[鲁迅朝花夕拾全文]鲁迅朝花夕拾

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鲁迅朝花夕拾篇(1):鲁迅《朝花夕拾》

　　鲁迅-朝花夕拾
　　《朝花夕拾》小引
　　我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学;听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。
　　广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
　　前天，已将《野草》编定了;这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。
　　我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
　　这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。
　　一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。
　　作者简介
　　鲁迅原名周树人，字豫山，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家。少年时代在家塾学习诗书经传，喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂，数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂，开始接触新学。1902年到日本留学。4月入弘文学院，1904年4月结业，6月入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。最早的一篇译述文章《斯巴达之魂》前半部分发表于l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(后半部分载于第9期);同年在东京出版了第一本翻译科幻小说《月界旅行》。1906年弃医学文，希望以文艺改造国民精神。筹办文艺杂志《新生》，未果，转而在《河南》杂志发表《人之历史》、《摩罗诗力说》、《文化偏重论》等重要论文。与周作人合译《域外小说集》第一集，1909年出版。1909年夏回国，先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》，思想特色和艺术风格，都与后来小说相同，捷克学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。1912年2月应蔡元培之邀，赴南京教育部任职，后随教育部迁往北京。1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。此后3年间陆续在《新青年》发表小说、新诗、杂文、译文50余篇，并参与《新青年》编务。1920年8月被聘为北京大学、北京高等师范学校文科讲师。1921年12月至次年初，最重要的代表作《阿Q正传》在《晨报副刊》连载。1923年，第-本短篇小说集《呐喊》出版。1926年出版《彷徨》。除了小说，鲁迅还写了很多具有独特风格的杂文，以《随感录》为代表，1918年起在《新青年》上发表。1925年出版杂文集《热风》。此后几乎每年都有杂感集问世。
　　20年代中期，参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。同年 10月抵上海，从此定居上海，专事写作。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193O年，中国左翼作家联盟成立，他是发起人之一，也是主要领导人，曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。
　　1936年因积劳和肺病在上海逝世，终年55岁。
　　简介
　　《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
　　《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
　　这十篇散文，是“回忆的记事”(《三闲集·〈自选集〉自序》)，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民国初期的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。 其中不少作品被纳入初中课本《阿长与<山海经>》，《藤野先生》，《从百草园到三味书屋》，《五猖会》等，可见它教育事业起着非常大的作用。

