[像山那样思考教案]像山那样思考

来源:学生作文作业 时间:2018-05-14 09:46:55 阅读:

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像山那样思考篇1:像山那样思考/[美]奥尔多利奥波德/


像山那样思考篇2:关于思考的作文【精选】


  导语: 人,总是需要很多思考。思考不仅能帮助人们认识到自己的缺点,不断完善自己,还能让我们发现很多生活中鲜为人知的真理。小编整理关于思考的作文,欢迎大家阅读
 
  第一篇:像山那样思考
  人降生于自然的怀抱,在愚昧和野蛮中吃够了苦头后,终于拥有了压倒其他物种的绝对优势。于是人们将愚昧和野蛮归罪于自然,并开始用钢筋水泥圈定专属的生存空间。但没过多久,人们就陆续开始用空洞而充满期待的眼神搜寻自然的踪迹。 苏州中小学作文,就来易优作文培训中心
  是的,人们曾一度认为自己征服了自然,然而到现在,人类仍离不开自然,而人对自然而言却是可有可无。但在遭受了人类那么多无知任性的破坏之后,自然仍向人们袒露着它的全部真理。 (苏州易优作文网,www.EUzw.net,苏州作文培训,苏州作文辅导
  自然昭示我们以伟大。即使全人类的力量合在一起,与自然相比仍微不足道,自然拥有这样不可估量的力量,却长久地将它克制在平静的外表下,这与人类刚挣脱自然的怀抱,就急不可耐地在它面前炫耀武力相比,,本身就是一种高贵的容忍。人崇拜的神明,有的掌管大地,有的驾驭太阳,有的司职动物;而自然,是一切神明的总和,人对神的崇拜根本就是对自然无比强大的力量的崇拜。这种崇拜深植于每个人体内,因而当看到地平线上血红的落日时,人类会感到无限的庄严神圣,如同骄傲的骑士见到了尊贵的国王那样,俯身亲吻他脚下的泥土。
  自然昭示我们以永恒。“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。人类之于自然,正如朝菌之于大椿,蟪蛄之于冥灵。在人类诞生之前自然就已长久地存在了,在人类灭亡之后它还将长久地存活下去。“不知江月待何人”,其实,江月本不在等待谁,而少数清醒的人却为之发出多次感慨。无论是“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,还是“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,都是这样痛苦的清醒者的呐喊。有人认为文学是永恒的,但一个民族的文学会随这门语言的消亡而失传,全人类的文学会在历史的颠簸中散落,并最终与人类一起被埋葬。人类创造的东西还没有什么能抵达永恒的终点。自然是这里的永恒,即使经历沧海桑田的整容,自然仍在那里。
  自然还昭示我们以纤巧。没有一种材料像花瓣一样娇嫩,没有一首乐曲像鸟鸣一样动听,没有一束灯光像月光一样皎洁......自然也昭示我们以淡泊。就像南山之于陶潜,就像瓦尔登湖之于梭罗,山和湖是他们的伴侣,也是他们的导师,在黑暗和滚滚红尘中教给他们淡泊与纯净,特立与坚强。
  当然,人在自然面前也不全是小儿或学童的身份,帕斯卡尔说:“即使宇宙毁灭了我,我依旧要比毁灭我的东西高贵得多。”人在自然面前独存思想的尊严。除人以外,还没有什么生物能像我们这样进行如此复杂的推理,产生如此神奇的想象,迸发如此深重的同情和悲悯。
  让我们像山那样思考,直至拥有山脉一般的沉默与尊严。
  第二篇:生活给我的思考
  岁月无情,它载着生活悄然在我身边徘徊了十七年,我情不自禁想问:“生活除了给我留下生长的痕迹以外,就别无它有了吗?”不,生活给予的还有许多启示。
  生活是什么?没有谁能准确的说出答案,有人怨恨生活,有人热爱生活,有人珍惜生活,有人浪费生活,我随着一阵婴儿的哭啼声,到了这世上,扣开了生活的大门。从咿咿呀呀、含糊不清的表达,到第一次清楚地喊出“妈妈”;从第一次学步,到蹦蹦跳跳地玩闹;从第一次踏入小学,到即将走出中学的校门……在与生活的一次次“亲密接触”之后,生活给了我无尽的思索。
  当我开始学会撒谎,把自己种下的苦果给别人尝时,我看到那人委屈而无奈的眼神;生活给了我批评和改正的决心;生活启示我:要让自己问心无愧,就必须敢做敢当,坚持诚信的原则。当我第一次为达到目的而拼命时,不知不觉目的早被甩在背后,我才发现“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的感觉是多么奇妙;生活启示我:一切成功,都源自拼搏和坚持。当我第一次因别人的不理睬和冷漠而感到心情低落时,我发现了自己的无聊和单纯,这次生活沉默了;生活启示我:人是感情做的,但抒发在不恰当的时候,它就成罪了。
  一个人的时候,很喜欢静静的想着一些事情,任思绪四处飘散,任心情自由变幻。活在这个世界上,很多事情都是我们预想不到的,当这些事情发生的时,我们怎样去面对?这是我们一辈子都在学习的事情。当你成熟了,你就会很轻松度过,当你未成熟时,你会很难跨过。但当你跨过以后,你就会成熟不少。不要埋怨任何人与事,不要给自己借口和理由,老天同样给了我们每个人一双手,怎样去用,你就会有怎样的结果。 没有经历过失败,怎么能体会到成功的喜悦? 生活赋予我们太多东西,给我们太多太多的思考,
