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22中篇(一):《学会提问》的读后感
《学会提问》的读后感
最近科技界处于长跑中的憩息阶段，很多厂商的新机都因为供应链问题拖后了，学会提问读后感。虽然爆料不断，但真正的新机也还就那么几款。那在这样的背景下，我其实也没什么可值得推送的，包括今后也是，可能推送的文章，就真的只是文章了，但我还是会精简内容，也小标题的方式向大家呈现，感谢厚爱。
《学会提问》不是一般的书
其实我是最不爱看书的一类人，因为我的阅读速度太慢（当然，我意识到自己“阅读速度慢”是因为最近在看另一本书《如何高效阅读》，等我读完了应该会再写一篇类似的读后感）。要自己完全看完一本书，大概需要花费30小时以上，所以很多书包括身边借来的书在我面前基本上看了一两页就不看了，但这本书我却一口气看完了。因为：他是我买的。
当然，我也不是突然心血来潮就去买它了。因为我的一个精神领袖：罗老师，在很多场合都公开夸过这本书，终于我按捺不住了......
从翻开它的第一页，直到读完它以后，给我的感觉都是非常不一般的。坦率的讲我甚至之前以为【名书】讲的都是一些故事，类似于：三国演义、巴黎圣母院、红与黑等等，但其实还有一些类似于纯粹方法策略的工具书籍，那《学会提问》便是这么一本书。
学会提问？我会提问~
拿到这本书的第一个恶意就是：讲的是如何问问题吗？那我基本上不需要了。我以极度片面的思维方式揣测作者定书名的意图。我读完后明白它其实讲的是：革命批评精神。善于对生活中的现象提出问题，本身讲的是：学会善于向各方面提出问题，即学会去提问。
（革命批评精神：对事物有相对全面的认识，看见他的好与坏，对其进行批判认识，革命地应用）
我发现看完它的最大不同是，我甚至现在对于老师在课堂上讲的话都会常常不自觉的去否定。但我却也能很好的抑制自己不去【说出来】。因为我还不想被很多人厌恶。
最有价值的核心内容：
1.意识到证据效力的强弱
生活中很多事情是由哪些所谓的：专家、大师、老师、当事人证词、典型案例或者极为专业的人员说出来的话，切记要批评认识，不要奉为《圣经》，甚至可以当面否定。
即便对于自身的直觉、甚至个人经历和经验总结，都不要轻易去认定。这一个环节很可能深深的误导自己。
2.了解22中谬误：
光环效应谬误
乱扣帽子谬误
虚假的两难选择谬误
稻草人谬误
人身攻击谬误
滑坡谬误
追求完美解决方案谬误
偷换概念谬误
诉诸公众谬误
诉诸可疑权威谬误
诉诸感情谬误
事后归因谬误
基本归因谬误
转移话题谬误
循环论证谬误
一厢情愿谬误
以偏概全谬误
强求确定性谬误
错误类比谬误
过度简化因果关系谬误
因果混淆谬误
忽略常见原因谬误
当然，你明白，这些都打上，基本上半本书都上去了。反正你知道常见的谬误有22中就行了。
我说出这22中谬误还是想说明生活中谬误其实非常常见，比如【迷信】，就是奉从【事后归因谬误】，因为迷信的效力都是发生在事后的。真正想了解这些谬误的同学，推荐也来阅读一下这本书《学会提问》。
我的收获
那我从这本说所传达的【学会去提问】思想中发现了其实生活中很多事情都是极度【可疑】和应该去【批判】的。比如上课是老师所讲的话：
“法律应该以道德为基础”
现在这句话甚至在百度上面都被认为是正确的。但百度说正确，他就一定正确吗？好，即便现在百度和我的大学教授都认为这句话是正确的，可我还是这些【证词】的效力不足，还是要提出问题：道德常常是矛盾中的取舍，比如“忠与孝”、“爱与义”、“理与情”等等，但法律应该常常在矛盾中取舍吗？显然这样很不科学。
当然，我想你一定也有自己的看法，可以在下方留言。可你要明白，我强调的内容并不是讨论这个问题，而是想证明我看了这本书后在思想上的一些变化。
