[颜真卿行书《广平帖》]广平一中

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广平一中篇(1):王安石变法的目的

　　梁启超先生在其《王安石传》一书中，对北宋的改革家王安石可谓推崇备至。同样身为改革家的梁先生说：“荆国王文公安石，其德量汪然若千顷之波;其气节岳然若万仞之壁;其学术集九流之粹，其文章起八代之衰。其所设之事功，适应于时代之要求，而救其弊，其良法美意，往往传诸今日，莫之能废。”
　　当然，任公之言毕竟只是一家之言。王安石生前身后所受争议之大，历史上能出其右者可能不多。王安石主要是因变法而名留青史的，在当时和其后，对他变法的正误得失就一直是政治家和史学家们争论不休的话题。此外，其孤傲执拗、刚愎自用的性格，无疑也是引起争议的原因之一。认识王安石，了解王安石，为人为政均大有裨益。
　　王安石将他的变法理念付之于行动，是宋神宗上台以后的事。宋仁宗当了40年皇帝，其间也有过像范仲淹、包拯这样的名臣，然大厦将倾，独木难支，总的说来，宋王朝的光景是每况愈下。宋神宗上台时，兼并之风日盛，国家是越来越不景气。宋神宗是20来岁时上的台，年轻人，朝气蓬勃，想有一番作为，但仁宗和英宗给他留下的老臣，都帮不了他什么忙。他身边有个官员叫韩维，倒能给他一些好的建议。这韩维是王安石的好朋友，他的建议只要一得到宋神宗的夸奖，他就会乘机举荐王安石，说：这些意见都是我的朋友王安石说的。说得多了，宋神宗也就对王安石有了一个好的印象了。那时，王安石因母亲过世而一直守丧在家，宋神宗便下了道命令要王安石进京来。
　　宋神宗熙宁元年(1068)四月，王安石奉召进京，来到京城，神宗皇帝即召见他，问：治理国家，首先要抓些什么?王安石答：首先是要选择治理国家的方法。皇帝又问，向唐太宗学习可不可以呢?宋神宗之所以这样问，是因为贞观之治是后来想有所作为的皇帝们向往的，不料王安石并不把贞观之治十分放在眼里，回答说：何必学唐太宗呢?要学就学尧舜之道。尧舜之道，非常简便、关键、容易，只是后来的人不能正确地理解，便以为高不可攀罢了。宋神宗很满意王安石的回答，王安石进京的第二年，就让他当上了副宰相，参与执政。王安石参与执政时的朝廷，暮气沉沉，有“生、老、病、死、苦”之说。生，指的是王安石，他得到神宗赏识、委以重任时，年方49，正当年富力强之时，他又决心一展平生大志，故谓之生;当时的宰相曾公亮已年过70，遇到事情需要表态时就哼哼哈哈，到底是行还是不行没有一个准信，谓之老;另一宰相富弼，年65，三朝元老，见神宗重用王安石，他又不赞成王安石的变法思想，便干脆常常称病不到朝廷上班，谓之病;副宰相唐介，在王安石上任两个月后便病死了，谓之死;还有一个副宰相叫越

广平一中篇(2):马珏：鲁迅喜欢过的北大校花

　　引导语：人都有七情六欲，一生总会有红颜知己，我们一起来了解鲁迅喜欢过的北大校花马珏，看看他们之间发生了什么故事?
