[天打雷劈图片]天打雷劈

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天打雷劈篇1:借书不还天打雷劈课件

　　下面是小编整理的借书不还天打雷劈课件，欢迎阅读。
　　课前预习：
　　1.了解作者柏杨以及主要作品
　　2.朗读课文，摘抄本文的生字词，查工具书，扫除朗读障碍
　　3.熟读课文，试着概述本文的主要内容
　　相关课程标准：
　　“能用普通话正确、流利、有感情的朗读课文”“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作方式，共同探讨、分析、解决疑难问题”“体会作者的态度、观点、感情，理解课文的内容和思路，领会词句在语言环境中的意义和作用对课文的内容、语言、和写法有自己的心得，能提出看法或疑问”
　　教学目标：
　　1.朗读课文，积累生字新词，了解文中书主和恶客的表现
　　2.体会文章中似乎夸张失实、不合常理的语句的表达效果
　　3.了解古今对读书的认识，树立良好的读书观
　　评价任务：
　　1.初读课文，简洁概括课文内容
　　2.小组合作交流，理解文章在以现代文为主的行文过程中时而穿插庄重的文言文，时而又运用通俗的口语的艺术效果
　　3.揣摩作者的思想，能够对读书生活中的人和事发表见解
　　教学过程：
　　A.板书课题，揭示目标
　　1. 谈话导入：
　　同学们，你愿意做一个丑陋的中国人，还是愿意做一个美丽的中国人?(学生一定会答，“愿意做一个美丽的中国人”)对，我们都愿意做一个美丽的中国人，但我们首先要知道我们的丑陋，并把它改掉写过《丑陋的中国人》的柏杨先生今天就会走进我们的课堂，毫不留情的指出某些国人缺点我们都用镜子照一照，这缺点你有没有?(板书加粗的字)
　　板书课题：借书不还，天打雷劈
　　2.了解作者及文章出处
　　师：首先，我们来了解一下作者以及其生平
　　小组交流回答：作者是柏杨，1920年生，当代作家柏杨主要写小说、杂文，主要作品有《玉雕集》《倚梦闲话》等，课文选自《西窗随笔柏杨杂文选》
　　3.展示学习目标
　　师：请同学们读一读今天的学习目标，这节课我们就围绕着这些学习目标来展开学习(投影出示学习目标)
　　(1).朗读课文，积累生字新词，了解文中书主和恶客的表现
　　(2).体会文章中似乎夸张失实、不合常理的语句的表达效果
　　(3).了解古今对读书的认识，树立良好的读书观
　　学生自由读目标
　　二、初读课文、整体感知
　　检查预习情况：
　　1.注意读准下列划横线字音
　　榔头(láng) 诅咒(zǔ) 迄今(qì) 干没(

