[被女生踩在脚下添鞋]吃女生踩在里鞋的面包

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吃女生踩在里鞋的面包篇(一):小故事：踩着面包走的女孩

　　从前有一个漂亮的女孩子，她的名字叫英格儿。她是一个穷人的孩子，但是她非常任性、非常骄傲。她鼓劲做一些很讨厌的游戏。她捉住一只蝴蝶以后，就撕掉它的两只翅膀，让它像一个小虫子那样爬行。
　　她的妈妈常常劝她不要太任性了。她一点也听不进去。
　　后来她到另一个村子的有钱人家里去干活。这家人对她很不错，把她打扮得也像自己的孩子一样美丽漂亮。这样，英格儿就更加觉得自己了不起，越来越胡闹了。
　　过了一年，女主人又对她说：“英格儿，你应该去看看你的父母了。我给你一条长面包，你把它送给你的父母，他们一定很想念你。”
　　英格儿同意了。她穿上最好的衣服，穿孔机上最漂亮的一双新鞋。当她来到一场面沼泽地的时候，要经过泥巴坑和黑水窝，这样会弄脏她的衣服和新鞋的。于是，她干脆把那块长面包扔到泥巴地上，准备踩着面包走过去。但是，当她的一只脚刚刚踩在那条长面包上，面包和她却一齐都沉下去了，直到她沉没了头顶。
　　英格儿沉到哪里去了呢?
　　原来，她沉到沼泽地熬酒的女人那儿去了。她是个老魔鬼。
　　英格儿沉到了沼泽女人的酒厂里。这里有许多癞蛤蟆和毒蛇，英格儿恰恰落在了它们的中间。这一大堆冰冷肮脏的东西包围着英格儿，把她吓得浑身发抖，她紧紧地踩着面包，可是那条长面包拉着她继续往下沉。
　　英格儿一直沉到地狱里，变成了一块石头。英格儿的身体变成了石像，她的背就是一块硬石板，她想吃面包是根本不可能的。最后她的肚子饿得实在受不了了，于是她的内脏开始互相吃起来，最后，连她的内部器官一个也没有了，完全空了。
　　这时，她听到母亲的哭泣声。接着，她又听到了那个女主人在说：“英格儿太不像话了，她不该把面包踩在脚下，她是要受到惩罚的!”
　　人们把英格儿的故事讲给小孩子们听，教育他们要吸取英格儿的教训，爱惜粮食，千万不能任性胡闹。
　　一天，当有人把英格儿的故事片讲给一个小男孩子听时，小男孩问：“如果英格儿明白了自己的错误，并且永远不会再像从前那样的话，她会得救吗?”
　　这些话，英格儿都听得清清楚楚。她在心里说：“不!我现在知道是我错了，我不该把面包踩在脚下。我愿意改正错误，请求得到人们的原谅”
　　当英格儿认识到自己过失的时候，一线光明马上射进了黑暗的地狱里。它照在英格儿的身上，英格儿僵硬的身体变成了一阵烟雾。烟雾过后，一只小鸟飞出了地狱，这只小鸟就是英格儿，重新回到了光明温暖的世界里。

吃女生踩在里鞋的面包篇(二):安徒生童话故事第92篇：踩着面包走的女孩中英文版本

　　引导语：《踩着面包走的女孩》是安徒生的童话故事，讲一个叫英格尔的小姑娘，她很穷，但是却生性骄傲，自以为很了不起。
　　你早就听见说过，有一个女子，为了怕弄脏鞋，就踩在面包上走路;后来她可吃了苦头。这件事被写下来了，也被印出来了。
　　她是一个穷苦的孩子，但是非常骄傲，自以为了不起，正如俗话所说的，她的本性不好。当她是一个小孩子的时候，她最高兴做的事是捉苍蝇;她把它们的翅膀拉掉，使它们变成爬虫。她还喜欢捉金龟子和甲虫，把它们一个个串在针上，然后在它们脚旁边放一片绿叶子或一片纸。这些可怜的生物就抓着纸，而且抓得很紧，把它翻来翻去，挣扎着，想摆脱这根针。
　　“金龟子在读书啦!”小英格儿说。“你看，它在翻这张纸!”
