[情人 王道乾]王道乾

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王道乾篇一:给陈蕴珍

　　陈蕴珍，后改名萧珊 ，巴金之妻，与巴金厮守了28年直到逝世。

　　蕴珍①：多年来，家中搬动太大，把你们家的地址遗失了，问别人忌讳又多，所以直到今天得到窦家熟人一信相告，才知道你们住处。大致家中变化还不太多。孩子们可能都成了大人、青壮，下放乡下又回转到上海了!这八年我们家里大小一切还好，除了所有书籍几乎全部处理净光，人事变动还不怎么大，值得放心。小虎虎的孩子也有了七岁，在她姥姥家(昆山陈墓)上了小学。虎虎和爱人还在四川自贡机床厂。小龙也结了婚，爱人在清江华东电业局，两人一年南北来去有三个月可同祝家中当前便有了四个搞工的，倒也省事!还有一个“菜农”，即三姐，六九年随同文化部五千人到湖北咸宁乡下，在一个荒湖边大家一道开了四千亩湖田，和《人民文学》月刊十多熟人同住湖边一个民居家里，六七个人挤在一间黑阴阴小屋中过了一年多。冰心也曾短时期去同祝不能下湖即搞搞菜地。我是十一月下去的，独自住在一个相去百多里的水田富庶兼风景区，过了一年多。名副其实的，有四万亩水田过千斤，环境比呈贡美得多，可是热到四十五度。
　　受的倒是另外一种教育，即和区里三百来人大小无不相熟，住处一年四季地下总不免生点白毛绿毛，雨季房中也可养点青蛙。但是环境极端清静，又还吃得很好。病倒了几回，三姐总是步行二十里还坐一小时公共车来看看。有次血压升级到二百五，幸她赶来及时，转车去县里医院住了卅天，得天保佑，几乎报废又不报废了。去年八月才和她一道行千里路转过丹江同祝属于文化部系统的老弱玻熟人也不少。三姐瘦虽瘦，也老了些些，可是倒真像大家说的“真正锻炼出来了”，成了种菜熟手，因此还调来调去。和冯雪峰同搞一片菜地。原在湖边时，下菜地还得走十里八里，据说还得挑粪桶过独木桥。住处也相当荒野，经常会发现二米长大蛇迎面向人昂头喷气。过丹江就简直上了“天堂”，因为菜地离住处不到二百步远近，用自来水灌溉，且只一天下午搞二三小时，所以丝毫不感困难。住处在真正山沟里。约五百人分别住，各有一间新房子，比我目前北京住处似乎还宽好些，而且清静少灰尘。四里外即有个卅万人新都市，有个发电过百万千瓦大水坝!只是她做了小班长，所以忙得个可观。一般同事年龄都比较大，多在六七十间，她虽已六十二，在那里居然成了“壮劳力”。一天忙得十分精神，有些方面似乎比住呈贡时还活泼健康!已动员她退休，好回来，她还希望等待等待，看有不有机会再工作五几年。我是去年冬天因医生建议让我回 来治病的，怕在那里病倒来不及抢救。看了四五个医院，同证明心脏血管已硬化，心已肥大，劳损、漏血，不可能好转。
　　所以倒省事，来争时间做做事，一回来就把六三年搞的几件工作接手过来，不管心脏怎么样，整天守在桌子边不动了。有一份是服装资料，有上千图已制好版，幸好没有毁去，说明约廿万字，也没毁去。又还有其他一些较小的文章可写。若在六七月搞好改正稿上交，今年或许可印，将算是我近廿年比较有分量一本书!②大致可以自动放放假，若果三姐能回来，或可同过南方看看亲友。今年已七十过头，还能写这种小字，就可知道一切还好，或许比六二三年变不了多少。看来还不像一时即将“报废”样子。未完待完工作还多，所以得坚决拒绝报废!但是这里不少熟人，多在近八年内小病中即成古人，照规律我也难例外，因此更希望今秋明春或能过南方看看熟人。我们似乎不让退休，不必退休。因为“古为今用”求落实，我近廿年懂的花花朵朵知识，还有的是事情可做!还会有机会和五八九年一样，带了上千绸缎，到南方各工厂搞展览!
　　萧乾夫妇似乎也还在咸宁，闻也被动员退休，我在那边时没见到他。只在六七年左右，有人从哈尔滨来问树藏事，才知道她在那边一个过万人工厂里做第一书记，不知你知道没有?平时从不告我上升到这么一个“首长”位置，出了事却又要我来为证明。来人初初还故意开玩笑，像审问我一般，说明白种种后，才充满了好意向我说：“她做了那么大事，却不写个信告告你!”我估计，这些人也许会到过上海找你们的!
　　巴金体力听说还好，我们放心不少。王道乾还在上海?
　　靳以爱人处望见到时为我和三姐向她致意。熟人统在念中!
　　曾祺在这里成了名人，头发也开始花白了，上次来已初步见出发福的首长样子，我已不易认识。后来看到腰边帆布挎包，才觉悟不是“首长”!
　　在咸宁熟人似还不少，一时间或许还回不来。只闻李季已回来主持人民文学出版社。各协还将恢复。月刊还将在一定时候出版。市办试编《文艺月刊》，由浩然和李学鳌主持，已出了二期，似乎不大容易热闹。出了些新书，也不怎么引起读者兴趣。大致还得另想办法，才会有较好发展，因为文学作品不比电影。画家出面的已不少，对外展出水花鸟画又出了常且说还有美人画。几个大而新宾馆的布置，花鸟山水民族色彩的画更占了个主要位置，还要题诗，盖图章。事实上能作像样子旧诗和写像样行草字的人恐也不会多了!
　　曹禺闻也患心脏病，住协和医院。本说拟写什么张秋香剧本，或许又过了时，就搁下了。卞诗人和健吾③或尚在河南漯河。俞平伯、钱钟书、吴世昌、何其芳等虽已回来，似乎还不会把研究工作提上日程，因为不大知研究些什么才合今后需要。我搞的一摊倒似乎还热闹。只是书全散失了，一切得重新添补。主要还靠储蓄到脑子里点滴，工作效率不大会怎么高，是可想而知的。好处是和三姐一样，精神还挺好，体力比这里熟人似乎也还强些。只要有事可做，把别的什么通通忘了。
　　王道乾那个小女孩，躲在你家沙发后的情景我还记得极清楚，可能也长大成了大姑娘!