鲁迅朝花夕拾篇(2):鲁迅《朝花夕拾》测试题及答案

　　《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。
　　【鲁迅《朝花夕拾》测试题】
　　一、填空
　　1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《 》和《 》。
　　2、《二十四孝图》着重分析了 、 、 等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
　　3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《 》 。
　　4、《五猖会》中，父亲让我背 ，让我感到痛苦。
　　5、鲁迅小时侯最喜欢在 玩耍。
　　6、《二十四孝图》中， 、 、 等都是孝道故事的名称。
　　7。鲁迅在仙台学医时发生了 件重大的事。
　　8。“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 。
　　9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京
　　10、“好。那么，走罢！”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。
　　11 鲁迅在《琐记》一文中，用了“ ”一词来讥讽洋务派的办学。
　　12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》，表现出鲁迅探求真理的
　　13《范爱农》一文中，作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个 。
　　14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时 的一生中重要的经历。
　　15鲁迅在《二十四孝图》里，针对“ 、 、 ”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
　　16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
　　17鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
　　18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。
　　19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情。
　　20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《 》中提及。
　　21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《 》，《 》。
　　22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 的区别。
　　23鲁迅在《无常》一文中，通过对 的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
　　24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师 的照片。
　　25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 。
　　二、 选择
　　1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ ）A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间
　　2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ ）
　　A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己
　　C、要拯救国民的精神 D、学医太难
　　3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（ ）
　　A。一件 B。两件 C。三件 D。四件
　　4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ ）
　　A。迷信 B。不拘小节 C。马虎 D。朴实
　　5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（ ）
　　A。一对蚂蚁 B。一对蟋蟀 C。一包苦菜 D。都不是
　　6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ ）
　　A。有 B。没有
　　7选择一个正确答案（ ）
　　A、 鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。
　　B、 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。
　　C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。
　　D、 《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段
　　8下列文章不属于《朝》的是（ ）
　　A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、藤野先生
　　9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是 （ ）
　　A《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》
　　10鲁迅早年留学学习医学的国家是（ ）
　　A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国
　　11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ ）
　　A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴
　　12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（ ）
　　A《琐记》 B《无常》 C《二十四孝图》 D《狗猫鼠》
　　13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（ ）
　　A狗猫鼠 B五猖会 C二十四孝图 D琐记
　　14“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：（ ） A孔乙己 B范爱农 C藤野先生 D寿镜吾老先生
　　三、 判断
　　1《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。（ ）
　　2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。 （ ）
　　3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。 （ ）
　　4 鲁迅不喜欢《天演论》 （ ）
　　5藤野先生是一个有偏见的人 （ ）
　　6藤野先生为人诚恳公正; （ ）
　　7藤野先生对学生诲人不倦，对研究一丝不苟; （ ）
　　8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀; （ ）
　　9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。（ ）
　　10范爱农是一个非常随和的人; （ ）
　　11范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他向往城市生活; （ ）
　　12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的; （ ）
　　13范爱农从日本留学回国后，一直受到重视和重用。 （ ）
　　14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。（ ）
　　15陈莲河是《琐记》中的人物。（ ）
　　16《无常》是对保姆阿长的回忆。（ ）
　　17鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。（ ）
　　四、简答题：
　　1你怎么评价范爱农？
　　2作者憎恨猫的哪些特性？
　　3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？
　　4你眼中的范爱农是怎样的一个人？（先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由）
　　5文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？
　　6读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？
　　7、《父亲的病》主要讲的是什么内容？
　　8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？
　　斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
　　9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？
　　10、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵什么一书后，才可去玩。
　　11你认为藤野先生是个怎样的老师？
　　12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？
　　13鲁迅为什么时时记起藤野先生？
　　14范爱农是怎样一个人？
　　15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？
　　16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁？
　　17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些？
　　18在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗？
　　19鲁迅《朝花夕拾》中，我们学过《从百草园到三味书屋》，你还能举出我们曾经学过的文章吗？
　　20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称（两个）
　　21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名（课文除外）
　　22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：
　　23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
　　24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？
　　25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：
　　26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：
　　27《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：
　　28请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故
　　29《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？
　　30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？
　　31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？
　　32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？
　　33概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。
　　34《狗猫鼠》主题是什么？
　　35简析狗和猫成了仇家的原因？
　　【鲁迅《朝花夕拾》测试题参考答案】
　　一、
　　1、《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》
　　2、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿
　　3、《天演论》
　　4、鉴略
　　5、百草园
　　6、子路负米、 敦巨埋儿 、老菜娱亲
　　7。三
　　8。活无常
　　9、江南水师学堂
　　10、《琐记》
　　11乌烟瘴气
　　12 强烈欲望
　　13生活片段
　　14弃医从文
　　15 “卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”
　　16迎神赛会
　　17《藤野先生》
　　18 “子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”
　　19 “妨害白话者”
　　20《琐记》
　　21《无常》，《五猖会》。
　　22新学堂与旧学堂
　　23无常
　　24藤野先生
　　25范爱农。
　　二、
　　1 D
　　2 C
　　3 C
　　4 C
　　5 B
　　6 A
　　7 D
　　8 A
　　9 B
　　10A
　　11C
　　12B
　　13D
　　14B
　　三、1×;2√;3×; 4×;5 × ;
　　6√; 7√ ;8√ ;9×;10×;
　　11×;12√;13×;14×;15×;
　　16×;17×
　　四、
　　1 爱憎分明，为人正直
　　2 猫偷鱼肉，深夜在树上大叫
　　3、非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。
　　4、略
　　5、第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。
　　6、描绣像
　　7、作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
　　8、斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
　　9、讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
　　10、 《鉴略》
　　11、治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。
　　12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。
　　13、“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
　　14、他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。
　　15、鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。
　　16、长妈妈、藤野先生、范爱农。
　　17、子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤
　　18、《狗·猫·鼠》
　　19、《阿长与<山海经>》
　　20、《藤野先生》、《狗·猫·鼠》
　　21、（1）《狗·猫·鼠》（2）《阿长与山海经》（3）阿长与山海经（4）二十四孝图（5）五猖会（6）无常（7）从百草园到三味书屋（8）父亲的病（9）琐记（10）藤野先生（11）范爱农
　　22、一位长辈的赠品。
　　23、高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了
　　24、招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。
　　25、如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。
　　26、阿长 衍太太。
　　27、当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。 28、董香扇枕、子路贡米。
　　29、即指绍兴城。
　　30、揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
　　31、父亲对儿童心理的无知和隔膜。
　　32、因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
　　33、《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
　　34、《狗·猫·鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
　　35、据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。

