[佛语禅心]佛语

来源:读书笔记 时间:2018-06-06 10:00:01 阅读:

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佛语篇1:佛语经典语录60句


  依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。以下是小编分享的佛语经典语录60句,欢迎大家阅读!
  1、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
  2、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。
  3、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
  4、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
  05、无法可说,是名说法。
  06、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

  07、于一切相,离一切相,即是无相。
  08、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
  09、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
  10、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
  11、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
  12、诸行性相,悉皆无常。
  13、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
  14、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
  15、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
  16、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
  17、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
  18、三世诸佛以自心为本师。
  19、念念无相,念念无为,即是学佛。
  20、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
  21、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
  22、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
  23、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
  24、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
  25、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
  26、爱尚语录:一花一世界,一佛一如来。
  27、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
  28、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
  29、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
  30、佛本是心自作,哪得向文字中求。
  31、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
  32、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
  33、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
  34、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
  35、无明不过是本性中缘起之幻相。
  36、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
  37、佛语经典语录:悟佛之言,定要行佛之行。
  38、尽其心知其性,知其性则知其天。
  39、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
  40、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
  41、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
  42、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
  43、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
  44、忍苦

佛语篇2:佛语经典语录55句


  所以问题不在于一个人是否能永葆青春,永远健康幸福,而在于他在老年所具备的种种常见的不利条件下,如何来渡过他那永恒的生命。
  1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
  2、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
  3、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
  4、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星启明星。
  5、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

  6、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
  7、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)
  8、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。
  9、佛观一碗水,四万八千虫。一花一世界,一叶一春秋。静一刻易,静一生难啊!
  10、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
  11、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
  12、 看来我上岸以后一被人发现在地上躺着,就有专差报告了皇帝,所以他早就知道了这事,于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时干的),又决定送给我充足的酒肉,并备一架机器把我运到京城。
  13、好的书籍是最贵重的珍宝。
  14、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
  15、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。
  16、当落日沉没……银灰色的暮露笼罩着草原的时候,你就会看见无数点红火光,那是牧民们在烧铜壶准备晚餐。…………夜的草原是这么宁静而安详,只有漫流的溪水声引起你对这大自然的退思。
  17、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
  18、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
  19、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
  20、一进大门我就看到了一片树林郁郁,有的颜色深绿。看起来像将士们一样挺立在路边,有的颜色浅绿,看起来像孩子们一样没有长大,有的颜色黄黄的,看起来马上要枯萎了。
  21、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
  22、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
  23、这时梯子已经架好,几个人爬了上来。猴子见状,发现自己几乎被四面包围,而三条腿又跑不快,只好把我放在屋脊的一片瓦上,自顾逃命。我在瓦上坐了一刻;这里离地面有三百码。我时时都觉得会被风刮下来,或者是自己头昏目眩,从屋脊一直滚到屋檐。但是,给我的保姆跑腿的一个诚实可靠的小伙子这时爬了上来,他把我装到他的马裤裤袋里,安全地带下了地。
  24、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
  25、秋天,树叶仿佛是一个会跳舞的精灵,从树上翩翩飞舞而下。
  26、欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。
  27、夏夜,天上缀满了闪闪发光的星星,像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。大地已经沉睡了。除了微风轻轻的、阵阵的吹着,除了偶然一声两声狗的吠叫,冷落的街道是寂静无声的。
  28、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
  29、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
  30、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。
  31、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
  32、 婉转 显赫 懦弱 虔诚 狼藉 慎重 潦倒 奢侈 纯朴 频繁 隐瞒 拘禁
  33、海边的月夜是美丽幽静的,耳畔只能听到“哗哗”的海浪声;微风轻拂脸面,使人感到轻松愉快。
  34、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
  35、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!
  36、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
  37、当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。
  38、进了大门,沿着台阶往上走,台阶的两旁都是佛像。这些佛像千姿百态,形神各异:有的盘着双腿,正在念经;有的在用手抠耳朵;还有的看着地面,好像在寻找什么东西……我们往上走了一会儿,看见了一尊巨大的卧佛石像,佛像至少有几十吨重,佛像前面摆了香案,供游客们烧香。
  39、喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
  40、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
  41、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
  42、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
  43、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
  44、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
  45、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
  46、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
  47、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
  48、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
  49、唐乐宫以它那新颖、独特的建筑艺术,吸引着每一位来古都西安游览的客人。在宫前,游人们赞叹不绝地观看那翘起的飞檐。它们有的像将要腾空飞起的雄鹰;有的像顽皮的小猴子,骄傲地翘起了美丽的尾巴:有的像奋起的金蛇,把头伸向蓝天。
  50、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
  51、秋天天高云淡,神清气爽,正是登千佛山的好时机。沿青石板山路拾级而上,小路两侧的树木有红的、有黄的、有绿的,一丛丛、一簇簇,五彩缤纷,绚烂夺目。一阵凉爽的秋风吹过,不时有树叶从空中翩然落下,象一个个翻飞的蝴蝶,落在我们身上,落在蜿蜒的山路上,让人都不忍心踩踏这些美丽的树叶。
  52、机场真大啊!椭圆形的飞机跑道旁有一片空旷的草坪,正中央有一座华丽的航空指挥台。
  53、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
  54、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
  55、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