王道乾篇二:古人的文化读后感

　　《古人的文化》为沈从文古代物质文化史研究随笔集，以“古代文化”为主题，涵盖古人的穿衣打扮、生活用品、交通工具、文化生活、工艺美术等内容。接下来小编搜集了古人的文化读后感，欢迎查看，希望帮助到大家。
　　古人的文化读后感一
　　开始读《古人的文化》之前，我实际上是犹豫着甚至抗拒着的。这本书一年前买来，只看过不及一半便丢下，压在枕头边那一大摞书的最底下，我几乎要忘记了它。但书是有灵性的，久久不读它便要向你抗议，于是枕边这一摞书趁我睡着时砸落下来，以此提醒我正视自己的懒惰。但我不读它，实在不是因为我太懒。这半年，我的课业并不轻松，加上前两年的懒病落下了后遗症，都待自己的补齐，实在少有空闲读这些书。虽然我是更喜欢读它们的。
　　但我还是开始读了，刚刚读完《知堂书话》，于是想着《知堂书话》总比这书厚，且这书已经读了一半，就把这一半读完，恐怕也费不了几日。确实并没有耗费几日。五天的时间，每天读不到一小时，这本书也就完了。何况我最近这两日还夹着读了一篇平常的爱情小说，颇能勾起人的欲望和兴趣，感人却虚假。
　　我是没闲的，上的课要交作业，英语单词还差得远，学期中转眼又到，又是一大堆狗屁文章要写，自己却什么积累也没有。于是看《知堂书话》、《古人的文化》和那篇爱情小说时，心情颇复杂。还是篇爱情小说，虚假却感人，让我想起我自己许久不动心矣。就是当年的动心也不过转瞬而逝，从没有一眼万年的浪漫辉煌。连辗转反侧、衣食不安尚谈不到，更何况小说里的生生死死呢。
　　其实我对《古人的文化》的态度，颇像那篇爱情小说。二者内容都很平常，却能动人心。但对于沈从文，我更多的是怜悯与敬仰。沈从文本是写小说的行家，最后委委屈屈地做起了博物馆的讲解员，那时他已经过了四十五岁，所以现在那些批评沈从文的服饰器具研究的人实在有些不讲道理。他的《中国古代服饰研究》，本来就是以《服饰资料》命名的，甚至可以看做对图片资料的文字说明，“研究”是在其次的。评论家往往站着说话不腰疼，就像这本《古人的文化》，篇篇文章里面沈的态度都是谦逊的，把资料组合排列，提出一个观点都是商量口吻，还时时说自己是外行，就这一种态度，也超过那些评论家不少。
　　所以这部《古人的文化》，实在可以看做古人在着装打扮、日常用具方面的一个更简略的资料汇编。中国历史的传统素来轻视日常吃穿用度的研究，即使有也只是礼仪制度下所讨论的小小问题，而史书中的《舆服》等志也是空话假话多。沈从文从出土文物、传世文献两方面入手，要描摹出日常生活的一个大概面貌，再推至其余，以见历史的全貌，这个想法是不错的。他已经完成的工作在今人眼里虽然粗疏，但今人有关此方面的研究的大体思路依旧还沿着他走。就这一点而言，沈从文的研究也不应该被过度贬低。
　　人们往往看低那些编资料的人，却不知编资料是一件难事，只有沈从文这样有才华且能“耐烦”的人做得来。我想沈从文或许也是喜欢这件工作的，因为从那些服饰器具中能看见一个个活生生的人。而他的那些文学作品里面也是有一个个活生生的人在的。他始终是热爱着活泼泼的生命的。《古人的文化》里收有一篇《过节和观灯》，里面又包含了三篇文章，分别讲端午节、跑马节、元宵节的故事，颇有他之前那些文学作品的味道。我一直以为沈从文后来并不能忘记他的文学，毕竟“跛者不忘履”，这篇文章也可算作一个隐证。（以前看过一篇材料，即讲沈从文欲重新写作文学作品而已不能。）
