[小品说事儿]说事儿

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说事儿篇(一):春晚小品《说事儿》台词

　　好的小品大多有足够的笑料，让人在笑声中受到启发，得到教益。下面是小编收集整理的春晚小品《说事儿》台词，希望对你有所帮助！
　　春晚小品《说事儿》台词
　　[白云]：你别吃了。你说你这么会儿工夫你吃三盒儿了，你整得人家演播大厅到处都韭菜味儿，不爱跟你出来，你说，你这档次太低了。
　　唉！你记住啊，待会儿录节目的时候，你少说话，听着没？你别像搁铁岭台似的，啥实话都往外嘞，那多丢人哪，啊。 你就看我对付他，行不？别吱声，行不？乖，啊。
　　唉！你说这小崔咋还不来呢？太不拿人当腕儿了！搁铁岭台人家等咱俩小时，这中央台得瑟的你说，这玩意……
　　[崔永元]哎呀！对不起大家，对不起啊，来晚了，对不起。昨天晚上，没睡好觉，你知道吗。哎哟！大妈大叔都来了！
　　[白云]来了。
　　[崔永元]您好啊，大妈。
　　[白云]啊，你好。
　　[崔永元]您好，大叔……
　　[白云]哎呀，你赶紧开始吧，啊，俺们底下还俩栏目儿呢，啊，这都，出来一趟，这北京台、天津台，这都得给点儿面子。赶紧说你那开场白吧。快开始吧，啊。
　　[崔永元]比我还熟呢。各位朋友，欢迎收看“小崔说事”……
　　[黑土]嗝！
　　[崔永元]六年前，我采访过一对儿来自东北的老夫老妻，那……
　　[黑土]嗝！
　　[崔永元]六年过去了，他们有什么变化呢？今……
　　[黑土]嗝！
　　[崔永元]我今……我
　　[黑土]好了。
　　[白云]戗风了，你接着吧，说你的。
　　[崔永元]哎，我都不知道我说什么好了我都。
　　[白云]你说你这主持人当得，你这应变能力太差了，几个嗝儿就把你给打蒙了。这么的吧，你坐下，我先采访你几句儿。
　　[崔永元]行。
　　[白云]怎么的小崔，六年没见，听说你抑郁了？
　　[崔永元]这事儿都传铁岭去了？
　　[白云]好点儿没？
　　[崔永元]好多了！
　　[白云]你就别装了，你搁你大叔大妈这你装啥玩意儿你这？都写你脸上了。
　　[黑土]是啊，过去你那张脸就哭笑不得的，现在跟紧急集合的似的。
　　[崔永元]他们铁岭还这么夸人呢。
　　[白云]拿礼物，过节了，给你带个纪念品，你这小辈儿的你说……（黑土拿出饭盒）啥玩意儿这是，真是的你这人儿……（黑土拿出书）相当有纪念意义。
　　[崔永元]哎哟，大妈这《月子》都出版了。
　　[白云]看扉页。
　　[崔永元]哎。
　　[白云]扉页。
　　[崔永元]“谨以此书送给闹心的小崔，愿你看完此书……一觉不醒，白云大妈雅正。”谢谢！
　　[白云]还有呢！还有呢！你拿……你给。（黑土拿出手绢）
　　[崔永元]哎哟，大叔！这不是那二人转的手绢吗？
　　[黑土]看扉面儿。
　　[崔永元]“转一转，摇一摇，天天锻炼准睡着，黑土雅正。”谢谢大叔大妈，你看还给我带礼物，谢谢您。
　　[黑土]好几年没见了，你大妈就合计你说带点啥好给孩子……（看白云，回自己座位）
　　[白云]哎呀，俺们呀，就是揪心你这没有觉啊。
　　[崔永元]哎呀，大叔大妈还关心我这睡觉问题哈。你们二老睡眠质量怎么样？
　　[黑土]我沾枕头就着，呼呼的。
　　[白云]没心没肺的人睡眠质量都高。
　　[崔永元]是啊，像我这小心眼儿的才睡不着呢。
　　[白云]没说你。
　　[崔永元]啊，大叔啊，您这六年快乐吗？
　　[黑土]快乐！我天天唱二人转，跟十来个老娘们……（白云瞪黑土）
