[老鼠嫁女的故事视频]老鼠嫁女的故事

【www.bbjkw.net--经验交流材料】

老鼠嫁女的故事篇(一):老鼠嫁女的故事

　　《老鼠嫁女》的故事，同学们知道?讲了哪些内容?下文是故事的内容，欢迎大家阅读学习。

　　远古的时候，有一对相貌丑陋的老鼠夫妇。因为他们对自己的相貌感到十分自卑，所以他们就整天呆在又湿又暗的洞穴里很少外出，即使是寻找食物也是速去速回。虽然这对老鼠夫妇的相貌丑陋，可他们却生了一个如花似玉的女儿。因为这个女儿是他们唯一的孩子，所以老鼠夫妇把她视为掌上明珠。
　　时光飞逝，老鼠夫妇眼看着女儿一天天的长大，一晃就到了该谈婚论嫁的年龄。可是该把如花似玉的女儿嫁给谁呢?可不能把一朵鲜花插在牛粪上啊!为了女儿的婚事老鼠夫妇费尽了心思。
　　这对老鼠夫妇不但相貌丑陋，而且还很爱慕虚荣，都是势利眼。他们决定：谁最强大，谁最有能力就把女儿嫁给谁。给女儿找个好婆家做父母的也能跟着沾光，也能过上荣华富贵的日子。
　　这一天，老鼠夫妇把女儿安顿好，然后就一起出洞为女儿找如意郎君去了。老鼠夫妇走出洞外，阳光刺得他们好半天才睁开眼睛，他们抬头仰望，发现金灿灿的太阳挂在天空。老鼠夫妇心想，太阳照到哪里哪里就有温暖和光明，他一定是这世界上最强大、最有能力的。于是他们就对太阳说：“太阳啊!你一定是这世界上最强大、最有能力的，把我们的漂亮女儿嫁给你好吗?!”太阳听后笑着说：“那可不行，因为我也不是这世界上最强大的，我怕乌云，乌云能遮挡住我的光芒。”
　　于是老鼠夫妇就去找乌云，他们走了一会儿，就碰见一大块乌云从空中压了过来。他们就对乌云说：“乌云啊!你一定是这世界上最强大、最有能力的，就连太阳都说怕你呢，把我们的漂亮女儿嫁给你好吗?!”乌云听后皱起眉头说：“那可不行，因为我也不是这世界上最强大的，我怕风，一阵风过来就会把我吹散。”
　　于是老鼠夫妇又找到了风。“风啊!你一定是这世界上最强大、最有能力的，就连乌云都说怕你呢，把我们的漂亮女儿嫁给你好吗?!”风听后耸了耸肩膀说：“那可不行，因为我也不是这世界上最强大的，我怕墙，一堵墙就可以挡住我的去路。”
　　于是老鼠夫妇又找到了一堵漂亮的墙。“墙啊!你一定是这世界上最强大的，就连风都说怕你呢，把我们的漂亮女儿嫁给你好吗?!”只见墙面色惊慌，浑身颤抖地说：“求求你们千万不要靠近我，难道你们不知道我最怕你们老鼠吗?如果我娶了你们的女儿，不出一个月她就会把我钻得满身是洞，不出一年她就会把我给钻塌。”老鼠夫妇听了墙的话之后，互相指着对方的鼻尖说：“原来我们才是这世界上最强大的?不，我们也不是最强大的，我们怕猫。既然是这样，那就把我们的漂亮女儿嫁给猫吧。”可是他们又不敢直接去找猫，于是就请鸭媒婆向猫提亲，没想到猫很痛快地答应了这门婚事。
　　鼠女嫁猫的消息不胫而走，十里八村的老鼠们都来帮丑老鼠家准备婚事。因为他们都知道丑老鼠家与猫结了亲，巴结丑老鼠家就等于向猫讨好。
　　鼠女出嫁这天，天空格外晴朗。送亲的队伍排成浩浩荡荡的长队，吹喇叭的、抬花轿的、敲锣打鼓的，欢天喜地好不热闹。经过一番折腾，老鼠们终于把新娘子送到了猫宅。猫穿着新郎官的衣服，胸前戴着大红花，高高兴兴地出门迎接新娘子。可他并没有请前来送亲的老鼠们进屋休息，更谈不上请他们吃酒席了。猫满脸堆笑地谢过送亲的老鼠们，然后就抱起漂亮的鼠新娘入洞房了。送亲的老鼠们既不能进屋休息，又不能吃到酒席，心里自然不痛快，可又不敢表露出来，只好挤出笑脸，散吧哒的各回各家了。
　　丑老鼠夫妇把女儿嫁给猫之后，他们似乎完成了生命中的最大心愿。有了猫这样的女婿，仿佛荣华富贵的梦想就要实现了。
　　一眨眼就到了鼠女出嫁的第三天，该是鼠女回娘家看望父母的日子了。如果女儿能带着猫女婿一起回来，那将是一件多么荣耀，多么体面的事情啊!老鼠夫妇恨不得能马上见到宝贝女儿，因为自从女儿出生后就从来没有长时间的离开过他们。可是他们从日出盼到日落，就是盼不到女儿回来。老鼠夫妇非常惦念女儿，他们整夜未眠。
　　第二天一大早，兔邮差送来一个非常漂亮的包裹，说是他们的猫女婿给寄来的。老鼠夫妇一边接过包裹，一边夸赞着猫女婿的好。
　　可当他们打开包裹后却惊呆了，原来那是一张还带着血腥味的鼠皮。这皮毛的色泽是他们再熟悉不过的，鼠皮的背面还写着一首打油诗：二老太势利，选猫做女婿，荒唐又滑稽，鼠女颜如玉，肉嫩骨头细，吃罢剩张皮，寄回表心意。老鼠夫妇看罢，当场昏了过去。他们知道都是自己的势利眼害了女儿，但现在后悔已经来不及了。
　　《老鼠嫁女》这个小故事告诉我们的道理：通过老鼠爸爸在与一连串的“伟大的人”的交谈后，我们不难发现原来这世界上根本不存在所谓的“最伟大的人”，因为再伟大的人也不能在每个领域一枝独秀。金无赤足、人无完人，我们既要看到事物的长擅的方面，亦要理智地发现其不足之处从而避免盲目崇拜。
　　老鼠嫁女的传说故事
　　“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
　　在江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。
　　在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
　　在老鼠嫁女夜晚，湖南资兴一带则在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
　　“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在我国民间视为“吉祥物”，过年过节时贴在墙上和窗户上。四川绵竹印制的《老鼠嫁女》年画，表现一伙老鼠掮旗打伞，敲锣吹喇叭，抬着花轿迎亲。骑在癞蛤蟆背上的是“新郎”，头戴清朝的官帽，手摇折扇，双目注视着一只大金箱，显出一副贪婪的样子。正当这伙丑类大摇大摆，招摇过市之时，等待它们的却是一头大黄猫。前面鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟，其中之一已被猫的利爪抓住，另一只则咬在猫的嘴上。此时，坐在花轿里的“新娘”，自知末日来临、泪流满面。这幅年画反映了人民鲜明的爱憎.

