[丝绸之路为什么开辟]丝绸之路的开辟

来源:散文诗歌 时间:2018-07-24 19:00:04 阅读:

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第一篇丝绸之路的开辟:描写丝绸之路的散文

  丝绸之路,简称丝路,一般指陆上丝绸之路,广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。以下是小编精心准备的描写丝绸之路的散文,大家可以参考以下内容哦!
  丝绸之路【1】
  很早就听说过中国有一条丝绸之路,但从来没有去详细了解过,更没有到遗址现场去感受过她的悠久与沧桑。多年以来,总想去踏访这条非同一般的路,做一次历史的穿越。特别是有了比较充分的时间支配自由之后,在为自己所制定的行走计划中,很重要的一个目的地就是敦煌方向以及古丝绸之路。原想独行前往的,后因为一亲戚也有了自行安排时间的便利,便结伴启程。
  我们按照事前所做的“浅功课”行走,有个大致的行程计划,自选交通工具,自择宾馆旅店,自定游览景点,自控行走节奏。
  我们的第一站是敦煌,第二站是嘉峪关,第三站是张掖,第四站是兰州,从甘肃的最西北端走到了甘肃的中部,穿过了整个河西走廊,是古丝绸之路很重要的一部分。
  敦煌是一个甘肃省酒泉市代管的县级市,位于甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇处,为河西走廊的最西端,曾经的辉煌和博大精深的文化内涵使敦煌闻名于世。敦煌曾经的辉煌是因为这里曾经是丝绸之路上繁荣的“自由贸易区”,是中华民族在对外贸易、对外开放中传入了佛教文化,并在这块土地上生根开花结果。莫高窟便是这极具生命力宗教文化沉淀、传播、传承的载体。
  敦煌,伴随丝绸之路的兴盛而兴盛,一度是河西走廊四郡之一,甚至曾经成为一个小国的首都。同时,敦煌,也因丝绸之路被所谓的海上丝绸之路替代而衰落,曾经荒芜多年。可以这么说,这里,敦煌与否,都与丝绸之路有关。
  我从有关资料中了解到,汉唐之后的丝绸之路在沙漠绿洲中延续千余年,其中的主干道全长7000多公里,由长安或洛阳,分南北中三线向西进发,三线会合后,由张掖经酒泉、瓜州至敦煌,再经阳关、玉门关通往西域。
  我们在整个河西走廊的行程中,曾有多个地方,看到和听到有关张骞与丝绸之路的故事。丝绸之路,这四个字,在眼前,在耳际,在脑间,摇来晃去,像茧丝般从四面八方缠绕着我,让我无法挣脱。当然,我倒是很愿意接受这样的缠绕,并享受这样的缠绕。
  那么,丝绸之路给西域各民族和中华民族带来了什么呢?那就是中国的丝织品、麻织品、茶叶、陶瓷、漆器、铁器等输出至西域各国;西域各国的葡萄、石榴、胡萝卜、橄榄、畜产品、琉璃、西海布、珍禽异兽等传入中国。在丝绸之路,中华民族与西域各民族经济贸易中不断繁荣,由此大大促进了文化的交流、发展和繁荣,诸种宗教,特别是佛教传入关内,并迅速形成一种强势的佛教文化,向中原传播。也由此可见,人类在文明发展中,各民族之间的交流与合作是非常重要的,可以将别的民族文明成果为我所用,也可以将我所拥有的文明成果与别的民族分享,从而加快人类文明发展的进程。
  在当下的全球经济社会发展中,其他形式的丝绸之路依然存在,并且已经进入了激情燃烧的年代。如全球经济一体化,中国经济国际化,在全球范围内配置资源等等;人们面临的是地球村时代、互联网时代、全球化时代,没有新的丝绸之路是不行的。
  河西走廊之行回来后,获悉总书记主持加强互联互通伙伴关系对话会并发表重要讲话,倡导深化互联互通伙伴关系,加强“一带一路”务实合作,并表示中国出资400亿美元成立丝路基金,为“一带一路”项目建设提供投融资支持。无疑,这是中国与相关国家共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的重要举措。
  在敦煌莫高窟附近的鸣沙山山坡上,我看见一队队的骆驼,首尾相连,以茫茫沙漠为背景,勾勒出一幅幅具有大漠特征的摄影作品。由这骆驼,我想起了它的特长——沙漠之舟,它可是丝绸之路上的交通工具。这古老的交通工具,曾经为各民族经济文化的交流和发展作出了巨大的贡献。如今,它早已完成了历史使命,但还帮助人们记住那段历史,记住丝绸之路。
