[窗花名字的由来]窗花的由来

来源:经验交流材料 时间:2018-06-13 19:00:01 阅读:

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篇一:[窗花的由来]窗花剪纸图案大全步骤

  窗花是一种民间艺术,大家知道这些漂亮的窗花是怎么剪出来的吗?以下是小编收集的相关知识,仅供大家阅读参考!
  1、剪窗花的步骤
  1.1、线线相连与线线相断:剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的,因此必须采取镂空的办法,由于镂空,就形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线线相断,如果把一部分的线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎,形不成画面。剪纸很讲究线条,因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字:“圆、尖、方、缺、线”。
  1.2、构图造型图案化:在构图上,剪纸不同于其他绘画,”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠,对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手法,由于在造型上的夸张变形,又可使用图案形式美的一些规律,作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。
  1.3、形象夸张、简洁、优美,富有节奏感:由于受到工具和材料局限,要求剪纸在处理形象时,既要抓住物象特征,又得做到线条连接自然。因此,就不能采取自然主义的写实手法。要求抓注形象的主要部分,大胆舍去次要部分,使主体一目了然。
  1.4、色彩单纯、明快:剪纸的色彩要求在简中求繁,少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注意用色的比例。如用一个为主的颜色形成主调时,其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱。有时碰到各种颜色并置起来,稍有生硬的感觉时,则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里,即可获得协调、明快的感觉。
  1.5、刀法要稳、准、巧。
  2、窗花怎么贴好看
  2.1、把窗花裁成与所贴的窗户略大一点(窗大、可分段噢)。
  2.2、用面盆放上清水,再倒入一点洗衣粉,搅拌均匀。
  2.3、把窗花放进面盆里侵湿。
  2.4、把侵湿的窗花,放在所贴的玻璃上。
  2.5、用塑料刮板,把窗花慢慢地向四周刮开,很好刮的,因水里有洗衣粉,很滑的。
  2.6、刮平整后,请不要动它。
  2.7、等它干透后,用美工刀片把四周多余的窗花去掉。
  3、剪窗花的意义
  窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民,窗花有相当的内容表现农民生活。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。人们在春节期间贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。
  剪纸的种类
  1、剪纸的纹样大致可以分为:人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等,还有人提出加上世界珍奇、现代器物两类,共计11类。
  2、又因为中国剪纸的特点,表现为题材的寓意,所以寓意可作为分来的依据,由此可分为:纳吉祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味等七类。
  剪纸的由来
  关于剪纸的由来,其实很早以前就开始了。那时候的人尝试着用一些图形来记事和内容呈现,但那时纸张还并没有出现,人们只能将一些资料记载在青铜器、竹简、兽皮等载体之上。而随着纸张的出现,这些创造性的图案便开始往纸张上转移。通过这样的前后对比,我们就能够看出,剪纸的由来就是来自于先民的图案记录方式。
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篇二:[窗花的由来]轴对称图形的剪纸图片大全

  轴对称图形的剪纸是学习剪纸的开始,下面是为大家准备的轴对称图形的剪纸图片,希望可以帮助大家!
  轴对称图形的剪纸图片:
  轴对称图形的剪纸图片1
  轴对称图形的剪纸图片2
  轴对称图形的剪纸图片3
  轴对称图形的剪纸图片4
  剪纸的造型手段:
  剪纸民间剪纸来源于生活,剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来,是他们内心情感的一种表达,因此,这种艺术表达重在表现神似,而不是表现形似。同时,受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法,只能采用突出表现对象轮廓特征的手法,运用变形、夸张,以突出表现对象的特征。因此夸张和变形成为剪纸中最常用的表达语言之一。夸张变形是人类创造性劳动的成果和智慧的结晶,无论是仰韶文化的彩陶纹饰,殷商青铜器的图形纹样,还是秦汉的石刻艺术,都是以艺术夸张之美来显示其永恒的艺术魅力。剪纸作为原始艺术的直接承载体,在夸张变形方面有着突出的表现。民间剪纸的表现内容多来源于现实生活,并且大多反映劳动人民身边的生活、事物,但它并非只是对其作品所要表现的物象进行简单、直观的模拟,而是超越现实客观表现,通过夸张和变形改变对象的性质、形式等来改变自然原形的惯常标准。
  民间剪纸的创造者把剪纸视为生活的一部分,对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜,是民间剪纸表达的主要内容。而表现这些充满民俗、信仰、哲学的主题,只能从主观出发去想象,这就使剪纸的形象随心所欲,而描绘内心物象离不开夸张的艺术语言。
  民间剪纸造型的夸张,是对繁杂内容条理化,规范化的过程,不是对自然客观的描摹。因此,剪纸中的形象比原型更突出,更引人注目。这是由大的历史文化背景和生存环境所决定的,源于充实丰富的人生生活。同时,对生活素材进行去粗取精,删繁就简的处理,也是民间剪纸造型的基础。剔除非本质的东西,突出有特征,有性格的部分,化复杂为单纯进行艺术再创造即是民间剪纸的夸张。夸张是在省略的基础上强调对象的特征,对物象最特殊的部分作扩大、缩小、伸长、加粗、变形等的处理,使形象更具特征性和艺术魅力。在很多民间剪纸作品中,人物的面部造型几乎只能看到眼睛,因为在人们的观念中,眼睛最能传神,所以创造者对人的眼睛进行了夸张的处理。
  民间剪纸的夸张,在为体现物象特征的同时,也要求达到装饰美的目的,并在装饰美的效果中表现出创作者对生活的理想、愿望等精神追求。为了使所需突出的部分更明确、更集中、更引人注目,往往在物象上添加一些纹饰,以达到完美的装饰性目的。求美的意愿也成为夸张的内容之一。表现人物时,把人物的衣服上缀满花朵;描绘动物时,把动物身上的毛皮夸张成漩涡状,或在其身上直接添加图案,这使原本普通的形象变得通透,体现出很强的装饰性。锯齿形和月牙形是民间剪纸常用的装饰纹样。
  民间剪纸的创作过程,是通过夸张的手法经过现实生活的“真”,向艺术的“美”演化、深化的过程,是创作者的思想感情,审美心理和对美的追求、体现的过程。处于长期对生活的观察和领悟,再经过长期的实践,创作者深谙剪纸的规律,把平衡、参差、疏密以及不规则的线条自由组合,构成美妙的动律和节奏,增添了情趣,丰富了形象的感染力。
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篇三:[窗花的由来]2018剪纸图解

