗歌、散文和小说。她的文字典雅、意境隽永、思想纯洁,令人感到可爱、可亲和可敬。
最近,我阅读了一本她的作品集。这本书每一篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。也因此,渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同特点:爱。她爱蓝天大海,爱河流山川,爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
冰心的诗句,是那样简朴,但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义,许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中,我悟道:一个人爱万物,她(他)是美丽而快乐的;一个人被万物爱着,她(他)过得会安逸舒适。而同时为这两者,她(他)就是快乐的。
“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽,超凡脱俗,总是给人精神上的安慰和鼓励,每次看到冰心奶奶那慈祥的样子,都会有一种心灵上的高兴。也正如她所写的诗句,在淡淡的优雅的文笔中,还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵!骄傲些吧,只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小,但世界却需要你的点缀。又一句“青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,
请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间,去做该做的,在时间的书上写下你的成绩与辉煌。
在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中处处都有爱的身影。读了她的文章总会如痴如醉,从总中品味到人生,感受人生,学会乐观的面对生活。冰心的作品,像一泓涓涓细流流入读者的心里,她心细如尘。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句,带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美:明目下,绿叶如云,白衣如雪。怎样的感人呵!又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。总之,在冰心的文章、诗句中,我们总能学到很多。
冰心喜欢微笑,自己的,别人的,现实的,虚幻的,只要是那微翘嘴角上浮起的一丝红润,她都收集起来,融到作品中去,感染了无数的人。微笑,这个神奇的表情啊!冰心总是给人精神上的安慰和鼓励,每次看到冰心奶奶那慈祥的样子,都会有一种心灵上的高兴。
她把她的一生都献给了孩子、祖国和人民,献给全社会和全人类,相信在冰心奶奶的陪伴下,我的人生会更加丰富多彩。
篇三:冰心读后感
“她写作了将近一个世纪,把自己全部的爱奉献给一代一代的青年。”“她散文的清丽,文字的典雅,思想的纯洁,在中国好算是独一无二的作家了。”她就是冰心,如新时代的一盏明灯,照耀着我们前进。
她发表了许多著作,并号召人们“读书好,多读书,读好书”,至今为人们所青睐。但她也绝非“只知爱惜羽毛的利己者”,也不是“大言不惭的清谈者”,她有一颗博爱的心。她曾经说过,“有了爱就有了一切。”这也是她一生坚持的信念。“永远的爱心”融入她近八十年的文学创作,洋溢在她七百万字的作品的字里行间。她爱国家,是个最最本色的小老太太,身上没有一点洋气,她反对那些假洋鬼子,她关心国家大事,关心少年儿童,关心女作家,关心散文创作,具有博爱思想。
她清楚、分明、超拔而又幽默:她敢于自嘲,说自己是坐以待“币”,隐老而不死之意;她乐于助人,捐稿费给灾区人民,并用自己的钱办散文评奖;她非常清楚、分明,知道自己该做什么,对待国家大事她也常常有所臧否;她不张扬,却能影响全局;她非常聪慧,敏捷,她的话语常常能成为那个时代的经典?? 冰心永远是我们生活中一个清明、健康、稳定的因素,是值得我们学习的。试想,现实生活中,有多少人能做到冰心这样呢?她的博爱的思想,乐观的精神,幽默的风格,大度的风范,分明的态度,助
人为乐的行动,敏捷的头脑,谦虚的品格不都是值得我们学习的吗?
作为一名中学生,我们应该学会爱国,以爱国化作知恩图报的胸怀,化作宽厚坦荡的胸襟;我们应该学会“爱”与“憎”,对待社会上的一些现象,敢于发出自己独特的见解,并主动拒绝一些不好的因素,学习一些好的精神与品格;我们应该学会大度待人,在学习生活中不与别人斤斤计较;我们应该学会助人为乐,主动帮助同学解决问题;我们应该学会谦虚谨慎,在学习中不骄不躁,勇攀高峰??
冰心就如新时代的 一盏明灯,为我们这些正在航行的小船指明方向,让我们积极响应王蒙先生的号召,努力成为新时代的“冰心”!
篇四:《冰心》读后感
这个暑假里我读了一本女子书,书名叫《冰心》。我第一次看到这个书名的时候,就感觉怪怪的,冰心不是一位著名的作家吗?怎么变成一个书名了!之后,我在电脑上查了一下,这本名叫《冰心》的书是一本散文集,是用它的作家名字命名的。 这本《冰心》是很有名的,我只看了一页,那香味太诱人,直接把我这个“小书虫”吸引了过去。我读了第一篇《二十一日听审的感想》,这篇文章让我不禁想起古人的一句话“哀莫大于心死”,唉!可怜的青年,良心被私欲支配的青年。第二篇文章叫《“破坏与建设时代”的女学生》,刚读这篇文章的时候,我就在想,女学生,那我也是个女学生呀!一定要好好读、仔细读、认真读。这篇文章讲得是两个时期的女学生。“那我是第几时期的呢?”,我想第一时期的女学生是很受崇拜的,可到第二时期的女学生的时候,名声全部败落。最后,我知道我是第三时期的女学生,我们要让女学生的名誉东山再起。
我读完这本书后,知道了很多关于国家名誉的事,懂得了很多很深奥的知识。如果你看完这本书后,感受可能比我更深奥。那时要跟我说说哦!