  现在看着那些我曾经过的生活,从那些记忆中,我发现了生活给了我许多欢乐和悲伤;生活启示我:只要你用心对待每一天,每一天都不止五彩了!
  在经历了一次次成功和挫折之后,生活告诉我:生活是交织在成功和失败之中的。生活在失败与成功的“交接”中,才不显得风平浪静,才富有跃动生命力,才体现人生的价值……在每次“起伏”之后,你都会对人生产生更深刻的感悟。当我感受到别人的关怀,沉醉在温暖的情感中时,生活告诉我:人世间最美好、最圣洁的是别人的关爱。如果要用金钱来衡量这世界上的一切,那么,这便是世界上唯一无价的东西!而幸福便是身在这关爱中时,懂得满足和珍惜。当我经历了风风雨雨的洗礼,在人生的道路上留下一串串孤独的脚印之后,我才真正地明白:生活最终还是要靠自己!
  时间依旧不知疲倦地跑,现在如此,将来也如此;认真对待生活。领悟它给你的思考,因为生活给我们的思考,每一个都是生命的真谛!懂得了,明白了该如何去思考生活给你的思考,一切都会坦然清晰。
  第三篇:换位思考
  生活中,人们常常忽略换位思考,而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境,不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲,勿施于人”到“以言责人甚易,以义持己实难”;从《自由论》的“只知己而不知彼者,对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样,那么对最可谴责的行为,我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们,要学会换位思考。
  如果我们总是站在别人的角度思考问题,许多冲突和矛盾都可以解决。其实,换位思考并不难;可是这对于一些人来说,却不是一件容易的事情,因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。
  曾经有同学向我抱怨,说他的父母对他要求太高,总是让他考第一。显然,他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女,理当体谅父母的苦心;然而每个人的能力是有限的,因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下,只有让双方多沟通,进行换位思考,才能互相理解对方。
  换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题,还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时,老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满,他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是,老师上课拖堂也是为了多讲一些内容,让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久,影响到下节课的正常进行,也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间,能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上,老师和同学都站在对方的立场思考,就不会引起一些不必要的误会了。
  请想象一下,清晨当你紧闭双眼站在地上时,你虽然能感觉到光,却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼,你便能将大自然的风景一览无余。同样的,如果你只考虑自己的感受而不顾他人,你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置,我又会怎么做。也许此时,你立刻会发现自己的失误,从而改正。实际上对别人的宽容,就是对生活的理解,而并不是吃亏。
  人与人之间的相处需要换位思考,而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候,应当进入作者所写的场景,用心体会作者的内心想法,并且与作者所抒发的情感引起共鸣,从而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文,稍作理解,而并非深入的话,是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时,换位思考也同样十分重要。
  所以我认为在做每件事情之前,我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。
  虽然我们无法成为他人,但我们可以站在他们的位置,进入他们的世界,体会他们的感受。从而跨过自私的门槛,成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。