　　她越长大就越变得顽皮。但是她很美丽;这正是她的不幸。要不然的话，她也许会被管教得不像现在这个样子。
　　“你的顽固需要一件厉害的东西来打破它!”她的妈妈说。“你小时常常踩在我的围裙上;恐怕有一天你会踩在我的心上。”
　　这正是她所做的事情。
　　现在她来到乡下，在一个有钱人家里当佣人。主人待她像自己的孩子，把她打扮得也像自己的孩子。她的外表很好看，结果她就更放肆了。
　　她工作了将近一年以后，女主人对她说：“英格儿，你应该去看看你的父母了!”
　　她当真去了，不过她是为了要表现自己，叫他们看看她现在是多么文雅才去的。她来到村边的时候，看见许多年轻的农夫和女人站在那儿闲谈;她自己的妈妈也在他们中间，正坐在一块石头上休息，面前放着她在树林里捡的一捆柴。英格儿这时转身就走，因为她觉得很羞耻;像她这样一个穿得漂亮的女子，居然有这样一个褴楼的母亲，而且要到树林里去捡柴!她回头走了，并不觉得难过，她只是感到有些烦恼。
　　又有半年过去了。“英格儿，你应该回家去一趟，去看看你年老的父母!”女主人说。“我给你一条长面包，你可以把它送给他们。他们一定很高兴看到你的。”
　　英格儿穿上她最好的衣服和新鞋子。她提起衣襟小心翼翼地走，为的是要使她的脚不沾上脏东西。这当然是不能责备她的。不过她来到一块沼泽地，有好长一段路要经过泥巴和水坑。于是她便把那条面包扔进泥巴里，在上面踩过去，以免把脚打湿。不过，当她的一只脚踏在面包上、另一只脚跷起来打算向前走的时候，面包就和她一道沉下去了，而且越沉越深，直到她沉得没了顶。现在只剩下一个冒着泡的黑水坑。
　　这就是那个故事。英格儿到什么地方去了呢?她到熬酒的沼泽女人那儿去了。沼泽女人是许多小女妖精的姨妈——这些小妖精是相当驰名的，关于她们的歌已经写得不少了，关于她们的图画也绘得不少了，不过，关于这个沼泽女人，人们所知道的只有这一点：在夏天，凡是草地冒出蒸汽，那就是因为她在熬酒。英格儿恰恰是陷落到她的酒厂里去了;在这儿谁也忍受不了多久。跟沼泽女人的酒厂相比，一个泥巴坑要算是一个漂亮的房间。每一个酒桶都发出一种怪味，可以使人昏倒。这些酒桶紧紧地挨在一起。如果它们之间有什么空隙可以使人走过去的话，你也没有办法通过，因为这儿有许多癞蛤蟆和火蛇，纠作一团。英格儿恰恰落到这些东西中间去了。这一大堆可怕的爬行的活物是冰冷的，弄得她四肢发抖。的确，她慢慢地冻得僵硬起来。她紧紧地踏着面包，而面包拉着她往下沉，像一颗琥珀钮扣吸住一根稻草一样。
　　沼泽女人正在家里。这天魔鬼和他的老祖母来参观酒厂。老祖母是一个恶毒的女人;她是永远不会闲着的。她出来拜访别人的时候，手头总是带着工作做;她来到这儿也是一样。她正在男人的鞋子上缝“游荡的皮”，使得他们东飘西荡，在任何地方也安居不下来。她编一些谎话，把人们所讲的一些谰言收集到一起。她所做的一切都是为了要损害人类。的确，这个老祖母知道怎样缝，怎样编，怎样收集!