　　[白云]他搞他地民间艺术，我整我地出版物。生活上俺们互相关心，事业上互相帮助，怎么跟你形容呢……
　　[黑土]凑合过呗，还能离咋地？
　　[崔永元]其实啊，我都听说了，大叔大妈感情上出了些问题。
　　[白云]绯闻，绝对地绯闻，没有新闻地领导不叫领导，没有绯闻地名人那算不得名人，做人难，做女人难……
　　[黑土]做一个名老女人……难
　　[崔永元]大家都看到了吧，这大叔是一肚子实话说不出来啊，幸亏我还准备了一招。哎，咱换个方式，大叔大妈。我问大叔地时候大妈把这耳机戴上，问大妈地时候呢，大叔把这耳机戴上。好不好?听听音乐，放松放松。
　　[白云]给他扣上。
　　[崔永元]来，戴上。
　　[黑土]（戴上）哎呀呀（摘下），这声儿太大了！
　　[白云]叫你扣上你扣上，你咋那么多话呢？嘿嘿，问吧，崔。
　　[崔永元]哎，大妈，你们这次到北京时怎么来地？
　　[白云]俺们……搭专机来地。
　　[崔永元]那太贵了，那我们报不起。
　　[白云]不用报，都小钱儿，现在，有钱，瞅这穿地，相当有钱，嘿，太有钱了，哎呀，这都是挺贵呀……
　　[崔永元]您这是貂皮！
　　[白云]错！貂绒。
　　[崔永元]特别贵吧？
　　[白云]不贵，四万。
　　[崔永元]四万还不贵啊？大妈真舍得给自己花钱！
　　[白云]女人嘛，对自己下手就要狠一点儿。
　　[崔永元]那我再问问大叔？
　　[白云]行。
　　[崔永元]您听听音乐。
　　（摘下黑土耳机）
　　[白云]问你了，该你了。
　　[黑土]这声儿挺大地。
　　[崔永元]大叔啊，听说你们这次到北京是搭专机来地？
　　[黑土]啊，是搭拉砖拖拉机过来的。
　　[崔永元]那得多冷啊。
　　[黑土]穿得多啊，这都扛风，你看她这衣服。
　　[崔永元]大妈这衣服挺贵的吧？
　　[黑土]老贵了！四十一天租的。
　　[崔永元]租的？怎么样？有效果吧？还得这么问。啊，我再问问大妈。您听听音乐。
　　[白云]这底下咋都笑呢？我看这里有事儿，你看我点儿手势。
　　[黑土]明白。
　　[白云]你问吧，崔。
　　[崔永元]大妈，咱说说您这书吧。
　　[白云]书啊？
　　[崔永元]嗯。
　　[白云]说书那可有的说了。那，从哪儿说起呢？
　　[崔永元]就从，签字售书说起吧。
　　[白云]签字售书啊？
　　[崔永元]啊。
　　[白云]签字售书那天那家伙那场面那是相当大呀！那真是：锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海呀。那把我挤桌子底下去了，那一摞儿书都倒了。
　　[崔永元]噢。那我再问问大叔？
　　[白云]行。问你，我那书、书。
　　[崔永元]啊，大叔啊，大叔啊，大妈签字售书那天，您也在现场吧？
　　[黑土]没签字售书啊。
　　[崔永元]没有吗？
　　[黑土]全白送地么！
　　[崔永元]那，大妈刚才说“人山人海”？
　　[黑土]哎呀妈，一听说白送地全乡都去取书去了，回去全糊墙了，那家，是左一层右一层，左一层右一层，后来，上厕所一看，还有这么厚一摞儿书呢。（二老击掌）
　　[崔永元]大妈，把耳机给我吧。
　　[白云]智商相当高。
　　[黑土]对。
　　[崔永元]是这么回事啊，刚才呀，我问大叔大妈问地是同样地问题。
　　[白云]是！
　　[崔永元]可是你们俩回答呀……
　　[白云]嗯。
　　[崔永元]一点儿不一样。啊，我戴上耳机听听音乐，你们自己对一对啊。
　　[白云]不，怎么地，你怎么说地？咱怎么来地？
　　[黑土]坐拖拉机过来地。
　　[白云]我这衣服呢？
　　[黑土]四十一天租地。
