[呼唤和平作文]呼唤作文

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篇一:[呼唤作文]呼唤和平作文600字

　　第一篇：
　　和平,是我们希望的结局;和平,是我们渴望拥有的.但是,世界根本不能和平.我曾经读过一本书,那一本书,让我热泪盈眶......
　　也是在那时起,我知道:和平,在那个年代并不存在。两次了,两次了,整整两次发生世界大战了!那时的日本军队霸道得很,让所有的男人都去打仗.战争,结束，尽是一片悲哀与苦痛.为了那一点点国土,就争着命去抢,那些人真笨呀!每一次,从电视上看到人们跪在地上,祈求和平的样子,我都替他们难过!为了和平,人们拼了命.但是,似乎有些人,不去爱护和平,而去破坏和平.最终,当天上的硝烟和地上的坦克全都消失时,人们却只能抱着头痛哭.为什么,和平就不能永驻人间呢?
　　有一次,我看了一部电影,名叫"紫日".这部电影说一个女孩子遇到两个不同国的人,他们让女孩给他们带路.女孩骗了他们,把他们引进一片有地雷的草原.后来,他们和这个姑娘历经风险,走出了大森林.再那个姑娘回家时,她捧着一束鲜花,抱着她的音乐盒,大喊:
　　"家乡!我回来了!!家乡!"这时,一阵枪声把她打倒了.就在她快倒下的时候,她把全部花洒在天空,笑着倒下了.......
　　和平啊,和平啊,求求你永驻人间吧!
　　第二篇：
　　1937年8月28日，黑暗的战争阴影弥漫整个上海天空。不到6岁的小鹏带着他的玩具小狗和爸爸.妈妈到南火车站准备乘车去姥姥家- --郑州。可是万万没想到的是在这一刻灾难却悄悄的来临了
　　六架轰炸机像饿狼般的扑来，震耳欲聋的轰炸声传来。顿时一座座房子轰隆隆的倒塌了，整个南火车站瞬间成了一片废墟。无数的无辜平民被炸死，伤者不计其数。小鹏的爸爸为了保护小鹏和小鹏妈妈的安全献出了自己的生命。此时哭叫声.呻吟声混成一片，人们惊慌失措……小鹏的妈妈听见了日本军队的杀喊声，她的脚也被炸伤了已无法再走动，但母爱给了这位母亲力量。她跑动了，但是她跑得很慢，日本侵略者把她活活的打死了。小鹏抱着自己的小狗坐在了满是尸体的地上，大声哭喊着‘‘爸爸.妈妈你们不要走，我需要你们，你们回来吧’’他的胳膊还流着血，满脸都是灰。此时这个可怜的孩子已经成为了孤儿。
　　这不禁让我想起了现在还在战争阴影中的一个地方----伊拉克，那里也有无数的儿童。
　　战争给人们带来了无穷的灾难，为了避免这种悲剧的发生。我向世界呼吁，救救孩子.为了孩子不在成为孤儿，为了母亲不再失去丈夫，为了父母不再失去孩子，让战争消失一去不复返吧!让和平之神永驻人间吧
 