　　她一看到英格儿，就戴起双层眼镜，把这个女孩仔细地看了又看：“这是一个很能干的女孩子!”她说。“我要求你把这小东西送给我，作为我来拜访的一个纪念品。她可以成为一个很好的石像立在我孙子的前房里。”
　　英格儿就这样被送给她了。英格儿就是这样走进地狱里来的。人们并不是直接落进那里去的。只要你有那个倾向，你总会间接走进那里的。
　　那是一个没有止境的前房。你如果向前望，你的头就会发昏;你如果向后望，你的头更会发昏。一大堆面黄肌瘦的人正在等待慈善的门向他们打开——他们要等很久!庞大的。肥胖的、蹒跚地走着的蜘蛛，在他们的脚上织出有一千年那样陈旧的蛛网。这些网像脚镣似地磨痛他们，像铜链子似地绑着他们。每个人的心里有一种不安的情绪——一种苦痛的不安的心情。这儿有一个守财奴，他忘记了把保险箱的钥匙带来，他知道钥匙插在锁里没有拿下来。要把人们在这里所体验到的形形色色的苦痛心情描写出来，的确得花很多时间。英格儿作为一尊石像站在那儿，不免也感觉到这种痛苦，因为她是紧紧地焊在这条面包上的。
　　“一个人如果怕弄脏脚，就会得到这个结果，”她对自己说。“你看大家在怎样死死地望着我!”是的，大家的确在望着她;他们的罪恶思想在眼睛里射出光来。他们在讲着话，但是嘴唇上却没有什么声音发出来：他们的样子真可怕。
　　“瞧着我一定很愉快!”英格儿想，“的确，我有漂亮的面孔和整齐的衣服。”于是她把眼睛掉转过去;她的脖子太硬了，掉转不动。嗨，她的衣服在沼泽女人的酒厂里弄得多脏啊，她真没有想到。她的衣服全糊满了泥;她的头发里盘着一条蛇，并且悬在她的背上。她衣服的每个褶纹里有一只癞蛤蟆在朝外面望，像一个患喘息病的狮子狗。这真是非常难看。“不过这儿一切别的东西也都可怕得很!”她自己安慰着自己。
　　最糟糕的是，她感到十分饥饿。她能不能弯下腰来，把她踩着的面包弄一块下来吃呢?不能，她的背是僵硬的，她整个身体像一尊石像。她只能尽量把脑袋上的眼睛向一侧膘过去，以便看到她的后面;这可难看极了。苍蝇飞过来，在她的眉间爬来爬去。她眨着眼睛，但是苍蝇并不飞开，因为飞不动;它的翅膀被拉掉了，变成了爬虫。这是一种痛苦;饥饿则是另一种痛苦。是的，最后她觉得她的内脏在吃掉自己，她的内部完全空了，可怕地空了。
　　“假如一直这样下去，那么我就支持不住了!”她说。
　　但是她得支持下去。事情就是这个样子，而且将会一直是这个样子。
　　这时一滴热泪落到她的头上来了，沿着她的脸和胸脯流下来，一直流到她踩着的面包上面。另一滴眼泪也流下来了。接着许多许多颗流下来了，谁在为英格儿哭呢?她不是在人世间有一个妈妈吗?母亲为儿女流的悲痛的眼泪，总会流到自己孩子身边去的;但是眼泪并不会减轻悲痛，它会燃烧起来，把悲痛扩大。再加上这无法忍受的饥饿，同时又摸不到她的脚所踩着的那条面包!最后她感觉到她身体里的一切已经把自己吃光了，她自己就好像一根又薄又空的芦苇，能够收到所有的声音，因为她能清楚地听到上面世界里的人们所谈的关于她的一切话语，而人们所谈的都很苛刻和怀有恶意。她的母亲的确为她哭得又可怜又伤心。但是她还是说：“骄傲是你掉下去的根由。英格儿，这就是你的不幸。你使你的母亲多难过啊!”
　　她的母亲和地上所有的人都知道她的罪过，都知道她曾经踩着一条面包沉下去了，不见了，这是山坡上的一个牧童讲出来的。
　　“英格儿，你使你的母亲多难过啊!”母亲说。“是的，我早就想到了!”
　　“我只愿我没有生到这个世界上来!”英格儿想。“那么事情就会好得多了。不过现在妈妈哭又有什么用处呢?”
　　于是她听到曾经对她像慈爱的父母一样的主人这样说：“她是一个有罪过的孩子!”他们说，“她不珍爱上帝的礼物，把它们踩在脚下，她是不容易走进宽恕的门的。”
　　“他们要是早点惩罚我倒好了，”英格儿想。“把我脑子里的那些性思想赶出去——假如我有的话。”
　　她听到人们怎样为她编了一支完整的歌：“一个怕弄脏鞋子的傲慢姑娘。”这支歌全国的人都在唱。
　　“为了这件事我得听多少人唱啊!为了这件事我得忍受多少痛苦啊!”英格儿想。“别的人也应该为他们自己的罪过而得到惩罚呀。是的，应该惩罚的人多着呢。啊，我是多么痛苦啊!”