　　中华书局的简装版，封面颇素雅，题词却是印刷体，破坏了原来的感觉。而典藏版即使题词字体还好，大红色封面还是让人不舒服。在本书的《编后记》里有这么一句感谢沈从文儿子们帮助的话：“在同他们的接触中，我们感受到了沈从文先生不喜浮华的气质的延续。”我此时把这句话抄在这儿，一时间竟然觉得我这篇文字是无意义的。
　　唉，罢了罢了，既然说了，何妨再多一句，狗咬了人，即使那狗只是忠于他的疯主人，也会被打死，水边的抒情诗人被狂犬咬了，依旧不改他抒情诗人的心灵。
　　古人的文化读后感二
　　《古人的文化》是沈从文关于古代物质文化史研究方面的随笔集。出版方用近乎稚拙的手法将书中内容总结为“古人的文化”五个字，直接当了书名。这种不事修饰的简单处理，与沈从文的个人特质非常契合。
　　众所周知，中国现代作家在1949年后几乎都经历一个创作低潮期。沈从文走上了一条与文学诀别的道路。由于当时的“左、右派都骂他”(沈从文学生汪曾祺的回忆)，他从1948年就把工作重心转移到文物研究上。直到1988年去世，整整四十年间，除了偶尔写诗之外，他基本上断绝了一切文学创作。无法想象沈从文的文学之路再走上一二十年会结出什么成果，就像王小波曾慨叹如果穆旦、王道乾盛年从事诗歌创作会有怎样的成就一样。
　　从这个角度讲，无论是耗15年心血写成的《中国古代服饰研究》，还是如今这本零散文章汇编的《古人的文化》，都是不得已而为之的遗憾之作。写得越好，就越会让人遗憾：如果这些时间精力用来写小说、散文，会怎么样？
　　具体到这本《古人的文化》，所选文章短则三五页，长则十几页，再加上中间大量插图，每篇文章的文字量其实很少。所叙内容从扇子、镜子等手边之物，到穿衣打扮的习惯风俗，都是普通读者很容易读懂的入门介绍，可谓是典型的大家写给大家看的小书。
　　沈从文的这些古代文化知识，一方面凭借多年积累，一方面也源于他的用心。1969年，67岁的沈从文被下放到湖北农村的“五七”干校中劳动，养猪种菜。在手边没有任何参考资料和笔记的情况下，他凭记忆将头脑中各种器物的图稿，用签条记下来，从而成为“文革”后写成的著作、文章的重要来源。后来沈从文回忆这段经历时说：“在农村‘五七’干校期间，对我的记忆力是个极好的锻炼机会。可能和我用心专一，头脑简单密切相关。”
　　一个头脑简单的人，写成了这本名字简单的书。这个过程不简单。
　　拓展：《古人的文化》简介
　　《古人的文化(插图典藏本)》的主要内容包括：勤奋和对生命的思索（沈龙朱）；扇子史话；古代镜子的艺术；镜子的故事（上）；镜子的故事（下）；中国古玉；玉的应用；中国古代陶瓷；古代人的穿衣打扮；我国古代人怎么穿衣打扮；宋元时装；从文物中所见古代服装材料和其他生活事物点点滴滴；从文物来谈谈古人的胡子问题；龙凤艺术等。

