[单独纹样图案]图案纹样

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图案纹样篇1:剪纸的基本纹样

　　剪纸的装饰纹样是许多民间剪纸艺人在长期的剪纸实践中总结出来的用于表现特定事物、美化事物块面的装饰纹样。下面是小编为大家带来的剪纸的基本纹样，欢迎阅读。
　　剪纸的基本纹样
　　常用的剪纸装饰纹样有锯齿纹、月牙纹、鱼鳞纹、漩涡纹、云纹等。通常在同一幅作品中会用上几种装饰纹样。
　　云纹指云有行云、朵云、团云、云气等。行云是朵云、团云被风吹动后才产生，有云头云尾，云头绵绻，云尾飘动；朵云是比较静的云热；团云的形状是朵云行云的综合形状。
　　月牙纹是一种弯曲的宽窄、刚柔、长短不一的呈现月牙形的纹样。一般都是阴剪，短而灵便的线条，用来表现整个事物的形象。如衣纹和运动感等，或用几条交列的月牙纹，就显得很有装饰性，在剪制时要有意识地强调它来增强作品艺术。
　　锯齿纹是指导两条直线相交形成锯齿状纹样，有长短、粗细、疏密、曲直、刚柔之分，用坚硬长短的锯齿纹表现树叶的边角和茎的针刺，用柔和的锯齿纹表现水灵灵的花与果；用刚健的锯齿纹表现动物的鬃毛，用圆实半弧形粗细的锯齿纹表现禽、鸟、鱼、虫的羽毛和鳞甲，用灵活疏密的锯齿纹表现人物的眉毛、胡湎、飘洒的头发和服饰上的皱褶等。其剪法：如果在内部，先在尖处开一长口，然后开剪，剪时要注意根尖之间距离相等；如果在外部就随着外形剪。
　　鱼鳞纹，通常用来表现鱼鳞或类似的东西。
　　漩涡纹，通常用来表现动物皮毛上的漩涡，具有一定的装饰性。

图案纹样篇2:植物纹样剪纸方法

　　剪纸在古代非常流行，今天一起看看植物纹样剪纸方法吧~
　　工具/原料
　　彩纸
　　剪刀
　　黑笔
　　方法/步骤
　　准备一张正方形彩纸，然后将两边往中间对折

　　将右边往左上方折叠
　　左边往后反折
　　用笔在纸上勾勒出图案的样子，如图

　　描出黑色的阴影部分
　　用剪刀根据图中黑色的阴影，剪掉
　　展开，一朵漂亮的小草花样就做好了

图案纹样篇3:畲族剪纸图案常见类型

　　剪纸又称刻纸，中国最古老的民间艺术之一。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。以纸为加工对象，以剪刀(或刻刀)为工具进行创作的艺术。
　　(一)图腾类
　　龙、凤、鳌鱼、麒麟等图腾纹样表现了畲族人民强烈的民族意识和审美观念，人们将纹样剪或画出来，并复制到衣服的各个部位上，是希望得到祖先的保佑。鳌鱼图形是根据“似龙非龙”的盘瓠形象转化而来的，盛装的“龙领”为双龙戏珠，“凤领”是双凤朝阳或凤朝牡丹。围裙则有左右对称的鳌鱼吐龙亭、龙凤呈祥。
　　(二)植物花卉类
　　植物花卉在剪纸图案中大量采用，常见的纹饰有牡丹、梅、桃、石榴、桔子、佛手(香莲)、荷、菊、兰、松、竹、忍冬藤(金银花)、荔枝等，如荔枝和鸡组合寓意为大吉大利。领口上通常是牡丹、莲花或其他花卉，围裙在裙身上绣对称的花鸟团花。四季花是自然的象征，代表四季平安，而瓶或盆里插花象征阴阳交合、绵延不绝。这些题材是对生活区域周围自然风光和民族生息之地特征的描绘，十分亲切，富有情趣。在信仰习俗中，菩提树花贴在大门上，以祈求家里平安。也有剪莲花为老人超度灵魂，这些都是畲族社会风貌和民俗风情的折射。
　　(三)动物类
　　由于长期生活在山里，狩猎是畲族生产劳动的主要内容，此外也饲养鸡、鸭、狗、羊等家畜，因此对动物生存习性十分了解，畲族常以鹿、鹤、狮代表人的质朴刚健，以喜鹊、蝙蝠、蝴蝶代表生动活泼。蝴蝶往往被当作生殖保护神，被绣在女性的围裙上。它们与植物花卉纹相结合，组成“喜上眉梢”、“竹鹿同春”、“松鹤延年”等吉祥纹饰。
　　信仰习俗中的动物多为侧面，常用的有狗、虎、狐狸等，大多表神力、巫力。从动物图案中还可以看出，人们不仅希望在现实中驯服动物，甚至在与鬼神的交往中，仍时刻不忘，纸虎(如白虎)为我请之神所用，将之作为神力的载体，反映了畲族原始心态中对客观世界强烈的控制意识。
　　(四)几何抽象与文字类
　　几何抽象纹有曲线、折线、涡线、波线、浪线、雷纹、S 纹、万字、寿字、云头、云勾、回纹、钱文、方胜、中国结、几凳纹等，最常用的是尖牙纹、蜈蚣脚和卷草纹，卷草纹为二方连续纹样，盛行于唐代，也称“唐草纹”。多作为花边装饰，形态曲折流畅，富有动感与节奏，采用对折重叠剪制，象征“生生不息”、“子孙延绵”，此外还有太极、八卦等，总体上形式疏密匀称，构图简洁，线条以弧线为主，风格纤秀、工细精巧、婀娜多姿，剪制技术较高。在生产生活中粗用的领口、围裙，用于点缀，只绣比较简单的几何图样。有些则被连续排列起来，组成线的形式，如用于放置纹饰的花池框架基本由这些抽象纹组成。文字类受汉族吉祥文化影响，主要是以福禄寿为主题的剪纸纹样，造型上加入畲族文化特色。如“寿”字纹的处理，比起汉族的“寿”字更自由且富于变化，装饰味浓。与“寿”纹搭配的纹样除了常用的蝙蝠外，还有畲族常见的虫鸟花卉，喜用细密、繁复的花蝶、喜鹊，来衬托粗大、醒目的“寿”字主体，使得作品疏密有致、繁简得当、主题突出。
　　(五)人物类
　　来自于古代历史文化和戏剧故事的人物纹饰，这些纹饰或直接或间接的受汉文化和不同民族宗教的影响，主要有刘海戏金蟾、八仙过海、周文王拉车、盘瓠变身、王祥卧冰、孟宗哭竹等，此外还有人物众多，场景壮大，有述事情节的群体性人物，如白蛇传等。
　　信仰习俗中的人形剪纸，代表人的魂、鬼或神，多以红色为人，白色或其他颜色称鬼，如手捧莲花的人形、替身、五鬼等。剪纸人物均为正面站立形象，左右对称，造型比较简单。有的法师在使用人形图像时，给剪纸画上眼睛，示意该剪纸已获得神力，可任意受法师的驱使，替主事家的人消灾解难、祈福添寿。
　　(六)器物类
　　器物纹饰相对较少，主要有宝剑、葫芦等八仙所持的器物(“暗八仙”)，还有花瓶、花篮、琴、书、珠、球、如意、山石、亭阁、龙门等，这些纹样以单独、适合、连续、隅饰、边饰的式样出现在服饰的各个部位。信仰习俗中的花瓶代表观音菩萨手持的净瓶杨柳，普世救人;花篮代表蓝采和采仙药的篮子，做法时贴在墙上，寓意药到病除。

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