果然，还是冰心奶奶说得对：读书好，多读书，读好书。
22中篇(二):我想象中的二十二世纪作文
我想象中的二十二世纪
——长征三年级姜锦庭
在我们二十一世纪，很多不可能都已经成为了可能，在二十二世纪，科技肯定比现在更加发达。你想象中的二十二世纪是什么样子呢？让你们看看我想象中的二十二世纪吧！
我们现在的交通已经很方便了，但是仍然需要警察叔叔的日夜指挥，真是太浪费人力和物力了。二十二世纪，每辆车上都安装了翅膀和气垫，想上天就上天，想入海就入海，再也不会因为交通拥堵而烦躁了！
解决了交通问题，我最关心的就是住房了。在二十二世纪，家家户户都有一台宇宙穿梭飞船，可以任意居住在宇宙中的各个地方。在这个飞船上，有许多的按钮。第一个按钮可以让飞船以正常速度带你飞向蓝天，载着你空中漫步，你可以尽情的和白云、小鸟嬉戏；第二个按钮是火线穿越，可以带着你以闪电般的速度冲刺几万米的上空，让你感受到比过山车还猛烈的刺激；当你在宇宙中住够了，想回到地球，就转动一下第三个按钮，它是负责带着你安全回到陆地的；第四个按钮，是钻地的功能，带你横穿地球，看看地球的另一端是什么样子；第五个按钮，就是隐身功能，你可以自由翱翔在宇宙中，没有人能看得到你……不过我最喜欢的，就是第六个按钮——战斗功能。开启了这个模式，你不仅可以一秒钟跑几百米，轻轻松松甩掉别人，更可以开启分身，扰乱别人的视线，当然了，这个时候的你，还有无穷无尽的力量！
哇，想到这里我更加兴奋了，真想快点来到二十二世纪！
22中篇(三):新诗会 雨巷教学记录
引导语：在《雨巷》中，诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。下面小编为大家分享一篇关于《雨巷》的教学记录。
《雨巷》，悠长悠长的声音在行走
肖培东(浙江省特级教师，永嘉县教师发展中心副主任兼名师工作室主任 永嘉上塘中学副校长)
芭蕉树静默着，阔大的绿叶纷纷沿着自己争取的方向伸展着，其他的绿色都还在这个阳光还吝啬的早晨簇拥着夜的感觉，慵慵懒懒地表达着自己的闲适。好久没有走进温州二十二中，这个校园多了很多的内容，没有风，却能感受到一种东西在酝酿。
海珍的《雨巷》，是在悠悠的名家配乐朗诵中开始的。男中音很浑厚，磁性的声音紧紧地扣住每一个字，读得缓慢深情，像梦一般的，像梦中飘过。闭上眼，都是戴望舒的沉吟，凄美惆怅，那在雨巷深处幽幽中传来的每一个字，组合成一把油纸伞，罩住了今天这个无雨的日子。
“这首诗歌感情基调是怎么样的?”
“忧愁凄凉的。”
“你能用诗中的一个词来说吗?”从这句追问看，海珍是做足了功课。“用文中的字词句来回答”是一种很优秀的也是很必须的语文教学品质，只有走在《雨巷》的每个字上，那梅雨时节江南小巷的韵味才是真正的诗歌的韵味。
“愁怨。”
“这种愁怨要怎么读?
“缓慢的，低沉的。
“那我们一起来读读前面两节，用这样的缓慢与低沉。”
开头的诗歌入境还是做得很好，尤其情感的外显到内化的过渡。既然感情基调可以是诗中的一个词“愁怨”，那么语速语气是不是也可以使诗中的词来表现?“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长悠长 又寂寥的雨巷”，我心里念着，一遍又一遍，那个“悠长悠长”我不认为仅仅是雨巷的写实，它应该还是声音，是雨巷里一声声吟哦一声声叹息。如果是这样，“愁怨”和“悠长”甚至“寂寥”就是今天的课堂。
能从文本中解决的，就坚决不依靠其他。
你听，全班同学一起读，尤其男同学集体的男声更是显现了雨巷的朦胧和幽深。真美的《雨巷》，永远的戴望舒。
“你觉得这两节的韵脚是?”“后面几节的韵脚呢?”
