[蹊跷的近义词和反义词]蹊跷的近义词

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篇一:[蹊跷的近义词]鬼节的小故事

　　鬼节是民间的祭奠鬼的节日，下面就是小编整理的鬼节的小故事，一起来看一下吧。
　　七月十五，鬼节前后三天，家里一旦丢了东西，就不能找了。
　　这规矩，是老街大油商海爷府上的大奶奶立下的。
　　照大奶奶的说法，鬼节那几天，到处都是鬼，鬼看见喜欢的玩意儿，顺手就拿去玩两天。人若是找急了，东喊西叫的，鬼会不好意思，一不高兴，就把东西给毁了。人生苦短，干吗要跟鬼过不去？
　　往常的鬼节，府上也就丢个盆啊勺啊，或者斧子剪刀的，且鬼节一过，大多还都找着了。可这一次太蹊跷了，竟然丢了个活生生的大姑娘！
　　姑娘名叫小翠，是大奶奶的贴身丫头，平日里，她伺候大奶奶的起居，比伺候亲娘还细致。
　　大奶奶吸水烟，烟丝是从南方运来的，用青纸包着，胭脂盒般大小。打开一闻，三步开外有奇香，据说京城老佛爷最爱这个。
　　这烟易潮，潮了还不能暴晒，否则会走味。唯一的办法就是放在特制的铁板上，用火来炕干，边炕边用食指快速拨动。小翠每炕一回烟，指尖都有个亮晶晶的小水泡。
　　小翠失踪那天，随大奶奶到街上闲逛，大奶奶看街边金灿灿的炸香干很诱人，忍不住尝了两串，谁料不久便觉得肚子疼。大奶奶急匆匆去了茅房，便让小翠在外面守着，等大奶奶出来一瞧，小翠就不见了。
　　丢了小翠，大奶奶那真是跟掉了魂儿似的，茶饭不思，连水烟也不吸了。老爷怕大奶奶急出病来，派人四下寻找，可找了几天也没音信。
　　大奶奶叹道：“别找了，一定被哪个冤鬼借去了，你找太急，鬼会伤着小翠的……”大奶奶这话一下子让人想起头两天的怪事儿。
　　那天，因为觉得阴气重，大奶奶请了一副刚开过光的念珠，从小翠手里接过来线竟断了，珠子掉了一地。
　　大奶奶宽慰小翠：“遇上邪事，晚上放几盏荷花灯吧。荷花灯能搭救冤魂驶进南海，这叫慈航普度。”
　　当晚放灯时，别人的灯都漂得很远，唯有小翠的灯走走停停，漂到河中央时，竟沉了。
　　联想到这些，大伙对大奶奶的说法就更深信不疑。然而，半年过去了，尽管大奶奶经常拜佛、施善粥，可这鬼还是没有把小翠还回来。
　　人们便开始流传，说那天大奶奶身上带了不少银两上街，大奶奶去茅房把钱囊放小翠手上了。小翠见财起意，被娘家人藏起来了。
　　话很快传到小翠家人耳朵里，一家人百口莫辩，就拖家带口地跪到大奶奶府上，一把鼻涕一把眼泪地哭冤。
　　大奶奶扶起小翠父母：“小翠对我贴心，这孩子是什么样的人，我清楚。”
　　听罢，小翠她娘一把拉过小翠的妹妹小梅：“大奶奶，这是小翠的妹妹小梅，以后就让这孩子到您跟前使唤了，干个粗活，学点规矩。”
　　大奶奶微微侧脸瞅小梅，面皮细嫩，五官俊秀。特别是那一双眸子，恰如十五的明月，又如一对金灿灿的铜铃，仿佛眨一下就能发出清脆的声响。
　　“多大了？”大奶奶问。小梅微微颔首，丝毫没有乡下闺女的畏缩怕生，声音似杨柳拂风般从容柔和：“回大奶奶，小梅十六了。”
　　大奶奶长哦了一声，乍听却像叹了一口气。半晌，点了点头，算是应允留下。
　　别的丫头刚进门，免不了挨骂受罚，可小梅举手投足好似被人调教过，章法礼数样样周全。
　　大奶奶家伙食好，但小梅从来只吃八分饱，且不食鱼虾，怕身上腥气，冲撞了别人。豆蔻年华长相又甜美，很快府里的人都喜欢她了。
　　这些喜欢小梅的人里面，就包括老爷。
　　这天，天气炎热，老爷书房的门窗突然关了。半晌，吱嘎一声，老爷出来了，满面红光，好似饮了美酒。
　　小梅也低眉颔首地走了出来，边走边整理衣襟，将额前汗湿的发丝理顺，俩眼东瞟西瞄，好似夜间出来的小老鼠。
　　小梅到园子里给老爷煎水泡茶，远远地看着刘婆婆走了过来。
