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篇一:[八字成语]八字成语大全
成语大都保留古义，学习成语能够更好理解文言文意思，更好了解中国文化的博大精深。
1. 翻手为云，覆手为雨：形容人反复无常或惯于耍手段。
2. 方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法;物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
3. 防民之口，甚于防川：防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
4. 放下屠刀，立地成佛：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
5. 分久必合，合久必分：指人或事物变化无常，分合无定。—— 八字成语大全
6. 焚林而田，竭泽而渔：竭：使……干涸;渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
7. 风高放火，月黑杀人：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
8. 风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
9. 佛高一尺，魔高一丈：原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
10. 佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
11. 佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
12. 福不重至，祸必重来：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
13. 福无双至，祸不单行：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
14. 蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
15. 公修公德，婆修婆德：指修德属个人，不得兼代。
16. 攻其一点，不及其余：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
17. 攻无不克，战无不胜：攻：攻打;克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
18. 攻无不取，战无不胜：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
19. 狗口里生不出象牙：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
20. 狗口里吐不出象牙：比喻坏人说不出好话。
21. 狗嘴里吐不出象牙：比喻坏人嘴里说不出好话来。—— 八字成语
22. 关东出相，关西出将：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相;函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
23. 关门养虎，虎大伤人：比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
24. 归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
25. 韩信将兵，多多益善：将：统率，指挥。比喻越多越好。
26. 韩信用兵，多多益办：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
27. 毫不利己，专门利人：丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
28. 毫末不札，将寻斧柯：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
29. 豪厘不伐，将用斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
30. 豪末不掇，将成斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
31. 涸泽而渔，焚林而猎：涸：使水干枯;泽：聚水的洼地;焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
32. 呼之即来，挥之即去：即：就，立刻;挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
33. 虎生三子，必有一彪：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
34. 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
35. 诲尔谆谆，听我藐藐：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
36. 祸从口出，患从口入：指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
37. 机不可失，失不再来：失：错过。指时机难得，必需抓紧。
38. 机不可失，时不再来：指时机难得，必需抓紧，不可错过。—— 八字成语大全
39. 积土为山，积水为海：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
40. 急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
41. 己所不欲，勿施于人：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
42. 既有今日，何必当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做?。
43. 家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
44. 家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
45. 家有弊帚，享之千金：弊帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
46. 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
47. 奸同鬼蜮，行若狐鼠：奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
48. 兼听则明，偏信则暗：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
49. 见可而进，知难而退：根据实际情况决定进攻和退却。
50. 见之不取，思之千里：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
51. 江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
52. 江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
53. 江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
54. 江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
55. 江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
56. 将欲取之，必先与之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
57. 教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施加教育应该及时及早。—— 八字成语
58. 金无足赤，人无完人：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
59. 金玉其外，败絮其中：金玉：比喻华美;败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
60. 近朱者赤，近墨者黑：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
61. 进思尽忠，退思补过：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
62. 精诚所至，金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
63. 静如处女，动如脱兔：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
64. 静若处子，动若脱兔：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
65. 鞠躬尽瘁，死而后已：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎;尽瘁：竭尽劳苦;已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
66. 鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
67. 举如鸿毛，取如拾遗：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
68. 涓涓不壅，终为江河：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
69. 君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。
70. 看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
71. 靠山吃山，靠水吃水：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
72. 苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
73. 来者不善，善者不来：来的不怀善意，有善意的不会来。—— 八字成语
74. 癞蛤蟆想吃天鹅肉：比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。
75. 老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，大家一致痛恨。
76. 烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
77. 裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
78. 流水不腐，户枢不蠹：腐：臭;枢：门轴;蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
79. 流水不腐，户枢不蝼：比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。
80. 路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
81. 落花有意，流水无情：比喻这一方面有情，那一方面无意(多指男女恋爱)。
82. 麻雀虽小，肝胆俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
83. 麻雀虽小，五脏俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
84. 眉头一皱，计上心来：形容略一思考，猛然想出了一个主意。
85. 靡不有初，鲜克有终：靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
86. 明察秋毫，不见舆薪：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
87. 明枪好躲，暗箭难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。
88. 明枪易躲，暗箭难防：明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
89. 明修栈道，暗度陈仓：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
90. 明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。—— 八字成语大全
91. 磨而不磷，涅而不缁：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
92. 魔高一尺，道高一丈：魔：恶鬼;道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
93. 谋事在人，成事在天：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
94. 宁可清贫，不作浊富：宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
95. 宁可玉碎，不能瓦全：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
96. 宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
97. 宁为鸡口，无为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。
98. 宁为鸡口，毋为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
99. 宁为玉碎，不为瓦全：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
100. 跑了和尚跑不了庙：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
101. 跑了和尚跑不了寺：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。
102. 蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
篇二:[八字成语]关于八字成语大全【附解析】
多字成语是指不属于四字格的其他成语。成语--汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的固定短语。下面是小编整理的关于八字成语大全【附解析】，欢迎大家阅读!