海珍一开场的设计直奔诵读，直走《雨巷》的很重要的一个艺术特征，这应该是做出了取舍后的一种选择。《雨巷》全诗回荡着一种流畅的节奏和旋律，这种旋律感主要来自诗韵。除每节大体在第3、6行押韵外，每节的诗行中选用了许多与韵脚呼应的音组。诗中重叠反复手法的运用也强化了音乐效果。解决了《雨巷》的音节韵脚，这种“悠长回环”的感受最好是让学生在读中体验感受，教师尽可能不要托出结论性的阐述。
“我们全首诗一起读读，体会一下这首诗的音乐美韵。”教室里，又是一阵《雨巷》，学生读的更慢了，我也想读，读着遥远的江南，读着悠长的雨巷。“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，窗外的芭蕉很应景地沉默着，课堂里的丁香海珍会怎么样绽放她的美丽和愁怨?
“《雨巷》中伤感愁怨的感情是借助哪些意象传达出来的?选择一个来说说。”《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。教学《雨巷》，或者教学诗歌，我们必定要走向诗歌中的意向。但你会怎么教呢?“我”“姑娘”“雨巷”“油纸伞”“丁香”“篱墙”，望着PPT上这五个词，我在想海珍怎么去引导学生体验其间的妙处。
“我选丁香，丁香是一种花，表达姑娘和丁香一样的美丽愁怨。”
“哪里写丁香最多，你来读读。”
“姑娘的气质。”
“什么气质?”
“忧愁。”
PPT上出现了美丽的丁香图片，美丽高洁，然后是用古诗中丁香的诗句来印证。“丁香空结雨中愁”，诗人，有的是寄托。我的眼睛不禁又落在窗外的芭蕉上，阳光也不知何时爬上了叶面，很是耀眼。
“我们一起来读读第二节，感受丁香的气息。”
“为什么诗人说丁香一样的丁香一样的?”
“这样是排比。”
海珍随即做了一个诗句的改动，把三句丁香的诗句，简化为一句。这个改写很有心思，一读一比效果就出来了。
“感觉没有诗歌的意境。”
“原诗是强调丁香一样的。”
“意义上有点递进的。”
海珍很想把“音律美“传达给学生。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。海珍在处理“意象”点的教学时，又走向了诗歌的音乐性。艺术上的和谐音律美是《雨巷》为人称道的一大原因。“在雨中哀怨，哀怨又彷徨。”
“有没有一种哀怨的感觉?有没有?你来读读。”
教师要杜绝“有没有”这样的表述，仿佛是在逼问，在执意等待那句“有”。
“这样的语句还有吗?”
“第三节中的‘像我一样’，后面的‘像梦一样’，还有第一节中的‘油纸伞’。”
“消了她的颜色，消散了……”
“所以，不仅是在韵脚上，在章节上也构成了回环。”
至此，“丁香”以及由“丁香”延伸的音节美告一段落。但是，很明显，“丁香”的象征意义并没有引导学生充分感受。戴望舒深受古典诗词营养的陶冶如何让学生感知?你怎么解决意象的象征意义?没有给出方法。意象是蕴含思想感情的具体形象，客观的景物，一旦渗透诗人之主观情感，即为诗歌之意象，要教会学生展开联想与想象，用“意象”这把钥匙,打开诗歌世界的大门，走近新诗,能够自主阅读感悟探索。所以，这个教学点海珍还要琢磨透彻，蜻蜓点水自然比不上举一反三。
“我”呢?“撑着油纸伞，悠长悠长又寂寥的雨巷……”，如此的忧愁，彷徨，迷茫。
其他意象呢?