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篇二:[呼唤作文]呼唤孝心作文

　　心中有孝心不一定非是那种惊天动地的，它是一种发自内心的感激之心，以下是小编搜索整理一篇呼唤孝心作文，欢迎大家阅读!
　　篇一：呼唤孝心作文
　　“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”父母对子女的关爱一直是传诵的诗篇。可喜的是，敬老爱幼是中华民族的传统美德。而今，随着人们的生活水平不断提高，“敬老爱幼”好像渐渐淡化了，真不知道这是一种进步还是退步？
　　拥有不知珍惜，失去为之伤心。
　　有这样一个家庭，母亲生了三个儿子，辛苦地将他们抚育成人。老人家退休后经常到三个儿子的家中忙这忙那，但三个儿子却对这一切习以为惯。
　　日子一天一天过去，母亲的身体也一天不如一天，终于有一天老奶奶去了，但三个儿子在送葬时却没掉一滴泪水。
　　但是过了一小段日子后，三个儿子看到家中糟糕的样子都很伤心，因为他们的任劳任怨的妈妈去了，永远地去了。
　　现在有些人把老人当作不要付工资的佣人，任意使唤——我要洗澡，烧点水去；我要吃饭，快点去弄；这儿怎么这么脏，今天没扫地吗？愣在那干吗？还不去扫；那有一些衣服快给我洗了，我明天还要……老人劳动到头来却换来了这么一句：“养了个白吃饭的。唉！”
　　除了这些还有更可笑，更可气的。我曾看过这样一个镜头——母亲节这一天，儿子手中拿着零食，眼睛盯着电视，边咀嚼，边漫不经心对正在干活的妈妈说：“今天是你的节日，不要干了，放这儿吧，明天干吧！……”
　　你瞧瞧，你瞧瞧，唉！
　　唉！沉睡的人们醒醒吧，用你们自己的那颗真诚的心，去回报父母吧！
　　一个苹果与一席海鲜在爱的天平上是等值的。我们可不能让敬老的光荣传统成为历史呀！
　　篇二：呼唤孝心作文
　　我看到周围形形色色讲孝道和不讲孝道的人，感触很深，觉得历代儒学之士大力宣扬“孝道”在慢慢的流失。古时，皇帝都缉借推崇“孝道”，来稳定其统治。而现代社会的个体，基本上都是以自我为中心，往往都忽略了“孝道、孝顺”。我觉得在目前的经济环境下，“孝道”属于社会意识形态，仅作为一种美德来提倡是远远不够的，应该立法！
　　我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备！”
　　“百善孝当头”；“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢？对孝如何理解？不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧？呜呼！只差一点！笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。
　　孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇，且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒，又统一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧，一晃就是2000年，再晃就晃到了“五四”。
　　猛醒的新青年们将新思想带来了，有了西方的东西，随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡，并且腐烂掉。够狠、够绝，孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了，而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军，然而现代文化就是简单的西化？传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的，但也不能全盘否定吧？真若如此，难道不违背"批判地继承"的原则吗？既然是批判地继承，那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞，孝道可就变味了，甚至变成灰了。
　　篇三：呼唤孝心作文
　　前些日子一家网站报道：一位名牌大学毕业生因与父母发生争执而辱骂甚至殴打父母，报道的图片中显示了父母累累的伤痕，父母表示将与儿子断绝关系，儿子并未做出回应。从父母黯淡的眼神中流露出的是深深的不解和痛恨。
　　这样的报道在各大报纸，新闻中并不少见，它渐渐地变成为了媒体博眼球的砝码，人们茶余饭后的谈资。人们纷纷说着自己深恶痛绝的谴责，向旁人表示着自己的愤恨，仿佛在追赶着什么潮流似的，可又有几人能真正地为这样的事而悲哀呢？又有几人能想到为自己操劳一生还守在原地的父母呢？又有几人能想起自己已经很久没有对父母表示过关心了呢？
　　这是一个社会的病态，是一种文明的缺失。在独生子女横行，表达孝心止步于作文纸的厚度，千万里的求学之路阻断了浓浓的亲情，满心功名排斥着孝心的一席之地的时候，人们渐渐淡忘了爱，这种爱来自我们本应最敬爱的父母。孝心沦为一种形式，一笔感情债，人们只知道表达自己的孝心，却不知道用心去走进父母，倾听父母，欣赏父母。
　　孝心是任何时候都不能丢弃的，就如美国人不能忘记自由主义，朝圣者不能忘记对天堂的向往一样，孝道是中华民族不能忘记的优秀传统文化。我国古代便有父母过世后为父母守孝三年以示哀悼之情的习俗。论语曾记载：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”晋代李密面对任官的诏文悲壮地写下《陈情表》，文章中满是自己“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心。这些对孝道的阐释都在告诉我们孝心的重要性。一个人只有有了孝心，才算一个心智健全的人，才能去真正做好自己的事情，否则，就不会有人欣赏，即便成功，也失去了意义。
　　然而孝心并不是愚孝，不是失去人格的盲目顺从，孝心作为一种美德，是一种对父母平等的关爱，它在于对父母的赡养和理解。赡养就是对父母生活的照料，就像父母把我们从呱呱坠地养育到能独挡一面的成年人一样，我们也应该把我们所得的给予父母，让他们能有一个有保障的生活。当有一天父母牙齿已经脱落，腿脚已经无法动弹，说话已经不再清楚，甚至偶尔会忘记身边的我们是什么人的时候，我们能怀有像他们喂我们吃饭，教我们走路，说话同样的耐心去帮助和扶持他们，能在第一时间赶到他们身边守护着父母。理解就是会倾听和欣赏父母。我们时常感到父母思想的保守和落后，时常会觉得难以和他们交流和沟通，在生活中难免出现意见不合甚至是争执，我们要理解无论世界如何变化，父母的一切出发点和落脚点都是我们。理解他们的固执己见吧，毕竟他们已经比我们经历过太多；理解他们的保守落后吧，因为他们把所有能完善自我的机会都留给了我们；理解他们的满嘴唠叨吧，因为不管我们把父母放在心里什么地方，有没有牵挂父母，父母永远都把我们放在最宝贵的地方，时时刻刻牵挂着我们。当我们和父母发生争执的时候，不妨冷静下来，细心想一想父母为什么会这么做，我们又为什么会反对他们，我们的做法是否合理？也许，学着去欣赏父母是最好的解决方式。当我们用一种欣赏的眼光去看待父母的时候，我们或许会发现他们身上的诸多被我们曾经掩盖的优点，这样我们才能和父母和睦相处。
　　孝是做人之本，需要我们每个人尽职尽责地去履行。只有每个人都能怀着内心最真挚的孝心对待父母，这个社会才不会有那么多让人心寒的报道，才能让每个家庭都变得和谐幸福，才能让中华民族的孝道生生不息，才能让祖国成为一个富有凝聚力的大家庭，繁荣昌盛。
　　呼唤孝心，让孝心引领时代！
　　篇四：呼唤孝心作文
　　一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
　　但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
　　孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。
　　孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。
　　成就事业方能显出你的价值．尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
　　成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