　　她的内心比她的身体变得更僵硬。
　　“在这里，跟这些东西在一起，一个人是没有办法变好的!而我也不希望变好!看吧，他们是怎样在瞪着我啊!”
　　现在她的心对一切的人都感到愤怒和憎恨。
　　“现在他们总算有些闲话可以聊了!啊，我是多么痛苦啊!”
　　于是她听到人们把她的故事讲给孩子们听，那些小家伙把她叫做不信神的英格儿——“她是多么可增啊!”他们说，“多么坏，应该重重地受到惩罚!”
　　连孩子们也严厉地指责她。
　　不过有一天，当悲哀和饥饿正在咬噬着她空洞的身躯的时候，当她听到她的名字和故事被讲给一个天真的小孩听的时候，她发现这个小女孩为了这个骄傲和虚荣的英格儿的故事而流出眼泪来。
　　“难道她再也不能回到这地面上来吗?”小女孩问。回答是：“她永远也不能回来了。”
　　“不过假如她请求赦罪，答应永远不再像那个样子呢!”
　　“但是她不会请求赦罪的，”回答说。
　　“如果她会的话，我将是多么高兴啊，”小女孩说。她是非常难过的。“只要她能够回到地上来，我愿献出我所有的玩具。可怜的英格儿——这真可怕!”
　　这些话透进英格儿的心里去，似乎对她起了好的作用。这算是第一次有人说出“可怜的英格儿!”这几个字，而一点也没有强调她的罪过。现在居然有一个天真的孩子在为她哭，为她祈祷。这使得她有一种奇怪的感觉!她自己也想哭一场，但是她哭不出来——这本身就是一种痛苦。
　　地上的岁月一年一年地过去了，而下边的世界却一点也没有改变。她不再听到上面的人谈起她的事情了。人们不大谈到她。最后有一天她听到一声叹息：“英格儿!英格儿!你使我多伤心啊2我早就想到了!”这是她将死的母亲的叹息声。
　　她可以偶尔听到，她以前的老主人提起了她的名字。女主人说的话是最和善的。她说：“英格儿，难道我再也看不到你么?人们不知道你到什么地方去了。”
　　不过英格儿知道得很清楚，好心的女主人决没有办法到她这儿来的。
　　时间慢慢地过去——漫长和苦痛的时间。
　　英格儿又听到别人提起她的名字，并且看到头上好像有两颗明亮的星星在照耀着。这是地上闭着的两颗温柔的眼睛。自从那个小女孩伤心地哭着“可怜的英格儿”的时候起，已经有许多年过去了。小女孩现在已经成了一个老太婆，快要被上帝召回去了。在弥留之际正当她一生的事情都在眼前出现的时候，这位老太婆记起，当她是一个小姑娘的时候，她曾经听到英格儿的遭遇，并且为她痛哭过。那个时刻，那个情景，都在这位老太婆最后的一分钟里出现了。她差不多大声地叫起来：“上帝啊，我不知道我是否也像英格儿一样，常常无心地踩着您赐给我的礼物，我不知道我心里是否也充满了傲慢的思想，但是您在慈悲之中并没有让我坠下去。却把我托了起来!请您不要在我最后的一瞬间离开我!”