　　[白云]我那书呢？
　　[黑土]我都按你那比划地，你不说全糊墙了吗，最后厕所还有看书啥地。
　　[白云]说了不让你啥实话都往外嘞，你咋记不住呢？
　　[黑土]那你没办法，他那玩意儿给扣住了。这孩子学坏了呢！我说他两句儿去。小崔呀。
　　（崔永元摘耳机）
　　[黑土]你戴上。（竖拇指）你学坏了你呀，你这招儿太阴了！你不怪睡不着觉，心眼儿太多了你，该，啊！
　　[崔永元]啊，谢谢啊！
　　[白云]他们主持人都这样儿！这么地吧，从现在开始你一声儿不许吱，一声儿都不吭，听见没，记住没？说话呀！
　　[黑土]你不不让说话吗？！
　　[白云]跟你合作太难了，你说，这辈子没有过默契！崔呀，摘了吧。
　　[崔永元]哎（摘耳机）。
　　[白云]咱接着唠。
　　[崔永元]好！那我就，再问大叔一个问题。
　　（黑土向崔永元示意不能说话）
　　[崔永元]啊？
　　[白云]嗯？
　　[崔永元]啊，怎么了大叔啊？（黑土捂着嘴）
　　[白云]啊，他胃疼。说你胃疼呢。
　　（黑土捂肚子）
　　[白云]这咋还下垂了呢？
　　[黑土]（捂着胃）胃在哪儿呢？
　　[崔永元]啊呀，大妈您家教真严哪！您让大叔哪疼他就哪疼啊。
　　[白云]没有，他，身体不舒服，你问我呗。
　　[崔永元]我刚才看了您这书啊，第一章，就叫《回家》。说地就是上次做完节目回铁岭地时候，那场面，特别壮观吧？
　　[白云]那怎么叫“特别”壮观呢？那是“相当”壮观哪！那家伙，那场面大地，那真是：锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，那……
　　[黑土]小崔我求求你，我把这玩意儿戴上吧！
　　[白云]（摘下耳机）我说的都是假的是不？
　　[黑土]真的。
　　[白云]你听不下去是不？
　　[黑土]能。
　　[白云]那你扣它干啥呀？！
　　[黑土]胃疼。
　　[白云]咋这么烦人呢你说？崔，你接着问，啊。甭理他，没见过世面。
　　[崔永元]我知道，其实大妈成了名人以后见世面挺多的，参加的活动很多吧？
　　[白云]那是“相当”多。一天到晚，俺们就是到处演出，四处演讲，还给人剪彩。
　　[崔永元]出场费也不少吧？
　　[黑土]她八十，我四十。
　　[白云]都税后。
　　[崔永元]那都给哪剪彩呀？
　　[白云]都是，大中型企业。
　　[黑土]大煎饼铺子、铁匠炉啥的。
　　[白云]啊……俺们那圪

说事儿篇(二):拿“狗”说事

　　《拿“狗”说事》章语言风趣，联想丰富，构思独到，引经据典，针砭时弊，妙语连珠，看似说狗，更多的是说人性。

　　记得唐人张打油有一首诗：“天地一笼统，井上黑窟窿。黑狗身上白，白狗身上肿。”该诗就是典型的拿“狗”说下雪之事。“黑狗”身上的“白”，说的是“雪”的颜色，“白狗”身上的“肿”，说的是“雪”的形态，既形象又生动，极富生活的情趣。再加之“天地一笼统，井上黑窟窿”，对比鲜明，这就很容易让人想起下雪时候的情景：“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，天地间一片茫茫，只有井口没有被大雪覆盖，还悠悠地向上冒着“热气”。
　　同是写雪，边塞诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，把夜雪初霁的奇妙，想象成了“一夜春风，万树花开”的美景;一代伟人毛泽东的“山舞银色，原驰蜡象，欲与天公试比高”，则是通过拟人的手法，化静为动，写出了北国之“雪”豪迈与奔放。我想张打油的诗与他们相比，虽然语言低俗了，明显又犯了“重言”的禁忌，但它能够流传至今，自成一体，被人们亲切地唤作“打油诗”，我想这一定与他以狗说事，描写传神而精道有关。