王道乾篇三:适合文艺青年看的小说

　　很多人都想当文艺青年，那么文艺青年适合看的1小说有哪些呢?下面是小编整理的适合文艺青年看的小说，希望对你有帮助!
　　小说一：《时时刻刻》
　　作者: (美)迈克尔·坎宁安
　　译者: 王家湘
　　出版社: 人民文学出版社
　　这本书是“一位美国作家展现美国生活的杰作”，于1998年获得巨大成功，登上《纽约时报》畅销书榜，同时获得普利策奖和笔会福克纳奖，并被改编成同名电影。
　　小说二：《我曾侍候过英国国王》
　　作者: (捷克)赫拉巴尔
　　译者: 星灿、劳白
　　出版社: 北京十月文艺出版社
　　本书是作者用十八天在“一种轻盈的无意识状态”下完成的。从完稿到出版，他只字未动。赫拉巴尔喜欢描写普通、平凡、被“抛弃在时代垃圾堆上的人”。这部作品体现出作家一贯的回忆录式“传记”创作风格，通篇描绘了旅馆、饭店、酒家、餐厅和私人会所的生活，处处流露出布拉格帅克式的幽默、揶揄和调侃。
　　小说三：《鳄鱼街》
　　作者: [波]布鲁诺·舒尔茨
　　译者: 杨向荣
　　出版社: 新星出版社
　　作者布鲁诺 舒尔茨是一位波兰籍犹太作家，生前默默无闻，死后却以其不可思议的文字征服了包括艾萨克 辛格、厄普代克、库切、余华、菲利普 罗斯、哈罗德 布鲁姆、辛西娅 欧芝克等在内的大批世界一流作家，被视为可以与普鲁斯特和卡夫卡相提并论的文学大师。
　　小说四：《百年孤独》
　　作者:[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯
　　译者: 范晔
　　出版社: 南海出版公司
　　作为魔幻现实主义的代表作，有读者认为，“当你没有能力读它的时候，就不要强迫自己读懂”。小说巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。1982年，其作者加西亚马尔克斯获得诺贝尔文学奖。
　　小说五：《忙忙黑夜漫游》
　　作者: 路易·费迪南·塞利纳
　　译者: 沈志明
　　出版社: 上海译文出版社
　　作者塞利纳风格独特，笔锋犀利。他笔下的小说主人公足迹踏遍大半个地球，他上过大学，打过零工，在战场上卖过命，当过逃兵，进过精神病院，开过诊所，跑过龙套，在男女关系中扮演过悲惨的角色。这是一部20世纪的流浪汉小说，是一部“最令人心碎的作品”。
　　小说六：《亚当复活》
　　作者: [以色列]尤拉姆·卡纽克
　　译者: 陆汉臻、郭国良
　　出版社: 上海译文出版社
　　茫茫沙漠之中，矗立着一座设施完善、极尽豪华的精神病康复医院——这里是一个光怪陆离的世界，居住着一群二战中大屠杀的幸存者——亚当·斯坦无疑是这群怪人的首领。
　　卡纽克的作品着力描写的是人性之黑暗以及人生之痛苦，《亚当复活》为读者描绘了一个现代地狱，它在通往救赎之路的同时也摧毁了人性。
　　小说七：《佩德罗·巴拉莫》
　　作者: [墨西哥]胡安·鲁尔福
　　译者: 屠孟超
　　出版社: 译林出版社
　　本书是胡安·鲁尔福的代表作，迄今仍被认为是“拉丁美洲文学的巅峰小说之一”，作者因此被誉为“拉丁美洲新小说的先驱”。书中，作者成功地塑造了一个为人狡诈、残忍，为了发财致富而不择手段的庄园主形象。
　　小说八：《马尔特手记》
　　作者: [奥]里尔克
　　译者: 曹元勇
　　出版社: 上海译文出版社
　　《马尔特手记》为里尔克创作生涯中的第一个高峰，它叙述一个出生没落贵族、性情孤僻敏感的丹麦青年诗人的回忆与自白，某种程度上是作者自身的写照。小说由71个没有连续情节，又不讲时间顺序的笔记体断片构成，在精神暗流上构成了一个特殊的有机整体，被誉为现代存在主义最重要的先驱作品之一。
　　小说九：《黄金时代》
　　作者: 王小波
　　出版社: 陕西师范大学出版社
　　《黄金时代》是《时代三部曲》之一，包括《黄金时代》、《三十而立》、《似水流年》三篇。作者王小波用一种机智的光辉创作了“一曲理想的挽歌”，使人的精神世界从悲惨暗淡的历史阴影中超拔出来。
　　小说十：《礼拜五或太平洋上的灵薄狱》
　　作者: 米歇尔·图尔尼埃
　　译者: 王道乾
　　出版社: 上海译文出版社
　　这是一篇现代文明衰亡的寓言，戏仿笛福的名著《鲁滨孙漂流记》，在主题上却正相反。礼拜五非但没有被鲁滨孙的现代文明驯化，反而以其自然的天性慢慢影响了鲁滨孙，使这个西方文明的代表自愿留在荒岛，拒绝返回文明社会。
　　作者图尔尼埃是当代法国最走红的作家。

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