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(1) [思想者]《芦苇与人》阅读答案

　　在语文考试中，阅读理解题占有很大的比例，为了提高同学们的阅读理解能力，下面小编为大家精心整理了《芦苇与人》阅读答案，供大家参考，希望对大家能有所帮助。
芦苇与人
　　人是一根会思想的芦苇。
　　帕斯卡尔说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的芦苇。”人的全部尊严就在于思想，思想形成人的伟大。
　　法兰西无愧为诞生思想者的伟大国家。塞纳河穿过巴黎城，河边已经没有芦苇，思想还在生长，像芦苇一样顽强地生长。
　　置身协和广场中央，我抬头仰望，来自尼罗河畔古埃及的方尖碑，三千年了，依然高高地耸立，追求永生的思想，使石头获得与芦苇一样漫长的生命。
　　三百年前，英勇的巴黎市民攻占巴士底狱，民主思想武装起来的芦苇，冲破封建专制的禁锢，揭开了十八世纪法国大革命的序幕。
　　千禧年到来的前夜，埃菲尔铁塔被灯光照射得通体透明，塔架的每一根钢材，像成熟的苇秆一般金碧辉煌。这座用钢铁芦苇编织起来的庞大建筑，象征工业文明迈开巨人的步伐，在曾经布满芦苇的河滩地上，不可阻挡地奔向新的世纪。
　　罗丹雕塑的思想者，成熟男人，赤身裸体，不像芦苇那么脆弱，强壮而健美。可他的肢体与神态表明，思想者是痛苦的。芦苇没有思想，它不会痛苦。人有思想，自以为有太多的痛苦，太多的可悲。怪不得人类一思考，上帝便发笑。芦苇在思想中得到永生。
　　芦苇并不比人脆弱，它的生存繁衍能力令人惊讶。
　　芦苇的种子会飞天，会游水，它究竟如何播种，我们恐怕永远无法弄清。不是不可能，恰恰它的可能性太多。面对太多的可能性，任何唯一的选择，变成不可能完成的任务，会挑花眼，眼前一片茫然。
　　风是天生的播种家，芦苇花絮轻飘飘，借风飞播，随随便便飘到二、三里外。鸟更是天才的播种家，它们常常将杰作，出人意料搬上绝境，墙头，屋脊，高高的宝塔尖，或是寄生在大树的枯洞、腋窝里。每一颗蕴藏生命的种子，收割，搬运，兽钻，牛践，筑坝，垫路，搭棚，盖房，种子落在水中，它随波逐流，掉在地上，它随遇而安，只要粘上泥滩沙洲，春来便会发芽。
　　栽芦苇，移蔸也行，插条也行，芦苇茎秆横着埋入泥土，哪怕不砍断，一脚把它践倒淤泥也行，芦苇只要沾土，全株每一个关节都会萌发新苗。
　　在自然生境中，芦苇的根状茎匍匐横走，发蔸快，纵横交错，形成网状。甚至在水面上都可以形成较厚的根状茎层，人、畜行走无虞。
　　即使浸泡在洪水中，芦苇叶片还可以呼吸，保持微弱的光合作用。茎秆的节部，会长出不定根，摄取养分保持生长的力量。
　　这就不奇怪，你很难看到单根芦苇独处的身影，它们天性喜欢热闹，抱团丛生，繁衍成庞大的群体，密密匝匝，整整齐齐，决不会空闲半寸土地，也不会浪费一丝阳光，平地蹿起几米高，将河洲湖滩牢牢控制在自己的脚下。
　　芦苇的盘根错节，便是中国社会，便是人在江湖复杂的社会关系：家庭，家族，单位，团体，地方……一个举目无亲、孤独飘零的流浪汉，完全彻底融入江湖。