　　鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，后改名周树人。有两个弟弟，字豫亭，后改为豫才，浙江绍兴人，出身于封建家庭，青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。鲁迅原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
　　1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石，后与《药》《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。毛泽东评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华的精神的发扬人。鲁迅是20世纪中国的主要作家，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。
　　鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字，其中杂文集共16本：《且介亭杂文》《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》(1926)《而已集》(1927)《三闲集》《二心集》(1930)《南腔北调集》(1932——1933)小说集：《彷徨》《呐喊》(1918——1922)《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》(1934——1936)等。散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，真实地讽刺了当时社会的黑暗面。
　　鲁迅是中国文化革命的主将，是伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。(毛泽东评价)
　　他的特别之处在于很少批评外国侵略者，而只批评自己的民族。在最恶劣的环境下，勇敢的面对现实，确确实实的“活”着，不自欺，鲁迅认为是头等大事。 鲁迅同时倡导“拿来主义”，外国的一切东西都可以拿过来，并且“要或使用，或存放，或毁灭”，要使自己成为这些东西的“新主人”。(吕正慧评价)
　　与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。(叶圣陶评价)
　　或许是由于政治需要，很长一段时间，鲁迅的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。(鲁迅的儿子周海婴评价)
　　他仿如大漠惊沙，乱云飞渡，沧海明月，从天外走来，从黑暗中走来，带着忧郁和冷意，他一生被孤苦包围、被冷寞裹藏，他被毛主席赞誉为“中国第一等圣人”，因为是圣人，人们敬重他，钦佩他，接近他，却走不进他的世界，因为是人，在他的生命中驻足了朱安、许广平、萧红三个全然不同的女人，在他不长的生命里凋谢、绽放!
　　朱安，只是母亲送给鲁迅的一份礼物
　　朱安，鲁迅的妻子，1878年6月生于浙江绍兴。祖上做过知县一类的官。在这样的家庭环境中长大的朱安，虽然识字不多，但懂得礼仪，性格温和，待人厚道。因为鲁迅是长子，从鲁迅父亲去世以后，鲁迅的母亲就开始为鲁迅的婚事操心了。老太太喜欢朱安听话顺从的品性，决定娶来给自己的大儿子鲁迅做媳妇。1901年4月3日，鲁迅母亲在没有征得儿子同意的情况下，贸然去朱家“请庚”。结果在两个年轻人根本都不认识的情况下，由双方父母作主，定下了决定朱安一生命运、并给鲁迅和朱安带来终生痛苦的婚姻大事。
　　1906年夏天，母亲不断从家里来信，催促日本留学的鲁迅回乡成亲。不见儿子归来，老太太干脆拍了封电报：母病速归!鲁迅揣着电报，遥望远方，母亲憔悴的脸，温和的目光，还有她不幸的一生，令他泪光闪动，他知道自己的一切正是母亲的一切!
　　农历六月初六，周家上下张灯结彩，唢呐吹奏着欢快的迎亲曲，鲁迅被装上一条假辫子，头戴礼帽、一身新郎行头，木然地站着迎亲，新娘的脚从轿帘里伸了出来，悬在空中，急欲着地时，可绣花鞋却不慎掉地，露出了一只三寸金莲(精心装扮的新娘听说未来的男人不喜欢小脚，刻意在换上了一双大鞋子并塞进了一大团的棉花)，新郎的眼中露出了嫌恶。洞房花烛下，鲁迅揭开盖头，看到一张狭长的脸，脸色泛黄，颧骨凸出，前额近秃，似有病容，他闭上眼睛，扶着床沿，慢慢地走到边上的桌旁!
　　她无数次小心走到他身边，轻声说：“睡吧”，他一个字也没有回答!
　　醉意深了，愁绪浓了，黑夜弥散开来，天空也在流泪，她的泪水与雨水连在一片，这是心酸的痛和天的嘲弄!
　　那一夜，没有春宵一梦，只有梦碎之痛!
　　朱安是母亲送给他的礼物，他只能接受;鲁迅是朱安命里的男人，她愿意等待!
　　第二天晚上，鲁迅在母亲屋中看书，半夜睡在母亲屋中另一床上。
　　第三天晚上，鲁迅仍在母亲的屋中。
　　第四天，他东渡日本，一别四年!
