[孟知祥墓]孟知祥

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孟知祥篇(一):康延孝阅读理解附答案

　　阅读下面的文言文，完成5～8题。（19分）
　　康延孝，代北人也。为太原军卒，有罪亡命于梁。末帝以延孝为左右先锋指挥使。延孝见梁末帝任用群小，知其必亡，乃以百骑奔于唐。见庄宗于朝城，庄宗屏人问延孝梁事，延孝具言：“末帝懦弱，小人进任，而忠臣勇士皆见疏斥，此其必亡之势也。”庄宗初闻延孝言梁必亡，喜，及闻其大举也，惧，曰：“其将何以御之？”延孝曰：“梁兵虽众，分则无余。臣请待其既分，以铁骑五千自郓趣汴，出其不意，捣其空虚，不旬日，天下定矣。”庄宗甚壮其言，卒用延孝策，自郓入汴，凡八日而灭梁。
　　三年，征蜀，延孝为先锋排阵斩斫使，破凤州，取固镇，降兴州。蜀平延孝功为多左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下然特见重于郭崇韬崇韬有军事独召璋与计议而不问延孝延孝大怒让璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相从，反俯首郭公之门，吾为都将，独不能以军法斩公邪？”璋诉于崇韬，崇韬解璋军职，表为东川节度使。延孝愈怒曰：“吾冒白刃，犯险阻，以定两川，璋有何功而得旄节！”因见崇韬言其不可。崇韬曰：“敢违吾节度！”延孝惧而退。明年崇韬死，延孝谓璋曰：“公复俯首何门邪？”璋求哀以免。
　　继岌①班师，命延孝以万二千人为殿，行至武连，闻朱友谦无罪见杀。友谦有子令德在遂州，庄宗遣使者诏继岌即诛之。继岌不遣延孝，而遣董璋，延孝大怒，谓其下曰：“南平梁，西取蜀，其谋尽出于郭公，而汗马之劳，攻城破敌者我也。今郭公已死，我岂得存？而友谦与我俱背梁以归唐者，友谦之祸次及我矣！”延孝部下皆友谦旧将，知友谦被难，皆号哭诉于军门曰：“朱公无罪，二百口被诛，旧将往往从死，我等死必矣！”延孝遂拥其众自剑州返入蜀，自称西川节度、三川制置等使。继岌遣任圜以七千骑追之，及于汉州，会孟知祥夹攻之，延孝战败，被擒，载以槛车。车至凤翔，庄宗遣宦者杀之。
　　（选自《新五代史》）
　　：继岌：即李继岌，后唐将领，后受封为魏王。
　　4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
　　A．乃以百骑奔于唐 以：率领
　　B．庄宗屏人问延孝梁事 屏：屏退，使……隐退
　　C．而忠臣勇士皆见疏斥 见：用在动词前，译成“我”
　　D．知友谦被难 被：遭受
　　5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一组是（ ）（3分）
　　A．蜀平延孝/功为多左厢马步军都指挥使董璋/位在延孝下/然特见重于郭崇韬/崇韬有军事/
　　独召璋与计议/而不问延孝/延孝大怒/让璋曰
　　B．蜀平/延孝功为多/左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下/然特见/重于郭崇韬/崇韬有军事
　　/独召璋与计议/而不问延孝/延孝大怒让/璋曰
　　C．蜀平/延孝功为多左厢/马步军都指挥使董璋位在延孝下/然特见重于郭崇韬/崇韬有军/事
　　独召璋与计议而不问延孝/延孝大怒/让璋曰
　　D．蜀平/延孝功为多/左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下/然特见重于郭崇韬/崇韬有军事/
