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拣篇一:拣出人性的美丽 ——张洁散文《拣麦穗》赏析
【张洁】中国著名女作家，辽宁抚顺人。唯一两获茅盾文学奖的作家。美国文学艺术院荣誉院士，国际笔会中国分会会员，中国作家协会第四、五、六届全委会委员、第七届名誉委员。享受政府特殊津贴。1979年加入中国作家协会。文学创作一级。 其代表作有《沉重的翅膀》《无字》《从森林里来的孩子》、《谁生活得更美好》、《条件尚未成熟》、《祖母绿》、《流浪的老狗》等。
拣出人性的美丽 ——张洁散文《拣麦穗》赏析
张洁的《捡麦穗》是我们熟知的一篇关于张扬人性美的一篇文章。故事讲述的是在农村这样一个女性生存艰难背景下，主人公大雁和一个卖灶糖的老汉之间那种纯洁感情的故事。这样看似不起眼的话题，却被作家赋予了灵魂，成为一种美的享受，一种道德境界的追求。作者这样鬼斧神工的笔调不是很简单就能说明的。我们必须结合作者自身的经历来看。
从瓦萨利以来的文艺心理学分析家对作家的童年经验有着非常多的关注。包括弗洛伊德对艺术家早期经验与创作的关系的研究都说明作家的童年和文学创造有着深刻的关系。
张洁是生于1937年的，在1937年到1949年之间正是中国处于多灾多难的这样一个时期。对于中国所受的这些苦难，在一个12岁的孩子的心中自然是记忆深刻的。这些经历让她关注那些生活在社会最底层的妇女，她的内心有一种对苍生苦难的同情。
前苏联作家巴乌斯托夫斯基曾这样描述童年经验，“在童年时代和少年时代，世界对我们说来和成年时代不同。在童年时代阳光更温暖，草木更茂密，雨更滂沛，天更苍蔚，而且每个人都有趣得要命。”在巴乌斯托夫斯基看来，“对生活、对我们周围的一切诗意的理解，是童年时代给我们的最好的馈赠。” 正是这份童年时代的宝贵馈赠，让张洁能够天然地把握和了解孩子，默契地感受童年的心灵轨迹，用诗意的文字传递着爱与理解。
建国后，中国百废待兴，妇女在传统世俗题的压力下并不能得到完全的解放，男人主宰着生活中的一切。这些都影响着张洁的创作。另外一个值得注意的问题是作者本身，她幼年丧父，在父爱缺失的这样一个生长环境中，形成了一种对男人漠视与敌对。张洁的创作分为两个阶段，在前一个阶段，她试图寻找到一种人世间的真善美，这个美丽是一种理想的境界，人性在美好中被凸显出来。她的文笔清新流畅，让人在舒缓的语境中，感受作者细腻的观察力和优美的笔触。但是后期的作品是尖锐，深刻的，她对男人是排斥的，甚至把男人比成长在女人身边的毒蘑菇。这样犀利的语言轰轰烈烈的展示着作者的情感。
《拣麦穗》是作者在1979年写的，这个作品关注的是生活在农村里的那些妇女的境况。在农村这个广袤的大地上，生活中众多的农村女性，她们在田间辛苦劳作，艰难的活着，物质匮乏，婚姻是她们改变命运的唯一的一条路。 所以她们怀揣着梦想，想找到一个自己心目中的男人，希望这个男人能将他们带到幸福的生活中去。所以她们拣麦穗，备嫁妆。但是事实却不是这样的，她们心中的男人和现实中的男人是不一样的。世俗的压力让她们又不能反抗，她们也只能依依顺顺的嫁给自己不想嫁的人，过着自己不想过的生活。对生命美好的追求就像是一个简单的梦想，梦醒了就不再去寻找这个梦。
