[仿写陋室铭文言文]仿写陋室铭

来源:读书笔记 时间:2018-05-16 09:23:14 阅读:

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仿写陋室铭篇(一):陋室铭优秀教案


  陋室铭的优秀教案是怎样的呢?《陋室铭》是一篇短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇花,为著名的文学家刘禹锡所创作,表达了文人们的一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  陋室铭优秀教案篇一:
  【教学设想】
  一:教学目标
  知识目标:1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;
  2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词(实词的意义和虚词的用法),了解特殊文言句式的翻译。
  能力目标:1、能够当堂成诵;
  2、理解文章的主旨,领会作者托物言志的写法;
  3、学习并了解文中对偶等修辞。
  德育目标:结合作者的写作背景,了解文章主旨,学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操,培养学生高洁的情操。
  二:教学重点 1、朗读与背诵;
  2、文章的主旨;
  3、托物言志的写法。
  三:教学难点:“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾的关系。
  四:教学方法:多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合,以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量,以板书提醒学生重点知识。多有感情地诵读,在客堂上力求可以背诵。把课前的预习带入课堂的学习中,提高课堂效率。”一课时教学。
  【课前预习】
  1、生字注音;
  2、《评价手册》第一题找出本课的韵脚;
  3、搜集作者的相关背景知识。
  【教学过程】
  一:导入
  同学们有没有自己的座右铭?(请学生说说自己的座右铭。)大家写这些座右铭是有什么用的呢?(用来激励自己的。)那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。(ppt课件展示“座右铭”的含义,提醒学生注意“铭”)
  其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。铭的一大特点是要用韵。(ppt课件展示“铭”的文体知识,“用韵”二字加色标注,引起学生注意。)
  二:指导朗读
  1、铭是用韵的,韵脚是哪几个字?(学生说。)韵脚读的时候要清晰响亮。
  2、放配图录音,学生跟读。
  3、请一名学生朗读,其他学生加以评论,教师点评。
  4、集体朗读。
  三:疏通字词,文意串讲(配合板书与课件)
  1、文章写的是陋室,那我们就来看看这个陋室。(教师板书,画一屋子,引起学生好奇心。)
  教师自语:我把孔子放在屋顶。为什么?因为孔子是圣人,他的话就是真理。所以我们把它放在最上面,屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。
  孔子说了什么?(孔子云:何陋之有?)
  “何陋之有”怎么翻译?(宾语前置句,现代语序“有何陋”,有什么简陋的呢?“之”,加强了反问的语气。)
  此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢?我们来看看原文。(ppt展示《论语·子罕》:子欲居九夷。或曰:“陋。如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”教师解释此段话。)
  孔子认为陋还是不陋(不陋)。为什么不陋,用孔子的话来说?(君子居之)。
  此句肯定了陋室不陋,那么我们读的时候就不应该是疑问的语气,而是带有肯定语气的反问。(学生自由读)
  2、用刘禹锡的话来说,屋子为什么不陋呢?(斯是陋室,惟吾德馨。)
  请同学来翻译这一句话,同时注意把省略的部分补出来。(这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。)
  这句话在文章中起什么作用?(主旨,提挈了全篇大意)主旨如此重要,我们要读得铿锵有力。(学生自由读)
  那你们认为我应该把这句话画在这个屋子里的什么部位呢?(顶梁柱的部位,屋子的中心关键部位。)(板书)
  3、在作者的眼中陋室缘何不陋呢,文章从哪几个方面来写的?
  (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。——居住环境优雅。
  优雅的环境我们读得就要显得有美感,仿佛你已经看到了如此清幽的环境。(学生自由读)
  你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位?(台阶处,和室外相连。)(板书)
  (2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。——交往之人高雅。
  “鸿儒”、“白丁”各做何解释?(博学之人和无学问的人)
  此句话是在屋中的来往之人,我们把他放在屋子里面。(板书)。此句中“无”的一句要读得比“有”轻。(学生自由读)
  (3) 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——生活之事雅致
  丝竹指什么?这是什么修辞?(音乐,借代)案牍指什么?(官府的官文)。为什么作者不喜欢音乐呢?他自己不是也喜欢调琴吗?这二者之间有什么区别呢?(学生讨论,得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐,而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。)