　　独召璋与计议/而不问延孝/延孝大怒/让璋曰
　　6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)
　　A．康延孝熟谙兵法，审时度势，向庄宗分析梁的弊端，并为其出谋划策，堪称后唐灭梁的功臣。
　　B．康延孝洞察力极强，先是因见梁末帝重用群小而预知其必亡，又因庄宗杀害朱友谦并灭其族推测自己也将在劫难逃而公开谋反。
　　C．康延孝性情暴躁，以军功多自居，当位在其下的董璋受到郭崇韬的重用时，他大为不满，
　　责备董璋并威胁要将其斩首。
　　D．康延孝背梁投唐开启新的人生，献计灭梁、征蜀立功更是他人生的辉煌，后因不满朱友
　　谦无罪被杀，进驻蜀地称王，兵败被擒，最后被宦官杀害。
　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
　　（1）臣请待其既分，以铁骑五千自郓趣汴，出其不意，捣其空虚，不旬日，天下定矣。
　　（2）继岌班师，命延孝以万二千人为殿，行至武连，闻朱友谦无罪见杀。
　　试题答案：
　　4.C见：被
　　5.D注意“延孝”“崇韬”“董璋”等人名及虚词“然”
　　6.D进驻蜀地称王的说法错误。(1)(5分)
　　7. （1）请陛下等到他们分散开，以五千铁骑从郓城逼近汴，出其不意，直捣他的空虚之处，不需要十天，天下可安定了。”
　　（2）继岌出征回朝，命令延孝用一万二千人殿后，走到武连，听说朱友谦无罪而被杀。
　　翻译：
　　康延孝，是代北人，做太原军中小兵，有罪，逃亡到梁。梁末帝派遣段凝将军队驻扎到黄河边，以延孝为左右先锋指挥使。延孝看见梁末帝任用的人，都是一群小人，知道梁国必定灭亡，于是率领百个骑兵逃奔到唐。在朝城见到唐庄宗，庄宗避开众人问延孝梁国的事，延孝全部告诉他说：“梁末帝懦弱，信任进用的都是小人，而忠臣勇士都被疏离排斥，这是必定灭亡的局势。””庄宗开始听到延孝说梁国必定灭亡，高兴，等到听说要大举用兵，害怕，说：“应当如何防御？”延孝说：“梁国的军队人虽然多，分开来就不多。请陛下等到他们分散开，以五千铁骑从郓城逼近汴，出其不意，直捣他的空虚之处，不需要十天，天下可安定了。”庄宗认为他的话非常豪壮，最终使用了延孝的计策，从郓城进入汴京，用了八天灭掉梁国。
　　第三年，征伐蜀国，以延孝为先锋排阵斩斫使，攻破凤州，攻取固镇，降服了兴州，蜀国平定，延孝功劳最大。左厢马步军都指挥使董璋位子在延孝之下，但特别受郭崇韬重用，崇韬有军事上的问题，唯独召唤董璋去和他商议，而不问延孝，延孝大怒，责备董璋说：“我有平定蜀国的功劳，你们像仆人一样跟着，反而在郭公的门前俯首帖耳，我身为一都的将帅，难道独独不能用军法将你斩首么？”董璋在崇韬跟前告状，崇韬罢免了董璋的军职，封他为东川节度使，延孝更加愤怒，说：“我冒着刀下的危险，越过艰难险阻，平定两川，董璋有什么功劳得到节度使的职位？”于是觐见崇韬说这是不可以的。崇韬反倒说：“李绍琛，你想谋反么？胆敢违抗我的命令。”延孝怕了，退下。第二年崇韬死了，延孝对董璋说：“你现在到哪个门前俯首帖耳呢？”董璋哀求，才免去责罚。
　　继岌出征回朝，命令延孝用一万二千人殿后，走到武连，听说朱友谦无罪而被杀。友谦有一个儿子令德在遂州，庄宗派遣使者告诉继岌，要他马上杀了令德。继岌不派遣延孝，而派遣董璋，延孝已经怀疑，等到董璋路过延孝军队，又不前外拜谒，延孝大怒，告诉下属说：“南面平定梁国，西面攻取蜀国，谋略全部是郭公想出，而日夜劳苦，攻城破敌的，是我。现在郭公已死，我怎么还能活？而友谦和我都是背叛梁国，投奔唐国的，友谦遭遇的灾祸，就要轮到我了！