作品中的“我”叫大雁，是一个单纯，幼稚的农村小姑娘。这个小姑娘受那些待嫁的女子的影响，也去拣麦穗，只是她所期待的不是改变她命运的白马王子，而是那个能做出灶糖的老汉。在物质贫乏的农村，一块糖就是孩子生命中最美好的东西，她在追寻着这种生活之美。而卖灶糖的老汉真心的疼爱着这个长的不起眼又比较丑的小女孩。把一种长辈对晚辈的爱护悄悄送给这个缺乏爱的小姑娘。这种无欲无求的爱是世界上最美好的，人性的光辉在这里闪现。在物欲极流的社会中，单纯而美好的爱不存在了，人性的自私成了人们的眼光前一层薄薄的迷雾，我们不再相信生活中的无私。更多的人是以一种有色的眼光去看待一切。所以，在他们的世界里没有纯洁的爱。但是作品中的老汉却偏偏是这样一个有着爱心的人。他们的这种情谊打破了世俗的观点，成为一种美的经典。
张扬人性美是张洁一贯的笔调，她的这种人性的追求在文坛上引起过多次的争议，也正是这种争议促使人们更好的去认识她，领悟她内心的细腻。
张洁的文章中表达的是作者对道德理想境界的一种追求。张洁的“猪肚子”烟荷包就是一种纯洁的象征，也是作者一直在追寻的那种美好境界。甚至她希望所有的人都能通过文字来认识美好，记住美好。冯友兰认为在道德境界中的人已经对人之所以为人有了真切的感受,不同于功利境界中人的所为,而是以“助人为乐”、“大公无私”为目的的。我们在作者的目的性上进行分析，她是需要别人能理解这种人性之间的美好。同时也期盼所有的人能将这种美好传承下去。所以作者哪怕在成年以后，在成人的世界里，无法找到那个象征无私的关爱的“烟荷包”时，她仍然并没有放弃。而是继续的去寻找下去，在她的人生道路上创造着一个又一个神奇!
拣篇二:童年趣事之拣蘑菇作文
当人们还在依稀温存夏天的残影时，美丽而多彩的秋天已悄悄爬上了山顶。天气渐渐地凉爽起来，吵人的蝉声被秋风吹散了，代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的欢唱。
几场秋雨几场雾后，喜人的蘑菇便破土而出了。刚刚结束了一场对榛子、核桃、山梨的秋收保卫战，我们这些山里的孩子顾不得彻底修整，就又投入了蘑菇大战之中。我们这地方蘑菇有好多种。有白白嫩嫩，硕大如蓬，一排一排生长的趟子蘑；有淡红色，肉肉的红蘑；有水灵灵，黄嫩嫩的地黄蘑；有不出则已，一出一片的小灰蘑；有不喜松树，专喜天然林的榛蘑。还有许多种叫不上来名字，也不敢有人轻易品尝的五颜六色的蘑菇。这些蘑菇中，我们经常去捡的是灰蘑、榛蘑和红蘑。灰蘑、榛蘑收获期短，一般只有半月左右，鲜食味道特鲜美，干食味道会差很多。而红蘑正好和他们想反，收获期长，虽然没有灰、榛两种蘑菇产量高，却是干、鲜食用，味道都特别鲜美，很受成年人的青睐。
我们这些孩子，拣蘑菇就是图有趣，从不管哪种蘑菇好吃不好吃，更不问哪种价值高低。不过拣每种蘑菇都有它独特的乐趣。灰蘑长在干净、平坦的落叶松林中，拣此种蘑菇如同秋游一般。你可以边眼看着那整齐划一，如同接受检阅的仪仗队一般的松林，耳听着“啾啾”、“唧唧”的鸟鸣，边优哉游哉地拣拾那扯成线，连成片，干干爽爽的小灰蘑。不要以为这种蘑菇拾得容易，味道就差。其实如果是鲜食，我认为他的味道是野生蘑菇中最鲜美的。那时我们不愿意多拣，是因为不好储藏。现在有了冰箱，城里人可拿它当宝贝呢！我今年拣了几筐，至今还有一些储存在冰箱里，没舍得吃完呢！
