[皇三爷]三皇

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三皇篇(一):三字经中三皇是哪三位

　　《三字经》是我国古代的儿童识字课本，那么关于三字经中三皇是哪三位呢?大家知道吗?
　　三字经中的人物之三皇
　　自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
　　羲农：伏羲氏和神农氏的并称。伏羲、神农与黄帝被尊为中华民族的人文始祖。
　　伏羲氏是我国古籍中记载的最早的王之一，所处时代约为新石器时代中晚期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳记事的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，标志着中华文明的起始，也留下了大量关于伏羲的神话传说。
　　神农氏，即炎帝，踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今宝鸡市境内)三皇五帝之一，远古传说中的太阳神。传说神农人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸， 龙颜大唇。农业的发明者，医药之祖，有“神农尝百草”的传说。
　　黄帝：(前2717-前2599年)是华夏始祖之一、人文初祖，与生于姜水之岸的炎帝并 称为中华始祖，中国远古时期部落联盟首领。少典之子，本姓公孙，长居姬水(今陕西武功漆水河)，故改姓姬，居轩辕之丘(今新郑西北)，故号轩辕氏，出生、建都于有熊(今新郑)，故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他以统一中华民族的伟绩载入史册。播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学，在此期间有了文字。黄帝居五帝之首，有嫘祖、嫫母等四位夫人。
　　唐有虞：尧，姓伊祁(也作伊耆)，名放勋，初封于陶，又封于唐，故号陶唐氏，唐尧是其帝名。舜，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
　　尧(前2377-前2259年)，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。公元前 2377 年农历二月初二，在唐地伊祁山诞生，随其母在庆都山一带度过幼年生活。15 岁时在唐县封山下受封为唐侯。20 岁时，其兄帝挚为形势所迫让位于他，成为我国原始社会末期的部落联盟长。他践帝位后，复封其兄挚于唐地为唐侯，他也在唐县伏城一带建第一个都城，以后因水患逐渐西迁山西，定都平阳。唐尧在帝位70 年，90 岁禅让于舜，约公元前2259年，尧118 岁时去世。
　　舜，是中国历史中的著名人物，是中华五帝之一。名重华;生于姚墟，故姚姓，都城在蒲阪(今山西永济)。舜为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。帝颛顼的七世孙，自六世祖穷蝉起都是平民。他的父亲瞽叟是个盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。
　　三字经全文
　　人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
　　昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
　　养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?
　　玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
　　香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
　　首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
　　三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
　　曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
　　曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
　　曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
　　曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
　　曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
　　地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
　　稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
　　曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
　　酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
　　匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
　　高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
　　父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
　　此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
　　礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
　　有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
　　若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
　　为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
　　孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
　　作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
　　诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
　　有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
　　大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
　　诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
　　经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
　　经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
　　唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
　　夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
　　周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
　　始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
　　高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。
　　魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
　　北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
　　唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
　　梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
　　辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。
　　太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
　　权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
　　由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
　　同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
　　古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
　　后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
　　口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
　　赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
　　头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
　　如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
　　彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
　　彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
　　彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
　　彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
　　彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
　　犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
　　幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
　　人遗子，金满

