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立秋以后，就进入了丙申月。也就是大家所说的农历的7月。也就是鬼月。 谓此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。小学生作文网www.zzxu.cn 小编今天为大家精心准备了中元节百鬼夜行，希望对大家有所帮助!中元节百鬼夜行
中元节禁忌：百鬼夜行生者避让
七月十四，是鬼月中阴气最重的一天。传说这一天的子夜时分，停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观。百鬼从奈何桥上过来，冥司点起大红灯笼引领他们，朝着阔别已久的阳界浩浩荡荡而来。所以这一夜,不宜外出。
8月17号农历七月十五就是中元节了，也就是我们俗称的“鬼节”也称作中元节。
中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。
农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日称中元节，祭祀先人;十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。
中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。
传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。
道家和佛教对这个节日的理解不同。
道家是要人尽孝。
佛家要求给无主孤魂做超度。
按佛教典故，关于“盂兰节”的起源，有着以下一个典故：相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。目连看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰。
目连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉释迦牟尼，佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是目连就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼节的风俗。
原来我们中国人一直过中元节的。不过随着政府需要，慢慢的也就不过这个了。
什么事情，宁可信其有，不可信其无。咱们看看中元节的忌讳。
鬼节禁忌：避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。
一、床头挂风铃。风铃容易招来脏东西，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。
二、夜游。八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。
三、非特定场合烧冥纸。冥纸是烧给脏东西的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的脏东西。
四、偷吃祭品。这些是属於脏东西的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。
五、晚上晒衣服。当脏东西觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。
六、喊名字。夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被脏东西记住你的名字。
七、游泳。不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。
八、乱看。脏东西喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。
九、榕树放在家门口。因为榕树是聚阴的植物，同时也是脏东西的最爱，除非你希望脏东西来家里坐坐。
十、熬夜。人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。
十一、靠墙脏东西平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。
十二、捡路边的钱。这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。
十三、轻易的回头。当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是脏东西。
十四、不能随地勾肩搭背。人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被脏东西“上身”。
十五、筷子插在饭中央。这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来脏东西来与你分享食物…
十七、晚上拍照。此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。
十八、玩碟仙。平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。
宁可信其有，不可信其无嘛。业界君随便说说，不信拉倒。
对了，千万别祝业界君中元节快乐。
中元节百鬼夜行
中元节有放河灯为鬼魂照路的习俗。中元节回家探望的祖先很多，只是绝大部分人都看不到。苏州有户姓罗的人家，中元节那天，按照传统的礼仪祭祖。当时家里新雇用了一个无锡的小孩，忽然大声说：今天家里怎么这么多客人啊。有穿着蟒袍补褂的官老爷，有戴着凤冠霞帔的官太太，还有穿着花棉袄的新娘子。这么热的天，他们怎么都穿着冬天的衣服，为什么不换夏装，凉快点呢?众人一听，连忙喝止这口不择言的小兔崽子。因为这孩子描述的客人的装束，是死人下葬时常穿的，显然，这些祖先鬼离开这个世界后，就没换过衣服(《北东园笔录续编》卷五“鬼穿下棺时衣”)。
冥府当然会注意到中元节鬼魂返乡的传统，所以他们有人性化的措施，这就是法定的假日。
南宋高宗年间，成都人王祖德在陕西做个幕僚，客死异乡。主官派士卒将其灵柩护送回乡，而且事先派人通知了他的家属。王祖德的妻子闻讯，即日就办丧事。当时正遇上中元节，按照当地的习惯，在中元节前两天要祭祖，当天到寺庙去参加盂兰盆会。可是王氏丧服在身，不便出门，只能在家里祭拜。正在忙碌之时，有六人抬着轿子进来，轿帘放下，王祖德从里面出来。他一进门就大呼小叫：早就想回来看看了，恩主太器重我，怎么也不肯放我的假。苦苦哀求才允许我回来小住，过几天又要回去。
王氏听了，一点也不慌，说：主官之前已经派人送信来，说夫君你已经去世了，丧车前天就到了。你现在这算怎么回事呢?王祖德知道被拆穿，不好意思地笑笑说，老婆你别怕，我确实是死了。这次回来是因为听说族人要卖掉祖宅，而且家里藏的“黄筌郭熙山水、李成寒林凡十轴”也要卖掉。我们家里还没到揭不开锅的地步吧，这些都不能卖的。这次幸好是中元节，这天在冥府是法定假日，所以我趁此机会回来交待一下，马上就得走的。说着向妻子吩咐了家中的一应事务。交待完毕，“忽青烟从地起，跬步不相识，烟止寂无所见”(《夷坚乙志》卷二十“王祖德”)。
王祖德肯定是在冥府谋了一官半职，因为这次回乡，他坐的是六人抬的大轿，而且，古代的假日只是针对官员的，一般的老百姓无所谓放假与否。中元节的假，是冥府官员的福利，相当于探亲假。在《子不语》中曾提到，冥官在中秋节那天也会放假一天。
在法定假期，无论体制内外的鬼，都急着赶回家与家人团聚，而无主的孤魂野鬼，都要在盂兰盆会上饱餐一顿。有人曾描述盂兰盆会上赶着吃白食的恶鬼的盛况：“俄有黑气数十百，其巨如斗，源源而来，皆从目前经过，隐隐若有声，的是奇观。”
中元节那天，如春运般的百鬼夜行，诸位觉得遇到鬼的概率有多大呢?
中元节百鬼夜行
中元节：鬼节来临夜晚拍摄到百鬼夜行奇观
【新闻摘引】中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。农历七月，中国习俗上称它为鬼月，谓此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。七月十四，是鬼月中阴气最重的一天。传说这一天的子夜时分，停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观。百鬼从奈何桥上过来，冥司点起大红灯笼引领他们，朝着阔别已久的阳界浩浩荡荡而来。所以这一夜,不宜外出。
2015年8月27日晚上9点，在北京市房山区窦店，张先生出门看到天空奇异状态，酷似百鬼夜行，赶忙用手机抓拍了几张。仔细看来，图片中的影像如同一个骷髅，月亮掩藏在云朵中，仿佛骷髅的一只眼睛，凶神恶煞，栩栩如生，形象甚是逼真。
月亮掩藏在云朵中，又如同群鬼的首领，打着一站灯笼在眺望着人间，指引众鬼，在整齐列队，等候子时一刻，齐聚人间，享有贡品。
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