天打雷劈篇2:传统文化生活中的天人合一

　　“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物。”中华传统精神首先在于“法天文”，那么在传统生活中，人们为达到天人合一做了哪些努力呢?
　　一、天文下的人文
　　古人认为，万事万物的产生和推动皆源于“气”。阴阳摩荡，日月消长，风雷瞬变，都来于天地之间。一天之内的昼夜交替;一年之中的春气生发、夏气长养、秋气肃杀、冬气敛藏，皆依天时。日月经天，江河行地。天地万物的运行各有其时序和轨迹。唯有相时而动，在尊重自然节律的前提下行动，才能得到希望获得的结果。以农耕为主的中华传统文化，俯仰进退皆求与天时的循环同步。
　　农耕生活“靠天吃饭”，在长期的观察和实践中，农家对天的脾性的了解就如熟悉自家亲人。《齐民要术》中总结了传统农业生产经验，其中一段是这么记载的：“立春后，土块散，上没橛，陈根可拔。此时二十日以后，和气去，即土刚。以此时耕，一而当四。和气去耕，四不当一。”
　　可见在农家眼里，土地也有脾性，而且它的脾性竟然与天时相应。遵守天时劳作可以事半功倍，不守农时则“耕四不当一”。而且这个“时”竟然能够估算到“二十日以后”的效果这么精确。所以农人惕惕乎计算天时，以使土地达到耕作的最佳状态，以便使生产活动轻松一些。
　　日月悠悠，农人看着禾苗一天天欣欣向荣，就算急于收获，天时不能一次送来所有的雨露润泽、日照风吹，禾谷生长期不足，秀华未蕃，农人又有什么办法呢?所以急不得，帮不得，得等，得耐。清明、谷雨、立夏过后才是小满、芒种。农人经过长时期的等候已经养成了稳笃忍耐的性子，农闲时候晒晒太阳，喝喝小酒，悠然闲适，与世无争。这份从容优逸的安全感只有在对天时规律的把握之上才能衍生出来。
　　天时是怎么来的呢?“斗转星移”“日月交替”，看到这样的词我们便能意会到指的是时间变换，可是定睛一看，不正都是对天的描绘吗?古人观天而体会日月阴阳，观月盈亏、星辰运转来作为划定时节气候的依据，由天道运转而体会时节变迁。斗柄南指，天下皆夏。二十八宿从“潜龙勿用”到“亢龙有悔”，不仅反映着天时韵律，也隐含着对人行止的指引。人的处世原则就这样与天的运行规律力求达到内在呼应。
　　除了生活节奏力求与天同步，在居住方面人们也想方设法求得天人相应。
　　传统民居多习惯于坐北朝南以纳日光，这是方位上的与天相契;依家庭条件不等还有“天井”、“天窗”、“天台”等设置，从名称就可体会出与天感通的意愿。建房造屋最慎重的是择吉日，这其实也是期望与天相应，得到天福护佑;另外一个注重的是上梁仪式。因为主梁不仅是房屋构架中最重要的部分，而且也是房屋与天最接近的部分，承天覆命，如何能够不慎重?另外，与天相距更近的民居部分就是烟囱，无风的时候，袅袅炊烟向上升腾，难怪人们会想象灶王爷会上天庭打小报告呢。
　　至于历朝历代的皇宫宝殿作为“天子”居所更不待言，楼阁宫室布局正如天上星辰在人间的投射。宫城中青龙白虎、朱雀玄武，各个城门都有与其方位相应的名称，而方位不正是自天上星斗而命名的吗?
　　二、人文中的天文
　　除了实在可触可见的部分，人文生活中，天的虚指意涵实在是太多元了：“天打雷劈”式的天威莫测，象征拷问、审判之意;“天覆地载”又似乎冥冥中的佑护;“天地不仁”体现毫无偏私的理性;“”又似乎天亦有情，与人共悲欢。
　　民间俗语中比如“朝霞不出门，晚霞行千里”、“月晕而风，础润而雨”，依照这些生活经验，人们观天便可知晴雨，据此判断行动与否。诗句中人天呼应的句子就更多了：“把酒问青天”的超迈逸兴;“仰天大笑出门去”那样问心无愧的坦荡与豪放;“八千里路云和月”天与相随的凌云壮志;“长河落日圆”的肃穆大气;“东边日出西边雨”的意蕴悠长;“疑是银河落九天”的落拓气势;“一行白鹭上青天”的飘逸灵动……
　　天带给人们如此多的灵感，以至于人们情不自禁为天加冕。涂尔干曾经说过：“我们所说的语言不是我们创造的;我们所用的工具不是我们发明的;我们所行使的权力不是我们确立的;知识的宝藏代代相传，也不是哪一代人独自聚敛的。全凭着社会，我们才享受到了这些绚烂多彩的文明，即使我们一般看不出我们得到这一切的根源，至少我们也会明白那不是我们的功劳。而正是这一切，才使人在诸多事物中拥有了自己的位置。人之所以为人，只不过是因为他有了文明。所以人不可避免地会感受到，在他之外存在着他从中获得人类本性特征的某种主动因素，它们作为仁慈的力量，帮助他，佑护他，确保他得到特许的命运。当然，就像对于美好的事物他要赋予它们重要的价值一样，他必定也要给这些力量以尊荣。”这种冥冥中不可见却又随处可感的力量，被涂尔干归功于社会，作为宗教力的本质，中国人却将之归功于“天”。
　　清代诗人黄仲则经过李白墓前，赋诗曰：“醒时兀兀醉时有，应是鸿蒙借君手。”此处的“鸿蒙”指代的就是“天”，也实指时代。陆游也发过类似感慨;“文章本天成，妙手偶得之。”诗人们把赋予他们文采、灵感来源的时代潮流、人文社会、物质环境等等归结于天道运转的自然规律，既有谦退不自居之意，也有对天地万物生灵的赞叹敬畏。
　　人们通过对天意的抒写，描绘着自己的感情。风雷晦冥，气息鼓荡，一张一弛，皆与人的内外身心相感相应。天象征着无垠的空间，日月星辰的运作又象征着运转不息的时间，“云飞月走天不动，浪打船摇道未移。”空间是永恒的，时间是变幻的，在这片天空下我们安然而居，又不断追索短暂生命的意义，天赋予我们生命的律动和情感的绚丽，人的性灵就这样被天地及参与天地运转的社会集体滋养着，一个“天”字，其意万千!