　　早年读《列子》，曾看到过这样一则故事：说哲学家杨朱的弟弟杨布，出门时穿了一件白色的衣服。路遇大雨，衣服淋湿湿了，回来的时候，换成了一件黑色的衣服。他家的狗不知道，便大叫着扑了上去。杨布心想，这狗连自家的主人都不认识，真是混账。于是，非常恼怒，便顺手操起一根木棍，去打那只狗。在一旁的杨朱看到后，喝住了狂叫的狗，对弟弟说：“你不要打它，如果你是那只狗，也会犯同样的错误。”
　　杨布一听，觉得有些不对味，不由地抬头看了看哥哥,杨朱稍微停了一下，说：“如果先让你看到一只白狗出了门，回来的时候，却变成了一只黑狗，难道你不感到奇怪吗?”杨布觉得哥哥说得有理，也就慢慢地消了气。这则故事告诉我们：做事不可莽撞，要三思而后行。生活中，我们要学会理解和包容，千万不可无端生怒，否则，情急之下，做事情会适得其反。
　　记得原来中学的教材里，好像有篇鲁迅先生的文章，题目叫做《丧家的资本家的“乏”走狗》，内容是批评梁实秋一类的。“走狗”，即“跑着的狗”，也就是我们通常所说的“猎狗”，比喻受人豢养而帮助作恶或谄媚的人，它语出《史记•越世家》：“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”“兔死狗烹”就源于此。“丧家的”，是指无家的或流浪的。按照先生的意思，是说这“狗”不是哪一个资本家的，而是属于所有的“资本家”。
　　文中的那个“乏”字，则是说“丧家狗”已经乏术、没有手段了，最终沦落成了“疯狗”，见人就咬，见主子就乞怜。时代不同了，梁实秋先生也是“革命”阵营里的一分子。先辈们的立场不同、风格不同，表达的角度也自然不相同。他们的恩恩爱爱、是是非非，也都远去了，我们也说不清了。但当年读鲁迅先生的那种一针见血式的辛辣讽刺、嬉笑怒骂式的咄咄逼人，给我留下了极为深刻的印象。
　　我还记得，在先生的另一篇文章《论费厄泼赖应该缓行》里，他提出了“痛打落水狗”的主张。这种主张，在那个特殊的年代，不幸地被一些别有用心的人所利用，并发挥得淋漓尽致，说什么“打倒在地，再踏上一只脚”。至今我还记得文中的几句：“听说刚勇的拳师，决不再打那已经倒地的敌手，……而于狗，却不能引此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么‘道义’;况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先就耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃走了。”
　　或许是先生深受其害，有着刻骨铭心的体验，说到此，言辞是极为恳切的。“老实人将它的落水认作受洗，以为必已忏悔，不再出而咬人，实在是大错而特错的事。”先生在这篇文章里，还为我们绘形绘色地描述了“哈巴狗”的形象。他说：“哈巴狗，南方却称为西洋狗了，但是，听说倒是中国的特产，在万国赛狗会里常常得到金奖牌，《大不列颠百科全书》的狗照相上，就很有几匹是咱们中国的叭儿狗。这也是一种国光。”“国光”一词，很明显有着极大的讽刺意味。
　　先生还说：“狗和猫不是仇敌么?它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了‘中庸之道’似的脸来。因此也就为阔人、太监、太太、小姐们所钟爱，种子绵绵不绝。它的事业，只是以伶俐的皮毛获得贵人豢养，或者中外的娘儿们上街的时候，脖子上拴了细链子跟在脚后跟。”先生的话既形象生动，又富有哲理。因为提到了猫，倒让我又想起了一句关于“狗”俗语来。
