[雄鸡一声天下白的寓意]雄鸡一声天下白

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(1) [雄鸡一声天下白]雄鸡一唱天下白 李贺

　　导语：雄鸡一唱天下白，这句诗出自李贺所写的《致酒行》。表达了诗人李贺积极乐观的人生态度。
　　李贺这首《致酒行》诗就是李贺酒宴上明志之作。“致酒”即劝酒之意。“行”即乐府诗的一种体裁。全诗如下：
　　零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
　　主父西游困不归，家人折断门前柳。
　　吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
　　空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
　　我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
　　少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃!
　　开头“零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿”两句，在叙述中突出了自己的处境“零落栖迟”。“零落栖迟”就是说诗人潦倒闲居，飘泊落魄。“捧觞”即举杯奉觞，也就是“敬酒”之意。“客长寿”，这是敬酒时的祝词，祝身体健康之意。首句是说，诗人正处于落魂潦倒，困守京都处境中，这酒宴上的一杯酒，就正好借酒浇愁。我们可以看出，诗人在平淡的叙述中，抒发了自己的满腔愁情，也表现出诗人对朋友感激之情。接着“主人奉觞客长寿”，叙述主人举杯祝酒，愿客人(指李贺)长寿。这一句表现了主人对李贺的深情，以及对李贺处境的同情。
　　接下来的“主父西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。”这几句承上“主人奉觞客长寿”而来，具体描写了主人在祝酒辞中的劝勉之意。这里，主人先用汉代主父偃的故事。 “主父”，据《汉书》记载：汉武帝的时候，“主父偃西入关见卫将军，卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之。”后来，主父偃的上书终于被采纳，当上了郎中。这句的意思是说，你久困不归，就像主父偃困守长安那样，家人盼你归去，大概要把门前的柳枝都攀折了。这里充满了对客人的同情、关怀，洋溢着人间温馨感人的情味。
　　“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”紧承上而来，“马周”，据《旧唐书》记载：“马周西游长安，宿于新丰，逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗 八升，悠然独酌。主人深异之。至京师，舍于中郎将常何家。贞观五年(注：贞观五年为公元631年)，太宗令百僚上书言得失，何以武吏不涉经学，周乃为陈便宜二十余事，令奏之，皆合旨。太宗怪其能，问何，对曰：‘此非臣所能，家客马周具草也。’太宗即日招之，未至间，遣使催促者数四。及谒见，与语甚悦，令值门下省。六年授监察御史。”这里，主人以遭遇与主父偃相似的马周推进一层来说。就是说，科场上失败了并不要紧，人们的成功并非只有一种途径。我听说马周在新丰客舍时，受店主人的冷遇，处境就更加狼狈了。这里，诗人用了“天荒地老”一词，极富想象之能事，不但夸大了马周处境的因厄，而且也反衬下文“请恩泽”的顺利。在历史上，无论主父偃，抑或马周，他们共同点是曾经都潦倒穷困，最终凭着给皇帝上书而得到赏识、重用。主人借此劝勉和激励李贺，希望诗人不要灰心，通过多种途径去获取自己的出路。
　　以上通过对主人语言的描述，不但给读者塑造了一位和蔼可亲的谆谆长者的形象，而且表现出主人对诗人的关切和真挚的慰藉。
　　接下来的“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”，是诗人对主人劝勉的回答。
　　“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。” “迷魂”，这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。这里，诗人李贺用“迷魂”一词是自谦的说法，其实就是诗人的志向。“招不得”意思是难以改变。虽然现在诗人不知道自己的路应该怎样走，但是，诗人总是相信前景是光明的。所以，下句“雄鸡一声天下白”，含蓄而形象地表现了诗人对前途充分的信心，充满了希望。
　　“少年心事当