老鼠嫁女的故事篇(二):关于春节的故事十篇

　　引导语：春节是我国重要的传统节日之一，而在春节亦有着许许多多的故事，接下来是小编为你带来收集整理的关于春节的故事，欢迎阅读！
　　关于春节的故事：熬年守岁
　　太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。   算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
　　关于春节的故事：贴福字的传说
　　明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
　　关于春节的故事：老鼠嫁女的传说
　　“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
　　江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。
　　在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
　　在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
　　关于春节的故事：春节接财神的传说
　　民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：
　　宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
　　除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
　　关于春节的故事：万年创建历法说
　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。   草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
　　冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
　　关于春节的故事：贴春联和门神
　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。   唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
　　关于春节的故事：桃符的传说
　　宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
　　关于春节的故事：古代的贺年卡
　　现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺（名贴）。拜者投名刺（名贴）于门簿，即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。
　关于春节的故事：腊月三十除夕
　　相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶恶无比。年长年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，家家户户人们都离家躲避年兽的伤害，把这个称为“过年”。
　　某年除夕，人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的收拾行装，到处一片匆忙恐慌景象，没有人关心这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告诉她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响。
　　半夜时分，年兽闯进村。发现村中灯火通明，它的双眼被刺眼的红色去逼得睁不开，又听到有人家传来响亮的爆竹声，于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法，每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
　　关于春节的故事：腊八粥的故事
　　腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
　　“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
　　还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。