　　人的根深扎江湖，似乎无形，又有形，似乎摸不着看不见，却又切身感受冷暖自知。江湖是一张关系网，利益网，相克相存，罩住每一根芦苇，大自然按照弱肉强食的规则，分配阳光、雨露、空气、泥土、水份，甚至伴生的植物，寄生的昆虫，还有你的天敌，决定你最终的命运，到底是编成苇席，还是化为纸浆，或者干脆被一把火烧掉，化作一股黑烟散去，或者被牛一脚，践倒在泥潭深处。所有这一切的不可预知，中国人，将它归结为命运。
　　听天由命，其实这个主宰一切的天，不在头顶上，而是置身其中的江湖。
　　人是一根脆弱的芦苇，离开了群体，它很快会被风雨打倒，沉入污泥浊水。
　　特立独行的思想者，不屑学脆弱的芦苇。他们要学泰山顶上的青松，巍然屹立傲苍穹。
　　侥侥者易折，皎皎者易污。历史的现实很奇怪：先驱者永远无法摆脱牺牲的宿命，思想在石头底下蔓延，芦芽从枯草丛中钻出来。
　　(选自《青年文学》2009年第8期)
　　16.文章的开头几段用了不少笔墨写与法兰西有关的物、事和人，这样写有什么作用?(4分)
　　17.作者在文中描写的芦苇有哪些特征?(5分)
　　18.结合全文，谈谈你对标题“芦苇与人”的理解。(6分)
　　参考答案：
　　16.运用比喻，选取大量的材料，生动形象具体地说明法兰西无愧为诞生如帕斯卡尔一样的思想者的伟大国家，思想像芦苇一样顽强地生长。(3分。手法1分，分析2分)也与下文写芦苇形成比较，从而更加突出人虽脆弱却能思想的可贵。(1分)
　　17.①借风飞扬播种;②移栽沾土即活;③抱团丛生，繁衍成群;④盘根错节。这些特征都是为了表现芦苇生存繁衍能力强大。
　　(评分标准：特点4分，一点1分，总结1分。)
　　18.①人如芦苇一样，顽强，繁衍能力强;(1分)但也是自然界最脆弱的东西。(1分)盘根错节，不能离开群体。(1分)②人又不同于芦苇，不甘脆弱，会思想，敢思想。(3分)

(2) [思想者]读人与永恒有感作文

　　读《人与永恒》有感（一）
　　今天，我要谈谈我读周国平先生的哲理随感集——《人与永恒》的一些所思所想。
　　周国平先生的这本《人与永恒》，在我看来，有两个比较鲜明的特点：一是这本书很好读。这个"好读"是从书的结构形式上来说的，这本书不厚，大约260页，分为26个主题，每一主题又分为若干小节，每一小节里面大都是一句话或者一段话，短的不过十来字，长的也就一百来字，在当今这个社会发展变化飞快，人心浮躁，阅读也越来越"快餐化"的时代，读这样一本书可以说比较轻松容易；二是这本书有点意思。这个"有点意思"包括两个方面：首先，写这本书的作者有点意思。这本书的作者周国平先生，虽然研究的是哲学，但是天性不喜欢做深奥的学问或实际的事务，总是被一些例如生与死、爱与孤独等大而无当的问题所吸引和折磨，欲罢不能，六年里随手写下一些小杂感，每次写完就锁进抽屉，谁也不让看，没想到这些小杂感最后汇总起来，就成了这本书。其次，书的内容有点意思。就像作者说的，"在世间万物中，人是最大的谜。在人类心目中，永恒又是最大的谜。"而且，又由这人与永恒两个最大的谜，派生出了诸如爱与孤独、幸福和痛苦、女人和男人、自然和生命等无穷的人生之谜。上述这些"谜"都是你、我平时日常生活中都会面对、思考的问题，而且作者又赋予文字以自我生命的体验和灵动，读起来既非常亲切，又富于哲理，所以说"有点意思".