我喜欢这本书!我喜欢《冰心》。
篇五:冰心小说读后感
这本书收录了冰心的很多小说和散文。《两个家庭》是冰心的第一篇白话文小说,也是“冰心”二字第一次见诸报端。这篇小说,沿着一条“家庭的幸福与苦痛,与男子建设事业能力的影响”展开,讲述了同样的才华横溢的两个男人,一个因为拥有一个和睦温馨的家庭而快乐无比,另一个却因为家庭不睦导致了生活的种种郁郁不得志,最终英年早逝。她的很多小说都在传达着家庭生活对一个人的重要性。如《离家的一年》、《别后》等。读《离家的一年》给我感触特别的深,看得眼圈发红,果然,天下的慈母都是一样的,家也都是那样的温馨。开学前的第四天,一想到在家呆不了一个周就要走了,心里就酸酸的,不想动。躺在床上,就听妈妈在桌前边收拾东西,边絮絮叨叨的说,闺女快走了,做点什么好吃的呢,把家里的好吃的都吃完,就不用想家了……她不知道,她说的时候我已经慢慢蒙上了被子,在那流泪了。我亲爱的妈妈哎,家就是家,怎么会好吃的都吃光了就不想了呢?在自己屋子里对着妈妈那屋喊,妈,明天把你的新衣服穿上,我要给你拍照!老妈听到声音边走边说,拍什么,一年比一年老,以后不拍照了。说着走到镜子前,自言自语道:看这白头发又多了……后面的话我已经听不下去了,我那漂亮的妈妈,我那特别爱美的妈妈,你的苍老是让我有多心疼!走的那天,老爸斜躺在床上假装看电视,等着我和妈妈收拾东西,然后送我走。我走过去,把头靠在他身上说,“我走了,爸,你会想我不。”“想,你要多往家里打电话”我任性的说,“不打,我妈说,想我的时候听到我的声音,就不想我了。”眼泪
没商量的又流了出来,弄得老爸,手足无措……原来总是觉得年轻就应该多走走,每次离家都是开心的,等车开起来的时候,心情总是会莫名的好,可是,这次,离家,却让我泪流满面。
这本书中还有一些小说是抨击封建社会的,比如《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁煞人》、《庄鸿的姊姊》等。她的小说中人物个性鲜明,思路清晰,画面感很强,清新的哲理也在缓缓的故事情节中款款而来。
扩展阅读 冰心作品
1、《傍晚》
光明璀璨的乐园里:
花儿开着,
鸟儿唱着,
生命的泉水潺潺的流着,
太阳慢慢的落下去了,
映射着余辉——
是和万物握手吗?
是临别的歌唱么?
微微的凉风吹送着,
光影里,
宇宙的创造者,
他——他自己缓缓的在园中行走。
耶和华啊!
你创造他们,是要他们赞美你么?
是的,要歌颂他,
要赞美他。
他是昔在今在以后永在的,阿们。
2、《黄昏》
上帝啊!
无穷的智慧,
无限的奥秘,
谁能够知道呢?
是我么?是他么?
都不是的,
除了你从光明中指示他,
上帝啊!
求你从光明中指示我,
也指示给宇宙里无量数的他,阿们。
3、《他是谁》
膏将尽了
只剩得一圈的黑影。
枝受伤了,
只剩得几声的呻吟,
不发光的,吹灭了罢,
不开花的,折断了罢。
上帝啊!
“受伤的苇子,他不折断。
将残的灯火,他不吹灭。”
我们的光明——他的爱,
永世无尽,阿们。
4、《黎明》
严静的世界,灿烂的世界——
黎明的时候,谁感我醒了?
上帝啊,在你的严静光明里,
我心安定,我心安定。
我要讴歌。
心灵啊,应当醒了。
起来颂美耶和华。
琴啊,瑟啊,应当醒了。
起来颂美耶和华。
黎明的时候,
谁感我醒了,阿们。
5、《春水》节选
(一)
春水!
又是一年了
还这般的微微吹动。
可以再照个影儿么?
春水温静的答谢我说:
“我的朋友!
我从来没留下一个影子
不但对你是如此。”
(二十)
山头独立
宇宙便一个人占有了么?
(三三)
墙角的花!
你孤芳自赏时
天地便小了。
(四三)
春何曾说话呢?
但她那伟大潜隐的力量
已这般的
温柔了世界了!
(六二)
我要挽那“过去”的年光
但时间的经纬里
已织上了“现在”的丝了!
(六五)
只是一颗孤星罢了!
在无边的黑暗里
已写尽了宇宙的寂寞。
(七一)
当我浮云般
自来自去的时候
真觉得宇宙太寂寞了!
(七六)
寂寞增加郁闷
忙碌铲除烦恼--
我的朋友!
快乐在不停的工作里!
(八二)
我的朋友
不要让春风欺哄了你
花色原不如花香啊!
(八七)
青年人!
只是回顾么?
这世界是不住的前进呵。
(九零)
聪明人!
在这漠漠的世上
只能提着“自信”的灯儿
进行在黑暗里。
(一零二)
我的问题--
我的心
在光明中沉默不答。
我的梦
却在黑暗里替我解明了!
(一一二)
浪花愈大
凝立的磐石
在沉默的持守里
快乐也愈大了。
(一三四)
命运如同海风--
吹着青春的舟
飘摇的
曲折的
渡过了时间的海。
(一三七)
沉默着罢!
在这无穷的世界上
弱小的我
原只当微笑
不应放言。
(一七四)
青年人,
珍重的描写罢,
时间正翻着书页,
请你着笔!
6、《夜半》
上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。
从星光里,树叶的声音里
我听见了你的言词。
你在哪里,宇宙在哪里,人又在哪里?
上帝是爱的上帝,
宇宙是爱的宇宙。
人呢?
上帝啊!我称谢你,
因你训诲我,阿们。
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