“雨巷”，PPT上是汪曾祺对雨巷的解说，“不仅使人产生怀旧，甚至有些伤感，使人怅望低徊。”
学生说起了雨巷的“悠长”，读起了雨巷的“悠长和寂寥”，我总觉得最美的诗歌教学情韵还是在读中。
望着PPT上的意象文字和图片，我很担心，老师是不是要把这许多的意象一一分析。这课上到这里，海珍的思路要调整，《雨巷》若你什么都去讲，那《雨巷》就变成了镜头剪辑，你的教学时间和空间最后充溢的都是技术性的分析。
该是“姑娘”了，雨巷里那最美的意象，那姑娘代表什么，象征什么?其实，我至今也不完全肯定“姑娘”是谁，代表什么。诗歌，尤其戴望舒的诗歌，我是不主张定格成必然的。美，就是朦胧，就是抽象，就是知道有这样一种美，但说不出。说出了一种美，就破坏了其他美的存在。一切没有说穿，没有点透，但我们却在读中懂了，感觉到了，这才是戴望舒的诗歌教学。难啊，《雨巷》。你不能直白，又无法晦涩，这种朦朦胧胧，是比生活更美的艺术想象的产物。
我尤其不主张教师自己去用背景去解读的
果真，海珍开始讲革命文艺工作了，“姑娘”开始转化成革命的工具。《雨巷》变成了1927年夏天，变成了白色恐怖，变成了孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦。如果是学生能读出那个夏天的江南雨巷，那是学生的慧心，我可以点拨，但绝不刻意弥漫。我情愿，那悠长的雨巷是一种无法言说的迷惘的情绪和朦胧的希望。诗人没有把诗的意义限死在一个层面上，我们要引导学生从《雨巷》中领悟出更多。
诗歌教学，能获得一颗诗心，也许比什么都重要。读了“雨巷“，如果未来的日子，在雨中漫步，在小巷深处，甚至在一位姑娘飘过的时候，我们会想起那遥远的一声丁香般的叹息，就是一种最美的教学回应。“姑娘”的美，入进了我们的灵魂，那悠长寂寥的雨巷，颓圮的篱墙，冷冷的哀怨，蒙蒙的细雨……
“首尾呼应，也构成了语言上的回环复沓之美。雨巷诗人，叶圣陶说‘替新诗的音节开了一个新的纪元’。我们再来读读。”课堂聚焦在两点“意象”和“音韵”，最后想走向主题探讨，但在教学过程中，又是包裹在一起纠缠在一起的。海珍应该理得更清晰，或者，海珍认为，这就是《雨巷》的必须。应该来说，这堂诗歌课还是很诗歌的，读的很多，读的很深情。诗歌课上，最美的都不是解析，而是师生真诚的诵读声音。我更坚定了我的新诗教学的想法。
教室的窗帘拉上了，遮住了我喜爱的那片芭蕉叶，但绿色是遮不去的，它只印在心里。诗歌也一样，一个女孩的最后朗读让我走进了悠远的雨巷，有声音，雨巷就在心里。而那“姑娘”，那惆怅的“我”，还有戴望舒，最后都只融进悠远的朦胧的雨巷。
用声音来行走吧，应该是悠长悠长的，韵无穷意无限,……
——温州22中新诗教学活动记录
原文作者：肖培东(浙江省特级教师，永嘉县教师发展中心副主任兼名师工作室主任 永嘉上塘中学副校长)
芭蕉树静默着，阔大的绿叶纷纷沿着自己争取的方向伸展着，其他的绿色都还在这个阳光还吝啬的早晨簇拥着夜的感觉，慵慵懒懒地表达着自己的闲适。好久没有走进温州二十二中，这个校园多了很多的内容，没有风，却能感受到一种东西在酝酿。
海珍的《雨巷》，是在悠悠的名家配乐朗诵中开始的。男中音很浑厚，磁性的声音紧紧地扣住每一个字，读得缓慢深情，像梦一般的，像梦中飘过。闭上眼，都是戴望舒的沉吟，凄美惆怅，那在雨巷深处幽幽中传来的每一个字，组合成一把油纸伞，罩住了今天这个无雨的日子。
“这首诗歌感情基调是怎么样的?”
