[越剧祥林嫂方亚芬]越剧祥林嫂

【www.bbjkw.net--节日贺词祝词】

越剧祥林嫂篇(1):鲁迅作品

　　祝福
　　《祝福》这篇小说叙述了乡间妇女祥林嫂的悲惨遭遇。故事说，祥林嫂年轻守寡，婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下，将她卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚，逃至鲁四老爷家帮工，数月后被卫老二发现，抢至山中与贺老六成亲。他们婚后生子阿毛，本来一家人过得不错，可是，后来贺死于伤寒，孩子又被狼叼走，祥林嫂只得重回鲁家帮佣。由于祥林嫂两次守寡，被认为是不祥人，深为主人嫌恶，祝福时一切祭器、供品都不许她沾手。在极度的精神恐惧中，祥林嫂畏惧死后受罪，便将积蓄两年的工钱，到土地庙捐了门槛做替身，以赎‘罪孽’。到冬至祭祀时，主人仍大声呵斥，不许祥林嫂沾手。从此，她失魂落魄，犹如‘白天出穴游行的小鼠’一样，终于被鲁家撵出去，沦为乞丐。在一个除夕之夜，祥林嫂在爆竹声中倒毙在雪地里。
　　鲁迅的这部小说在1946年改编为越剧《祥林嫂》，由雪声剧团演出，南薇编剧，袁雪芬领衔主演，被誉为40年代越剧改革的里程碑。1956年，小说由夏衍改编成电影，上演后在国内外反响热烈。
　　呐喊
　　《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。这部小说集于1923年8月由新潮出版社推出，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》等十四篇小说，出版后得到很大回响。在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。’鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。’
　　狂人日记
　　《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话短篇小说。它发表在1918年5月15日出版的《新青年》杂志四卷五号上，后收入《呐喊》中。
　　小说通过一个被迫害者的自述，深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害，生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象，号召人们起来推翻人吃人的旧制度，是中国现代文学史上第一篇著名的彻底反封建的新文学作品。
　　小说发表时，正值“五·四”运动前夜。由于辛亥革命的半途而废，革命的一些基本问题并没有根本解决，反而暴露得更加明显了。广大的农民依然过着朝不保夕的生活，封建阶级依然骑在人民头上作威作福。特别是帝国主义侵略的加剧，使社会的各种矛盾更加复杂尖锐。在这种形势下，鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触，对封建制度及其上层建筑表示了彻底的反抗。小说《狂人日记》是投向封建礼教的一颗重磅炸弹，也是向世人提供的一副清醒剂。
　　鲁迅的创作：
　　《人之历史》(1907年在日本期间发表第一篇论文)
　　《域外小说集》(1909年，与周作人合译)
　　《古小说钩沉》(理论专著，1919，辑录唐代以前的小说)
　　《中国小说史略》，1923、1924，北京新潮社出版
　　《怀旧》(1911，最早的作品，以辛亥革命为背景的文言小说)
　　(1)3部小说集：两部现实题材作品集《呐喊》、《彷徨》，一部历史题材作品集《故事新编》。
　　A、《呐喊》1923年出版，共14篇：
　　《狂人日记》，作于1918年《新青年》，狂人，“看 / 被看”，也是现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。在五四运动前创作的三篇小说之一。
　　《孔乙己》1919，孔乙己，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。
　　《药》1919，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。
　　《明天》单四嫂子，“看 / 被看”
　　《一件小事》1919，“我”与车夫
　　《头发的故事》“看 / 被看”
　　《风波》1920，七斤
　　《故乡》1921，闰土
　　《阿Q正传》1921、12，连载于《晨报副刊》阿Q，“看 / 被看”