(2) [雄鸡一声天下白]李贺的诗雄鸡天下

　　“致酒”即劝酒之意。“行”即乐府诗的一种体裁。从生命角度剖析李贺,其诗歌集中体现了诗人对生活价值、生命本体、生存状态等重大问题所持的强烈的忧患意识和不懈的探索精神。全诗如下：
　　《致酒行》
　　年代: 唐 作者: 李贺
　　零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
　　主父西游困不归，家人折断门前柳。
　　吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
　　空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
　　我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
　　少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
　　【作品赏析】
　　元和初，李贺带着刚刚踏进社会的少年热情，满怀希望打算迎接进士科考试。不料竟以避父“晋肃”名讳为理由，被剥夺了考试资格。这意外打击使诗人终生坎?。不平则鸣，从此“怀才不遇”成了他作品中的一个重要主题，他的诗也因而带有一种哀愤的特色。但这首困居异乡感遇的《致酒行》，音情高亢，表现明快，别具一格。
　　“致酒行”即劝酒致词之歌。诗分三层，每层四句。
　　从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵，为第一层，写劝酒场面。先总说一句，“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀，略示以酒解愁之意。不从主人祝酒写起，而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔，突出了客方悲苦愤激的情怀，使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁)的特色。
　　接着，诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词：忧能伤人，折人之寿，而“留得青山在，不怕没柴烧”啊!七字画出两人的形象，一个是穷途落魄的客人，一个是心地善良的主人。紧接着，似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住，以下两句作穿插，再申“零落栖迟”之意，命意婉曲。“主父西游困不归”，是说汉武帝时主父偃的故事。
　　主父偃西入关，郁郁不得志，资用匮乏，屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。作者以之自比，“困不归”中寓无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”，通过家人的望眼欲穿，写出自己的久羁异乡之苦，这是从对面落墨。引古自喻与对面落墨同时运用，都使诗情曲折生动有味。经此二句顿宕，再继续写主人致词，诗情就更为摇曳多姿了。
　　“吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层，为主人致酒之词。“吾闻”二字领起，是对话的标志;同时通过换韵，与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味，他抓住上进心切的少年心理，甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事，有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇：唐初名臣马周，年轻时受地方官吏侮辱，在去长安途中投宿新丰，逆旅主人待他比商贩还不如。其处境狼狈岂不比主父偃更甚?为了强调这一点，诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语，那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦，以“天荒地老”四字来表达，可谓无理而极能尽情。
　　马周一度困厄如此，以后却时来运转，因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈，太宗大悦，予以破格提拔。“空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽”即言其事。主人的话到此为止，只称引古事，不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识，言外之意似是：政治出路不特一途，囊锥终有出头之日，科场受阻岂足悲观!事实上马周只是为太宗偶然发现，这里却说成“直犯龙颜请恩泽”，主动自荐，似乎又怂恿少年要敢于进取，创造成功的条件。这四句真是以古事对古事，话中有话，极尽循循善诱之意。
　　“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。作者运用擅长的象征手法，以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效，使自己心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，“天下白”的景象是多么光明璀璨!这一景象激起了诗人的豪情，于是末二句写道：少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振!老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。
　　“谁念幽寒坐呜呃”，“幽寒坐呜呃”五字，语亦独造，形象地画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
　　《致酒行》以抒情为主，却运用主客对白的方式，不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事，却分属宾主，《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄说：“主父、马周作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处，还在于它有情节性，饶有兴味。另外，诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生，如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”尤其是“雄鸡一声”句等等，或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到积极作用，堪称李长吉式的锦心绣口。
　　【注】
　　1：致酒行：乐府有《当致酒行》。《文苑英华》题下注：“至日长安里中作”。
　　2：零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿：栖迟，宋蜀本作栖惶。徘徊失意也。
　　3：主父西游困不归，家人折断门前柳：主父，<<汉书>>载:主父偃，困长安，见卫将军，将军数言于上，上不省，资用乏，留久，诸 侯多厌之。后重用。
　　4：吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识：《马周传》：“周为浚仪令崔贤所辱，感激而西舍新丰逆旅，主人不顾。舍中郎将常何 家。贞观五年，诏百官言得失。何，武人。周乃为条二十余事，皆切务。太宗怪问何，何曰：此家客马周教臣言之，帝即召周。遂拜 监察御史。”天荒地老，谓久长也
　　5：少年心事当拿云：拿云，拂云。谓志在高远也。
　　6：谁念幽寒坐呜呃：呜呃，悲泣声也。
　　【诗人介绍】
　　李贺，字长吉，福昌县昌谷(今河南省宜阳县)人。生于唐德宗贞元六年(公元790年)，卒于唐宪宗元和十二年(公元817年)，年仅27岁。李贺自小聪颖，才思横溢，善工诗文，名震京师。是我国历史上伟大的诗人之一。其诗，风格瑰丽奇峭，意象繁密浪漫，用字坚锐狠重，给人以力的震撼，梦的神往，美的享受。是唐诗，乃至我国诗坛中的一枝奇葩，为我国古典诗歌开拓了新的艺术境界。一代伟人毛泽东尤爱李贺诗。
　　多种版本的李贺诗集，如《李长吉歌诗集》、《李长吉集》、《李昌谷诗集》、《李昌谷诗选》等，几乎每本都被毛泽东圈划过。至今传世的李贺诗共240余首，毛泽东圈过的就有83首，有的多达四五次。毛泽东在五十年代一则有关王勃的批注中，称李贺是“英俊天才”，但“死时二十七”，“惜乎死得太早了”。在五十年代末，每次提到历史上年轻有为的人物时，总是提到李贺，称他多才而短命，有特殊成就。