　　刘婆婆以前是老爷母亲房里的丫头，后来腮里头起了块瘤子，半边脸鼓得老高。当丫头不妥，嫁又嫁不出去，遂留在了府里，干不了场面活儿，就看管府上的花草树木。
　　府上的人势利，都没把她放在眼里，只有小梅对她很客气。
　　小梅给刘婆婆递了个马扎，还从兜里掏了把瓜子给刘婆婆。
　　刘婆婆盯着炉火说：“这泡茶的水一沸太嫩，三沸太老，只有二沸，声如马蹄，泡茶最好。”小梅笑：“刘婆婆跟过大夫人，见多识广。”
　　刘婆婆半边脸一抽，像是笑了：“水煮过了火，能凉回去，可做人要过了火，就回不了头了。孩子，你懂吗？”刘婆婆的眼睛盯着小梅，似有一股子锐利，她脸唰一下就红了。
　　她知道刘婆婆说的是啥，故意装憨：“刘婆婆，我咋听得云里雾里的？”
　　“刚才这话，我和你姐也说过，她也说没听明白，你可别和她一样。”
　　小梅没言语，刘婆婆将瓜子壳顺手丢到炉子里，顿时，一条血红的火舌蹿了出来。
　　“你真以为那荷花灯会那么容易沉？念珠就会那么客易断？你姐如果是鬼借去的，还能回来，要是人弄丢的，恐怕就永远回不来了。”刘婆婆转身走了，小梅脑子里轰的一声，一片空白。
　　小梅想起娘带她进府的前一天，在她耳边传授男女之事。小梅听得腮红耳热，娘叹口气，穷人家的丫头想出头，只能靠这两下撑腰了……
　　炉火上的水开了，源源不断地翻滚到炉火里，烧成的白汽。
　　微风吹过，小梅一回头，冷不丁看到远处浓密的花丛中隐约像是有双眼睛，目光穿林打叶，有如腊月的寒风，锋利，阴冷。
　　小梅走过去，啥也没瞧见。
　　低头，却见脚下，散落了一地被掐碎了的花骨朵。

篇二:[蹊跷的近义词]适合朗诵的散文

　　有空多朗诵一些优美散文有助于培养个人的情操。以下是小编要与大家分享的适合朗诵的优美散文，供大家参考!
　　适合朗诵的优美散文1：我们在路上
　　教育的过程，充满着探险的旅程，它是发现意外的通道，是饱览美丽风景的旅途。那么它必然也是一个身体和精神都在路上的过程。而教学机智就是它充满快乐、和谐、奋发向上情绪的保障。
　　教学是针对人的活动，它必定会有许多不确定性。教师和学生本身的千差万别，教师和学生每天的情绪千变万化，教师和学生关注点的瞬息万变，让教学充满着不可知的变化。即使师生已经相互适应，缺乏新奇感但仍然需要教学机智，教学机智的最高境界是没有意外，制造意外。
　　教学机智，体现在因势利导的变化。如果学生在课前准备不充分，通过一些小游戏，让学生把注意力回归课堂。通过一些肢体活动，动一动脚，拍一拍手，活跃一下学生的情绪，从而奠定快乐学习的基调。比如很多开公开课的老师，都会做一些小游戏，让每个学生参与其中。拉近了与学生的距离，还让学生感觉到教师的亲和力，感觉到这堂课与平时课堂的不同。课堂常常会飞进一些蜜蜂、黄蜂、蝴蝶之类的小动物。有些同学因为害怕，有些同学正好趁机表现。这时候教师的处理方式，第一招：在发现蜂蝶第一时刻，告知学生：我们教室来了可爱的不速之客，接纳学生的各种情绪。第二招：请靠窗的同学打开窗户，其他同学不要动。第三招：背诵有关蜂蝶的古诗句，也可以是课文中描写上课有小动物来的段落，例如：《我们的民族小学》中的“上课了，不同民族的小学生，在同一间教室学习。大家一起读课文，那声音真好听!这时候，窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课文。”第四招：请出蜜蜂和蝴蝶进行自我介绍。可以是网络上的信息，也可以是请同学作为蜜蜂蝴蝶自我介绍。经过这四招，蜜蜂蝴蝶应该已经安分下来，悄悄离开了。学生的注意力，也从害怕，好玩，转变为知识的积累与活动的参与。