老鼠嫁女的故事篇(三):老鼠嫁女儿大班教案

　　设计意图
　　“老鼠嫁女儿”来自大班主题“我是中国人”中的二级主题“多彩的民间活动”。《老鼠嫁女儿》诙谐幽默的故事情节深深吸引着幼儿，他们对故事中的“老鼠女儿”、只会打洞的“小老鼠”等角色尤为喜爱。在老鼠嫁女儿的“玩故事”活动中，许多幼儿会优先选择这两个故事角色。
　　随着“玩故事”活动的深入，我发现幼儿表现的小老鼠形象单一，对于小老鼠的角色设定，也因为受传统观念的影响相对比较贬义。为了使幼儿在“玩故事”的时候有更多不同个性、不同风格的“老鼠”出现，使故事情节趋于多样化，我设计了具有趣味性的故事角色“老鼠”，通过两段不同性质的音乐，借助图谱，让幼儿大胆表现故事中老鼠形象的不同性格特征。
　　活动目标
　　1．试着观看图谱，大胆想象小老鼠的出场动作。
　　2．在听听、看看、玩玩中试着用夸张的肢体动作表现小老鼠，体验表演的乐趣。
　　活动准备
　　1．熟悉故事《老鼠嫁女儿》
　　2．PPT课件
　　3．两段音乐（活泼欢快、缓慢紧张）
　　4．图谱六张（转圈、走路、踮脚、跳跃等组合符号）
　　活动过程
　　一、回忆故事，说说自己喜欢的角色
　　提问：
　　1．我们最近在“玩”什么故事？
　　2．你最喜欢玩哪一个角色？为什么喜欢玩？
　　（在集体表演推进活动的前期，教师创设环境让幼儿充分地玩道具、玩装扮、玩内容，从而在游戏中引导幼儿轻松地熟悉故事。这个提问就是让幼儿回忆各种角色，说出自己对角色的理解。）
　　【设计意图：此环节是活动的导入部分，在谈话中幼儿对故事进行了回忆和分享。一方面，通过探讨最喜欢的角色可以激发幼儿的兴趣，使幼儿的表达更加大胆、自信；另一方面，也可为后面的环节起铺垫作用。】
　　二、听听演演，表现不同个性的老鼠
　　（一）播放音乐，幼儿用肢体动作表现老鼠公主。
　　1．听一听，故事中的谁出场了？为什么你觉得是老鼠公主出场了？
　　（播放活泼欢快的背景音乐，鼓励幼儿根据音乐的性质，对照角色的性格大胆猜测。在幼儿猜测的过程中，教师还可以进行语言提示。当幼儿猜出后，教师要引导幼儿把理由表述清楚。）
　　2．老鼠公主是怎么出场的？谁想来试一试？
　　（请幼儿用不同的动作或造型来展示老鼠公主的形象，再运用语言进行总结与提升，如“老鼠公主很美丽，走路一扭一扭的，还有一些优美的造型动作”。教师鼓励幼儿跟着音乐愉快地进行体验。）
　　（二）听辨音乐，学看图谱，尝试用动作表现小老鼠。
　　1．听音乐大胆想象小老鼠的动作。
　　（1）听，又有谁来了？这会是故事里的谁呢？
　　（2）是小老鼠吗？说说理由。
　　（教师鼓励幼儿大胆说说对这段音乐的感受，并与前一段音乐进行对比，寻找相对应的故事角色。）
　　2．模仿小老鼠偷偷摸摸走路的样子。
　　（1）教师模仿小老鼠偷偷摸摸走路的样子。
　　提问：我表演的样子像不像偷偷摸摸的小老鼠？你觉得哪里像？
　　（这个环节是重点，除了个别幼儿可先进行尝试外，还需要教师的示范。教师的示范能帮助幼儿提升和总结经验，夸张的表现可以作为幼儿再次模仿的参照和依据。所以教师要引导幼儿观察具有代表性的动作：东张西望地走路。教师也可以根据现场幼儿生成的内容，让幼儿借助音乐情境性地表达。当然，也要注意性别差异，更多地留意男孩子的兴趣点。）
