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吴歌篇一:李白《子夜吴歌》赏析
子夜吴歌
作者：李白 朝代：唐
体裁：五言乐府
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
【作者】
李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。 他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢?
【注释】
①长安：今陕西西安市。
②捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上，用棒敲打。
③玉门关：指对玉门关征人的思念之情。
④平胡虏：平定侵扰边塞的敌人。
⑤良人：指丈夫。
⑥罢：结束。
【译文】
长安城一片月色，千家万户传来捣衣的声音。
秋风吹不尽的，总是思念玉门关的情思。
什么时候才能扫平胡虏，亲人可以停止远征。
【赏析】
本诗描写思妇对征人的思念之情。诗中先景语后情语，情景始终交融。前四句里，秋月、秋声、秋风织成浑然而成的境界，见境不见人，而人物俨在。后两句直表思妇心声，使诗歌思想内容大大深化，更加具有社会意义，表达了当时劳动人民对和平生活的善良愿望。全诗自然清新，意味深长。
吴歌篇二:李白诗词《子夜吴歌》的诗意赏析
《子夜吴歌四首》是唐代诗人李白创作的组诗，又题《子夜四时歌四首》。这四首诗分以四时情景写了四件事。第一首写春景，是说汉乐府中的秦罗敷采桑的故事;第二首写夏景，是说春秋越国西施若耶采莲的故事;第三首写秋景，是说戍妇为征人织布捣衣之事;第四首写冬景，是说戍妇为征夫缝制绵衣之事。作品构思巧妙，层次分明，结体严谨。
《子夜吴歌》
李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
作者：
李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃)，一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢?
注释：
子夜吴歌：《子夜歌》系六朝乐府中的吴声歌曲。相传是晋代一名叫子夜的女子创制，多写哀怨眷恋之情，分春、夏、秋、冬四季。李白依格了四首，此首属秋歌。
捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。
玉关：即玉门关。
虏：对敌方的蔑称。
良人：丈夫。
赏析：
月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。
吴歌篇三:《子夜吴歌》唐诗鉴赏
《子夜吴歌》本诗描写思妇对征人的思念之情。诗中先景语后情语，情景始终交融。前四句里，秋月、秋声、秋风织成浑然而成的境界，见境不见人，而人物俨在。以下是小编分享的《子夜吴歌》唐诗鉴赏，欢迎大家阅读!
《子夜吴歌》
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
【诗文解释】
长安城一片月色，千家万户传来捣衣的声音。秋风吹不尽的，总是思念玉门关的情思。什么时候才能扫平胡虏，亲人可以停止远征。
【词语解释】
长安：今陕西西安市。
捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上，用棒敲打。
玉门关：指对玉门关征人的思念之情。
平胡虏：平定侵扰边塞的敌人。
良人：指丈夫。
罢：结束。
【诗文赏析】
本诗描写思妇对征人的思念之情。诗中先景语后情语，情景始终交融。前四句里，秋月、秋声、秋风织成浑然而成的境界，见境不见人，而人物俨在。后两句直表思妇心声，使诗歌思想内容大大深化，更加具有社会意义，表达了当时劳动人民对和平生活的善良愿望。全诗自然清新，意味深长。
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