越剧祥林嫂篇(2):鲁迅纪念馆

　　引导语：鲁迅先生是“五四”新文化运动的主将，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石，全国各地都有鲁迅的纪念馆，我们一起来了解一些关于鲁迅的纪念馆的事情。
　　上海鲁迅纪念馆简介
　　鲁迅纪念馆位于虹口区甜爱路200号鲁迅公园内。1950年由华东军政委员会文化部筹建，1951年1月正式向公众开放，周恩来总理题写馆名，是新中国成立后的第一座人物类纪念馆。1994年上海政府命名为爱国主义教育基地，2001年中共中央宣传部命名为全国爱国主义教育示范基地。2008年国家文物局评鲁迅纪念馆为首批“国家一级博物馆”。
　　1998年，馆舍在原址改扩建, 1999年9月25日竣工重新开放。改建后的上海鲁迅纪念馆，馆舍占地面积4212平方米，建筑面积5043平方米，保留原二层庭院式的江南民居风格的建筑特色，同时又融入了现代博物馆的功能。地下一层为文物库房，藏有文物、文献资料20余万件，其中有鲁迅的文稿、诗稿、译稿、书信，以及鲁迅收藏的木刻作品和生活用品等。地上一层为文化名人专库“朝华文库”、学术报告厅“树人堂”和专题展厅“奔流艺苑”等。二层为鲁迅生平陈列展厅。展厅通过不同方式，如大量珍贵的文物，丰富详实的资料，以及雕塑，场景，影视及多媒体形式等，概括地介绍了鲁迅先生丰富而深刻的精神和思想内容，重点表现了他在上海10年间的社会文化活动和“我以我血荐轩辕”的爱国奉献精神。
　　鲁迅纪念馆现有中高级研究人员占全馆人数的50%。馆藏文物、文献资料20余万件，其中国家一级文物达93件，珍贵、重要文物20000余件。目前，上海鲁迅纪念馆已经成为上海市的标志性博物馆建筑。
　　上海鲁迅纪念馆观后感
　　上海鲁迅纪念馆坐落在鲁迅公园(原虹口公园)里，它始建于一九五一年。现在展现在我们面前的是两年前扩建后的新馆。新馆仍保留二层庭院式江南民居的风格，青瓦粉墙，山墙高耸，在正面墙上镶嵌着周恩来总理当年题写的“鲁迅纪念馆”五个大字，白底黑字，鲜明耀目。走进大门是一个庭园，右首是“百草园”，种有许多鲁迅作品中写到过的植物，如何首乌、木莲藤等，还有特地从绍兴移此的石井栏、乌篷船等。我们还没有参观展览，已经走进了鲁迅作品的特有氛围。
　　穿过庭园，便是高大轩敞的大厅，无论建筑材料、建筑语言都是现代化的，体现了中西合璧的格调。在大厅左首，一座高二点五米的鲁迅全身铜像端坐在窗前，先生手执烟卷，神情肃穆，目光深邃，似在沉思。在一楼还设有“奔流艺苑”与“朝华文库”。前者乃专题展厅，正在举行一个画展;由巴金题额的“朝华文库”则专门收藏鲁迅的弟子、友人以及与鲁迅有直接接触的现代文人的文化遗存，每人一库，我看到有陈望道、许广平、巴人、黄源、曹靖华、李霁野、唐?等十六人的专库，从他们身上也折射出了鲁迅的光辉。
　　我从大厅拾级登楼，二楼是鲁迅生平陈列厅。宽敞的大厅里，弧形的墙上排列着六幅浮雕，每幅高二点六米，宽一点一米，用黑玉石雕成。每幅都有先生的头像，背景、画面不同，反映出先生在不同时期、不同领域的战斗与生活，生动而概括地展现了鲁迅的一生。
　　先生生平陈列突破了一般以编年布展的模式，采用专题陈列，分新文学开山、新人造就者、文化播火人、精神界战士、华夏民族魂五个展厅，通过鲁迅先生文学创作、培养新人、中外文化交流、投身社会革命追求真理以及深远影响等多个侧面，全方位地展现出鲁迅先生的文学成就、人生历程、光辉思想和人格魅力，以重彩浓墨展现了一代伟人的熠熠风采。
　　一个纪念馆、一个展览，拥有丰富的馆藏和展品是最重要的关键。鲁迅纪念馆拥有有关鲁迅的文物文献资料二十余万件，其中一级文物达一百六十余件。大量珍贵的鲁迅手稿、遗物，文献照片，使人倍感亲切。其中有《藤野先生》、《<坟>的题记》、《为了忘却的纪念》等手稿，《毁灭》的译稿等，鲁迅逝世前两天所写的未完稿《因太炎先生而想起的二三事》手稿，告诉我们先生真是用自己的笔战斗和劳作到生命的最后一刻，令人肃然起敬，激动不已。展厅中还展出了鲁迅发表第一篇文章《斯巴达之魂》的《浙江潮》，发表《孔乙己》的《新青年》杂志、刊有鲁迅致中共中央信件部分内容的中华苏维埃中央机关报《红色中华》等珍贵报刊。鲁迅的一些遗物、实物、照片也弥足珍贵。照片有鲁迅在日本时拍摄的，鲁迅与宋庆龄、肖伯纳的合影，鲁迅与内山完造的合影等。遗物有鲁迅喜用的金不换毛笔和文房四宝、先生穿过的毛衣、长衫，用过的油灯、烛台、怀表、辞典、老花眼镜，参加杨铨追悼会时用的雨伞，阅读过的马克思著作《史的唯物论》等。这一切都是鲁迅光辉人生的历史佐证。
　　展览还采用了多种艺术展示手段，特别是多媒体、电脑、影视、声光电控制等高新科技手段，给人强烈而全新的感受。如展厅中《阿Q正传》的场景、三味书屋的活动模型、《野草》MTV、电影《阿Q正传》、越剧《祥林嫂》、《鲁迅在东京》等的放映，鲁迅逝世前十天与青年版画家围坐交谈的蜡像等，都紧紧地吸引住了我的眼光。特别是最后放映的鲁迅逝世时由明星影片公司拍摄的电影资料片《民魂永在》，再现了当年上海市民万人空巷的鲁迅先生送葬的悲壮场景，更有一种催人泪下的震撼力量。在大厅和序厅外还设置有数台电脑触摸屏，参观者还可以点击检索有关鲁迅的各方面的资料。离开鲁迅纪念馆后，我又到公园里的鲁迅墓和山阴路上的鲁迅故居去凭吊、瞻仰了一番。如今这附近一带已经成了鲁迅的世界。在鲁迅世界里漫步，心情难以平静，诗人臧克家的著名诗句不禁跳跃在我的耳边：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着……”是的，鲁迅先生是不会死的，这里分明仍然回响着他伟大的声音，仍然跳动着他生命的脉搏。
　　鲁迅简介
　　鲁迅(1881～1936)，中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，1881年9月25日诞生。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
　　辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
　　1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民（min）党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。
　　1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。
　　1938年出版《鲁迅全集》(二十卷)。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》(十卷)，《鲁迅译文集》(十卷)，《鲁迅日记》(二卷)，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》(十六卷)。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库，被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