　　朱安陪伴着婆婆，日日向东眺望，读着从日本的来信，盼望着男人早点回来!她曾给鲁迅写信，诉说思念之情，鲁迅却在日记中写道：“下午得妇来书，二十二日从丁家弄朱宅发，颇谬。”
　　鲁迅回国后回到浙江两级师范学堂任教，可他心境寂寥，形容枯稿。他在给好友许寿裳的信中说：“仆荒落殆尽……又翻类书，荟集逸书数种，此非求学，以代醇酒妇人也。”正所谓女人如醇酒，可解万古愁，欲求之，却禁之!他埋首故纸堆，寄托青灯黄卷，编成了《古小说钩深》。
　　朱安，她等回了男人，却等不到他掀开罗帐走进温柔梦乡，只能独守空房!不久，他又独自北上。
　　朱安又等了7年，直到1919年冬天举家搬至北京，可他们同在一个屋檐下，却形同陌路，日日无话，仅有的饭间对话，无非就是咸淡如何，回答也只有“是”或“不是”。朱安为鲁迅缝的衣服他不想穿，就从屋中扔出来。夜晚就寝，朱安铺好被褥等着鲁迅，鲁迅大发脾气，闹到要把床拆掉，俩人只能分屋而居。
　　面对男人的冷漠，她却默默地承受着，鲁迅生病时只能吃粥，她就在熬粥前，把米弄碎，煮成容易消化的粥糊，为吵着鲁迅写作，她不让邻居们吵闹……她默默地付出，婚姻仍是一片荒漠!
　　母亲责问儿子：“朱安有什么不好?”
　　鲁迅摇头回答：“和她谈不来，谈话没有味道，有时还好自作聪明。”
　　1927年10月，鲁迅与许广平在上海定居，朱安激动又失望地说：“过去大先生(朱安称鲁迅为大先生)待我不好，我想好好服待他，一切顺着他，将来总会好的。我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点地往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙头顶的。可现在我没有办法了，我没有力气再爬了。我待他再好，也是无用!”
　　1936年，鲁迅在上海逝世，朱安想南下参加葬礼，可周老太太身体不好，她只能在鲁迅以前的书房设灵堂，为自己三十年婚姻守灵!
　　鲁迅去世后，朱安与周老太太的生活主要由许广平和周作人负担，1943年周老太太去世，朱安拒绝用周作人的钱，因为大先生与二先生不合。许广平少许的资助，令朱安生活非常清苦，每天只能小米面窝头腌菜过日，很多时候，这样的生活也无法保障，她只好“卖书还债，维持生命”。
　　许广平得知后，托人找朱安面谈：“不能把书卖掉，那是鲁迅先生的遗物。”
　　朱安激动而尖锐地回答：“你们总说要好好保存鲁迅先生的遗物，我也是鲁迅先生的遗物，为什么不好好保存?”可当她得知许广平在上海被监禁受刑后，不再提卖书的事，还明确表示把遗物交由周海婴。社会得知她生活困境后，捐助到了一笔钱，可朱安一分钱也没有收下!
　　死前她曾泪流满面地向鲁迅的学生要求：“死后葬在大先生旁!”1947年6月29日凌晨，朱安永远离去了，身边没有一个人，没有葬在大先生旁，死后也没有一块墓碑!
　　她空盼了一生的情，独守了一世的寂寞!
　　许广平，鲁迅生命中迟到的爱
　　许广平(1898～1968)，广州人。1917年就读天津直隶第一女子师范学校预科，担任天津爱国同志会会刊《醒世周刊》主编，并在周恩来领导下参加了“五四”运动。1923年考入北京女子高等师范学校国文系，成为鲁迅的学生。1927年1月，鲁迅到中山大学任教，许任助教和广州话翻译，与鲁迅在白云路租房同居;10月与鲁迅到上海正式同居。1929年，生子周海婴。1932年12月，通信集《两地书》出版。历任政务院副秘书长、全国人大常委、全国政协常委、全国妇联副主席、民主促进会副主席、全国文联主席团委员等职务。1968年3月在北京病逝，终年70岁。
　　祖父入狱、父亲逝世、肩负家庭重担，留学日本遭遇种种挫折，让鲁迅的心从小就非常沉重和孤独。
　　与朱安结婚后，苦而乏味日子一天天过，痛楚和寂寞缠住了他的灵魂，让他窒息，让他无望。上课、读书、写作成了他生命的全部。《伤逝》里那种绝望的晦气和充满幻灭的心境 ，无不寄寓着鲁迅婚姻悲剧的哀歌，却也隐隐夹带着一丝生命的冲动。
　　有人说，男人的拯救，有时是依靠女人。
　　1925年3月11日，鲁迅收到了一封署名许广平的信，他记得这个高高、大眼浓眉的南方女孩，上课时总坐第一排，聪颖好学、有活力、好提问。
　　广平最喜欢鲁迅的《小说史略》课，他一走进教室，四周立刻安静得只剩下呼吸的声音。讲课中，他总是激动地从讲台走上走下，幽默的语调，让教室里爆发阵阵的笑声，双眼的异彩，能把人带到他的思想中。他的思想、才华、远见、谈吐让她震动与折服。
　　1925年3月，作为反对北女师大校长杨荫榆学潮的骨干，广平陷入深深的苦恼中，于是写信向鲁迅求教。两天后，她收到回信，想不到昔日严师的文字如此温暖和轻松。她一遍一遍读着，联想着、微笑着，把它贴在脸上，捧在怀里……他们的通信很快频繁到两三天一封，广平的署名变成了“广平兄”、“小鬼许广平”、“害马”(许广平被校方开除，被斥为“害群之马”)鲁迅的署名也变成了“迅”。
　　她忘却了年龄界限、忘却了妻妾身份，忘却了道德舆论，落地有声地告白：“喜欢他，爱他!”
