[照猫画虎的意思]照猫画虎作文

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照猫画虎作文篇1:精选感谢挫折600字作文

　　第一篇：
　　如果，你感激你的父母，是他们给了你宝贵的生命;你感激你的师长，是他们给了你丰饴的知识;你感激你的朋友，是他们给了你充实的快乐。那么，也请你记得，感激那个如父母般严厉;如师长般细腻;如朋友般忠实的真实的存在的挫折。是它给了你第二次生命;是它给了你深邃的哲思;是它给了你成熟的微笑……
　　感恩挫折—它给予人类第二次生命。每个人的一生都会在时光光与影的交错里斑驳出自己的人生意义。不论那是否伟大，又或是渺
　　感恩挫折—它给予人类深邃的哲思。谁又能否定伟大的先知不曾受到过挫折之神的光顾。至少，在那一片沙与沫的海岸上，我是看到他晶莹的泪珠里所隐忍着的痛苦。看呐，他没有抱怨，没有沮丧，只是微凉地沉默，难言的悲绪却在他的笔下盛开出了会说话的花朵，正如同病痛在蚌壳体中孕育的是珍珠的美丽，一瞬间，当它挣扎了命运的束缚，探出头来了的光彩，照亮了整个世界。
　　感恩挫折—它给予人类成熟的微笑。我知道，你的笑不是一种心情，而是一种态度，或许你压抑不住情感的泪珠放肆地流着，可是，我看见你很傻很天真地努力对着自己微笑。一瞬间，时光突然静谧住了，像你那纯真无暇的稚子之心。或许，你并不明白什么是长大，但或许一个人在挫折痛伤之后仍然会哭却又有勇气微笑，他是否已经在向世界宣誓“我不快乐，但我仍上进。”泪带不走对执着地追求，笑带不走对真实地向往，成功与不成功，又由谁评说?
　　感恩挫折，在时光这一条只能向前走着的静寂路上，谁又小心翼翼地拾起，昨日挫折洒下的满地忧伤。只是，我的双脚已在昨日挫折地绊倒下更加强化，我的明天一定能到达更远的地方，就让我们带着一颗感恩的心一同上路吧…
　　第二篇：
　　古今中外的许多有出色成就的人，无不是在挫折中获得成功的。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来——爱迪生不害怕挫折他一生发明了很多物品造福人类，他在发明钨丝电灯之前做了无数次实验，日日夜夜，星月睡了他未入眠，在一次次失败中，他并不气馁而是越挫越勇，在挫败中总结经验教训，继续研究，最后他凭着自己迫求事业的那份执着终于获得成功，爱迪生这个名字永远载入了史册。留声机，灯……这些伟大的发明见证着他的辉煌。
　　霍金是显赫的大人物，他虽然瘫痪了，只有几个指头可以活动，但他却身残志坚，凭着坚强意志面对挫折，他创下了《时间简史》，为社会做出了杰出的贡献。
　　人与人为什么差别那么大?有的人被挫折打倒，鼻青脸肿的爬了回去，有的人遇上挫折，偷偷摸摸的躲了过去。如果一个人勇敢的和挫折面对面，他就是一个小小的成功者，如果经受不住挫折，或害怕挫折，那么他会在人生这条路上一事无成，一败涂地。
　　学习之道便是人生缩影。在生活中难免有挫折，在学习中更是如此。遇到难题，有的同学互相讨论互相学习，有的同学不知所云，不以为然，有的同学坐享其成，照猫画虎。一个小小的挫折把同学们分成了几种人如果没有挫折就不会有喜悦，不会有进步，更不会有奇迹。如果不敢对待挫折，便会被众人踩到脚下!
