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第一篇北瓜:《诗经》中那些春天的味道

　　草长莺飞四月天，跟着《诗经》，我们一起去和大自然风雅颂一番。接下来小编为你带来《诗经》中那些春天的味道，希望对你有帮助。
　　○春分已过，汾河边上的株株垂柳，远看就是鹅黄转嫩绿的层层叠叠的轻雾。迎泽公园还在修缮，不知道里面的那几棵耆年的西府海棠今年开了没有。偶在街头碰见一棵争春的连翘，忽啦啦的一树淡黄，闹”醒了半条街巷。人也有些按捺不住，初暖的正午，会骑着公交自行车，绕着城区小环线兜一圈，春风拂面，思绪蹁跹。这不就是兴”吗？这不就是比”么？最经典最早的比兴”就在《诗经》了。向阳兄弟写过一本书《青春诗经》，他在古老的经典中看到了青春，看到了爱情，而我却在经典中读到了食”，读到了春天的味道。殊途同归，都是性”也。
　　1桃
　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——诗经《桃夭》桃花，自《诗经》以来就是美丽少女的代称，占尽春光第一枝”，温庭筠说，春风破红意，女颊如桃花”。桃花易谢，青春易逝，如何能留住那一抹粉艳，桃花酿由来已久。只是现在人们的节奏快了些，忘记了这些古老的乐趣。
　　○踏青时，不妨捡拾些桃花的落英，在树下的清溪中洗濯，晾在竹篾上、笸箩里，微干便可用汾酒泡，看花瓣在酒中舒展，看酒色渐渐粉红，岁月流走，过了夏天，过了斑斓的初秋，在越发萧索冷清的深秋的夜里，倒一杯桃花酿，念着春，看桃色如何从酒里染到了脸上。也是一乐。
　　2谖草
　　焉得谖草 ，言树之背。愿言思伯，使我心

第二篇北瓜:二十三糖瓜粘;祭灶糖的做法

　　腊月二十是祭灶节，祭灶是中国民间影响很大、流传极广的习俗之一。祭灶习俗当中就有吃灶糖这一项目。吃灶糖主要是想让灶王爷嘴巴甜一点，多在玉帝面前说说好话，给家里带来好运。那么，祭灶糖要怎么做呢?
　　古话说“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。吃灶糖，灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味稍酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍然以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。
　　农村习俗，每年的农历腊月二十三，祭灶神的日子，取成块的麦芽糖放置于铁锅中，加热使之变软，掺入芝麻粒，用擀面杖制作成约3mm厚的薄片，用刀分隔，待温度退却后食用，味道香醇，酥而不腻。现在已很难见到。
　　祭灶糖的来历，相传灶神每年小年的时候，都会去上天庭一趟，向玉帝告状，人们这个时候就给灶神吃这种糖，粘上灶神的嘴，不让他说坏话。久而久之，就养成一个习俗。现在每到小年的时候人们还总是在锅灶上放一根祭灶糖，让灶神吃。
　　祭灶糖的做法
　　材料：黄米谷子，蜂蜜(其实老一辈的做法没什么配料)
　　做法：
　　1、把几斤黄米谷子泡透了，注意保温保湿，遮光放好了，让它发芽。
　　2、四五天后，谷子长出了半寸长的白芽;把发芽的谷子连水磨碎了，这些连汁带水的碎谷子，就是制作灶糖的“酶”。
　　3、把二十几斤小黄米煮成饭，晾一会儿，等不太烫手后，放入制作了的那种酶，拌和均匀了放起来，经过一段类似“发酵”的时间，黄米饭里的淀粉便转化为饴糖，即灶糖了。
　　4、把稀稀的糖取出，在热锅里煎熬成半干浆糊状，取出后，晾一会儿不烫手了，就把它搓成条状。
　　5、把半干的灶糖放到屋外冻一夜，因为天气严寒，灶糖就凝固了，咬起来嘎巴脆。
　　芝麻糖的做法
　　原料：炒熟芝麻1.2斤、白砂糖1斤、麦芽糖3两、猪油2两
　　做法：
　　1、锅子一只，倒入白砂糖和麦芽糖，加少量水(平白砂糖高为宜)，进行熬制。
　　2、待锅内砂糖粒子烧化，水分基本蒸发，糖浆烧得较稠时，可用一根筷子挑起一点糖浆即放入盛有冷水的碗中。