像山那样思考篇3:像山那样思考作文


  导语:山是那么的静止啊,让我们像山那样思考,直至拥有山脉一般的沉默与尊严。欢迎阅读。
 
  第一篇:像山那样思考
  人降生于自然的怀抱,在愚昧和野蛮中吃够了苦头后,终于拥有了压倒其他物种的绝对优势。于是人们将愚昧和野蛮归罪于自然,并开始用钢筋水泥圈定专属的生存空间。但没过多久,人们就陆续开始用空洞而充满期待的眼神搜寻自然的踪迹。
  是的,人们曾一度认为自己征服了自然,然而到现在,人类仍离不开自然,而人对自然而言却是可有可无。但在遭受了人类那么多无知任性的破坏之后,自然仍向人们袒露着它的全部真理。
  自然昭示我们以伟大。即使全人类的力量合在一起,与自然相比仍微不足道,自然拥有这样不可估量的力量,却长久地将它克制在平静的外表下,这与人类刚挣脱自然的怀抱,就急不可耐地在它面前炫耀武力相比,,本身就是一种高贵的容忍。人崇拜的神明,有的掌管大地,有的驾驭太阳,有的司职动物;而自然,是一切神明的总和,人对神的崇拜根本就是对自然无比强大的力量的崇拜。这种崇拜深植于每个人体内,因而当看到地平线上血红的落日时,人类会感到无限的庄严神圣,如同骄傲的骑士见到了尊贵的国王那样,俯身亲吻他脚下的泥土。
  自然昭示我们以永恒。“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。人类之于自然,正如朝菌之于大椿,蟪蛄之于冥灵。在人类诞生之前自然就已长久地存在了,在人类灭亡之后它还将长久地存活下去。“不知江月待何人”,其实,江月本不在等待谁,而少数清醒的人却为之发出多次感慨。无论是“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,还是“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,都是这样痛苦的清醒者的呐喊。有人认为文学是永恒的,但一个民族的文学会随这门语言的消亡而失传,全人类的文学会在历史的颠簸中散落,并最终与人类一起被埋葬。人类创造的东西还没有什么能抵达永恒的终点。自然是这里的永恒,即使经历沧海桑田的整容,自然仍在那里。
  自然还昭示我们以纤巧。没有一种材料像花瓣一样娇嫩,没有一首乐曲像鸟鸣一样动听,没有一束灯光像月光一样皎洁......自然也昭示我们以淡泊。就像南山之于陶潜,就像瓦尔登湖之于梭罗,山和湖是他们的伴侣,也是他们的导师,在黑暗和滚滚红尘中教给他们淡泊与纯净,特立与坚强。
  当然,人在自然面前也不全是小儿或学童的身份,帕斯卡尔说:“即使宇宙毁灭了我,我依旧要比毁灭我的东西高贵得多。”人在自然面前独存思想的尊严。除人以外,还没有什么生物能像我们这样进行如此复杂的推理,产生如此神奇的想象,迸发如此深重的同情和悲悯。
  让我们像山那样思考,直至拥有山脉一般的沉默与尊严。
  第二篇:像山那样思考
  大自然的美,不在于山有多高,水有多深。我认为在于大自然创造了一条食物 链,汇集成食物圈。
  狼的嗥叫被群山所理解,却被其他所无视。那声声嗥叫,猎人认为狼牙与子弹的较量,羊群认为是死亡的讯息。只有山在思考……
  山,孤僻,神秘,深邃,危险……在这文中,山成了智者,他与每一晚的嗥叫,枪声相伴,他看破红尘,却无力改变。狼应声倒地,狼牙仍露在凌风中,眼里泛着绿光。山不知是在心痛还是在担忧,我发现山在讽刺,山在嘲笑,山在鄙视。人类的无知,无知的人类。
  在那泛着绿光的眼睛里,那位猎人看到了未来,看到山再荒芜,鹿再死去,树再倒下,变成了沙漠,没有绿洲,只有沙子,沙尘暴来了,无知的人类仍在捕杀动物。那位猎人学会了像山那样思考,知道了山在思考些什么,他懂得了狼的一声声嗥叫。
  “没有狼的地方意味着猎人的天堂”年轻的猎人追求这样,但他的无知让他亲眼看到一只只鹿的倒下,绿色再荒芜,山在报复。
  “太多的安全可能会产生长远的危险”老猎人对年轻的猎人说。 在一座山中,听不到狼的嗥叫,意味着这座山已濒危了,无可否认这是无知的人类所索取的后果。他们并不知道山一直在思考什么,或许已经知道了,却为了利益……一座山,是一条食物圈,狼没了,羊就多了,草就少了,山就荒芜了,人类就灭亡了。山是智者,他懂得该放几只狼,多少羊,人是愚者,他只在乎自己的利益。
  生态平衡,再熟悉不过的话题了,可是在中国,有多少人学会了像山那样思考。政府官员吃着国家的饭,拿着国家的钱,拉出来的屎却好无用处。
  如今中国,环保是骗人的,政府更加是骗人的,国家tm的养他们是干什么吃的,整天打飞机啊! 像山那样思考,我认为在如今不仅仅是生态平衡,可持续发展更为重要。
  狼于羊的故事会启示着无知的人类,像山那样思考,学会聆听狼的嗥叫。
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