　　失败是成功之母，彩虹之所以如此美丽，是因为那是阳光在风雨之后洗尽铅华的真正本色。所以为什么要惧怕失败，害怕挫折呢?我们应该感谢挫折，在挫折中用血与汗浇灌开出的成功之花，鲜艳夺目。

照猫画虎作文篇2:2017年小升初作文指导：作文的长处与短处

　　在文章的表现方法上，每个人都有自己的长处和短处。小编收集了2017年小升初作文指导：作文的长处与短处，欢迎阅读。
　　1、扬长避短，避实就虚
　　作文是一种创造性的脑力劳动，光靠硬拼是写不出好文章的。树立信心，端正态度固然是写作的前提，但讲究\技巧\更是取胜的关键吕驾宇。
　　人常说：\尺有所短，寸有所长，\每个考生在写作上也都有自己的优势和形势，然而考场上
　　自己的优势和形势，然而考场上是绝不允许你将自己的短处、劣势过分暴露出来。有时稍不留意，一两处不可原谅的败笔，就会让考生付出沉重的代价。那么，我们在实际应试写作中怎样扬长避短、避实就虚呢?
　　(1)扬长避短。考场作文都有一定的\突然性\，它的最大特点就是出其不意。有时命题也可能恰巧命在考生的薄弱环节上，这就需要考生沉着地采用扬长避短的策略，比如作文试题要求记叙文，而自己却擅长分析议论，那么可采用叙议结合的写法，在记叙的过程中时而来一段精辟的议论，这样，不仅可使文采飞扬，而且还能起到画龙点精，升华主题的作用;如果自己长于记叙描写，而考场作文却要求写议论文，那么采用以事例来证明论点或夹叙夹议，使作文既形象感人，又富有气势;如果自己长于想象，写记叙文可由远及近，由点到面地联想，将文章写得内容丰富，生动形象;写议论文则可古今中外，东西南北联想，让文章八面来风\，写得既有广度，又具有力度。如1982年上海一位考生，在考前一直准备读后感的写法，可一上考场发现题目是《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》的命题作文，当时就慌了神，可又静下心来一想，此题目是范仲淹《岳阳楼记》中的一句，这次作文虽不是写读后感，但提出了其中点睛之笔，而写读后感不正是要抓住文中的名句或观点集中议论谈感吗?正是本陌生的作文马上熟悉起来，挥笔而夺取了上海市作文高分的宝座。
　　在文章的表现方法上，每个人都有自己的长处和短处。作文中，也可根据试题的宽余度，做到扬长避短。一篇文章的\表现\是综合性的，我们在此从三个侧重点来分述。
　　首先要选择擅长的文体。现在的高考作文，上海卷几乎每年是文体不限，全国卷也有时\除诗歌外\，文体不限。现在有一个明显的趋势，就是淡化文体，这样就给考生在文体选择上有了充分的自由。有人擅长记叙文，有人擅长议论文，也有擅长杂文，每位考生要了解自己擅长的文体。文体不限，说明任何一种文体有可能写出优秀的文章，而具体到考生，应该说肯定会有一个最佳的选择。当然，根据不同的作文内容，每个人文体特长也是有位移的，但基本上是比较固定的。
　　其次，要选择擅长的行文结构。文章的结构必须适应不同体裁的特点，但更要适应学生自身的表达特长。同为记叙文的顺序和线索，有人爱以时间，有人好用空间，有人却擅长时空结合。而《琐忆》、《谁是最可爱的人》，则是用材料的性质来安排结构的。也会有人按认识发展的顺序，如《荔枝蜜》，更有人擅长以人物的意识流动为顺序，不一而足。从文章的结构的基本环节--开头、结尾、过渡、照应来看，也明显呈现出不同的个性特色，真是八仙过海，各显神通。
　　第三，要选择擅长的语言形式。语言表达主要是方式和方法问题。文章是语言的艺术，人对语言的领悟和驾驭也是有明显的区别。有人擅长议论、说明，有人擅长叙述、描写。有的人语言庄重严谨，有的人语言生动、诙谐;有人朴实，有人华丽。近些年，高考作文要求语言表达不拘一格，强调了综合运用，但具体到每个考生，具体到某篇文章，还是有一个最佳选择的。作文语言就像一个人的衣饰及所表现出的气质，如果穿惯了便装的人突然去穿西装，就显得特别别扭，失却了自然的形象。要是一篇作文，突然改变自己的语言形式和风格，就很难行文顺畅。可以说，在文章写作中，语言是最能体现个性的地方，每个考生都要准确把握自我。
　　(2)避实就虚。高考作文虽然就其原则来说，是要照顾不同地区的特点，让人人有话可说。然而在实际中也总有照顾不到每一位考生的地方。遇到这种情况，考生应采取避实就虚的战略战术，绕开正面，攻其侧翼。例如1985年高考作文是要求就某学校被化工厂污染一事，给《光明日报》写一封信，有些山区考生对此犯了难，因为他们对环境污染的情景没有具体感受，如瞎编一通，只会破绽百出，如什么师生戴着防毒面具上课，人人都得了肺结核等等，夸大事实，不切实际，给阅卷人造成虚假之感。有位山区考生，面对这一难题，没有采取正面进入的策略，而用大量篇幅描写学校没有被污染前的美景，写得真切、具体，很有体会。由于考生避开了难写的正面，从侧面入题，由本来\山穷水尽疑无路\的窘境，顿时出现\柳暗花明又一村\的崭新局面，同样给阅卷人以美感，进而夺取了考场作文的胜利。
　　2、藏拙露巧，急中生智
　　1)藏拙露巧。考场写作是平时作文的检测。平时作文基础好，考生大多在考场上能\逢凶化吉\，而平时写作基础不大好的同学，在考场上尽量作到藏拙露巧。字写得不好，起码要做到书写规范，卷面整洁，使阅卷人看得清，不厌烦;篇幅拉不开，记叙文就增加描写或插叙成份，议论文就采用事理结合，正反结合，中外结合，古今结合，社会与自然结合，作文与政史地数理化结合。不会写命题作文，就始终抓住题目的题眼来发挥;不会写材料作文，就抓住材料中的一个关键句去创造，写出事情的先后经过;写不好议论文，就起码写清\是什么\、\为什么\、\怎么办\，安排不好结构，起码可以采用\三段论\总之要尽量将自己的不足隐蔽起来，将自己的长处暴露出来。让阅卷者不识你\庐山真面目\，这样才能做到\遇难呈祥\。