　　教学机智，体现在决策的果断性。如果这堂课学生参与度较低，听课兴致不高。则要转变教学内容，或教学形式。比如当讨论的问题，出现冷场，很有可能是学生准备不充分，或者这个问题学生不理解，思维出现卡壳。那么迅速判断是因为准备不充分的话，再进行课文诵读，熟悉课文，了解内容。如果是对问题不理解，则降低问题难度，设置不同梯次的问题，给学生抓手和思维方向。在学生情绪不高时，如果采用竞赛、评比的形式，学生的自觉性和参与度都会明显提高，同伴之间的相互影响也会增强。这是教学形式的变化。也可在教学内容上进行改变。把一些难度较大的内容，调整到下节课，而着重解决一些，能让学生体验到成就感，提高参与度的学习内容。
　　教学机智，体现在目标的指向性。不管是如何发散性思维，必定要收拢到你的教学目标，有的老师让学生提问的时候，被学生牵着鼻子走，而不是有效地总结和提升学生的问题，让它集中关联到本课的教学难点和教学重点，从而导致课堂零散。有的老师纠结在某个环节，在时间的分配上出现不均衡，让课堂的指向性不明。在课前或者可以让学生明确本节课的目标，学生在学习的时候，能发挥自己的能动性，轻松完成学习任务，再加深程度，用各种听说读写训练，让优等生充分训练，后进生选择练习，从而都获得提升。现在提创一课一得，学生在这堂课的获得到底是什么?这种获得需要由量化到质变，教师既是引领学生穿越到达目的地的曲折小径的引路人，更是在穿越过程中不断制造惊喜和让学生看到鲜花的魔术师。
　　总之，不管是哪一种教学机智，都应以保护学生的兴趣，学习积极性，自尊为前提。我们要像呵护荷叶上的露珠一样呵护学生的自尊。教学机智是对他人的关心。也就是对学生的关心。
　　我们在路上，身体和精神在路上，投入全部的洪荒之力，让自己既获得专业上的成长，又完善和看护好自己心理和身体的健康。这就是培训和学习最大的意义。
　　适合朗诵的优美散文2：弹指一挥间
　　窗外，雨掸霜叶。
　　指尖穿过鬓发，很容易便想起“青丝蘸白雪，来路生云烟”这句歌词。想起来的时候，眉间心上，竟是沧海成荒野的坦然。
　　记不起是何时听的这首歌。只知道，听过以后，那些红尘往事便沉淀了。无奈今世落入尘网太深，否则，我定要做佛前的那朵青莲。你看，那朵青莲，至今还在无我无他的盛开，看透了红尘往事。
　　在古代，新婚夫妇在饮交杯酒前各剪下一缕头发，绾在一起表示同心。宋人孟元老的《东京梦华录》记载“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发二家出匹缎，钗子，木梳，头须之类，谓之合髻。”说的就是这种结发仪式。结发，意味着两人携手直至白发苍苍。
　　我们的情感是缠绵深重的，好像作茧自缚的蛾，将自己和对方深深缠绕 直至红尘渺远，沧海桑田。
　　“青丝蘸白雪，来路生云烟”是许嵩《弹指一挥间》的歌词。描写了苏武牧羊，与妻长别的凄切。
　　雨掸霜叶 掸落一地过往
　　云遮秋雁 遮住十载月光
　　我推开窗 满手回忆沙沙作响
　　枕簟凉 残烛晃 人惆怅
　　离愁别恨是心的溃疡
　　戴月披星是你在流浪
　　你推开窗 花灯随烟波铺江上
　　露水凉 老船晃 人惆怅
　　曲中没有恩爱缠绵，没有“死当长相思”的决绝。推开窗，看见天淡夜凉月光满地的惆怅都沉淀在那弹指一挥间的红尘中。
　　天汉元年，苏武拜中郎将，持节出使匈奴。匈奴野蛮凶残，上层发生内乱，牵连苏武。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其归顺，但苏武誓死不降。单于无奈，让他到苦寒的北海无人之处放牧羝羊，并告诉他公羊产乳，才能回归汉朝。
　　白发苍了，节旄落了，流年如刺，每分每秒都是煎熬。大汉的皇帝殡天了，妻子改嫁了，公羊又怎么会产乳呢?“生当复来归，死当长相思”又何曾忘记?