　　这俗语，便是我们通常说的“狗拿耗子——多管闲事”。“耗子”，是老鼠的俗称。逮老鼠，本是猫的天职或本分。前些年，很多猫都已养肥了、养懒了，不愿逮老鼠了。记得有一年高考的作文是一幅漫画，内容便与此相关，说“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠!”，听听那话音，自己忘记了本职，还振振有词;看看那神态，理直气壮，简直是一副恬不知耻的样子。天下之大，少不了祸害人间的“老鼠”，猫不去捉，狗看不下去了，一捉便成了“多管闲事”。

说事儿篇(三):别拿文化说事儿作文

　　某地算命成风，人行天桥上马路边成行成市，既妨碍交通又影响市容。记者前去暗访，被算命的发现了，纷纷收拾摊子作鸟兽散。只有一个四十多岁的妇女不走，还“大声夹恶”地跟记者争辩说：“我这是非物质文化遗产，你们懂不懂？”弄得记者哑口无言。中国人实在是太有文化了，一个算命的，一开口就是那么大的名堂，难怪记者会被噎得说不出话来。
　　谁说不是？古老的中国，上下五千年的悠久历史，纵横960万平方公里的土地，哪里不是文化？哪里没有文化？过去能读书的人少，说有文化没文化指的是识字不识字，读过几天书的人都可以自诩有文化。刘巧儿上夜校读书学文化，说到底就是去认字儿。有文化的人总能得到别人的青眼，连不识字的老婆婆都会文绉绉地说：“敬惜字纸”。那时，说你没文化就等于今天的说你没钱一样，底气十足并且语气里满是自豪和对对手的轻视。
　　过去的文化和现在的文化真是不可同日而语，哪里是认识几个字那么简单。现在的文化已经多元，还成了一个一个系列。什么都可以和文化扯上了关系：喝茶的讲茶文化，玩石头的讲奇石文化，喜欢吃的讲饮食文化，穿衣戴帽叫服饰文化，看风水的叫堪舆文化。小一点儿的叫企业文化，往大里说有民族文化。有一个非常流行的口号，叫做“文化搭台，经济唱戏”，因此历史上的名人都被一一搬出来，搭起了文化的台，并被各地各级政府充分利用起来唱戏。
　　中国这么大，能上档次的名人毕竟不够多，所以就有争做名人故里的PK大战。从女娲到老子，从诸葛亮到马致远、李自成，争得不亦乐乎。最过分的是嫘祖的故里，据说现在全国已出现十四五处嫘祖的故里了——嫘祖得有分身术才行。这种现象，是不是说明我们的各地各级政府对本地的文化缺乏自信，对自己也缺乏自信，才拉出历史名人来推广自己呢？有文化不是变戏法，一伸手就有的，真的要老老实实、一点一滴积累起来的，要经过一辈又一辈人的努力才能建立起来的。如果把地方经济发展的希望全放在历史名人上，“拉大旗做虎皮”，而不是把发展的希望放在提高全民的素质上，就算有立竿见影的效果，又能持续多久呢？
　　一个爱喝酒的家伙几杯酒下去，开始胡言乱语，嘲笑滴酒不沾的朋友：“男人不喝酒就跟女人不化妆一样没品位。喝酒的好处跟你讲不清，这是酒文化，你不懂。”朋友虚心请教，问他，关于酒有什么文化，他说：“我知道好酒好喝，好酒能卖好价钱。好酒就是文化，一杯一杯都是文化。”朋友反唇相讥，说他“有酒没文化”。讲文化是好事，有文化没有错，错就错在一些人文化不够，搭不好文化的台，即便搭起来了也是个空壳，就像那个贪杯的家伙一样，有啥有啥就是没文化，所以也别指望他能唱好经济的戏。
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