　　2)急中生智。在文章中运用名言，可以增强文章的说服力和权威性，而不少同学在考场上只记得有此名言，却不知出自何处，何人所说。如果随意而写，会出现\张冠李戴\的败笔。
　　例如1989年高考作文要求写封信，不少考生在末尾用了\走自己的路，让别人去说吧\一语，而说到出处，真是五花八门，有的说是列宁的教导，有的说是鲁迅的名言，令人啼笑皆非。其实，这话出自中世纪意大利诗人但丁之口。
　　再如，1997年的全国高考作文中，有的考生举例时说\先天下之忧而忧，后天下之乐而乐\是明代爱国名将梁启超的句句。更有甚者，有的考生居然写王若飞舍身炸碉堡，董存瑞挺胸堵机枪等;有个考生为了论证\助人为乐要付诸行动\，列举了雷锋为\希望工程\捐款的事例。\希望工程\是出现时间不长的资助贫困地区学生上学的社会公益事业，雷锋已牺牲30多年，怎么会捐款?试卷中还出现了焦裕禄支援西藏、毛泽东说\我为人人，人人为我\、白居易说\安得广厦千万间\等知识性错误，运用\模糊语言\去解决。古代有名言，就用\古人言\、\古代有位名人说过\;现代的名言，就用\现代有位名人说\、\有人曾经这样说\、\某位领导人曾指出\;外国的名言，就用\外国有位名人说过\这样就可以使阅卷人只看到鲜花而看不到枯枝败叶。
　　3、比猫画虎，借鸡下蛋
　　考场作文不仅要速度快，而且要求质量高。考生要在短时间内，写出质量高能够引起阅卷者情趣的文章，最有效的方法莫过于模仿了。
　　\学生学生，学了就生。\模仿可以生出好作文。\《文选》烂，秀才半。\说的是半个秀才，也是模仿出来的。清代桐城派刘开的《问说》很明显是模仿了韩愈《师说》，现代作家巴金的《家》《春》《秋》模仿的是《红楼梦》。其实，古来文章一大仿，就看你仿得象不象，看你能不能仿出新意来。
　　模仿不仅是初学者的必经之路，也是考场作文不可缺少的方法技巧。例如1988年一位夺取高考作文满分的考生在总结经验时说：\考前我背了60多篇文章，考什么我都不怕\。1990年一位考取南开大学的考生说：\考前我看了一篇谈猫吃老鼠又吃小鸡，应如何看待猫的文章，在考试中让写玫瑰有花又有刺，应如何看待玫瑰的作文，我模仿了人家的观点和写法，结果取得了38。5分(满分40分)的好成绩。
　　高考作文的命题是面向大多数的，要让大部分考生有话可说，命题不会太偏太怪。高考作文的题目似乎都可以在课本上找到它的影子。
　　例如：1990年上海的《时间啊!时间》可模仿高尔基的《时钟》的写法，86年《树林、森林、气候》可模仿《义理、考据、辞章》的结构，91年联想\圆\的情景，作文可模仿刘白羽的《长江三峡》中关于日出地景状，92年的记叙文可模仿\小鞋匠\的心理描写，93年的情景作文关于赞叹新树皮、老树皮的对话可模仿《白杨礼赞》、《松树的风格》的写作手法。有的考生面对题目抓耳挠腮咬笔杆，脑子里放着现成的文章不用，非要到九霄云外去寻找橄榄枝，认为山鸡野猫香，结果写得满纸学生腔，文句不通，文理不顺，得不到高分，这岂能怨人?不过在这里特别要强调的是：背默别人的文章或将准备好的若干篇习作不符题意地生搬硬套。这两种情况属于抄袭、投机，是绝对不足取的。而模仿却是经过消化、吸取、借他人之法为已所用，是\比猫画虎\，\借鸡下蛋\。\比猫画虎\，画出的是虎而不是猫;\借鸡下蛋\，借来的是鸡，下来的却是蛋。模仿，它贵在继承和创新。
　　考生不能把事先准备好的文章默写出来充数，别起炉灶这是自考，这类作文，不仅\内容\不应得分，\结构\和\语言\也失去了意义。这类试卷不入等次，全文给\0\分或酌情给最低分。
　　唐代的皎然把模仿的方式归纳成\偷语\、\偷意\、\偷势\三种。\偷语\就是仿效别人语句;\偷意\就是袭取别人的意旨;\偷势\就是模仿别人的结构布局，我们是可以借鉴的。每个考生在课堂上都透彻地学过相当数量的优秀课文，有过长时间的写作实践，课外阅读过大量的优秀篇章，有过很多原材料积累，心中都存有许多自己喜爱的佳作，这些都是临场模仿的蓝本。在考场上我们可以仿其开头，力求自己别出心裁，先声夺人;仿其结构，力求自己布局合理严谨;仿其结尾，力求出奇制胜，后发制人;仿其构思，力求语言生动活泼，光彩照人;仿其立意，力求高屋建瓴，高瞻远瞩。只要考生善于模仿，就可以在短时间内完成别人长时间完成不了的优秀篇章。

照猫画虎作文篇3:散文写作技巧

　　随着时间发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。小编收集了散文写作技巧，欢迎阅读。
 
　　首先，必须明确一个散文写作观念，即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显，而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文(应称艺术散文)，是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。
　　只要弄清这些，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。
　　散文主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。
　　记叙散文模式
　　开头
　　①感情化语言概括叙述“我”和该人，重点在后，介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。
　　中间
　　一种情况:一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。另一种情况:几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起，以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。
