[如何学易经]学易经

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篇一:[学易经]学习《易经》心得体会

　　易经没那么容易理解，遇到不懂，多思索几遍，还不懂就跳过去，下次再看。不要急，慢慢看就是了。以下是小编J.L分享的学习《易经》心得体会，更多易经全文鉴赏请关注应届毕业生文学网。
　　以前，我以为《易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸福的“邪书”。但当我初步学习《易经》时，才发现，它不单单是一部占卜之书，而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著。它论述的是，一分为二、对立统一的宇宙观;揭示的是，事物发展变化的自然规律;指明的是，人生处事的真谛、智慧人生的法则。它上论天文，下讲地理，中谈人事，它含弘广大，博大精深。非但不邪，反而正的出奇，应以“奇书”命之，方为妥当。
　　《易经》又名《周易》，古有三《易》，分别为《连山》、《归藏》、《易经》，又称三《易》为《三坟》。即《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》之典籍。八索之学乃八卦也。随朝代更迭，《易经》的名称各有不同，周朝为《周易》，之后有汉、唐易，宋易，明、清易等。上古伏羲氏之王天下，仰则观于天文，俯则察于地理，观鸟兽之文与地之宜，远取诸物、近取诸身。因河图而画八卦，重之为六十四卦。
　　易经是群经之首，因为其它的经都是从这里发源出来的，它是中华的总源头，也是诸子百家之首，所以也是群

篇二:[学易经]从易经中学习养生

　　在易经中有哪些养生之道呢?易经倡导的是天人合一的养生观，而天人合一有助于人体的机能与大自然变化保持一致，从而达到养生的目的。下面是小编分享的易经之养生，欢迎阅读!

　　今天,随着经济腾飞迅猛发展，人们已经从对物质生活的需求，向多元方面的需求转变。关注“健康生活”在当下已经成为全社会百姓生活的一个重要内容。
　　早在两千多年前的《易经》里就已经有了一套很完整的养生原理。只有我们把《易经》的精髓运用到养生当中的实践中去，才能达到享尽天年。养生学是中国古代医学的重要内容，而中国古代医学的基本理论就是在易学的基础上形成的。《易经》倡导我们要认识和把握健康的本质，主张从整体的角度来看待人体，只有整体的阴阳保持平衡的状态，身体才是健康的。
　　“人活一口气，”。体内之气充足，则身体强健，寿命就会延长。身体不健康就是阴阳不平衡，表现为病态。这就是《周易》与中医养生的五行平衡身体就健康的道理。
　　《易经》一书中告诉我们很多古人的养生方法，这些都凝聚着我们祖先几千年来的养生智慧。《易经》中讲;“天时,地利,人和”天是大宇宙，人是小宇宙。人和天地，“同呼吸，共命运”自然界阴阳五行的运动，与人体五脏六腑之气的运动是相互对应的。这就是天人相应，人与天地相参的天人合一的思想。
　　《易经》中指导人们遵循春，夏，秋，冬四季的自然规律。适合自然界生长化收藏得变化，科学地调整脏腑器官，寻求阴阳平衡，来实现强身健康，延年益寿。
　　《易经》是以一阴一阳是宇宙万物变化的根源，也是中医保健养生的根基。而阴阳平衡就是阴阳双方的消长转化保持协调，《易经》与中医养生就是要把握阴阳平衡的运行规律。只有这样才能做到科学的人体保健和养生。
　　《易经》倡导：“天人合一”的养生观，就是明确阐述了人体的机能与自然界的变化保持一致。才能顺应自然的规律来调理养生，古人很重视对环境卫生的维护。自然界与生态的变化，也直接影响到人体健康的状况。
　　《周易》的易理中，关于家庭装饰，室内摆设，人与自然环境的磁场和气场，风水选址等，都有诠释。
　　这些在一定程度上说明了人体必是受大自然的生态环境所影响的。《易经》能预测人体的凶吉，这个和现代的中医思想是信息同步的。我们将这一思想运用在对人体的养生方面，要顺应自然的规律，按一年四季，二十四节气，十二时辰进行适当的生活作息。顺应自然遵循自身生物钟的运行规律所倡导的。人与自然才能达到和谐共生。
　　《易经》中的哲学养生之道是;‘天人相应，与四气调神，’中医养生就是继承并发展了《易经》的养生思想，并提出了养生的智慧!就是要懂得自身调理阴阳平衡的养生道理。