【关于八字成语大全【附解析】】
树犹如此，人何以堪 树高千丈，叶落归根
星星之火，可以燎原 看菜吃饭，量体裁衣
种瓜得瓜，种豆得豆 香饵之下，必有死鱼
重赏之下，必有勇夫 顺我者昌，逆我者亡
食之无味，弃之可惜 狮子搏兔，亦用全力
差之毫厘，失之千里 差之毫厘，缪以千里
养儿防老，积谷防饥 养兵千日，用兵一时
前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师
前人栽树，后人乘凉 海尔谆谆，听我藐藐
祖述尧舜，宪章文武 神而明之，存乎其人
既有今日，何必当初 眉头一皱，计上心来
桃李不言，下自成蹊 积善之家，必有余庆
饿死事小，失节事大 盛名之下，其实难副
眼观六路，耳听八方 眼见为实，耳听为虚
欲加之罪，何患无辞 欲人勿知，莫若勿为
得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡
乘兴而来，败兴而去 逢山开路，遇水填桥
谋事在人，成事在天 鞠躬尽瘁，死而后已
翻手为云，覆手为雨 堂上一呼，阶下百诺
聪明一世，糊涂一时 拳不离手，曲不离口
麻雀虽小，肝胆俱全 落花有意，流水无情
冤各有头，债各有主 道不拾移，夜不闭户
智者千虑，必有一失 愚者千虑，必有一得
道高一尺，魔高一丈 路见不平，拔刀相助
佛高一尺，魔高一丈 南山可移，判不可摇
禄无常家，福无定门 福无双至，祸不单行
靠山吃山，靠水吃水 群居终日，言不及义
静如处女，动如脱兔 疑人勿使，使人勿疑
精诚所至，金石为开 燕雀安知，鸿鹄之志
鹬蚌相持，渔人获利 螳螂捕蝉，黄雀在后
避其锐气，击其惰归 靡不有初，鲜克有终
一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父
一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实
一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起
一人得道，鸡犬升天 一着不慎，满盘皆输
一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛涅盘
一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐
一言既出，如白染皂 一人拼命，万夫莫当
一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻
一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金
三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼
三十六计，走为上计 四体不勤，五谷不分
八仙过海，各显神通 十步之内，必有芳草
十年树木，百年树人 十日一水，五日一石
十目所视，十手所指 十室之邑，必有忠信
百花齐放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步
百足之虫，死而不僵 百万买宅，千万买邻
千军易得，一将难求 千里之行，始于足下
千里之堤，溃于蚁穴 千金之子，坐不垂堂
万事俱备，只欠东风 人无远虑，必有近忧
人以群分，物以类聚 人非圣贤，孰能无过
人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人
人为刀俎，我为鱼肉 人之将死，其言也善
人而无信，不知其可 上天无路，入地无门
上知天文，下知地理 上不沾天，下不着地
下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便
山河易改，本性难移 王子犯法，庶民同罪
己所不欲，勿施于人 天下兴亡，匹夫有责
天知地知，你知我知 天网恢恢，疏而不漏
无源之水，无本之木 不求有功，但求无过
不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不谋其政
不经一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩
日出而作，日入而息 仁者见仁，智者见智
比上不足，比下有余 从善如登，从恶如崩
为渊驱鱼，为从驱雀 月晕而风，础润而雨
风声鹤唳，草木皆兵 以子之矛，攻子之盾
以其昏昏，使人昭昭 以眼还眼，以牙还牙
尺有所短，寸有所长 诗中有画，画中有诗
高兴而来，扫兴而归 水能载舟，亦能覆舟
书不尽言，言不尽意 只见树木，不见森林
只可意会，不可言传 只此一家，别无分店
只知其一，不知其二 生于忧患，死于安乐
生公说法，顽石点头 失之东隅，收之桑榆
失之毫厘，差之千里 用人不疑，疑人不用
宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后
皮之不存，毛将焉附 机不可失，时不再来
有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当
成也萧何，败也萧何 成事不足，败事有余
成则为王，败则为寇 当局者迷，旁观者清
早知今日，何必当初 行不更名，坐不改姓
如临深渊，如履薄冰 如闻其声，如见其人
如人饮水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨
杀人偿命，欠债还钱 庆父不死，鲁难未已
江山易改，本性难移 衣来伸手，饭来张口
生死由命，富贵在天 闭门造车，出门合辙
安危相易，祸福相生 星星之火，可以燎原
既知今日，何必当初 快马一鞭，快人一言
君子一言，快马一鞭 兵来将迎，水来土堰
近朱者赤，近墨者黑 远在天边，近在眼前
运用之妙，在于一心 运用之妙，存乎一心
来者不善，善者不来 求生不得，求死不能
时光似箭，日月如梭 视而不见，听而不闻
兵来将挡，水来土掩 近朱者赤，近墨者黑
言之谆谆，听之藐藐 言者无罪，闻者足戒
取其精华，去其糟粕 取之不尽，用之不竭
非我族类，其心必异 攻其不备，出其不意
攻无不克，战无不胜 送君千里，终有一别
明修栈道，暗渡陈仓 国家兴亡，匹夫有责
物以类聚，人以群分 往日无仇，近日无冤
兼听则明，偏信则暗 家有敝帚，享之千金
呼之即来，挥之即去 招之即来，挥之即去
明枪易躲，暗箭难防 知无不言，言无不尽
金玉其外，败絮其中 饱食终日，无所用心
视而不见，听而不闻 项庄舞剑，意在沛公
城门失火，殃及池鱼 放下屠刀，立地成佛
多一事不如少一事 无面目见江东父老
巧妇难为无米之炊 走了和尚走不了庙
狗嘴里吐不出象牙 躲得和尚躲不得寺
篇三:[八字成语]八个字词语成语大全
成语大全中,有一部分是八个字的成语，为大家整理了八个字词语成语，一起来看看吧!
1、二虎相斗，必有一伤——两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
2、不塞下流，不止不行——指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
3、道远知骥，世伪知贤——骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
4、金无足赤，人无完人——足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
5、家有敝帚，享之千金——敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
6、避其锐气，击其惰归——其：他的;锐气：勇猛的气势;惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
7、道高益安，势高益危——益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
8、防民之口，甚于防川——防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
9、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣——黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
10、机不可失，失不再来——失：错过。指时机难得，必需抓紧。
11、藏之名山，传之其人——把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
12、既有今日，何必当初——既然现在后悔，当初为什么要那样做?
13、福不重至，祸必重来——福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