　　汉昭帝即位后数年，匈奴与汉和亲。昭帝遣汉使到匈奴 经过一番交涉，苏武在十九年后，终于重回祖国。《汉书》记载“武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。”
　　他回来了，回来履行他“生当复来归”的承诺。可惜，他回来得太晚了，妻子以为他早死了，已经改嫁。
　　弹指一挥间 你竟已遥远
　　沧海成荒野 真情永不灭
　　弹指一挥间 红尘已渺远
　　青丝蘸白雪 来路生云烟
　　年老，孤独的他，独自走向死亡的尽头。是的，死当长相思……
　　红颜弹指老，刹那了芳华。所有的红尘过往化为沧海桑田，只记得，相思入骨。
　　适合朗诵的优美散文3：石头里的鱼
　　在玛曲草原，有一户牧民，家里有一根两尺来长的鹅卵石。肚子大，两头尖，像怀胎十月的孕妇。粗糙的表皮好似癞蛤蟆的背。潮湿的青苔，暗疮一样，布满它的周身。
　　这根石头是他的爷爷从遥远的黄河源头淘来的。在玛曲草原，牧民都要淘来一根鹅卵石。每游牧到一处地方，便要将石头栽进土里，寓意在此扎下了根。
　　一天，一个路人经过他家，看见了那根栽在帐篷前的石头。那人像是突然邂逅了神灵，满面生辉，扑通一声跪在石头面前，目光直直地盯着石头，神态庄严，一言不发，像是在和石头进行着某种神秘的心灵对话。
　　牧民诧异地打量着这位行径古怪的路人，满脸疑惑。
　　过了许久，那路人如梦初醒，抬起头，带着祈求的口吻对牧民说：
　　你这块石头卖不卖，我愿意出高价，你要多少，我给多少!
　　什么?牧民一时竟不敢相信自己的耳朵。
　　路人又急切地复述了一遍。那声音犹如草原上的炸雷，轰地落在牧民的耳心。他一下给震懵了。天下哪还有这等蹊跷的好事!这不等于平地起水、天上掉财吗?这人是不是脑袋进水了，还是存心和我开玩笑呢?他仔细打量那个路人：一副商人行头，钱袋鼓鼓，神情严肃，目光如火，不像是个疯子，更不像是开玩笑!
　　牧民犹豫了很久，心里的算盘打得劈啪响：这人既然愿意出高价买我的石头，想必石头里一定藏有黄金或比黄金更珍贵的宝物。我要是喊了价，里面的宝物又不止那点钱，我不是亏大了。我何不把它好好保存起来，等以后摸清行情，或是找一个更有钱的人，卖更多的钱，不是更好!
　　于是，牧民一口回绝了路人。路人走后，他立即将石头从土里拔出来，洗去上面的污泥和青苔，在太阳下晒干，然后用哈达包裹了三层，小心翼翼地藏进自家那口红木箱底，置于高处，每天像祀奉神灵一样祀奉石头。他还严厉正告家人，一定要严守秘密，千万不能走漏风声。即便如此，牧民也不敢有丝毫大意，就连睡觉，也要在箱子和手上拴一根绳子，生怕石头不翼而飞了。
　　过了一段时间，那个想买石头的人，又碰见了这户牧民，于是问起石头的事。牧民神秘地说：已将石头清洗干净，装进箱子里了。哪想，那个路人听了却大惊失色，瘫软在地，目光呆滞，像是遭了雷击一般。
　　怎么了，怎么了?牧民见此情景，心急如焚。
　　路人长长地叹一口气说：你这块看似丑陋的石头，却是孕育生命的暖床，它臃肿的肚皮包孕了一条活蹦乱跳的鱼;它癞蛤蟆一样的肌体，是为和泥土紧密相生，吸收更多的水分;它遍体密生的青苔，是为保持石头的湿度和温度，给鱼儿生产氧气。可你因一时的愚昧和贪念，妄意剪断了鱼儿生存的链条，将石头装进封闭的箱子里，鱼儿失去了水分和氧气，给活活干 死了。世间万物唇齿相依，命运相连。你这样做，不是把生命逼上了绝路吗?