　　（2）出示图谱，对应理解图谱的含义。提问：你们看懂这个图谱了吗？走路用哪个符号表示？
　　（教师将示范、模仿与图谱对应，如走路时用哪个符号？小老鼠头的图案表示哪个动作？通过对图谱与动作的对应解读，使幼儿能更形象具体地理解符号的意义，为幼儿后续自主看图谱打下基础。）
　　（3）集体尝试看图谱模仿小老鼠走路。
　　（集体尝试跟着图谱模仿小老鼠走路，教师可带领幼儿一起尝试。语言的辅助提示不可或缺，通过模仿尝试，加上音乐的衬托，让每个幼儿看着图谱表现出小老鼠走路偷偷摸摸的样子。）
　　【设计意图：在幼儿熟悉的故事角色中，将音乐与角色动作表达相结合，让幼儿在听辨音乐中感受故事角色的特征。前半段表现老鼠公主时满足幼儿的表现欲望，让幼儿跟着音乐用肢体动作表现快乐的老鼠公主；后半段借助图谱表现胆小的小老鼠，在幼儿感知图谱与动作对应的基础上引导幼儿模仿与表现。】
　　三、学看图谱，合作再现不同的小老鼠
　　1．其实，我知道小老鼠每次出场的样子都是不一样的，小老鼠还能怎么走出来？
　　2．观察图谱，分组合作模仿小老鼠不同的走路动作。
　　（根据故事中小老鼠的特性设计了打洞、转圈、踮着脚尖走路等简笔符号及图案组合的图谱，给予幼儿自主的机会，如自主选择图谱，自由结伴协商等。在背景音乐的衬托下，让幼儿欢乐地游戏。）
　　3．分组展示，解读图谱。
　　提问：数字表示什么？
　　（给予幼儿小组展示的机会，通过大屏幕共享有趣的动作，激发幼儿的合作意识，在过程中感受小组合作的快乐。教师在观看时要鼓励幼儿发现新符号的含义，并激发幼儿质疑。教师要肯定幼儿的不同想法，鼓励幼儿对相伺的图谱有不同的理解。）
　　4．听辨音乐，表现不同的小老鼠。
　　【设计意图：本环节是以幼儿操作互动为主的环节，幼儿是活动的主体，自由地分组结伴，自主选择图谱，协商理解图谱上符号的含义，并以小组的形式展现动作，这些都是幼儿能力的体现，也是对前面两个活动环节中经验的理解与再现。此环节中教师是活动的观察者和支持者，要对幼儿的行为放手，也要对小组的展示和分享适时介入，从而充分地让幼儿去感受和体验。】
　　活动反思
　　1．关于幼儿状态的分析
　　整个活动以音乐为背景，根据不同音乐展现小老鼠不同的样子。女孩子对老鼠公主的音乐表现出极大的兴趣，也有男孩子愿意来尝试。胆小的小老鼠形象吸引了所有幼儿的注意，幼儿能表现小老鼠偷偷摸摸走路的样子，更能借助情境理解老鼠是在偷偷摸摸地观察猫咪的行迹，体现老鼠怕猫的天性。整个活动中幼儿的主动参与性强，满足了幼儿自主的表达欲望。
　　2．关于重点难点的分析
　　动作图谱对幼儿具有一定的挑战性。当幼儿有一定的识谱基础时，我设计了图谱加上标记的图案，采用了一系列的方法：集体讨论、教师示范、小组协商、共同理解图谱的含义、亲身尝试模仿小老鼠。这些方法的运用使幼儿巩固了以往经验，也接受了新经验的挑战。
　　3．关于活动形式的分析
　　在活动的最后环节，为了便于幼儿自主体验、模仿，我采用了分组讨论的形式，让幼儿四人一组席地而坐或坐在椅子上讨论，并循环播放音乐，氛围宽松自主。

本文来源：https://www.bbjkw.net/fanwen33332/