孟知祥篇(二):“人面桃花”的凄美故事

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去？桃花依旧笑春风。--《题都城南庄》崔护
　　崔护，字殷功，博陵人。贞元十二年登第。终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽，语极清新。诗六首，皆是佳作，尤以《题都城南庄》流传最广，脍炙人口，有目共赏。而这首《题都城南庄》背后还有段美丽的爱情故事。
　　崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生，出身于书香世家，天资纯良，才情俊逸，性情清高孤傲。三月桃花盛放时节，崔护游历到了城南门外看到了一位名叫绛娘少女，只见她骨骼清奇神韵自然天成与盛开着的桃花相映成辉，一时心荡；绛娘也对崔护心生爱意。后来，因为崔护要赴朋友之约就匆匆和绛娘告别。第二年，崔护又来到此地寻找绛娘时，再无因讯，询问了别人，崔护才知道绛娘因为思念他成疾，在崔护走后不久便死去了。崔护一时感慨万分，提笔写了这首流传下古的《题都城南庄》。
　　宋太祖早就听说了费花蕊的芳名，对她的才气和美貌垂涎三尺。费花蕊解到汴京，太祖立即召见，果真是美艳绝伦。赵匡胤自然占有了这位绝色奇才的女子。渐渐地，太祖贪恋费花蕊的才情美色，不能自拔。蜀后主孟昶虽然是亡国皇帝，但在短命的五代十国王朝中，他统治的时间最长。孟昶本名孟仁赞，是后蜀高祖孟知祥的第三个儿子，以聪明懂事、知书达礼深受父皇喜爱，历任检校太保、东川节度使、同中书门下平章事。明德元年，公元934年，孟知祥去世前几天立孟昶为皇太子，遗诏大臣赵季良、李仁罕、赵廷隐、王处回辅政。孟昶即皇帝位年仅16岁。
　　孟昶治政颇有成效，但后来沉湎声色之中，而忘了富国强兵，不顾国家安危。孟昶喜好美色，潜心享乐，日夜寻欢。每年孟昶要广选美女入宫。广政六年，公元943年，孟昶下令大选天下女子，凡年13—20岁的女子都在入选之列。百姓吏民骚动，人们纷纷将适龄女儿出嫁，称为惊婚。大臣对孟昶纵情声色自然不满，纷纷谏阻。但孟昶置之不理，依旧广召美女，充实后宫。后宫美人充栋，人满为患。孟昶将后宫女子选出美色惊人的作为宠妃，分成昭仪、昭容等十四等级。费花蕊是蜀地青城人，天生丽质，美丽动人。费花蕊自小就以秀美闻名乡里，后才、色并重，选入后蜀深宫。孟昶见费氏有惊艳姿色，才艺出众，大加宠幸，称她为花蕊夫人。孟昶日夜陶醉在花蕊夫人的美色之中，纵情享乐，不能自拔。费花蕊博学多才，最长于写宫词。后蜀宫中宫词盛行。孟昶在费花蕊的艳歌丽赋、脂粉香阵中神魂颠倒。后蜀陷入繁荣和奢靡之中。孟昶过着放荡的生活，连便壶也要用七宝装饰。
　　宋军从乾德二年（公元964年）十二月出兵起，到后蜀皇帝孟昶出降，只用了区区六十六天，巴蜀四十六州二百四十县五十三万余户就从此换了主人。比起血腥的死亡，人类更加津津乐道的，就只有香艳的男女关系了。孟昶的失败，马上就让一个女人的曼妙形象加倍鲜明了起来——花蕊夫人孟费氏。人们传说，这位比花还要娇贵，只能以花蕊命名的女士，让赵匡胤一见钟情，大约春梦一直做了近六个晚上，到第七天的时候孟昶就死于赵匡胤久旷的男性激情了。谁能说这是胡说八道呢？按历史记载，这时候赵匡胤的老婆已经死了，就是陈桥兵变时被吓着的那位。其实那已经是赵匡胤的续弦，他青年离家出走时的那位妻子早就过世了。而他至今已有一年多没有合法的正妻，那还有什么要怀疑的呢？于是一切顺理成章，美貌的女人是祸水，美貌的女人人人爱，杀其夫而夺其妻，摘其花而近其蕊……人生不亦乐乎？
　　不过宋太祖贪恋费花蕊的才情美色，不能自拔，政务懈怠。这事让他的弟弟晋王赵光义忧心忡忡，多次进谏都没有用。于是晋王决定除掉费花蕊。有一天，晋王随太祖到后苑骑猎，费花蕊侍驾随行。晋王引矢瞄准走兽，突然回弓引满而射，费花蕊一声惨叫，当场毙命。费花蕊是一代才女，曾仿王建文风，写宫词九十余首，现存约有三十余百。
　　孟昶的母亲也十分刚烈。孟昶去世后，他的母亲李氏也随即去世。李氏为人仁厚，深明大义。李氏到了汴京，宋太祖对她十分尊重，下诏书称她为国母，时常召见抚慰，对她说：请国母好自珍重，不要太过伤感，思念蜀地，等天下平定了，我再送国母回故土。李氏平静地说，家在太原，如果能老死故土，就死而无憾。太祖答应平定了刘钧就派人送她去太原老家。七天后，孟昶去世。李氏没有哭，用酒祭奠死者，淡淡地说：你不能为江山社稷赴死，苟且偷生，自取羞辱；我一直不忍死去，只是因为有你；如今你去了，我还活着干什么?李氏绝食，几天后死去。