“忧愁凄凉的。”
“你能用诗中的一个词来说吗?”从这句追问看，海珍是做足了功课。“用文中的字词句来回答”是一种很优秀的也是很必须的语文教学品质，只有走在《雨巷》的每个字上，那梅雨时节江南小巷的韵味才是真正的诗歌的韵味。
“愁怨。”
“这种愁怨要怎么读?
“缓慢的，低沉的。
“那我们一起来读读前面两节，用这样的缓慢与低沉。”
开头的诗歌入境还是做得很好，尤其情感的外显到内化的过渡。既然感情基调可以是诗中的一个词“愁怨”，那么语速语气是不是也可以使诗中的词来表现?“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长悠长 又寂寥的雨巷”，我心里念着，一遍又一遍，那个“悠长悠长”我不认为仅仅是雨巷的写实，它应该还是声音，是雨巷里一声声吟哦一声声叹息。如果是这样，“愁怨”和“悠长”甚至“寂寥”就是今天的课堂。
能从文本中解决的，就坚决不依靠其他。
你听，全班同学一起读，尤其男同学集体的男声更是显现了雨巷的朦胧和幽深。真美的《雨巷》，永远的戴望舒。
“你觉得这两节的韵脚是?”“后面几节的韵脚呢?”
海珍一开场的设计直奔诵读，直走《雨巷》的很重要的一个艺术特征，这应该是做出了取舍后的一种选择。《雨巷》全诗回荡着一种流畅的节奏和旋律，这种旋律感主要来自诗韵。除每节大体在第3、6行押韵外，每节的诗行中选用了许多与韵脚呼应的音组。诗中重叠反复手法的运用也强化了音乐效果。解决了《雨巷》的音节韵脚，这种“悠长回环”的感受最好是让学生在读中体验感受，教师尽可能不要托出结论性的阐述。
“我们全首诗一起读读，体会一下这首诗的音乐美韵。”教室里，又是一阵《雨巷》，学生读的更慢了，我也想读，读着遥远的江南，读着悠长的雨巷。“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，窗外的芭蕉很应景地沉默着，课堂里的丁香海珍会怎么样绽放她的美丽和愁怨?
“《雨巷》中伤感愁怨的感情是借助哪些意象传达出来的?选择一个来说说。”《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。教学《雨巷》，或者教学诗歌，我们必定要走向诗歌中的意向。但你会怎么教呢?“我”“姑娘”“雨巷”“油纸伞”“丁香”“篱墙”，望着PPT上这五个词，我在想海珍怎么去引导学生体验其间的妙处。
“我选丁香，丁香是一种花，表达姑娘和丁香一样的美丽愁怨。”
“哪里写丁香最多，你来读读。”
“姑娘的气质。”
“什么气质?”
“忧愁。”
PPT上出现了美丽的丁香图片，美丽高洁，然后是用古诗中丁香的诗句来印证。“丁香空结雨中愁”，诗人，有的是寄托。我的眼睛不禁又落在窗外的芭蕉上，阳光也不知何时爬上了叶面，很是耀眼。
“我们一起来读读第二节，感受丁香的气息。”
“为什么诗人说丁香一样的丁香一样的?”
“这样是排比。”
海珍随即做了一个诗句的改动，把三句丁香的诗句，简化为一句。这个改写很有心思，一读一比效果就出来了。
“感觉没有诗歌的意境。”
“原诗是强调丁香一样的。”
“意义上有点递进的。”
海珍很想把“音律美“传达给学生。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。海珍在处理“意象”点的教学时，又走向了诗歌的音乐性。艺术上的和谐音律美是《雨巷》为人称道的一大原因。“在雨中哀怨，哀怨又彷徨。”
“有没有一种哀怨的感觉?有没有?你来读读。”
教师要杜绝“有没有”这样的表述，仿佛是在逼问，在执意等待那句“有”。
“这样的语句还有吗?”