红蘑因为价值一路攀升，因此对于养育它的黑松林来说，真是超负荷的压力，绝对是供不应求的。但就因为它的稀缺，所以我们每拣到一块，就享受到一次小小的惊喜。我们拣红蘑时，松林里经常回荡的声音是：“快看啊！我拣了一块好大的蘑菇！”“啊，我一连拣了四、五块呦！快来啊！”其实我们这些小伙伴中有几人是从不吃蘑菇的，但依然是对捡蘑菇这件事兴致勃勃，乐此不疲。
红蘑虽然难拣，但如果机会把握好，还是会有意外收获的。记得有一次，我和姐姐雨后第二天清晨，第一进入的一片黑松林，结果是捷足先登，遇到了几小片鲜嫩的红蘑。我和三姐每人拣了一小筐，惹得小伙伴们好眼红啊，那种兴奋情绪我们一直延续了好久的。但要说真正的难忘还得数那次我和三姐一起拣榛蘑的美妙经历。
父亲是村领导从别校“挖来”的他们信得过的教师，所以村里免费为我家提供了两间“知识青年”住的土瓦房。房子后面就是学校，学校在一座小山的脚下。小山不高，上面长满了榛柴棵。
一次，我和三姐到山坡上去找寻别人落下的榛子。找着、找着，我忽然发现一簇榛柴棵下有几块榛蘑，我连忙喊来三姐。我蹲下刚想拣，忽然看见旁边的一簇榛柴棵下也长了一圈黄嫩嫩、水灵灵的榛蘑。这些蘑菇挨挨挤挤，像一群刚出壳的小鸭子一样挤在一起，又像一群天真可爱的孩子正在手拉手仰着笑脸唱着歌。我刚急不可耐地拣了两块。就听见姐姐喊：“快看啊，这么多！”我直起腰，顺着姐姐的手指一看，哇！不得了啊！离我们三步以外的地方，有好几片黄黄嫩嫩的蘑菇。我们又向上走了几步，哇！几乎每一簇榛棵周围都长出一堆黄黄的蘑菇。我兴奋得心都要跳出来了，三姐更是高兴得两眼发直。楞了足有一分钟，我俩终于缓过劲来，飞奔着跑回家去取筐。这哪里是拣啊？分明是往筐里拾啊！我们双手并用，拾了一筐又一筐。好大的筐，好沉的蘑菇啊，好在我家离山上只有二、三百米远。我们像蚂蚁搬家一样一趟一趟往家运，后来妈妈也参战了。当我们运到十来筐的时候，这喜讯终于惊动了村里人。顿时，山上热闹起来了，欢笑声，吵嚷声此起彼伏。真是人多力量大啊！不到俩小时，一山的蘑菇便被大家拣拾光了。
战斗结束了，清点了一下战利品，大家足能从山上拣下六、七十筐蘑菇。只我家就拣了二十多筐。我们把蘑菇用线绳串起来晾晒，近两米长一串，足有二十多串，把仓房檐都挂满了！
这次拣蘑菇将是我今生辉煌的经历之一，那么多的蘑菇，那种大喜过望的感受，绝对是空前绝后的。直到现在，那满地黄嫩嫩的蘑菇还总进入我的梦乡呢！
拣篇三:拣石头小学作文
星期天，我拣了许多石头，因为呀，那小石头非常美。把石头放在自来水下一冲，更是美上加美了!你想知道那些石头是怎样的吗?如果想知道，就继续往下看吧!
有的石头是正方形的，扁扁的，越到尾部越厚。扁的地方是黑色的，然后越来越浅，到厚的那一头就变成棕色的了。因为它的形状很像一个手提包，所以我叫它“手提包”。
有的是圆柱形的，又细又长，每过一段距离就会有一天凹下去的线。它是深绿色的，非常光滑，和竹子简直长得一模一样，所以我叫它“翠竹石”。
有的是梯形的，也是头薄尾厚，上面有许多条纹，有深红的、深棕色的、深绿色的……
最美的要数那块“万图石”了。它是椭圆形的，正面有黄色的仙女图案，侧面有鱼的图案，背面有和尚的图案，把它倒过来还有观音，所以我叫它“万图石”。
怎么样，我的石头是不是很美呢?