  此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)
  这也是在屋内的生活,我们也把它画在屋子里面。(板书)。此句也和上句一样“无”的部分要读得轻一些。(学生自由读)
  4、除了对陋室的描写外,文章还写了什么内容?集体读一下。
  (1)“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”
  在这里,作者把山水比作什么,仙龙又比作什么?(山水比作陋室,仙龙比作居住陋室的君子品德高尚)
  教师讲解“比兴”:以比喻起兴,先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。
  (2)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”
  此句用了什么表现手法?(类比)
  此处类比有什么作用?(学生讨论得出结论:以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋,同时作者也以古贤人自况,表明自己也追求他们那样的精神境界。)(教师板书)
  5、集体朗读课文。
  6、作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?(结合课前让学生搜集的有关作者的背景资料来谈,学生讨论明确:表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的志向。教师板书)这是托物言志的写法。
  7、此课主要运用了什么修辞手法呢?(对偶)
  提醒学生在生活中我们最常见的运用到对偶的是什么地方,(对联)。课本翻倒183页练习三,学生自己读读画画,看看对偶有什么特点(结构相同、字数相等、意义相关、两个短语或句子)
  找找文章中哪些句子是对偶。
  四:拓展延伸
  1、即兴小对(学生练习对偶的修辞)
  教师:雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨
  2、幻灯片展示网络搜集来讽刺某些学生的《教室铭》,要求学生也仿《陋室铭》写自己的卧室,注意“铭”的特点,立意要高。作为家庭作业。
  五:集体背诵
  学生对照黑板板书背诵全文。
  六:作业布置
  评价手册中22课《陋室名》的练习题。
  陋室铭优秀教案篇二:
  教学目标
  1、了解本文借物喻理、托物抒情的写法,理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。
  2、体会精妙新颖的构思。
  3、当堂背诵全文。
  教学过程
  (一)导语
  在上课之前,请大家先来做个选择题:假设有一个王公大厦,要得到它,必须说一辈子违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;还有一间简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。如果是你要哪个呢?
  (学生回答:选择后者,因为……)
  恭喜你,你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合,他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡!接下来让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!说到刘禹锡,那我们当然就要来了解作者及其相关的资料。
  1、学生自主介绍作者及作品。
  点拨:刘禹锡因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。
  2、解题:请一个同学读书下注释,了解“铭”的特点:
  铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室,意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
  (二)顶针提问,研读课文
  第一组提问:
  1、学生齐读课文,提问:同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)
  2、“陋室”为什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨)
  3、这八个字中哪两个字最为关键?(德馨)
  第二组提问:
  4、作者的“德馨”表现在何处?(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句)
  5、(讲析“苔痕”两句的环境,两个用得好的动词、写景的顺序之后)到这里来的人多吗?(不多。从“苔痕上阶绿”可以看出)
  6、到陋室来的人不多,到底是些什么人呢?(鸿儒)
  7、作者为什么要写自己的朋友是些什么呢?(写自己的朋友是博学之士、高雅之士,以显现自己“德馨”)
  8、朋友走了之后做些什么呢?(调素琴、阅金经)
  9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
  (教学中顺势板书:景、友、趣)
  第三组提问:
  10、作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?(以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛、子云”自此)
  11、作者自叱“诸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业)
  12、那么,可以看出作者是个什么样的人?(有远大的抱负)
  13、由此看来,这一句在表意上是“蛇足”还是更进一层?(更进一层,是“德馨”的深化)
  14、全文结局照应了文中哪一句?(惟吾德馨)
  小结:作者通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。