鲁迅朝花夕拾篇(3):鲁迅《朝花夕拾》阅读赏析

　　摘要：
　　《朝花夕拾》是鲁迅惟一一本散文集，是鲁迅先生回忆早年生活的文字。然而，“作家的生活与作品的关系，不是一种简单的因果关系”，无论是从作品的内容、情感上来看，还是从创作背景，以及创作手法上来分析，这个作品都具有更深广的意义。因此，本文试图从作者创作的视角，来探寻《朝花夕拾》的文外之旨。
　　满溢乐趣的百草园，质朴严谨的书塾，善良仁慈的阿长，乃至正直热情的异国老师……这些儿时记忆，曾时时“蛊惑”着作者，也使每一个读者，对《朝花夕拾》产生了一个基本的认识——温馨的回忆。这固然没错，然而，作者自己却又说，这些回忆，“与实际容或有些不同”;王得后先生在名著导读中，也分明告诉我们：《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，只有深入阅读，才能获得新的理解和感悟。
　　“一部文学作品的最明显的起因，就是它的创造者，即作者。因此，从作者的个性和生平方面来解释作品，是一种最古老和最有基础的文学研究方法。”结合到《朝花夕拾》这个具体的作品，至少有以下几方面值得探讨。
一、罹陷纷扰：现实很“离奇”
　　文学是一种社会性实践，它首先“取决于或依赖于社会背景、社会变革和发展等方面的因素”。鲁迅先生自己也有过相关的阐述，认为倘要论文，必须顾及作者所处的社会状态，这才较为确凿。据此，我们首先谈谈作品的创作背景。
　　《朝花夕拾》共十篇，外加一篇《小引》，一篇《后记》，创作时间从1926年2月起，至11月止，时间跨度不足一年(小引和后记分别作于1927年5月和7月)。
　　“自一九二五至一九二六的八月底，到他四十五岁，时代背景是五卅，三一八，北方的军阀段祺瑞在北京还支持着残局，广州国民政府已经成立，鲁迅于一九二六年八月离开北京，把攻击《现代评论派》的工作，告一段落。这时期的开始，是女师大事件。自一九二六的九月至一九二七的九月，是他生活上感受了异常不安定与压迫的时期，他赴厦门，又赴广东，这种变动使他对人生的体验更深刻了……”这是李长之对鲁迅生活和思想的发展，所划分的一个阶段。我们且不论这种划分是否恰当，但他所列举的这一段的重大事件，却涵盖了鲁迅当时所处的生活环境和生活遭遇，构成了这一时段鲁迅创作的背景和主要内容。他的《华盖集》、《华盖集续篇》就是最好的例证。问题是，这一背景对《朝花夕拾》这样一部回忆性作品，有没有产生影响呢?回答是肯定的!
　　大家可以看到，在《朝花夕拾·小引》中，作者就创作过程专门谈到：“环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。”这话看上去说得十分平静，但这种强调的本身，就透露着作者难以自抑的愤激之情。难以想象，身处“纷扰”，面对迫害，作者还能沉浸到温

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