第三篇北瓜:我眼中的西瓜办作文

　　郑州的“西瓜办”一出炉，就在网上引起强烈的议论，讽刺声，质疑声纷纷踏至，大家的指向肯定是政府部门，为西瓜也要设个办事机构，会不会人浮于事？那岂不是也要为冬瓜，南瓜，丝瓜，北瓜各设一个办事机构？
　　其实，在郑州生活多年的我，倒真的不觉得一个“西瓜办”有多么离谱，每年逢西瓜大量上市的季节，各街道办事处，社区办事处，巡防队，城管办都会有人协调管理瓜农进城卖瓜之事，一个仅仅一人的小小“西瓜办”，真的也就只是个摆设罢了。
　　要说起“西瓜办”的来历，还应该看看郑州的环境，说到郑州，还一定得说河南才行。大家都知道河南是个农业大省，小麦主产区，同时它也一定还有很多其他的农副产品，河南既是个农业大省，那也就是说农民也一定多，是的，差不多，现在城里人十个就有九个是第一代农民进城，还有一个也会是半只脚还踏在农村。所以郑州每天每年不停地搞建设搞美化，但怎么样都无法跻身入现代大都市的行列，即使高楼大厦鳞次栉比，道路绿化花团锦簇，戏院场馆越来越多，但它的整个精神气质还是会让人觉得整个郑州就是一个“”大农村“。
　　既然郑州是个”大农村“了，那就免不了像农村一样的有集市，只是略有些改良了。看吧，一年四季，总会见到一些农民开着小货车，三轮车进到城里，甚或有拉着平板车，赶着骡子和小毛驴的也来了（只是这样的已很少见了），他们要么走街串巷，但大多数会选择一个相对熟悉的路段，找个适合的路边停下来，开张售卖他们辛苦栽种出来的各式农产品。春天有芹菜，蒜薹，大蒜，樱桃，草莓，夏天有西瓜、桃子、葡萄，秋天有冬瓜、南瓜、红薯，冬天有山药、大葱、白菜、萝卜…… 总之，地里收了什么，城里就会卖什么，久而久之，也就形成了一个不成文的大市场。
　　随着城市文明建设的发展，城市管理者不满意了，我们建设的这么美丽文明的现代化都市，怎能容你们那些沾满泥点，风尘仆仆，不修边幅的各式架子车和三轮车，更有那些不懂文明的牲畜，还会在街道上便溺，实在有损市容，有碍观瞻，登不了大雅之堂。于是，便下了一道政令，”凡是农用机车一律不准进入市区“，所谓市区，就是三环以内了，而那些大生物们就更是禁止了的。这下可苦了三环里的市民和三环外的农民了，新鲜的瓜果蔬菜运不进来，市内的菜价果价就高踞不下，于是，严密的封锁线下就有了”穿越火线“。别忘了，城里人也是刚从乡下来，与农村还有着更为紧密更为挚情的联系呢，他们就是最好的内应。瓜车、菜车会趁着夜深人静，防范最为薄弱的时候选择”偷渡“，而内应会把瓜车菜车隐匿在小区里，小巷里，瓜菜哪家不吃？渐渐地，”禁止“这一项也就名存实亡了，但也不能说一点不奏效，至少拉架子车的和赶毛驴的就少了，也许是因为人力和畜力实在有限，赶十几里甚至几十里的路来到城边，还要火速穿越防线对他们来说实在有些困难吧！
　　进步了一点点的城市又有新鲜大量廉价的供应了。可是进来了是进来了，却要守规矩，不能随便乱停乱摆，这就渐渐有了城管，办事处的介入，再就有了这一啼笑皆非的”西瓜办“。
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