　　这个老太婆的眼睛合起来了，但她的灵魂的眼睛却是对着一切隐藏着的东西张开着的。英格儿在她最后的思想中生动地出现，她现在看到了她，看到她沉得多么深。这景象使这个虔诚的女人流出泪来。她像一个小孩子似地在天国里站着，为可怜的英格儿流泪。她的眼泪和祈祷，在这个受苦的、被囚禁的、无望的女子周围的暗空中，听起来像一个回声。这种来自上面的、不曾想到过的爱，把她征服了，因为有一个安琪儿在为她流泪!为什么会有这样的东西赐给她呢?这个苦难中的灵魂似乎回忆起了她在地上所做的每件事情;她哭得全身抽动起来，英格儿从来没有这样哭过。她对于自己感到非常悲哀。她觉得宽恕的门永远不会为她打开。当她在悔恨中认识到这一点的时候，马上一线光明就向地下的深渊射来。它的力量比那融掉孩子们在花园里所做的雪人的太阳光还强，它比落在孩子们的热嘴唇上的雪花融化成水滴的速度还要快。于是僵化了的英格儿就变成了一阵烟雾;于是一只小鸟，以闪电的速度，飞到人世间去。不过这只鸟儿对于周围的一切感到非常羞怯，它对自己感到惭愧，害怕遇见任何生物，它飞进一个倒塌的墙上的黑洞里去躲藏起来。它在里面缩作一团，全身发抖，一点声音也发不出来，这是因为它没有声音。它在那里藏了很久以后才能安静地看出和辨别出周围的美丽景物。的确，周围是很美的：空气是新鲜和温和的;月亮照得那么明朗;树和灌木发出清香。它栖身的那个地方是那么舒适;它的羽衣是那么净洁。啊，天地万物都表示出美和爱!这只鸟儿想把在它心里激动着的思想全都唱出来，但是它没有这种力量。它真希望能像春天的杜鹃和夜莺那样唱一阵歌呢。我们的上帝，他能听出蠕虫无声的颂歌，也能听出这鸟儿胸中颤动着的赞美曲，正如他能听出大卫心里还没有形成歌词的圣诗一样①。
　　这些无声的歌，在鸟儿的心中波动了好几个星期。只要好的行为一开始，这些歌马上就要飞翔出来，而现在也应该有一件好的行为了。
　　最后，神圣的圣诞节到来了。一个农人在一口古井旁竖起一根竿子，上面绑了些麦穗，好叫天上的鸟儿也过一个愉快的圣诞节，在我们救主的这个节日里能满意地吃一餐。
　　圣诞节的早晨，太阳升起来了，照在麦穗上面。所有歌唱着的小鸟绕着竿子飞。这时那个墙洞里也发出“叽叽”的声音。那动荡着的思想现在变成了歌。那柔弱的叽叽声现在成了一首完整的欢乐颂。要做出一件好的行为——这思想已经活跃起来了。这只鸟儿从它藏身处飞出来。天国里的人都知道这是一只什么鸟儿。
　　这是一个严峻的冬天。水池里都结满了冰。田野里的动物和高空中的鸟儿都因为没有食物而感到苦恼。这只小鸟儿飞到公路上去;它在雪橇的辙印里找到一些麦粒，在停留站里找到一些面包屑。在它找到的这些东西中，它自己只吃很少的一部分，却把大部分用来请许多别的饥饿的鸟儿来共享。它飞到城里去，在四处寻找。当它看到窗台上有许多慈善的手为鸟儿撒了一些面包屑时，它自己只吃一丁点，而把其余的都送给别的鸟儿。
　　在这整个冬天，这只鸟儿收集得来和送给别的鸟儿的面包屑，已经比得上英格儿为了怕弄脏鞋子而踩着的那条面包。当它找到了最后一块面包屑，把它献出来的时候，它的灰色的翅膀就变成了白色的，并且伸展开来。
　　“请看那一只海燕，它在横渡大海，”孩子们看到这只白鸟的时候说。它一会儿向海面低飞，一会儿向明朗的太阳光上升。它发出闪光。谁也不知道它飞向什么地方去了;有的人说，它直接飞向了太阳。
　　①据传说，《圣经·旧约全书》里的《诗篇》和《雅歌》等卷主要是以色列王大卫和所罗门所作。
 
　　踩着面包走的女孩英文版：
　　The Girl Who Trod on the Loaf
　　THERE was once a girl who trod on a loaf to avoid soiling her shoes, and the misfortunes that happened to her in consequence are well known. Her name was Inge; she was a poor child, but proud and presuming, and with a bad and cruel disposition. When quite a little child she would delight in catching flies, and tearing off their wings, so as to make creeping things of them. When older, she would take cockchafers and beetles, and stick pins through them. Then she pushed a green leaf, or a little scrap of paper towards their feet, and when the poor creatures would seize it and hold it fast, and turn over and over in their struggles to get free from the pin, she would say, “The cockchafer is reading; see how he turns over the leaf.” She grew worse instead of better with years, and, unfortunately, she was pretty, which caused her to be excused, when she should have been sharply reproved.

