【www.bbjkw.net--教师述职报告】
王云路教授发言稿各位老师好，能参加这次国学学科建设的会议，我感到非常荣幸，我在这个方面也是外行，所以，理解得也挺浅。刚才拿到国学教材结构框架，感觉已经考虑的很多了。大概除了文献学之外，前面小学、经学、史学、诸子等这些课程都是章太炎先生说过的，现在的目录是在那个基础上加的。我认 为国学是无所不包的，如果在这种情况下，把它作为一个学科来看待，它和其他学科的关系可能是一个非常大的问题。
这个问题的解决，首先需要关注的是国学结构框架问题，我觉得把这几个课程加进来是好的。总体上，小学和文献学是应用性的、知识性的学科， 其他几个学科就相当于“中学为体”的“体”，是基础性的。在课程设置的时候，是不是可以跟其他学科交叉着上?比如说，原来有古典文献学学科，下设版本、目录、校勘等课程，这些课程能不能协调一下.让学国学的学生去听，省去另起炉灶。关于经学，陈卫平老师说加上“乐”，这很重要。我们浙江大学古籍所在整理《中华礼藏》的时候，是把“乐”单独拿出来的，其中确实有很多东西值得研究，现在再不去整理，以后就更要淹没、更不知道了，所以“乐”还是很重要的，要么分别开设礼和乐，要么礼、乐放在一 起。其实礼、乐本来也是不能分的。我觉得文献学和别的学科重叠比较严重。再如小学，文字、音韵、训诂，中文系的古汉语课程都有的，重叠性大的课程可以和其他学科合起来上。国学学科重点要设置的是其他学科没有的课程，如果有交叉、有融合的就放到一块儿，大概这样更能显示出学科特点。如果别的学科都有这些课程，那意义就不大。像经学、史学、诸子学这些角度是比较独特的，我觉得国学要讲的东西必须是其他学科不具备的，如果重复的就不用另开课，我们把重点放在不重复的上比较好。
其次是撰写国学教本的问题。我感觉总体很好，比如说概论类是不错的，但是可以作进一步的整合完善。第一，已有教材的择需录取，文字学、训诂学、音韵学一般都是有书的，不必另起炉灶;第二，增补覆盖面，汉魏六朝这一段比较少，比如说导读类，《三国志》《后汉书》之后的史书就到了《资治通鉴》，魏、晋、宋、齐、梁、陈中间这一段的往往都没有，可以合到一起有一个概论性的介绍，比如说六朝史书导读，而不一定是完整的《三国志》导读，这样做可以多一点引导性的东西。当然，六朝的骈文、小说都有概论类书籍。说到这里，我对这个导读有一个疑问，不知道它占多少课时，是不是比较大，有些内容是不是可以概括一点，比如说《淮南子》《盐铁论》《论衡》 等两汉典籍，能不能先把有关汉代的整体内容概括成一个导读，概括性的读 本面广一点。遇到特殊的需要，再拿出具体的篇章来阅读讨论，这样会比较好。
再次是内容布局。国学学科很重要，虽然说国学和中国学、汉学是一个差不多的概念，但国学应当是一个又综合、又交叉、又概括的学科，所以， 国内的学科它都能概括。在我们这些课程里，缺了很大的一块儿，就是经济类。自管子以来，一直提倡经世致用，《管子》《齐民要术》中就有农业生产、 经济发展的内容，农耕文明以来的历史，不乏农业方面的书，国学学科中好像这类少了一点儿。农书、兵书、医书在国学课程的设置上，起码要有一点导读，这三块内容可以在简史里加一点。如果说敦煌学要加进去，那么医书、 农书、兵书内容范围更大，三者涵盖的时间跨度也更大，大概也更有意义。
国学跟其他学科的关系非常重要，是包含的、交叉的、错综复杂的。那这个关系应该本着什么原则呢?我自己想的是“你弃我取，你无我有，你略我详，你散我合，你旧我新”，要有特色，以免让中文系、哲学系、历史系觉得“你来抢我的了”，这样才好。要这样做，但是传统的东西也都要有。 在座诸位所说，我都赞同。梁枢先生的发言给我们启发很大，比如他提到了“船山学”“稷下学”“阳明学”，这些是非常好的，是其他学科没有设立的。如果我们说了一个“孔孟学”，可能儒学就涵盖进去了;如果我们提了一个“周礼学”，那么“三礼”“职官”“官制”这样一大串下来也就囊括了; 如果我们叫了一个“段王学”，那么清代的小学就都能包含。总之就是跟别人，跟原先已有的不一样的地方。再比如，有个“管子学”，可能它所涵盖的许多重要的东西，尤其早期经济学等，都是从它这里发展起来的;还可以有“家训学”，从古到今家训一直都有，而《颜氏家训》则是代表，以它牵头，那么家训一类全能概括进来。材料上已有提及的“三苏学”等，都是新颖的、概括性很强的。总之，我们就是要跟原来相关学科的内容要避一避，可能有些还是免不了有新瓶装旧酒的问题，但是名儿新一点也好，表明跟别人有所不同，角度不同，我们这个国学既要是最传统的，还要有让人耳目一新的感觉。我觉得综合、专题等有好处。
我希望我们各位对今天一上午的讨论，大家能再发表点高见，能够在这个会上形成一点共识。讨论的内容主要有三点，一是二级学科下的学科交叉问题。一级学科不用说了，有先生提出二级学科中的国学应该减少与史学、文学的重叠，增益二者未及的其他内容，那么这个增减应该怎么掌控和设置。 二是学科方向该怎么把握。三是导论课与其他课程的关系问题，大家可能对导读说法不一，因为我们有概论类、简史类，这二者跟导论是怎样一个关系?
开设一个新的学科方向是不容易的，可以搭起框架，逐步完善，就像刚才梁老师说的那样，我们可以课先上起来，名儿先叫起来，一点点就都有了，就被认可了。比如说不要叫“纪传史研究”，我们就叫“史记学”，我们也不叫“编年史”叫“左传学”，这样给它变变名。一个“史记学”就能把《汉书》《三国志》等正史都带出来。因为《史记》《左传》是基础，其他那些都是仿照这一类的。
还有，有了“说文学”，那我们可不可以搞一个“郑玄学”?当然这个还是假设，我也还没推敲。郑玄注了多少东西，就是从他的注就能概括好多类的注疏，那注疏就是训诂的典型。又比如“尔雅学”也是可以带出一类的。 但如果说他也“训诂学”，我也“训诂学”，然后他是讲字词，我是讲章句和义理，这样来区分并不好，还是得从定名上来区分明白。
国学读原典是最重要的。比如就是讲训诂学的内容，我上训诂学课的时候，可能要讲《释三九》《释大》这一类，但不会多讲什么是“训”，什么是“诂”，也不会讲“曰”“谓”“释”这些术语，要读原典，别人释的好的，就是原典，拿来研读学习致用，这叫训诂。
《礼记》曾讲“礼以时为大”，就是要与时俱进，且引领时代。时代这个“时”很重要，我们的国学也要应时，别关起门来干活。
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