[潼关翻译译文]译文翻译

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一：[译文翻译]阅读答案翻译译文

　　阅读下面两则文言文，完成17～20题。（12分）
　　【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》）
　　【乙】故知①胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用②者胜，上下同欲者胜，以虞③待不虞者胜，将能而君不御④者胜。此五者，知胜之道也。故曰： ，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。 （选自《孙子?谋攻》）
　　【注释】①知：预知。②用：使用，运用。③虞：准备。④御：干涉。
　　17．解释下列句中加点的词或短语。（4分，任选4个作答）
　　⑴ 齐师败绩（ ） ⑵ 下视其辙（ ）
　　⑶ 上下同欲（ ） ⑷ 每战必殆（ ）
　　⑸ 一胜一负（ ）
　　18．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
　　⑴ 彼竭我盈，故克之。
　　⑵ 将能而君不御者胜。
　　19．甲文长勺之战的胜利印证了乙文中的一些说法，请选择两处作简要说明。（2分）
　　20．选出下列对两文有关内容的理解和分析正确的一项。（2分） 【 】
　　A．甲文重在叙述曹刿在战争中的表现，乙文则重在阐述“知胜之道”。
　　B．两文中“公问其故”“故知胜有五”“故曰”中的“故”的意思是一样的。
　　C．甲文中的公（鲁庄公）是一个昏庸无能、胆小懦弱的君王。
　　D．依据前后文可以推断出乙文空白处应填的句子是“知己知彼”。
　　18．(1) 对方的士气耗尽了，而我方的士气正旺盛，所以战胜了齐军。(2) 将帅具有指挥才能而且国君不干预牵制，就会取得胜利。（4分。一句2分，意对即可）
　　19．参考：①鲁庄公对曹刿言听计从，印证“将能而君不御”；②鲁国君臣一心，印证“上下同欲”；③曹刿在选择进攻和追击时把握时机，印证“知彼知己”。（共2分。答到两点即可，若有其它答案只要合理即可）
　　20．A. （共2分。）
　　【参考译文】
　　所以预知胜利有五个方面：一是敌我情况了如指掌，知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打，具有了这种准确判断力，就会取得胜利；二是既能指挥大部队作战，也能够指挥小部队作战，具有这种应战能力就会取得胜利；三是全国上下团结一心，三军上下同仇敌忾，就会取得胜利；四是以有戒备的军队对待防御松弛的军队，具有这样条件，就会取得胜利：五是将帅具有指挥才能而且国君不干预牵制，就会取得胜利。以上这五条就是预测胜利的原则。所以说：清楚敌人和自己的实力，每次战斗都不会失败；不清楚敌人实力而了解自己实力，只是有时成功有时失败；不清楚敌人和自己的实力，每次战斗都会失败。
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二：[译文翻译]离骚原文及译文

　　《离骚》抒发了屈原遭谗言被害的苦闷与矛盾心情，表现了诗人坚持“美政”理想、不附和邪恶势力的自爱精神。
　　《离骚》 全文对照翻译
　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸; 我是高阳帝的后代子孙啊， 我的伟大的先父名叫伯庸。
　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降; 太岁在寅那年，正当新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上。
　　皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名; 父亲察看揣度我初生的姿态啊，一开始就赐我美好的名字。
　　名余曰正则兮，字余曰灵均; 为我取名叫正则啊，又取了字叫灵均。
　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能; 我已经有这多内在的美质啊，又加上美好的容态。
　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩; 身披香草江离和幽雅的白芷啊，还编结秋兰作为佩带更加芳馨。
　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与; 时光飞快，我似乎要赶不上啊，心

三：[译文翻译]《商於子驾豕》译文注释翻译及阅读答案

　　导读：这是一篇讽喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题。
　　商於子驾豕
　　原文
　　商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日："子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶?"商於子怒而弗应。宁毋先生日："今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?"商於子日："子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小;不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?"宁毋先生顾谓弟子日："是盖有激者也。"
　　(选自明·宋濂《宋学士文集》)
　　注释
　　1、商於(wū)子：作者虚构的人物。
　　2、犊：小牛。
　　3、以：用。
　　4、乃：于是，就。
　　5、豕(shǐ)：猪。
　　6、轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。
　　7、宁毋：作者虚构的人物。
　　8、尤：责备。
　　9、过：犯错(此时为动词)。
　　10、当：应当。
　　11、以：用。
　　12、以：凭借。
　　13、其：代(牛的)。
　　14、之：结构助词，的。
　　15、淖(nào)：烂泥。
　　16、以：用。
　　17、几：差不多，几乎。
　　18、诏：告诉，告诫。
　　19、以，：以为，认为。
　　20、服田：驾牲口耕田。
　　21、犹：如同。
　　22、牧：统治、管理。
　　23、以：以为，认为。
　　24、以：用。
　　25、顾：回头看。
　　26、有激者：(心中)有不平之气的人。
　　文言知识：
　　上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。 上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。 上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用; “子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。
　　译文：
　　商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他说：“你错啦!耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢?”商於子怒目而视但没搭理他。宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗?我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊?”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小;不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊?”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人。”
　　主题思想：
　　商於子对国家现状很不满，认为国君不能任用贤人来治理国家，于是想办法要奉劝国君和宁毋子。
　　这是一篇讽喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题
　　[思考与练习]
　　1.解释：①犊_________②尤__________③过__________
　　④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________
　　 2.翻译：①既就复解，终曰不能破一畦者耶?________________________________;
　　②吾悯而诏子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________
　　3.理解：本文的主题思想是____________________________________________________
　　1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概
　　2.①好不容易套上了，可又挣脱了，整天不能耕一块地;②我同情你才告诉你;③你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢?
　　3.抨击统治者不用贤人。
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