  丝绸之路之路痕【2】
  路需要每个人自己去走,如果走的人多了,自然高山悬崖也能劈出一条路来,信吗?每当你跟着别人走路的时候,是否意识到自己不知不觉间走过。每当开始走捷路的时候,是否意会到截然不同的感触了,跟着别人走路只是为走路而去走路;而自己去走捷路的时候,是在开辟道路而去寻找路径。从古到今,文明海外的丝绸之路,也是文人诗画的典范之作,路痕是对丝绸之路的一种解读,也是对路的深刻理解,喜欢丝绸之路的经典,感悟丝绸之路韵味,拙笔几句想法以共勉。
  丝绸之路,遥远荒蛮。羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。丝绸之路,神秘妙玄。黑水国藏经洞,楼兰古城,回荡着比西天取经更绮丽的传奇经典。
  丝绸之路,明珠璀璨。佛经万卷,佛光飞天;莫高壁画,泉映沙山;世界瑰宝,人间奇观。丝绸之路,如画诗篇,大漠孤烟直,长河落日圆。烩炙人口,千古流传。
  丝绸之路,生机无限。新栽杨柳三千里,春风染绿戈壁滩。丝路藏着古老的神奇,又满载着新世纪的梦幻。
  丝绸之路,地覆天翻。往事越千年,换了人间。一首开发曲,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。不到长城非好汉,春天的故事到处流传......
  丝绸之路,世纪宣言。不论你在何处,你都可以闻到白兰瓜的香甜。你可以不了解甘肃,但你一定知道蘑菇云升起时引发的震撼;你可以不知道河西,但你一定知道酒泉卫星发射基地!
  丝绸之路,奔腾向前。西部大开发战略,唤起工农千百万。再造一个新河西,放眼看,明天之路,辉煌重现。
  总之,丝绸之路的文字飘过电脑的频幕,而路痕告诉人们出发点不同,结果自然就有所差异。
  古代丝绸之路散文【3】
  总是想起那满载辉煌的古道。跟着汉使张骞的驼队,从长安出发,饮一杯送元二使安西的酒,西出阳关。一路走来,歪歪斜斜的足迹,印满岁月里不寻常的邂逅。
  在古代的时候,普通人家中的屏风都是用纸做的,而贵族家中都是用丝绸做的屏风,它神奇之处是——从外看不到内,而从内可以看到外。我们验证了一下,果然如此,而且不是轻易能用手指戳破的,上面画的图案技术一流,栩栩如生,体现了古代人的高超艺术。
  抚摸着那段孟姜女哭倒的长城,看枯草在暮色中抖动秋天的根须,却在仰天一瞥时看到了远天的归鸿,我听到了昭君出塞时那凄婉的琵琶声,看到了苏武牧羊时紧握的汉使旌节;目睹了李广自刎前愤怒成一团燃烧的火焰。
  心上有一堵斑驳的城墙,永远地横亘着。楼群中的西域,西域中的丝绸路,像一颗疲倦的星辰,在银河里沉浮,落落孤寂。温柔的绿死了,潺潺的流水干了;大厦古雕楼的飞禽走兽,凝望着惨白的月亮。站在寒意深深的魔鬼城前,只有几堵断壁残垣在风沙中演绎着一个古城的兴衰荣辱。
  遥想大漠丝绸路,孤傲地悬着它世纪的心思。就这样独步在砖石构成的丰碑上,已经枯死的沙柳,伫立着怪影,印证着千年前的繁华。没有尽头的巷子啊!无数的门,无数声“吱呀”,无数人们的身影。来了一拨又一拨,在未曾干涸的溪石上,捶打浆洗的麻衣,难掩的一串渐远的蹄声……叮叮当当的咏叹里,有多少魂魄穿过黑夜的隧道,敲打历史的回音壁。晨雾里睁开眼,丝绸之路的商人都闲坐成罗汉,无法酣眠。我真想走上去摸摸雪白的胡子,不——是雪一般的沙砾。客栈中一曲《高山流水》,留下一张张黑白胶片,留下狂风中隐约的冷笑。
  沉默是积蓄,是力量,丝绸之路在向天空接近着,一队无声的骆驼带着永久的繁华,消失在风沙的后面。风沙大啊!多少钱庄、店铺、货栈、作坊,还有多少舞榭歌台、酒楼客舍,就这样不经意地被风吹散了。多少重大的历史事件,就这样不经意地被风掩埋了。暮色古道变成一堆熄了火的红炭,伴随着满东方散步的佛,留下一座座洞窟,演绎着一幕幕哑剧。望着那金灿灿的沙砾,我忘记了日落照着大旗的豪迈,忘记了来自草原“风吹草低见牛羊”的无限惬意,甚至忘却了什么叫做草肥水美,而这里曾经是帝王将相的行宫猎场。
  想象着人们没有私心,但人们不可能没有私心;想象着风沙不吹,但风沙不可能不吹;想象着古道依旧繁华,但古道不可能依旧繁华,所以这一切注定发生。悠悠的骆驼依旧在耳边回萦,丝绸古道,我希望下次在梦中与你相遇。