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天打雷劈篇3:带有雷的四字词语

　　风更大了，把小树都连根拔起了。一道闪电、一声惊雷;一场大雨铺天盖地而来。

　　带有雷的四字词语(一)
　　平地起雷 驱雷策电 驱雷掣电 如雷灌耳
　　布鼓雷门 蝉喘雷干 暴跳如雷 鼻息如雷
　　雷厉风行 聚蚊成雷 烈火轰雷 雷打不动
　　雷鸣瓦釜 一雷二闪 爆跳如雷 不越雷池
　　雷奔云谲 雷嗔电怒 雷动风行 雷惊电绕
　　雷厉风飞 雷令风行 雷霆之怒 平地风雷
　　天打雷劈 瓦釜雷鸣 闻雷失箸 雷霆万钧
　　疾风迅雷 欢声雷动 疾如雷电 暴躁如雷
　　风行雷厉 鬼工雷斧 轰雷掣电 轰雷贯耳
　　迅雷风烈 风雷火炮 风雷之变 如雷贯耳
　　大发雷霆 电闪雷鸣 风掣雷行 鼾声如雷
　　带有雷的四字词语（二）
　　1) 一雷二闪：形容躲避迅速。
　　2) 烈火轰雷：形容性情暴躁，爱发脾气。
　　3) 咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。
　　4) 平地风雷：犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
　　5) 平地起雷：犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
　　6) 驱雷策电：比喻神通广大。同“驱雷掣电”。
　　7) 如雷灌耳：①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。
　　8) 瓦釜雷鸣：瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。
　　9) 闻雷失箸：比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。
　　10) 迅雷风烈：犹言迅雷烈风。
　　11) 天打雷劈：比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。
　　12) 雷动风行：①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。
　　13) 雷惊电绕：雷鸣电闪。比喻落笔如飞的笔画。
　　14) 雷厉风飞：①象雷那样猛烈，象风那样快。同“雷厉风行”。②严厉威猛。
　　15) 鬼工雷斧：形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。同“鬼斧神工”。
　　16) 雷令风行：犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
　　17) 轰雷掣电：雷声隆隆，电光闪闪。
　　18) 雷声大，雨点小：比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。
　　19) 轰雷贯耳：打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。
　　20) 欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。
　　21) 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
　　22) 疾雷不及塞耳：比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
　　23) 疾雷不暇掩耳：比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
　　24) 平地一声雷：比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
　　25) 雷鸣瓦釜：釜：锅。锅发出雷一般的响声。比喻无德无才的人占据高位，声势

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