　　结尾
　　①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。
　　抒情散文模式
　　开头
　　①叙述自己与景物的关系。②议论景物和自己。
　　中间
　　①描写景物，分出层次，细致动人。②发挥联想。
　　结尾
　　巴金的部分散文创作历程
　　1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》，以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《爱情的三部曲》、(《雾》、《雨》、《电》)等中长篇小说，出版了《复仇》、《将军》，《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》、《短简》等散文集。以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”(《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》)。其间任文化生活出版社总编辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书……
　　散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。
　　作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明， 正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我，“我是怎样一个人， 就怎样写”，“心口相应，信口直说”， “反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。
　　散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。
　　散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事， 而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。有了散文的内在结构——感情体验， 再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。
　　四、散文写作--构思、联想、语言
　　散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。要达到这种境界，构思是关键。
　　构思，是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考，再探索，再继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养、功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，从纷繁错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。
　　构思的奥妙，不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法。秦牧的构思方法，有人叫做“滚雪球”。他写散文，起初的感受只是一点点，如一片小雪花，随着题材的增加，体会的深入，联想的开展，那感觉一步步膨胀起来，就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉，照秦牧的话说，它是事物的“尖端”部分，最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒饱满的种子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它，使它萌发成丰富的果实。这是一个核心，越滚越大，形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。
　　徐迟的构思方法，叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分，最有“光彩”部分。抓住这“一刹那”，就抓住了头绪，抓住了中心，零散杂乱的材料才得以集中，才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作，正反两方面的教训都可以说明这个问题。
　　总之，一篇散文的谋篇、构思，不同的作家有不同的方法，因人而异，不可强求一律，更不能照猫画虎，每人应有每人的独特方法，但讲究构思，则对每一个作家而言，都是极重要的。
　　一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。
　　散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。积累愈厚，愈发敏感。散文不是贵在触发吗?由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁的意思，既是触发，也是联想。深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想──有空间或时间上相接近的事物形成接近联想(如由水库想起水力发电机);有相似特点的事物形成的类似联想(如由鲁迅想起高尔基);有对立关系的事物形成对比联想(如由光明想起黑暗);　有因果关系的事物形成因果联想(如由火想到热)。