  中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。小编整理的剪纸图解,供参考!
  选择一张纸,剪成正方形。然后对角对折。
  对折后,再对折一次,如图。
  翻过来,把一叶向中心棱对折一次,另一个叶,也如此。
  开始在短边下剪。窗花多是以花的造型为主,但又有很大的自主性,所以,大家可以随性而剪。我们剪一个类花瓣。
  再依次剪几个类花瓣。
  短边剪了基本的造型,开始在长边剪。
  好,长边的造型,也是自己来设计,随性而定,没有什么大的规定。两边剪完了后,就是上面的,上面的,一般用多花瓣来修饰。
  剪完了,打开,看一下。这是一对白打开后。
  这是二对白打开后。
  好了,这是成品图。
  剪纸的起源·武帝思妃
  北方有佳人,绝世而独立。
  一顾倾人城,再顾倾人国。
  宁不知倾城与倾国?佳人难再得!
  ——李延年《北方有佳人》
  中国剪纸的历史,从古史典籍中记载的传说故事可追溯到汉代。若要深步探究它的起源,便要一窥诗文中的这位倾国倾城的佳人——李夫人。
  在武帝众多的后妃之中,最得帝宠的,要数妙丽善舞的李夫人。可惜红颜薄命,入宫没几年,李夫人便香消玉殒。武帝日夜哀思寝食不思。此时,有一名术士自荐,称能让李夫人在夜间回魂与武帝相见,但前提是武帝需应允只能隔着帷帐相见,否则会惊吓到佳人的芳魂。
  当晚,在术士的操控下,隔着帷帐幽幽烛光摇曳,一个熟悉姣好的身影真的缓缓走来,时走时行。武帝十分悲切,正意图上前挽留,帐中身影却悄然消失。武帝瞬间落泪,泣道,“是耶非耶,立而望之,翩何姗姗其来迟。”
  其实,术士并无“招魂”之法,只是用麻纸剪了李妃的影像,借助帷帐与烛光上演了一场“纸影戏”,这,就是剪纸最早的萌芽雏形。只是麻纸造价极高,多为王侯贵族所用,到了公元105年,蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸,这种刀剪艺术因找到了更易普及的材料,也渐渐兴盛起来。
  剪纸艺术的发展
  脱我战时袍,著我旧时裳。
  当窗理云鬓,对镜贴花黄。
  ——《木兰诗》
  先唐
  花黄,是以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔上剪刻花式纹样,贴于额上,用作女子装饰。南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句,这种镂空雕刻艺术的盛行,对剪纸的发展有着极大的推动。
  “暖汤濯我足,剪纸招我魂”
  ——杜甫
  “镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风”
  ——李商隐
  唐代
  唐代,是剪纸的大发展时期。
  那时早期的剪纸,其实是跟道家祀神招魂祭灵有极大的关系,杜甫在“安史之乱”后避难北走彭衙(今陕西白水县彭衙村),得到朋友孙宰的招待,写了一首长诗《彭衙行》,诗中道,“延客已曛黑,张灯启重门。暖汤濯我足,剪纸招我魂”。这是“剪纸”一词最早见诸文字,传承至今。
  诗人崔道融所留传的诗中,也有提及剪纸的词句:“欲剪宜春字,春寒人剪刀”。这里所讲的“宜春帖子”,也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”。唐代诗人李商隐《人曰》诗:“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风”也是写此。
  “闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。”这首《人日剪彩》将剪纸艺术的美表达得淋漓尽致。铺一张大红的纸,一剪子下去,就把农家的日子剪出了芬芳,纸上的花鸟虫鱼、飞禽走兽,载满祝福和祈愿,编织着独属于东方人的民间艺术梦。
  宋代
  南宋时期,已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。据宋人周密《武林旧事》中记载,此时杭州的“小经济”多达上百种。其中就专门有“剪镞花样”者,有的善剪“诸家书字”,有的专剪“诸色花样”。
  宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。
  袖中细剪春花秋菊,细草垂柳,罔不入神。
  ——清《保定府志》
  明清
  明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸 。
  剪纸艺术虽然来自于民间,但到清代已经成为全民性的艺术。北京故宫的坤宁宫是清代皇帝结婚时的花烛洞房。按照满族人的风俗,宫殿前后窗的窗纸都是裱糊在外面的。墙壁用纸裱糊,四角贴有黑色的“

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