　　信，就象阵阵带着阳光和花香的春风，轻轻吹开了迅哥儿这扇关闭已久的心门，他第一次感受到异性带来的快乐。他想打开这扇门，走进无边的春色中，却想到她风华正茂，自己已是中年，身体不好，还有妻子，只能无奈地告诉她：“异性，我是爱的，但我一向不敢，因为我自己明白各种缺点，深怕辱没了对方。”
　　她在夜色茫茫中惦念,在晨梦依依里想望,烟雨凄凄时等待……她不会放弃!
　　当广平再次走进鲁迅的小屋时，看到了他脸上的笑：“我可以爱，你胜利了，小鬼!”她满脸的泪，呆呆地站着，他走上前去，用手衣袖轻轻地为她擦试眼泪。
　　她抽着鼻子：“你就爱我一个人么?”他笑着点了点头!
　　鲁迅在厦门大学与爱人分别的日子里，他在信中用画细说自己生活的点点点滴滴;为了让她放心，他在信中发誓：“女生共五人，我决定目不斜视，而且将永远如此，直到离开厦门……”
　　面对来之不易的来爱，广平写出了《风子是我的爱》：“它——风子——承认我战胜了!甘于做我的俘虏了!……总之，风子是我的爱……呀!风子。”
　　1927年10月，他们在上海同居!婚后，鲁迅教广平日语时，她常常天真地问：“我为什么总觉得你还是我的先生，你有没有这种感觉?”，鲁迅听了，总是抚着她的头惬意地笑笑：“你这傻孩子!”
　　因为爱，他的作品不再黑暗;因为爱，他再次迎来创作高峰。
　　鲁迅喜欢在深夜写作直到东方欲晓，早上广平接班，开始抄写他昨夜的书稿，他们就象一个岗位上的两个战士，一个白班、一个夜班，周而复始!她用才能成全了爱人，带孩子、抄稿子、做家务。据萧红回忆：“许先生对自己忽略了，所穿衣裳都是旧的，布纽扣都磨破了，冬天的棉鞋也是自己做的……”
　　十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀;聊借画图怡倦眼，此中甘苦两相知。鲁迅很忙，他们有时也会摩擦。过后，他把女人搂在怀里：“做文学家的女人不容易哩，是我脾气不好!”在广平忙完一天的事情后，他会赔罪似在她睡前，陪在身边：“我陪你抽一支烟好么?”聊到兴奋时，他就会再抽一支。看着女人睡下，他才轻轻离开去工作。
　　她是他的挚爱与助手，鲁迅后期十年的著作成就，比较二十年前的著作生涯只占三分之一，而其成就则以短短的十年而超过了二十年。
　　1936年10月，55岁的鲁迅留下最后一句：“忘记我，走你想要的人生”，永远地离开了!
　　广平在《十周年祭》“……呜呼先生，谁谓荼苦，或甘如饴，唯我寸心，先生庶知。”
　　爱情需要勇气，也需要真诚付出。十年的爱，让她回忆一生，怀念一世!