　　散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。　联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。　联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际地胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来，没有广博的学识，不掌握事物之间内在的联系和底蕴，没有个人的创造性和激情，没有个人爱好的广大空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊，而不能象大鹏那样展翅万里，海阔天空自由飞翔。
　　散文笔调的魅力，固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味，还必须依靠驾驭文字的娴熟，笔墨的高度净化。
　　文采，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。如堆砌词藻，就象爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。
　　散文作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时，不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。
　　散文的语言美，作家们有不少独到精辟的见解。秦牧说：“文采，同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇，生动的口语，铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明的描绘，精采的叠句……这些东西的配合，都会增加文笔的情趣。”佘树森说：“散文的语言，似乎比小说多几分浓密和雕饰，而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵。可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。”
　　散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉杂杂，拖泥带水，容不得老王婆裹脚布，又长又臭。简洁，并不是简境，而是简笔;笔既简，而境不简，是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”仅仅十二字，就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下，把蜀山的树木砍光了，山顶上光秃秃的，就在这里，修建起阿房宫。短短十二个字，写出了这么丰富的历史内容，时空跨度又很大，真可谓“言简意繁”了。　潇洒，对人来说，是一种气质，一种风度。对散文来说，是语句变化多姿。短句，促而严;长句，舒而缓;偶句，匀称凝重;奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。
　　散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相对成立的。在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般的晚霞;该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美，就易于像无限的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。
　　像生活的海洋一样，语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵，精采的叠句，智慧的警语，优美的排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用，将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。首发网站：(散文在线)
　　期刊——《散文》
　　《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。
　　多年来，《散文》的发行量一直居全国同类刊物之冠，影响遍及海内外华人世界。曾获历年省市级优秀期刊奖，首届及第三届“中国期刊奖”。2005年的《散文》，将一如既往地坚持自己的艺术追求，并在此基础上进一步加大内容的丰富性和风格的多样性.“格高境阔，文洁意新;继承传统，发展创新”这是我们始终坚持的十六个字。所有照亮黑暗启迪心智的思考，都值得我们收藏;所有为丰富汉语写作形式上可能性的努力，都值得我们珍视。我们从来不以绯闻、逸事和低级趣味来吸引读者;以平常心为平常人办刊，关怀人生、贴近灵魂是我们靠近读者的方式，而这一切的实现，又不以牺牲文学性和原创性为代价。我们相信，中国需要《散文》，这就好比人生需要艺术的因子一样。我们认为，一本好的刊物，它当然要尊重人的日常欲望，但更为重要的它理应对破坏爱、善与和谐的力量表示自己的不妥协。正是在这个意义上，《散文》呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀。薪火相传，《散文》在中国是本老资格的文学期刊了。

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