孟知祥篇(三):汶上大宝相寺导游词

　　宝相寺位于济宁市汶上县城西北隅，始建于北魏，被称为“北朝最初名胜，东土第一道场”。下面小编为大家整理了汶上大宝相寺导游词，希望对你有所帮助！
　　汶上大宝相寺导游词（1）
　　首先，欢迎各位游客到宝相寺景区参观游览，我是景区的导游员***，很高兴能陪大家一起感受这次心灵朝圣之旅。
　　天开圣境坊：为五跨石牌坊，高13米、宽26米。这里是礼佛广场的入口，同时又告诉游客和香客，即将进入寺院，要把喧嚣浮躁的尘世凡心放在外面，以平静虔诚的心情去朝拜佛陀。跨进牌坊，梵音袅袅、古塔巍巍、草木葱郁、寺院庄严，顿有感悟——“天开圣境”，蔚然起敬。
　　大宝相寺坐落在风水宝地“聚宝盆”中。在礼佛主道上，有9级平台、27步台阶，九级平台上雕刻有佛八宝，分别为法轮、法螺、宝伞、宝盖、莲花、宝瓶、双鱼、盘长。佛八宝既是佛家的八种吉祥物，每个宝物都有不同的象征，体现了人们对礼佛不同的祈愿。游客和香客经过时默默注视、静静祈祷，必能心绪宁静、福报绵绵。佛家认为草木皆菩提、流水有禅音。所以整个礼佛区体现了佛家众缘合和的禅机。
　　大宝相寺山门：佛教自南北朝传入汶上，唐宋时期，汶上成为北传佛教著名的圣地，今天遗存尚有：北魏镏金佛造像、东魏石刻弥勒造像、北齐文殊般若经碑和水牛山摩崖刻经，以及隋代章仇氏造像经碑等。北宋时期，县境内寺院林立，大小寺院有40余处，其中以宝相寺规模最大。有“北朝最初名胜，东土第一道场”之誉。
　　大宝相寺为宋代建筑风格。山门是寺院的正门。山门上悬挂的匾额，是由前中国书法家协会主席沈鹏先生专门题写。进入山门，两侧有彩塑金刚力士像，这两尊神像民间俗称“哼哈二将”。他们是寺院的护法神，尽职尽责，把守山门，保卫佛国、佛寺和佛法永不受侵害。
　　天王殿：由山门前行，第一重殿是天王殿。天王殿楹联取自宋真宗《佛牙赞》诗句：常愿进修增胜果，庶期饶益富黎民。是由著名学者金维诺先生书写的。进入天王殿，中间供奉的是弥勒佛。
　　弥勒佛左右是佛教护法四大天王：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。民间根据四大天王所持法器解释为“风调雨顺”。
　　弥勒菩萨的背后是“护塔神”韦陀菩萨，面向佛塔。韦陀菩萨又称韦陀天。
　　大雄宝殿：大雄宝殿也称大殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛。大殿为重檐歇山式仿宋建筑，占地面积2560平方米，建筑面积1703平方米，九开间，五进深。大殿围栏用三尺白汉白玉材质，精雕宝相花、如意和缠枝纹等图案。大殿内供奉的全堂佛像包括释迦牟尼佛、摩诃迦叶尊者、阿难尊者、文殊普贤菩萨、十八罗汉及海岛观音群像等。
　　塔院：古宝相寺年久失修，到上世纪五十年代，寺院仅存千疮百孔的佛塔。佛牙舍利面世后，1995年经宗教事务局批准，开始恢复重建宝相寺。宝相寺一期工程于1998年完成，修建了供奉殿、地宫、碑廊等。
　　供奉殿：供奉殿高9米，占地500平方米，为歇山式建筑。两副楹联是由当代高僧昌定大和尚题写的。主联是：牙留四颗天上人间各传其二隐显莫测惟智通，佛有三身释迦灭后三千年来谁知法身原在此。副联是：历劫生死万苦交煎一旦断惑证真飞腾自在何等自在，离欲为尊五蕴了脱忽尔身外有身神通万般妙用万般。
　　地宫：通往地宫的甬道，是1995年建成。长25米，宽4米，高3米。甬道两侧壁画描绘的是佛陀八相成道的故事。依次为：降兜率、托胎、出生、出家、降魔、成道、说法、涅

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