“第三节中的‘像我一样’，后面的‘像梦一样’，还有第一节中的‘油纸伞’。”
“消了她的颜色，消散了……”
“所以，不仅是在韵脚上，在章节上也构成了回环。”
至此，“丁香”以及由“丁香”延伸的音节美告一段落。但是，很明显，“丁香”的象征意义并没有引导学生充分感受。戴望舒深受古典诗词营养的陶冶如何让学生感知?你怎么解决意象的象征意义?没有给出方法。意象是蕴含思想感情的具体形象，客观的景物，一旦渗透诗人之主观情感，即为诗歌之意象，要教会学生展开联想与想象，用“意象”这把钥匙,打开诗歌世界的大门，走近新诗,能够自主阅读感悟探索。所以，这个教学点海珍还要琢磨透彻，蜻蜓点水自然比不上举一反三。
“我”呢?“撑着油纸伞，悠长悠长又寂寥的雨巷……”，如此的忧愁，彷徨，迷茫。
其他意象呢?
“雨巷”，PPT上是汪曾祺对雨巷的解说，“不仅使人产生怀旧，甚至有些伤感，使人怅望低徊。”
学生说起了雨巷的“悠长”，读起了雨巷的“悠长和寂寥”，我总觉得最美的诗歌教学情韵还是在读中。
望着PPT上的意象文字和图片，我很担心，老师是不是要把这许多的意象一一分析。这课上到这里，海珍的思路要调整，《雨巷》若你什么都去讲，那《雨巷》就变成了镜头剪辑，你的教学时间和空间最后充溢的都是技术性的分析。
该是“姑娘”了，雨巷里那最美的意象，那姑娘代表什么，象征什么?其实，我至今也不完全肯定“姑娘”是谁，代表什么。诗歌，尤其戴望舒的诗歌，我是不主张定格成必然的。美，就是朦胧，就是抽象，就是知道有这样一种美，但说不出。说出了一种美，就破坏了其他美的存在。一切没有说穿，没有点透，但我们却在读中懂了，感觉到了，这才是戴望舒的诗歌教学。难啊，《雨巷》。你不能直白，又无法晦涩，这种朦朦胧胧，是比生活更美的艺术想象的产物。
我尤其不主张教师自己去用背景去解读的
果真，海珍开始讲革命文艺工作了，“姑娘”开始转化成革命的工具。《雨巷》变成了1927年夏天，变成了白色恐怖，变成了孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦。如果是学生能读出那个夏天的江南雨巷，那是学生的慧心，我可以点拨，但绝不刻意弥漫。我情愿，那悠长的雨巷是一种无法言说的迷惘的情绪和朦胧的希望。诗人没有把诗的意义限死在一个层面上，我们要引导学生从《雨巷》中领悟出更多。
诗歌教学，能获得一颗诗心，也许比什么都重要。读了“雨巷“，如果未来的日子，在雨中漫步，在小巷深处，甚至在一位姑娘飘过的时候，我们会想起那遥远的一声丁香般的叹息，就是一种最美的教学回应。“姑娘”的美，入进了我们的灵魂，那悠长寂寥的雨巷，颓圮的篱墙，冷冷的哀怨，蒙蒙的细雨……
“首尾呼应，也构成了语言上的回环复沓之美。雨巷诗人，叶圣陶说‘替新诗的音节开了一个新的纪元’。我们再来读读。”课堂聚焦在两点“意象”和“音韵”，最后想走向主题探讨，但在教学过程中，又是包裹在一起纠缠在一起的。海珍应该理得更清晰，或者，海珍认为，这就是《雨巷》的必须。应该来说，这堂诗歌课还是很诗歌的，读的很多，读的很深情。诗歌课上，最美的都不是解析，而是师生真诚的诵读声音。我更坚定了我的新诗教学的想法。
教室的窗帘拉上了，遮住了我喜爱的那片芭蕉叶，但绿色是遮不去的，它只印在心里。诗歌也一样，一个女孩的最后朗读让我走进了悠远的雨巷，有声音，雨巷就在心里。而那“姑娘”，那惆怅的“我”，还有戴望舒，最后都只融进悠远的朦胧的雨巷。
用声音来行走吧，应该是悠长悠长的，韵无穷意无限,……
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