(3) [雄鸡一声天下白]李贺的诗 雄鸡

　　李贺这首《致酒行》诗就是李贺酒宴上明志之作。“致酒”即劝酒之意。“行”即乐府诗的一种体裁。全诗如下：
　　致酒行
　　李贺
　　零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
　　主父西游困不归，家人折断门前柳。
　　吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
　　空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
　　我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
　　少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
　　注释
　　致酒：劝酒。
　　行：乐府诗的一种体裁。
　　零落：漂泊落魄。
　　奉觞(shāng)：捧觞，举杯敬酒。
　　客长寿：敬酒时的祝词，祝身体健康之意。
　　主父：《汉书》记载：汉武帝的时候，“主父偃西入关见卫将军，卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之。”后来，主父偃的上书终于被采纳，当上了郎中。
　　折断门前柳：折断门前的杨柳。
　　马周：《旧唐书》记载：“马周西游长安，宿于新丰，逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升，悠然独酌。主人深异之。至京师，舍于中郎将常何家。贞观五年(631年)，太宗令百僚上书言得失，何以武吏不涉经学，周乃为陈便宜二十余事，令奏之，皆合旨。太宗怪其能，问何，对曰：‘此非臣所能，家客马周具草也。’太宗即日招之，未至间，遣使催促者数四。及谒见，与语甚悦，令值门下省。六年授监察御史。”
　　龙颜：皇上。
　　恩泽：垂青。
　　迷魂：这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。
　　拿云：高举入云。
　　呜呃：悲叹。
　　赏析
　　开头“零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿”两句，在叙述中突出了自己的处境“零落栖迟”。“零落栖迟”就是说诗人潦倒闲居，飘泊落魄。“捧觞”即举杯奉觞，也就是“敬酒”之意。“客长寿”，这是敬酒时的祝词，祝身体健康之意。首句是说，诗人正处于落魂潦倒，困守京都处境中，这酒宴上的一杯酒，就正好借酒浇愁。我们可以看出，诗人在平淡的叙述中，抒发了自己的满腔愁情，也表现出诗人对朋友感激之情。接着“主人奉觞客长寿”，叙述主人举杯祝酒，愿客人(指李贺)长寿。这一句表现了主人对李贺的深情，以及对李贺处境的同情。
　　接下来的“主父西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。”这几句承上“主人奉觞客长寿”而来，具体描写了主人在祝酒辞中的劝勉之意。这里，主人先用汉代主父偃的故事。 “主父”，据《汉书》记载：汉武帝的时候，“主父偃西入关见卫将军，卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之。”后来，主父偃的上书终于被采纳，当上了郎中。这句的意思是说，你久困不归，就像主父偃困守长安那样，家人盼你归去，大概要把门前的柳枝都攀折了。这里充满了对客人的同情、关怀，洋溢着人间温馨感人的情味。
　　“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”紧承上而来，“马周”，据《旧唐书》记载：“马周西游长安，宿于新丰，逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗 八升，悠然独酌。主人深异之。至京师，舍于中郎将常何家。贞观五年(注：贞观五年为公元631年)，太宗令百僚上书言得失，何以武吏不涉经学，周乃为陈便宜二十余事，令奏之，皆合旨。太宗怪其能，问何，对曰：‘此非臣所能，家客马周具草也。’
　　太宗即日招之，未至间，遣使催促者数四。及谒见，与语甚悦，令值门下省。六年授监察御史。”这里，主人以遭遇与主父偃相似的马周推进一层来说。就是说，科场上失败了并不要紧，人们的成功并非只有一种途径。我听说马周在新丰客舍时，受店主人的冷遇，处境就更加狼狈了。这里，诗人用了“天荒地老”一词，极富想象之能事，不但夸大了马周处境的因厄，而且也反衬下文“请恩泽”的顺利。在历史上，无论主父偃，抑或马周，他们共同点是曾经都潦倒穷困，最终凭着给皇帝上书而得到赏识、重用。主人借此劝勉和激励李贺，希望诗人不要灰心，通过多种途径去获取自己的出路。
　　以上通过对主人语言的描述，不但给读者塑造了一位和蔼可亲的谆谆长者的形象，而且表现出主人对诗人的关切和真挚的慰藉。
　　接下来的“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”，是诗人对主人劝勉的回答。
　　“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。” “迷魂”，这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。这里，诗人李贺用“迷魂”一词是自谦的说法，其实就是诗人的志向。“招不得”意思是难以改变。虽然现在诗人不知道自己的路应该怎样走，但是，诗人总是相信前景是光明的。所以，下句“雄鸡一声天下白”，含蓄而形象地表现了诗人对前途充分的信心，充满了希望。
　　“少年心事当

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