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仿写陋室铭篇(二):《陋室铭》阅读题及答案


  导语:《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。
  《陋室铭》原文
  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
  《陋室铭》简介
  《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡(字梦得)所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
  《陋室铭》一文,刘禹锡诸集均未见收录,近年有人疑为伪作。但此文前代屡见献文记载,内容又与作者行事相合,似仍以视为刘作为宜。本文作于和州任上(824—826)。《历阳典录》:“陋室,在州治内,唐和州刺史刘禹锡建,有铭,柳公权书碑。”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,多用于歌颂功德与昭申鉴戒。
  《陋室铭》解析
  这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。
  有人认为,刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期,心情比较稳定,追求安乐恬淡的生活,同时文中又有读佛经的内容,所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。对此应从两方面分析:当社会处于黑暗时期,文人官吏们有两个出路,一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。一是退一步,如孟子所说的“穷则独善其身”,保持自己的浩然正气和独立人格。相比之下,后者更值得肯定,刘禹锡选择的就是这一条路。
  同时,人的生活是复杂的,有张有弛,不能一味剑拔弩张,而有时也要休息娱乐。因此,不能简单地批评闲情逸致。另一方面,铭文中也反映了作者的宏伟抱负,他引用诸葛庐和子云亭是有其特殊含义的,诸葛亮是政治家,扬雄是文学家,这也是作者一生的两大理想,早年他在革新中急流勇进、雄心勃勃;贬谪后他就涉足文坛,最后终于以文学家名世。因此,文中还有积极进取的精神在内。
  本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法,含蓄地表达主题,开头四句既是比,又是兴,言山水引出陋室,言仙、龙引出德馨,言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室,表达了作者政治、文学的两大理想,最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。其次,大量运用了排比、对偶的修辞手法,排比句能造成一种磅礴的文势,如开头几句排比,使全篇文气畅通,确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕,如中间的六句对偶,既有描写又有叙述,言简意丰,节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。
  《陋室铭》阅读试题及答案
  一、填空
  1.《陋室铭》的作者是 (刘禹锡 ,字 (梦

仿写陋室铭篇(三):《陋室铭》练习题附答案

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
  ⒈解释文中加点的字。
  ⑴有仙则名 名:
  ⑵斯是陋室 斯:
  ⑶惟吾德馨 馨:
  ⑷何陋之有 何:
  ⑸谈笑有鸿儒 鸿: 儒:
  ⑹往来无白丁 白丁:
  ⑺可以调素琴 调:
  ⑻无案牍之劳形 劳: 形:
  ⒉解释下列各句中的加点字。
  ⑴①无丝竹之乱耳 之:
  ②何陋之有 之:
  ③辍耕之垄上 之:
  ④操蛇之神闻之 之:
  ⑵①无丝竹之乱耳 乱:
  ②自云先世避秦时乱 乱:
  ⒊身居陋室,却不感到简陋,你对此有何看法?
  ⒋⑴《陋室铭》的作者是____,___代___家。“陋室”意为_______,“铭”指_______________。
  ⑵用原文回答
  ①本文的主旨句是__________________。
  ②本文描写陋室环境的句子是____________________。
  ③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是______________。
  ⑶指出“龙”、“仙”比喻什么?
  ⑷《陋室铭》是古代散文中的名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己______的愿望和__________生活情趣。
  ⒌下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是( )。
  A.山/不在高,有仙/则名 B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青
  C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形
  答案:
  ⒈⑴著名 ⑵这 ⑶香气,这里指品德高尚 ⑷什么 ⑸大;旧指读书人 ⑹平民 ⑺调弄 ⑻使……劳累;形体
  ⒉⑴①助词,处于主谓之间,取消句子的独立性,不译 ②助词,宾语前置的标志 ③动词,到、往;助词“的” ④代词,它,指愚公移山这件事。 ⑵①扰乱 ②战乱
  ⒊围绕加强自身的品德修养,不要在意外物条件的好坏来谈即可。
  ⒋⑴刘禹锡 唐 文学家 简陋的屋子;古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,这种文体一般都是用韵的。⑵①斯是陋室,惟吾德馨 ②苔痕上阶绿,草色入帘青 ③谈笑有鸿儒,往来无白丁 ⑶比喻道德高尚的人。⑷保持高尚节操;安贫乐道。
  ⒌B

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