佛语篇3:心静的励志佛语禅心

  让人静心的佛语禅心经典语录
  1、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!
  2、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。
  3、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。
  4、如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。
  5、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
  6、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。
  7、不可说。是的都不可说,男人有了外遇,不可说;女人有了小白脸,不可说;孩子不是你的,不可说。
  8、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
  9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱,让人奋不顾身,让人舍己为人,为了你,我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱,如过太多人,那你不成了恶人,还是要入地狱。本来就没有恋爱过,何来失恋。
  10、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。
  11、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!
  12、色即是空,空即是色。佛祖都要自圆其说,说色是空,那么就算他色了也是空。恋爱了,不要骂人家色,色也是一中赞美,如绝色美人,他色了,表示你有魅力。
  13、佛陀说:“净化自己完全在于自己,别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
  14、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。
  15、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
  16、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。
  17、贪欲是火能焚身,_恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。
  18、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
  19、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
  20、一花一世界,一佛一如来。一女一夫君,一子一母亲,每个人都有自己的另一半在等着他,情人可以多多,老公老婆只有一个。
  21、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
  22、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。
  23、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
  24、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。
  25、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
  26、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。
  27、一切皆为虚幻。我要给你一生的幸福,我要陪你一生一世,一切都是假的,所有的承诺都是那么空虚,那么苍白无力,人都不能决定自己的生老病死,又怎能决定给她幸福,陪她共度一生。
  让人静心的佛语禅心经典语录
  1、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
  2、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死《佛经》
  3、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐《那一世》
  4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。《佛》
  5、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。——佛语
  6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》
  7、佛学的精髓在于至死不渝的善,高处的空灵和重生的力。
  8、——“莫名其妙的生来,无可奈何地活着,不知所以然的死掉。——南怀瑾
  9、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生死,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅。《小西天狄道传奇》
  10、强者无敌,慈悲为怀;弱者无能,跪佛求生——月如火《仙武同修》
  11、只有在幽暗中起身的人,才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引:没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》
  12、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:「无所谓失去,那只是经过而已;亦无所谓得到,而只是体验罢了。」——觉乘
  13、佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。《佛说四十二章经》
  14、佛,你所普渡的众生,为何没有我?
  15、所看即所想,所想非所看。
  16、人是未醒佛,佛是已醒的人——花濡沫
  17、提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》
  18、真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
  19、所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》
  20、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。——净因法师《心性是成佛的土壤》
  21、耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
  22、不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》
  23、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。——净因法师《心性是成佛的土壤》
  24、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"
  25、一念放下,万般自在,了然。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。——紫云轩
  26、佛曰:我不入地狱,谁入地狱。
  27、三车喻云花安去,生如来家辆福祉。具静律己用缘起,入报喜地梦佛世。《文心雕龙》
  28、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。——傅翕
  29、相由心生境由心造
  30、竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。
  让人静心的佛语禅心经典语录
  1、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
  2、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
  3、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
  4、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
  5、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
  6、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
  7、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
  8、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
  9、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
  10、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
  11、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
  12、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
  13、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
  14、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
  15、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
  16、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
  17、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
  18、心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。
  19、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
  20、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
  21、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
  22、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
  23、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
  24、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
  25、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
  26、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
  27、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
  28、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
  29、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
  30、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
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