吃女生踩在里鞋的面包篇(三):儿童节的童话故事

　　“六一”儿童节马上就到了，怎么能让孩子过一个有新意又不落俗套的节日呢?
　　儿童节的童话故事：小蜗牛找新房子
　　小蜗牛背个大房子。房子沉甸甸的。他走起路来慢吞吞的，无论到哪儿去，都要走很长时间。
　　小蜗牛对妈妈说：“我们为什么出门一定要带房子呢?”蜗牛妈妈说：“带着房子多好呀。不管什么时候，只要想休息，都可以舒舒服服地睡在自己的家里。”
　　小蜗牛说：“可是我们不能像别人那样到很多地方去，干很多事。我出门不带房子了。”蜗牛妈妈说：“千万不能这样。”
　　小蜗牛把房子一扔，出门找新房子。

　　小蜗牛看见蚯蚓大婶正在翻土，上前问道：“蚯蚓大婶，你出门不带房子，住在哪里呀?”
　　蚯蚓大婶说：“我可以在土里钻来钻去，想到哪里就到哪里。休息的时候，到了哪里，哪里就是我的家。”
　　小蜗牛说：“我也能像你那样多好呀。”说着，他也学蚯蚓大婶钻土，可就是钻不进去。蚯蚓大婶笑着说：“你看，我的头要比身体坚硬一些，钻土又快又轻松。”小蜗牛叹了口气，说：“我怎么就没有坚硬的头呢?”
　　小蜗牛继续找新房子。他看见七星瓢虫飞过来，上前问道：“七星瓢虫大姐，你出门不带房子，住在哪里呀?”
　　七星瓢虫说：“我背上有个薄薄的盔甲，盔甲下面又有一对翅膀，想飞的时候，张开翅膀，想飞到哪儿就飞到哪儿。休息的时候，翅膀收起来，身体缩到盔甲里，盔甲就成了我的家。”
　　小蜗牛说：“我也能像你那样多好，可是我没有盔甲和翅膀呀。”
　　小蜗牛继续找新房子。他看见蜈蚣迈着大步跑过来，上前问道：“蜈蚣大哥，你出门不带房子，住在哪里呀?”
　　蜈蚣说：“我身体下面长着很多脚，想到哪儿去，每只脚都加一把劲，就能飞快地跑起来。休息的时候，脚都缩到身体下面，就变成了我的床。我身体的表面还有一层毛刺，休息的时候，毛刺竖起来，变成一个帐子，既挡风又挡雨，那就是我的房子呀。”
　　小蜗牛说：“我也能像你那样多好，可是我没有那么多脚，也没有那样的毛刺。”
　　小蜗牛继续找新房子。哗啦啦，下大雨了。小蜗牛被雨淋得透湿。他又害怕又伤心。雨越下越大，地上形成了很多小溪流，小蜗牛在小溪流中漂过来漂过去。他吓得哇哇大哭起来。
　　“好孩子，别哭，妈妈来了。”小蜗牛的妈妈来了，还给他送来了房子。
　　小蜗牛躺在自己的房子里，真舒服。蜗牛妈妈说：“每个人都有自己的特殊本领，可不能扔了呀。”
　　小蜗牛说：“我知道了。我们的特殊本领就是可以背着房子走来走去呀。”
　　儿童节的童话故事：田埂上的儿童节
　　九岁那年，我读小学一年级。一天，老师在课堂上说：“今天是‘六一儿童节’，是孩子们自己的节日，下午放半天假，希望同学们开心快乐。”这是我第一次听说有儿童节这回事，高兴得不得了。心想：要是爸爸妈妈能陪我过一个开心的儿童节，该有多好啊!