　　我们每个人都有自己喜欢的读书方式。因为这本书很好读和有点意思，所以读这本书的时候，我们可以不必正襟危坐，像读教科书或者专业书籍一般，那么严肃。我们可以边喝咖啡，边听音乐，边阅读这本书；也可以躺在草坪上或者在乘坐飞机、火车等旅途中，百无聊赖时，打开这本书进行阅读；也还可以邀请三五好友一起阅读，相互交流各自的观点和看法。我则更喜欢在夜深人静的时候，或者坐在台灯明亮的书桌前，或者躺在温暖舒适的被窝里，安静用心地去阅读。因为，一个安静舒适的环境能够让我更好地去用心去感受，去思考，与书的作者进行一次心灵上的沟通和交流。书中的文字、语句以及文字、语句中蕴含的思想、观点和哲理，都是作者对于人生、生命、社会、自我的探索、思考、感悟的智慧结晶，需要我们结合自己的生活、学习、工作实际和实践，用心去体会、去理解、去品读，并转化成自身知识储藏的一部分，这样才能真正起到读书的作用。
　　我们读书，一是为了求知，为了能够尽可能充分地认识这个世界，并改造这个世界；二是为了更好地去体悟和感受生命和人生，获得心灵的滋养和慰藉。人自诩为世间万物的主宰，具有生杀予夺的无上权力和崇高地位。同时，人也很渺小，很脆弱，在人的一生中，会遇到各种各样的困难和问题，不断面临着各种的困扰和迷茫。但是，就像法国哲学家帕斯卡尔所说，"人是一根能思想的芦苇。"正因为人是芦苇，所以人很脆弱，很容易被人生的风雨吹弯、压倒；但也正因为人是能思想的芦苇，所以人这一根小小的弱不禁风的芦苇，却又有着强大的思考力和顽强的生命力，用自己的缜密的思维和坚强的意志不断地挺了过来。我在读《人与永恒》的时候，对作者对于一根能思想的芦苇的人及其人生的一些思考认识感触很深，受到了很多的启发。我希望我们每一个人都能够通过读书，通过读能够启发、引领自己的思想的书，做一根能思想、会思想、有思想的芦苇，既能像芦苇一样根始终扎在水中的泥土里，认真读书，踏实做人，又能够像芦苇一样眼睛仰望着星空，胸怀理想，目光长远；既有张力，能够随遇而安，明哲保身，又有韧性，在不该低头的时候，始终保持昂首挺胸，读后感《读《人与永恒》有感》。可以说，周国平就是这样的一个思考者、思想者和思想的启发、引领者，同时，《人与永恒》就是这样的一本记录思想者的思想历程，并启发、引领我们的思想的好书。
　　说到这里，我又回想起我与周国平及其写的书相识相伴的过程。我们在读书的时候，往往希望能够在书中找到我们心中埋藏已久的问题的答案。我在最初读《人与永恒》的时候，心中也有不少的疑惑和问题，也想在书中找到答案。记得当时刚大学毕业，还很懵懂，对人生既充满了憧憬，又有些畏惧，不知道前途命运是怎么样的。于是，就看着目录，随手翻到《人生》这一章。只见作者写道："每个人都只有一个人生，她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她，充实她，但是不管她终于成了个什么样子，我们好歹得爱她。"这让我明白一个道理，就是我必须得对那个从我而终的"女子"终身负责，要全力去让她变得更美好，所以才有了后来勤奋学习、努力工作的自己。之后，我的人生到了谈婚论嫁的时候。有一次，女朋友问我，我怎么才能知道你是最爱我的？我想了半天，没有回答出来，结果女友一气之下扭头走了。我百思不得其解，回去打开书翻到《爱》这一章，恍然大悟。原来"你是看不到我最爱你的时候的情形的，因为我在看不到你的时候才最爱你。"我当时就觉得自己好冤枉。作者也写到了读书。"书籍少的时候，我们往往从一本书中读到许多东西。如今书籍愈来愈多，我们从书中读到的东西却愈来愈少了。"这无时无刻不在提醒我，一定要多读经典著作和名家名著，多读精品书籍，多读对于自己的人生和工作、事业有益、有用的书籍，不要把时间和精力浪费在一些层次不高、价值较低的书籍上面。
　　其实，更多的时候，我们心中的问题在书中未必能够找到答案，或者我们读的书与我们心中的问题根本没有关系，但是我们仍然去读书。因为——读书，开阔了我们的视野，丰富了我们的人生阅历，在读书的过程中，我们可以体验到我们从未经历过的另一种人生，体会我们未曾经历过的另一种情感，获得我们之前不晓得的知识和经验。如果把人生比作一条通往远方的长路，那么，书籍就是我们可以借助飞翔的翅膀，它可以带着我们沿着人生之路飞往我们最终想要到达的地方。生命是美好的，我们要在这美好的生命历程中多做一些美好而有意义的事情。所以，我们平时不妨多读读书，读一些能够带给我们启发和思考的书，让我们的人生在读书的过程中变得更加丰富多彩，更加富有意义。