　　养生学是中国古代医学的重要内容，中国古代医学的基本理论就是在易学的基础上形成的。《黄帝内经》实际上就是《易经》的医传。中国古人就是以易学理论为指导进行养生和医疗时间的。
　　《皇帝内经》中告诫人们：“春夏养阳，秋冬养阴”在生活中，是要把阳气都蕴藏于体内，《易经》是研究天地万物的。它告诉宇宙间的所有都是由这八个卦象组成：其中干代表天，坤代表地，坎代表水，离代表日和火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。根据人体即：《易经》八卦图根据《易经》五行八卦的理论，可以确定八卦所对应的人体部位和穴位。
　　《易经》起源于大自然的天文气象学，地理生物学，数理学和自然科哲学。就人的生辰八字而言：五行平衡的八字而有福而多寿，五行失衡的八字都是身体有疾病的命局。中医讲的阴阳五行就是中医保健养生的根基。《易经》与中医养生就要把握阴阳平衡的真谛。
　　人的生，老，病，死好比自然界的春生，夏长，秋收，冬藏，人类与自然的关系，就是鱼与水的关系相同。太极图一边是阳，一边是阴。它们互相转化，互相制约，阳极则阴，阴极则阳。所以;《易经》说;天体宇宙的运动产生阴阳，阴阳就来源于宇宙运动。
　　《易经》与中医养生的道理告诫我们;易道;就是求体内阴阳五行的平衡才能百病不侵!中国历代养生家都把调理五行平衡视为养生益寿之本。调养精神是防病治病的根本，要想延年益寿，只有把《易经》与中医养生结合起来，才能获得更好的养生真谛。
　　《周易》中的易理显示出生命中三个重要的启示：
　　第一个启示就是;人一生当中都要保养我们的阳气。因为他的盛衰，决定着我们强弱，第二个启示是;人到中年的时候是人体阳极时期，所以我们在中年的时候就要防止衰老了;第三个启示;人体养生还要注意协调人体的阴阳，阴阳平衡了才是正确的健康养生。
　　自然环境是人类和一切生物赖以生存的物质基础。大自然为人类创造了生存的条件。一方水土养一方人，在任何一个地方，我们顺应自然界的科学养生可以随时随地。“人以天地之气生。”才能达到天人合一的正确养生观。

篇三:[学易经]易经入门的十个基本知识点

　　很多朋友都想学习易经，可往往欲学无门。书买了一大堆，各说各有理，越学愈糊涂，越学越乱。为此本站特意为大家收录了这部易经八卦入门视频教程，认真跟随它学习，您一定可以少走弯路，不费多余功夫，快速学会易经相关知识。以下是小编J.L分享的易经入门的十个基本知识点，更多佛学经文信息请关注应届毕业生文学网。
　　《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
　　在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
　　易经，是儒家四书五经之一。据中国君友会文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》，包括汉代的京房、郑玄，魏晋时代的王弼，唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达，宋代的邵雍、程颐、朱熹等等。

　　据文献记载，宋代兴起了易图的研究，像广为人知的河图、洛书、先天图、中天图，左天图。风后十六局图。春宫图，房中术图。后天图、太极图(含阴阳鱼的饼图案)、神龙八卦图等，都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。
　　唐、宋以后的易学研究，应该说又建立了另一三易”之说。这个新的“三易”观念，也是说明秦、汉以后以至现代的易学内涵“理、象、数”的三个要点。
　　如果用现代的观念来说，“理”便是类似于哲学思想的范围，它是探讨宇宙人生形上、形下的能变、所变与不变之原理。“象”是从现实世界万有现象中寻求其变化的原则。
　　“数”是由现象界中形下的数理，演绎推详它的变化过程，由引而知人事与万物的前因与后果。反之，也可由数理的归纳方法，了解形而上的原始之本能。
　　再来综合这三种内涵的意义，便可知“《易》理”之学，是属于哲学性的。“象”、“数”之学，是属于科学性的。
　　总而言之，完整的易学，它必须要由“象”、“数”科学的基础而到达哲学的最高境界。它并非属于纯粹的思想哲学，只凭心、意识的思惟观念，便来类比推断一切事物的。宇宙万象，变化莫测。人生际遇，动止纷纭。综罗易学“理、象、数”的明辩。
　　《礼记·五经解》中，提到易学的宗旨，便说：“洁静精微，《易》之教也。”所谓“洁静”的内涵，同时具有科学性周密明辩的作用。但在明辩理性之间，倘使不从沉潜静定的涵养而进入易学的境界，稍一走向偏锋，便会流入歧途，自落魔障。
　　故《经解》中，又说到易学的偏失，很可能会“使人也贼”。他独辟蹊径的研究出：“由乾、坤两卦开始，错综重叠，旁通漫衍，初从八卦而演变为六十四卦。
　　循此再加演绎，层层推广，便多至无数，大至无穷，尽“精微”之至。如果归纳卦爻内在的交互作用，便可了解六十四卦的内容，只有专长·坤·复·睽·家人·归妹·渐·

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