第二篇丝绸之路的开辟:有关丝绸之路的故事


  “从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”以下是文学网小编J.L为大家分享的有关于丝绸之路的故事。
  丝绸之路故事篇一:
  历史上曾经记载过这样一件事:有一次,古罗马的恺撒大帝去剧场看戏。他身上那件绚丽夺目的长袍使所有的观众目瞪口呆。大家目不转睛地盯着皇帝的新装赞不绝口,连看戏都没有心思了。一打听,才知道那件漂亮的长袍是用中国丝绸制作的。
  从那以后,华丽的中国丝绸在欧洲各国出了名;用中国丝绸制作的衣服,成了最时髦、最讲究的服装;华丽的丝绸被誉为最珍贵的衣料,甚至和黄金等价。人们把中国叫做“赛里斯”,就是“丝绸之国”的意思。
  那时候,交通不便,没有公路,没有铁路,没有汽车和飞机。罗马位于中国西边七千多公里的地方,中间隔着茫无边际的沙漠、冰雪覆盖的高山和偏僻的荒野,自然条件非常恶劣。沿途还有强盗和野兽的袭击。那么,中国丝绸究竟是怎么运到欧洲去的呢?
  原来,有一条横贯亚洲、以丝绸贸易为主的古代商路。这条道路以我国当时的首都长安为起点,向西北延伸到地中海东海岸,辗转到达罗马各地。历史学家称之为“丝绸之路”。为了开辟这条道路,汉代伟大的探险家、外交家张骞献出了毕生的精力。
  丝绸之路故事篇二:
  古时候,我们的祖先把玉门关和阳关以西的地方笼统地称为“西域”。公元前139年,张骞奉汉武帝的命令使西域,想联合西域的国家共同抗击匈奴。他带着一百多人出发,渡过黄河,进入浩瀚的沙漠。他们依靠太阳和星星辨别方向,日夜兼程,想躲开剽悍的匈奴骑兵。但还是不幸被匈奴骑兵发现了。战斗中,张骞一行人寡不敌众,死的死,伤的伤,活下来的都当了俘虏。
  张骞被软禁在草原上放牧牛羊,一举一动都受人暗中监视。牧草由绿变黄,又由黄变绿;雁阵向南飞去,又从南方飞回,一转眼,就是十一年过去了。张骞学会了匈奴话,和匈奴牧人融洽相处;同时默记地形、道路、牧场、沙漠、泉水、水井的分布情况。他耐心地、不露声色地等待着,准备着。终于等到了一个机会,他们在一个黑夜里逃走了。张骞等人马不停蹄,专拣人迹罕至的荒原前进。他们忍受着炎热和干渴的煎熬,穿过沙漠戈壁,翻过帕米尔高原白雪皑皑的山岭,终
  于到过了富饶的西域各国。
  公元前126年,历尽千难万险,出使西域十三年的张骞回到了长安。当初出发时的随从只剩下了一个人。张骞向汉武帝介绍了西哉各国的方位、人口、兵力、风俗、物产、相互关系以及对汉朝的态度等情况。听了他的陈述,人们才知道,西域并不是王母娘娘和众神居住的琼瑶仙境,也不是传闻中的流沙千里、草木不生的恐怖世界,那里有许多希望和汉朝友好通商的国家。于是汉武帝派张骞再次出使西域,联合乌孙等国共同抗击匈奴,打通了通往西域的道路。