广平一中篇(3):鲁迅过年的文章

　　素来看重文物的鲁迅当然不会错过这一“免费开放”的机会。“夜以汪氏、孙氏两辑本《谢承书》相校”，《谢承书》即谢承的《后汉书》，鲁迅于上年八月曾抄讫汪文台辑本，此日又以清代孙志祖本与之互校，过新年也不敢休息。下面是一篇鲁迅过年的文章，欢迎阅读。
　　鲁迅过年
　　鲁迅先生早年是不重视过年的。他的日记里，每到过年，都是三言两语，一笔带过。不仅是他，即使许广平女士，也曾说过：“向来，我们无所谓元旦，也无所谓节日的……总是随随便便地度过了。”但是，这并不意味着鲁迅真的不重视过年。
　　1927年春节三天前的日记中，鲁迅写道：“广平来并赠土鲮鱼六尾。”大年初一，他又写道：“午广平来并赠食品四种。”这一年春节前后，许广平几乎每天都到鲁迅那里去，对鲁迅的照顾可谓无微不至。
　　1928年春节，是鲁迅与许广平组建家庭，和三弟周建人一家在上海团聚的第一个春节。年前、年后几天，除“同三弟及广平游市”并逛书店，以及与友人往来应酬外，鲁迅仅以与亲人同看电影，作为过年的庆祝方式，而且接连看了三个夜晚。
　　1929年春节，鲁迅虽然仍以逛书店、看电影为娱乐，他居然记得要买礼物送给许广平。节前，鲁迅“往内山书店”，在书店“得《草花模样》一部，赠广平”。这时，许广平已是“准妈妈”。过年时，鲁迅还描摹“草花模样”的日文休闲画册送给许广平。除夕当晚，鲁迅邀来柔石，与周建人两家同吃年夜饭。
　　1931年和1932年春节，由于淞沪战事爆发，鲁迅都是在避难中度过的。1933年春节，形势稍微平和一些，年底又得来一笔及时的稿费，鲁迅很高兴，所以对过年格外珍视：“盖如此度岁，不能得者已二年矣。”为庆贺“旧历除夕”，由许广平“治少许肴”，特邀老朋友冯雪峰和自己一家人同吃年夜饭。
　　饭后，53岁又多病的鲁迅兴致甚高，“买花爆十余，与海婴同登屋顶燃放之”。鲁迅原本很讨厌爆竹，更不燃放。这次却带着四岁的海婴，不辞辛苦爬上四楼楼顶，一连放了十多种烟花爆竹，在他多灾多难的生涯中，实属罕见。这是因为，对孩子来说，“一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。”
　　1934年春节，鲁迅除夕时给三弟周建人家送去火腿和玩具；正月初一收到母亲从北京寄来的一盒糟鸡和九件玩具。年初二那天，鲁迅写了一篇《过年》，充分肯定了过年及其习俗，对人们过旧历年表现出的“格外的庆贺”，“比去年还热闹”，“比新历年还起劲”，表示了他的赞赏。文章末尾，鲁迅说：“我不过旧历年已经二十三年了，这回却连放了三夜的花爆，使隔壁的外国人也 嘘 了起来：这却和花爆都成了我一年中仅有的高兴。”
　　1935年春节，鲁迅更上一层楼，除夕之夜他写信对友人说：“十多年前，我看见人家过旧历年，是反对的，现在却心平气和，觉得倒还热闹，还买了一批花炮，明夜要放了。”年初一又写信给另一位友人，说自己“今年却亦借口新年（即春节），烹酒煮肉，且买花炮，夜则放之，盖终年被迫被困，苦得够了，人亦何苦不暂时吃一通乎。”
　　1936年春节，鲁迅前后写了六封和过年有关的信。他给母亲写信说：“上海这几天颇冷，大有过年景象，这里也还是阴历十二月底像过年。”他也邀请萧军“在旧历年内，邀些人吃一回饭”。大年初六，他邀请黄源“往陶陶居夜饭，并邀胡风、周文二君，广平亦携海婴去”。这是他与友人、爱妻、爱子一起，最后的春节聚餐。
　　由此可见，鲁迅过年很随俗，节俭朴实，也不失热闹，而且注重家人团圆、亲朋走动、友人团聚，无不彰显大师风范。

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