14、攻无不取，战无不胜——没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
15、关门养虎，虎大伤人——比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
16、见之不取，思之千里——见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
17、成则为王，败则为贼——旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
18、江山好改，秉性难移——旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
19、奸同鬼蜮，行若狐鼠——奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
20、二人同心，其利断金——比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
21、虎生三子，必有一彪——比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
22、冰炭不言，冷热自明——比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
23、差以毫厘，失之千里——开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
24、麻雀虽小，五脏俱全——比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
25、鞠躬尽瘁，死而后已——指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
26、仇人相见，分外眼红——眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
27、兵来将挡，水来土掩——比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
28、乘兴而来，败兴而归——兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
29、单则易折，众则难摧——势孤力单，容易受人欺负;从多气壮，别人不敢欺侮。
30、不在其位，不谋其政——不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
31、靠山吃山，靠水吃水——比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
32、得人者昌，失人者亡——人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
33、举如鸿毛，取如拾遗——举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
34、耳闻是虚，眼观为实——亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
35、积土为山，积水为海——把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
36、重足而立，侧目而视——重足：双脚并拢;侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
37、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗——封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
38、八仙过海，各显神通——比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
39、八公山上，草木皆兵——将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
40、佛是金妆，人是衣妆——指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
41、攻其一点，不及其余——对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
42、不经一事，不长一智——智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
43、金玉其外，败絮其中——外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
44、尺有所短，寸有所长——短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
45、风声鹤唳，草木皆兵——唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
46、不入虎穴，焉得虎子——焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
47、进思尽忠，退思补过——在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
48、烈士暮年，壮心不已——烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
49、鞍不离马，甲不离身——甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
50、兵马未动，粮草先行——指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
51、蝉翼为重，千钧为轻——把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
52、流水不腐，户枢不蠹——流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
53、得道多助，失道寡助——道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。
54、风高放火，月黑杀人——风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
55、安于故俗，溺于旧闻——俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
56、城门失火，殃及池鱼——城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
57、饿死事小，失节事大——失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
58、将欲取之，必先与之——要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
59、路见不平，拔刀相助——在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
60、尺蚓穿堤，能漂一邑——蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。
61、呼之即来，挥之即去——即：就，立刻;挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
62、兼听则明，偏信则暗——指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
63、当局者迷，旁观者清——当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。。
64、放下屠刀，立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
65、道高一尺，魔高一丈——原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
66、关东出相，关西出将——关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相;函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅
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