　　《人与永恒》中有一句话："寻求生命的意义，所贵者不在意义的本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。"我想读书也是同样的道理，读书并在于我们最终掌握了多少知识和思想观点，读书的意义就存在于我们不断读的过程中。东晋大诗人陶渊明说得好，"好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食".希望我们大家都能在读书的过程中达到这样忘食乃至忘我的状态和境界，都能够充分获得读书的愉悦和享受。
　　读《人与永恒》有感（二）
　　大学时代，周国平是我最早接触到的国内作家之一，十分赞赏他的直白朴素。多年后，重读他的《人与永恒》又产生了截然不同的感悟，曾经把精妙绝句摘抄在笔记本上的习惯也未曾更改。或许，正如周国平所言，在思想的碰撞中，既有共鸣、又有抗争，谴责或辩护，都过于狭隘，这种对话式的理解才可以称作"读书".
　　和《人与永恒》的这次"碰面",机缘巧合自朋友说了一句话："根本问题是不可讨论的，枝节问题又是不必讨论的。"翻开尘封多年的学生时代的笔记本，这是我初读《人与永恒》时摘抄的第一句话。大学的课程总是有着这样那样的辩论题、讨论会，在庸长的论词中援引几句先哲的思想精髓，会为论点增色不少，如能恰入题眼，更会赢得掌声阵阵。由此可见，年轻人总是虚荣的，喜欢浮夸的存在感。
　　《人与永恒》的出版，在作者看来也是出乎意料的。随性而为的札记，成了最受欢迎的作品之一。无需用意雕琢、语句通顺即成，全凭"感知"二字描述思绪过往。作者写得自得其乐，不曾生憋硬造，读者也看得随性自由，不受苦涩折磨。
　　之所以推荐这本书，因为它简单、美好，缺少一本书常态的连贯性，而这正可以适应不同情景、心态下，我们的阅读需要。短则十余字，多则百余字，有篇章、有段落，喜欢的句子多看上两遍，不解的，大可翻页而过，这般不受阅读次序、时间和空间限制的随心浏览，或许只有随笔类的读物方能做到。
　　阅读也是一种抗争，与作者思想的抗争，与本我的抗争。书中的所思所感，有些确切朴实有理，有些则稍显偏颇激荡；有醍醐灌顶的拍案叫绝，亦有付之一笑的不以为然，但这都不足以为《人与永恒》盖棺定论，毕竟是仁者见仁、智者见智的人生妙事，这才是读书的乐趣、阅读的真谛。
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(3) [思想者]有创意才够味学生作文800字

　　古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味！
　　曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学；曾记得，一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为“发明大王”的科学家。
　　我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精神，他不甘于人类现状，勇于创新发明，为社会的发展作出了卓越贡献，像他这样有创意的人生才够味啊！
　　于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时；当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时；当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕果累累，这使我无比欣慰和自豪。
　　“21世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否，关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中，我读懂了这句话的含义，它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们；若把国家发展的成功比作一条大海，那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个人，只有创新精神才够味！
　　真的，我们要记住噢！
　　有创意才够味！

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