　　说完便跌跌撞撞地爬起来，丢下丧魂落魄的牧民，头也不回地走了。
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篇三:[蹊跷的近义词]关于国宝的故事

　　导读：国宝是我们的国家公认的宝物，下面是小编整理的两则关于关于国宝的故事，欢迎阅读！
　　熊猫：从怪物到国宝（一）
　　就算有少数人偶尔抱怨中国对国宝大熊猫倾注了过多的关心，浪费了大量的金钱和资源。但对于政府及大众来说，衡量大熊猫的价值远不能用金钱的标尺。就像我们都知道的那样，“熊猫外交”的模式，在很长一段时间内影响着中国的政治格局。
　　然而事实上，中国人对于熊猫的喜爱并非由来已久。
　　晋代郭璞的《尔雅注》中说，貘“似熊，小头庳脚，黑白驳，能舐食铜铁及竹骨”。意思是，这种动物像熊，头小，脚短，身上黑白斑驳，能吃铜铁和竹子制成的器物。传说这种怪兽跑到山下，能把城门上的钉子都吃得干干净净。
　　直到1862年，一位法国的传教士无意中在中国见到了大熊猫，他认为大熊猫极有可能“成为科学史上的一个有趣的物种”，从而引起了世界范围的关注。1941年，大熊猫首次作为外交礼物馈赠给友国，改变了大熊猫的命运。
　　仅有少数的例子证明人类曾经误食过大熊猫，它的味道据说难以下咽，但毛皮确是紧俏货。从1962年中国开始明确宣称保护大熊猫开始，到1963年成功培育出第一只圈养幼崽，再到1987年正式将熊猫捕猎入罪，依然有人铤而走险。
　　故意伤害大熊猫会被法律处以严厉的处罚，但是其他的动物就没有这么高强度的保护措施。
　　人们用残忍的方式从活熊的身上提取胆汁，野生老虎被大量屠杀，熊掌、娃娃鱼、驼峰等珍贵的动物性食材纷纷被端上有钱人的餐桌。
　　从动物保护主义的角度看来，濒危动物之间并不存在本质的区别。“但人们从来没有看到大熊猫受到同样残忍的对待。”它总是可爱地、慵懒地啃着竹子，你甚至想象不到它攻击人的样子。
　　《外交政策》的笔者认为，大熊猫的成功转型，得益于整个国家对它的集体感情灌输。
　　这种模式或许应该被应用到其他濒危的物种上去。
　　明星们正在提倡禁止食用鱼翅的活动，而更多的普通动物保护者则冲向玉林的狗肉节。从政府的层面来看，对野生动物的保护立法已经上升到了新的层次，有近420种濒危保护动物被列入保护名单，禁止非法贩运捕猎。
　　“四大国宝翡翠”揭秘（二）
　　上海解放前夕，黄浦江码头，最后开往台湾的一艘客船将开，船长下令扔掉所有吃重的行李，其中四只箱子被士兵硬扔了下来，留在了黄浦江畔。很快，解放军进城了，打开箱子，里面是四块沉甸甸的石头。因事出蹊跷，立即汇报了当时的市长陈毅。陈毅派专家察看后，认定其为罕见的翡翠，立即上报中央。不久，这四块大石头便坐着专机来到北京。此后三十多年不再有人提起。
　　到了上世纪80年代，亲自参与了国宝制作的中国工艺美术大师李博生的导师王树森突然想起了此事。他呼吁寻宝的声音，立即引起了各方的关注。
　　李博生回忆了自己第一次见到这四块翡翠时的神秘情景。1982年秋季的一天，一辆面包车来接他和导师王先生一行，车内，绿色的窗帘拉得很严实，规定任何人不许拉开帘子往外看。也不知走了多久，下车一看，眼前是个大山洞，4名解放军战士扛着枪在站岗。一位干部模样的人迎了出来，拿出周总理当年的批示(大意是可以把这四块翡翠雕成工艺品)，给大家看了看，便领着大家往里走。终于，在几只大灯的照射下，四块石头呈现在人们眼前。
　　接下来，一个由全国知名的画家、雕塑家、文博专家组成的顾问团成立。最后确定了王树森先生的方案：将其制成能代表当代最高工艺水平的四件艺术品。这一工程被国务院命名为“86工程”，由两位副总理亲自负责。
　　真正开始动手做，已是1985年。一个个难题接踵而来。“岱岳奇观”，迎面是一个人工造成的90度角，很不好处理。李博生在与导师王树森争吵无数次后，最后听从了导师的意见，将其完整保留下来，好似悬崖挂在那儿，颇具气势。“含香聚瑞”采用了套料工艺，花熏的盖由主身中掏出，盖中的料则掏出来做了底足，这是中国玉器艺术传统的高难度技艺。“群芳览胜”花篮上的两条各40厘米长、各含32个环的链子，两个高手花了整八个月的时间才完成。“四海欢腾”中的龙，全是王树森老先生一条条画出来的，它聚集了汉代龙和清代龙的最精华部分。李博生说，当时难的不仅是创意。还有制作工具的难题，几乎所有的设备都是大师们和高级技工们自己研制出来的，有很多设备往往只有一次的使用价值。
　　四件国宝的出处经考证也终于有了答案：它来自颐和园，当年是献给慈禧祝寿用的，它们合起来也只是其中的2/3块，另有1/3作了别的用途，无法查明去向。
　　1989年，这一历时8年、前后投入60名老中青三代艺术大师的工程终于完工。

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