　　可是我知道，这是痴心妄想。父母都是农民，在那个生活困难的年代，他们上有长年卧病在床的爷爷奶奶，下有三个孩子，一家人全靠几亩薄田度日。哥哥姐姐在镇上的中学读书，一个月回来一次，家中只有我一个小孩，沉重的田间劳作已经让父母变得烦躁而冷漠，他们是不会为我过节的。
　　时值插秧季节，乡村进入一年中最为忙碌的时节。中午放学回到家，我赶紧生火做饭。父母都在田里插秧，为了赶时间，往往来不及回家做饭，我必须承担起做饭的任务。午饭很简单，米饭搭配炒土豆丝，一家人吃得很香。
　　下午不用上学，饭后我便跟着父母到田里插秧。其实父母也是心疼我的，母亲怕我辛苦不让我插秧，只让我帮他们运送秧苗。可是我愿意学插秧，他们干活时的艰辛与不易，我看在眼里，疼在心里。我学得很快，虽然个头很小，可是干活一点儿也不含糊，动作迅速、手脚麻利，得到了父亲的夸奖。
　　我们争分夺秒地插秧，白花花的水田渐渐变绿。傍晚时分，一大块地终于变成了秧苗青青。父亲很高兴，取出一个牛皮纸包裹的东西递给我，说：“孩子，你辛苦了，爸爸没本事，让你受累了。我知道今天是儿童节，这是两个煮鸡蛋，给你吃。”母亲告诉我，那是父亲中午悄悄为我煮的。
　　那一刻，我泪流满面。我原以为不识字的父母是不知道儿童节的，就算知道，他们也不会对我有任何表示。因为在那个物质贫乏的年代，人们缺吃少穿，并不在乎什么节日不节日的。看着父亲的儿童节礼物，我心里暖暖的。
　　很多年过去了，如今我已为人母。生活条件好了，每年“六一”，我和老公都会为女儿隆重庆祝一番。看着孩子快乐的神情，听着她幸福的笑声，我就会想起自己的童年，想起田埂上那个难忘的儿童节。
　　儿童节的童话故事：儿童节的马脚
　　上世纪七十年代，距离中国的小学生们穿统一的“校服”还有很长的时间，我们这些农村孩子，大多数是穿打补丁的衣服开始并结束自己的小学生涯的。上世纪八十年代，流行一种时装，在制做新衣服时，就打上了补丁，让我张大了嘴巴没敢吭声;到了九十年代，人们干脆制造带“漏洞”的服装，年轻人以此为荣，一时风光无限，漏洞百出;直到今天，许多人仍然以漏为美。我们小的时候，补丁就是用来缝“漏洞”的，年代不同了，讲究不一样。
　　小学三年级时，学校要求我们过一个“革命化和战斗化”的儿童节。所谓“革命化”就是继承光荣的革命传统;所谓“战斗化”就是要像军人一样，步调一致，统一指挥，统一行动。最最幸福也是最最要命的是得统一着装。
　　学校的要求很简单：儿童节那天，学生一律穿白衣服蓝裤子白鞋子，绕学校操场一周与主席台上的各位领导见面。对于当时的农村学生来说，绕操场八周也不是问题;要统一着装，是一项不可能完成的任务，这是要命的事情。如果万幸地能拥有一双洁白的球鞋，那可是幸福得要死的事情了。可能吗?
　　班主任老师反复强调了统一服装的重要性，我如实向父母大人汇报了学校的要求和老师的态度：别无选择，一律穿白衣服蓝裤子白鞋子。
　　母亲说我爸有一条旧工装裤是蓝色的，可以剪短了给我穿 ;“六一”那天可以借我哥的白衫衣穿一天;至于白鞋吗，那确实是个问题，要考虑许多。我想还考虑啥，买一双就有了。我心里急，期待地看着母亲的表情。如果我没记错，当时一双白球鞋只要三元多人民币(应该没有太大的误差)。按我们家的生活条件，一年买三双球鞋也没问题，况且我读三年级了，还没穿过白球鞋，还想什么呀?也不是我自己想臭美，那是学校要求我们必须要穿的啊!
　　关键的时刻，父亲大人开口了：“你的三个哥哥念小学时也过六一，谁也没穿过白球鞋，他们不也一样过来了吗?”