越剧祥林嫂篇(3):社区端午节简报

　　社区端午节简报1：
　　日前，九峰山社区举行了“共享戏曲”端午越剧专场活动，全体梨园春艺术团的50名学员与乐队进行了演出。演出现场高潮迭起，掌声不断，受到了广大戏迷们的一致好评。
 

　　活动在民乐合奏的《化蝶》曲中拉开帷幕，此次演出的剧目既有经典的越剧传统剧目，又有经过改编的创新剧目。活动中，区老年大学戏曲协会主席曹丹凤也献演经典越剧《唐伯虎点秋香》。
　　除戏曲专业老师外，越剧迷们还演出了《草桥两结拜》、《祥林嫂》、《金玉良缘》和宁波历史文化名城的标志性印记《宁波走书》等优秀剧目。一出出精品曲目，让台下越剧“粉丝”们看得如痴如醉。来自青山村的陈阿姨说:“能看到这么精彩的越剧表演感到很开心，也给我们带来了快乐，衷心感谢他们。”
　　此次活动让越女们聚在一起，用自己的心声将已点燃的越剧火焰传递，她们相信只要还有人喜欢越剧，越剧就有更好的明天。
　　社区端午节简报2：
　　绿粽飘香，又是一年端午节，为弘扬中华民族传统文化，增强社区温馨感和凝聚力，**区东升街道东兴社区以“民族节日，代代相承，同享端午，共品棕香”为主题，组织社区党员、志愿者端午节包粽子爱心传递活动。
　　活动当天，街道、社区提供包粽子原料，由社区会包粽子的党员、志愿者现场制作粽子并煮熟后，这些满载深情厚谊的特殊的粽子通过社区党组织送到了困难家庭、独居老人、重度残疾人和孤寡老人手中，并询问了他们的近期生活、身体状况，关心了解他们的实际需求，让他们真切感受到党和政府的关爱，感受到社区大家庭的温暖。
　　这次活动使中华民族的传统文化得以传承和宣扬，得到了辖区居民的好评，让社区居民感受到了大家庭的温暖，更让关爱弱势群体的美德得到传递，进一步推进和谐东升建设。
　　社区端午节简报3：
　　在农历五月初五这个民俗佳节——端午节来临前夕，友好街道三冶社区于6月19日开展了“促邻里和谐、为困难群体送温暖”主题活动。
　　参加此次活动的有社区党员、志愿者代表、社区主任等10多人。当糯米、粽叶、线等必备材料被整齐地摆上桌，大家便一起开始包粽子迎端午，经过2个小时的辛勤劳作，很快200多只各式各样的漂亮粽子，就一个个在居民们的心灵手巧中诞生了。
　　整个活动现场欢声笑语、其乐融融、不亦乐乎。把粽子煮熟后，社区工作人员和志愿者代表还把粽子送到了贫困家庭、独居老人、残疾人等弱势群体家中。这次活动不仅促进了邻里关系，还为辖区内的困难群体送去节日的祝福。

本文来源：https://www.bbjkw.net/fanwen185817/