  丝绸之路故事篇三:
  蒙古帝国与丝绸之路:在成吉思汗率领蒙古骑兵征服北亚之后的13世纪,丝绸之路才再度得以畅通,在蒙古铁骑势如破竹的进攻下,这次西征到达德国和波兰,从而形成了包括中国西域、伊朗、俄罗斯在内的空前的大帝国。成吉思汗的子孙忽必烈在中国建立元朝,任用波斯人和维吾尔人作官,此时威尼斯商人马克波罗绮西域南道到达元朝都城—大都,他回国后写下了著名的《东方见闻录》,其中也介绍了“黄金之岛”日本。
  在马克波罗的书中记录有“牌子”一词,这是元朝皇帝颁发的一种通行证,它可以在蒙古帝国领域内自由旅行。因为蒙古势力抵达西亚,所以在中国与欧洲之间,持有这种牌子的商人可以直接来往进行贸易活动。
  此时天主教也传播而来,据说当时作为罗马教皇委派的使者也访问了大都,一百多人还接受了洗礼。但是,蒙古的西征也带来了破坏性的一面,压榨中亚城邦国家,从而导致城市荒废。
  丝绸之路故事篇四:
  造纸术的传播:在唐代有一件不能忘却的事情就是造纸术的传播。公元751年唐与波斯在塔缤斯河展开了一场会战。唐军大败,只好后退。在被送往撒马尔汗和巴布缤的战俘中有一名造纸工匠。这名造纸工传播了了造纸术。唐朝对西方文化十分宽容,在长安建有罗亚斯德教寺院、伊斯兰教寺院,宫廷中也使用被叫做色国人的西方人才。据说倍受唐玄宗、杨贵妃宠爱的安禄山就是伊朗血统的混血儿。
  故事八:维吾尔族的兴起:代替突厥而取得蒙古高

第三篇丝绸之路的开辟:关于丝绸之路的故事+简短


  魏晋南北朝时期,丝绸之路不断发展,主要有西北丝绸之路(又叫绿洲丝绸之路或沙漠丝绸之路)、西南丝绸之路和海上丝绸之路三条。以下是文学网小编J.L为大家分享的关于丝绸之路的故事。
  关于丝绸之路的故事篇一:法显
  东晋时著名的僧人。公元399年,他为了弥补中国佛教经典中戒律部分的缺失,决定前往印度求取戒律经典。他与几位同道一起,从长安出发,经河西敦煌,度沙漠,越葱岭,历尽千辛万苦,有的旅伴甚至在途中死亡,最后终於到达印度。但即使在印度也不是到处都有他要寻求的戒律,於是辗转流徙印度各地,凡遇到所求佛经,就进行抄写。后来於412年从海路返回中国。法显前往印度取经时已年届六十。回国以后,把所得佛经进行翻译,共译得6部63卷。他还把自己的取经历程记录下来,这就是《佛国记》,又名《法显传》或《历游天竺国记传》。这是一部记录丝绸之路和中印之间关系的重要著作。
  关于丝绸之路的故事篇二:玄奘
  玄奘(600-664年),唐朝著名佛教僧人。俗姓陈,名

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