篇三:[呼唤作文]关于呼唤和平的优秀作文

　　我们需要和平,我们热爱和平,和平是我们所有人都渴望的,今天我们就一起来看看关于呼唤和平的优秀作文吧!
　　关于呼唤和平的优秀作文【1】
　　我是一只鸽子。我曾被人们看成是爱情的使者，在古巴比伦，我是法力无边的爱与育之女神伊斯塔身边的神鸟，之后，也被代表着和平，并在《旧约·创世纪》中记载一个和诺亚有关的和平故事，后来，我又被赋予了新的使命，成为了“圣灵”的化身。我也曾被毕加索描画过，也就是毕加索，使我真正定型为是一只衔着橄榄枝的和平飞鸽，如今，我已是和平、友谊、团结、圣洁的象征了。作为和平的象征，我被无国界的崇尚着，尽管如今战乱不断，但是世界人民仍然崇尚和平，向往美好。
　　在汉语词典中，和平通常指没有战争或没有其它敌视暴力行为的状态，或许此叙述过于死板，正规，但我想，我的任务终归就是达到此点，我所要维持的社会状态，或许也就是这样一种和睦的状态罢了。而如今，想要保持世界无战争，无硝烟，又谈何容易?虽说如今都已是“和平社会”，但为什么还会有像中东那样，战争持续不断的地区呢?为什么每天，世界的任何一个角落，都会发生或大或小的战争呢?
　　全世界的人类，包括我，不都曾一次次憧憬着那无战争，无硝烟的美好时代吗?和平，或许对我们所有的生物都是一种最理想的境界吧!人类曾因为那些怀有贪欲之心，为了金钱，地位等某些物质而发起的战争，失去了亲人。那时，我所看到的是硝烟中一个个绝望的眼神，听到的是一声声撕心裂肺的哭声，我无法理解人类的“自相残杀”，战争不断，泪水不断，悲伤不断，失去亲人的惨痛心情不断……我希望人类可以吸取这一次次残忍战争后的经验——人类需要的，不是战争，而是和平。我们可以竞赛，但武力，却不是唯一能表现输赢的方式。
　　我期待着那天的来临，期待的是无战争，无硝烟的生活;期待的是和平美好的生活，当那天来临的时候，我将会和我的伙伴，共同翱翔在碧空如洗的蓝天上，庆祝这美好的时刻!
　　关于呼唤和平的优秀作文【2】
　　“有些恨像一个圈，圈圈相报不了结。只为了完成一个夙愿，还将付出几多鲜血。”
　　——题记
　　“半城烟沙，兵临池下，金戈铁瓦，与谁争天下，一将成，万骨枯，多少白发送走黑发”这是一句歌词，却形象地反映了中国古代史中峰火狼烟的书面。
　　春秋占国时期，诸子百家，各国为自己的利益，野心而发动战争。然而，苦得却是老百姓。古时中国，家家都要服兵役，好不容易养大的孩子，在战场上瞬间便被结果了性命，剩下的，只有爸妈的眼泪与绝望的眼神。记得《大兵小将》这部电影中，一个梁国士兵问一个赵国将军：“你们为什么打我们，我们和平地在田里耕耘不好吗?告诉我为什么!”那个将军冷漠地说：“国家是要统一的，只有统一，我们才能和谐地度日。”梁国士兵反映道：“只要你们不打我梁国，我现在便能享受这种生活。”这句话打动了我，这个士兵是个逃兵，因为他喜欢种地、耕地，想把这种和平的思想传递下去。这个要求奢华吗?
　　然而在古代，诸子百家也仅有墨家是如此思想。在战当前，他孤身一人，冒死来到故国，用竹子等作为用具模拟一次一次地防御敌军，最后，敌人答应和平解决。难道墨子一国不敌楚国吗?不是的，他完完全全地为了百姓着想，他是古代的各平使者，使历朝历代好占国王所汗颜!
　　传送和平，在当今社会仍然倡导我国倡导和平，对选、对澳、对台都提倡和平解决，难道我泱泱中国惧怕它们吗?只不过晚国领导人希望年到士兵无家可归，妻离子散罢了，在日本9。0级地震时，我国摒弃前嫌在70笔收收到的捐助中，56笔平自中国。对利比亚问题，中国没有参与，只是派出维和部队和红十字会求助当地百姓，这才是泱泱大国的气质，以“和”处理问题，我国是当今世界“和平使者”。中国，使美国汗颜，使日本汗颜，使欧洲资本主义国家汗颜。
　　“半城烟沙，随风而下，手中还有，一缕牵挂，只盼归田卸田，还能捧回你沏的茶……”
　　让我们带着满腹的问候，让祈祷和平的飞鸽带着橄榄绿枝，插遍地球村的每一个角落。

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