三皇篇(二):三字经详解：自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

　　中国历史最早可以追溯到盘古氏开天地、天地人三皇，但这个时期太久远、太古老了，没有文字记载，只有传说，所以太古史不可考证。
　　自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
　　那时的人是穴居，住地窖、栖 山洞，即潮湿又不安全，经常遭到野兽的袭击，于是在树上搭窝盖屋，吃水果、戴树叶，就进入有巢氏时代。
　　接着学会了钻木取火，进入燧人氏时代，有了火人类才 告别了黑暗，进入了光明的文明时代。
　　再下来就到了伏羲氏、神农氏和黄帝这“三皇”代表的上古时期，所以称为“居上世”。
　　伏羲也写作“伏牺”， 是制伏野兽的意思，这个时期就是历史学上划分的“狩猎阶段”。
　　伏羲氏姓风，号太昊，其母华胥氏受青虹感应而生下伏羲。
　　这个时候黄河里面出来了一个长着龙 头、马身的怪兽，身上的毛带卷卷的，有斑点和花纹，伏羲氏见到以后受到了启发，画出八卦的符号，又根据龙马身上的花纹发明了渔网，使人类文明进入了渔猎时 代。
　　传说中，伏羲氏造琴瑟、教嫁娶，做书契代结绳，在位115年。
　　神农氏姓姜，号炎帝，他自称是太阳神、火德王，两个火字为炎，建都曲阜。
　　神农氏 兴货利、制耒耜、尝百草、做医药、选五谷，教民稼穑，制陶打井，在位140年。
　　他是农业的始祖、又是医药之王，药王庙供奉的药王就是神农氏。
　　也有供药王孙 思邈的，但孙思邈是唐朝的大医药学家，比神农氏晚得太多了。
　　黄帝被尊为“人文初祖”，从黄帝开始，人类的人文文明的进程才正式开始。
　　黄帝姓姬，名 轩辕，号有熊氏，以土德王，建都涿鹿，在位100年，享年121岁。
　　从黄帝开始中国历史开始记年，从甲子年开始记起，至今有5000年，所以说中国有五千 年的文明史。
　　黄帝手下有六个大臣，各有贡献。
　　创造文字的是仓颉,仓颉造字;制作音乐的是伶论，伶伦造乐;隶首做算数，大挠造甲子，岐伯作医学，胡曹造衣 裳。
　　黄帝时代完成了包括指南车、历法、舟车、弓箭、宫室等在内的传统科技成果和发明创造，代表了中国人对人类物质文明的贡献。

三皇篇(三):三皇庙经典对联

　　三皇庙始建于宋大中祥符五年（公元1012年），距今有996年的历史。 大殿曰“三皇庙”，供有伏羲、燧人和药神神农神像。以下是小编整理的三皇庙经典对联，一起来看看有哪些吧。
　　三皇庙经典对联
　　上联：俎豆千秋因稼穑；
　　下联：馨香万古为人民。
　　横批：彪炳千秋
　　城隍庙对联
　　菜根堪细嚼
　　肉食鄙无谋——上海某城隍庙素菜馆
　　是是非非地
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　　乘法归除定是非——台南城隍庙，位于台南市青年路，建于明永
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　　人亏人天岂亏人——陕西岐山城隍庙
　　切齿漫嫌前半本
　　平情只在剧终头——郑板桥题潍县城隍庙戏楼
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　　任凭你这样做法
　　且看他如何下场——浙江绍兴城隍庙戏台
　　善来此地心无愧
　　恶过吾门胆自寒——辽宁锦州城隍庙
　　善由此地心无愧
　　恶遇我门胆自寒——台湾：新竹城隍庙
　　世事何须多计较
　　神天自有大乘除——台湾：新竹城隍庙，祀威灵公都城隆
　　阳律欺瞒能幸免
　　阴司清算总难逃——台南县：城隍庙
　　欲与乾坤弥缺陷
　　为怜亿兆立方书——无锡：古三皇街城隍庙，又名三皇庙
　　这条路谁人不走
　　那件事劝你莫为——四川泸县城隍庙
　　谁毁谁誉逝者如斯夫
　　不仁不智孰之而已矣——都城隍庙，位于复兴门内成方街，初建于元
　　出东门搬西游南腔北调
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　　德之不修吾以汝为死矣
　　过而不改子亦来见我乎——常熟：集四书题城隍庙
　　赫赫明明何必藏头露尾
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　　八百里湖山知是何年图画
　　十万家烟火尽归此处楼台——徐文长撰浙江杭州凤凰山城隍庙联
　　百尺高梧称得起一轮明月
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　　保障功隆俎豆千秋修祀典
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　　福善祸淫万里高悬日月鉴
　　锄强扶弱千年永奠山河图——陕西：三原城隍庙，位于城内，建于明洪武
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