　　权威就是权威，不服不行，不服也不能上诉。看见我一脸的失望，父亲又补了一句：“送你去读书，是让你学文化，不是让你学穿戴打扮，你不能用学校的规定回来要求父母。”
　　父亲的话有一定的预见性，20年后，时代不同了，学校就是用自己的意愿要求学生买这买那的，学生们只好用学校的规定去要求自己父母。
　　可以肯定地说，当时虽然穷，每个家庭还是有能力给孩子买一双白鞋的。现在回头想一想，除了白色的鞋子不耐脏之外，大概有两个基本原因让家长拒绝给孩子多买一双白鞋：勤俭节约和艰苦朴素是那个时代的光荣时尚，是基本国策，是全民族全社会普遍的行为准则;家长们希望子女吃苦耐劳，绝不助长孩子们娇生惯养的毛病，当时的流行语是：温室里长不出参天大树。
　　当时我真想说：“我不想做什么参天大树，只想要一双白球鞋。”我没敢说出口，也不知道说了会有什么后果。
　　对于当时的农村小学生来说，一双三元钱的白球鞋，就是一个天天做梦也不能实现的梦想。那个时代，城里的青年人也是在我们农村度过他们的青春岁月的，那个潮流就是“知识青年上山下乡”，插队落户到农村的广阔天地去实现大有作为的理想。我这个当时没去过大城市的孩子就在自己的小镇看见了城市青年们脚下白得晃眼睛的球鞋。哇!放学后，我们经常背着书包尾随在白球鞋的身后，看着城里人的打扮，羡慕不已。当那些白球鞋稍稍走远后，我们一起唱顺口溜：“吊腿裤，小白鞋，尼龙袜，露半截。”
　　二年级时，一位随父母从城市“下放”来的女同学曾经拥有一双那样炫目的白球鞋，刺痛了许多人的眼睛。一些同学因羡慕而嫉妒而仇视，在课间操后有意无意地跑到那位女同学身边去踩她的白鞋，等到第三节课时，白鞋成了泥巴鞋，那女同学哭了，后来再也没穿过那双白球鞋。我再也没见过其他同学穿过白球鞋。
　　我的父亲不同意给我买白球鞋，其他同学的家长与我父亲的原则一致，同学们遇到了相同的问题：有白上衣蓝裤子，就是没有白球鞋。怎么办?那是一个“土法上马，因陋就简”的时期，积极的态度是“有条件要上，没有条件创造条件也要上”，不上不行，没有咱们儿童，那是什么儿童节啊!具体方针是：有白球鞋就穿白球鞋，没有白球鞋，创造条件也要穿白球鞋。同学们发表了许多高见：可以刷白油漆(油漆不好找);可以在鞋帮上贴上白纸(用脱水浆糊就行了);可以擦滑石粉(但不容易着色);可以用白粉笔擦鞋面(最简单，只要不下雨就行了)。
　　等到儿童节的前一天，老师上课时发现讲台上的粉笔盒空了，她看看同学们又想了一想，好像明白了为什么。急忙到隔壁的教室去找粉笔，隔壁教室的粉笔也空了，那位老师正发火。我们的老师只好跑到后勤室，当然，她看见许多老师像她一样焦急地排队领粉笔。
　　6月1号终于到了，那是阳光明媚的日子，晴空万里，没有下雨的迹象。太好了，大多数同学的脸上是笑得很一致的表情：天公作美，天助我们也。在排队之前，许多同学躲在教室或角落里用粉笔擦鞋;列好队等待绕场检阅前，还有一些同学在用粉笔擦鞋。
　　那是什么景象啊!一千多学生整齐划一地站在操场上，一律的白上衣蓝裤子，统统穿着白白的鞋子。那是什么感觉呀，那是蓝天白云的意味，那是清爽洁净的展示，那是儿童们应该有的好时光，那是花朵的颜色和希望的色彩，当然，我们的胸前也飘动着更有象征意义的红领巾。
　　绕场一周的列队进行开始了，同学们步调一致，用力踏步，整齐划一地喊着口号：“好好学习，天天向上!”
　　刚走了100米，许多人鞋子上的白色粉末就掉落了，走到操场检阅台时，同学们脚下的鞋子就原型毕露，没有几双白色的鞋子了。那以后，学校没再要求我们统一穿白色的鞋子。
　　无论如何，那一天的天空始终明媚，充满太多的快乐和回忆。尤其在我们已经长大之后，在我们已经拥有了太多的皮鞋和白鞋经常不知道该穿啥鞋更好的时候，那回忆中有一些曾经的滋味。

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