[吴均与顾章书]吴均简介

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吴均简介篇(一):与朱元思书原文加翻译

　　《与朱元思书》是 南朝梁文学家 吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不详）的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。下面是小编为你带来的与朱元思书原文加翻译 ，欢迎阅读。
　　与朱元思书
　　——吴均
　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
　　【译文】
　　（那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。
　　江水清白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
　　两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
　　【作者简介】
　　吴均（469～520年），又作吴德，字叔庠，吴兴故鄣(现在浙江安吉)人。南朝梁时期的文学家、史学家。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。诗文自成一家，长描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。梁武帝天监初年，为郡主簿。天监六年（506年），被建安王萧伟引为记室。临川王萧宏将他推荐给武帝，很受欣赏。后又被任为奉朝请（一种闲职文官）。欲撰《齐书》，求借齐起居注及群臣行状，武帝不许，于是私撰《齐春秋》，称梁武帝为齐明帝佐命之臣，触犯武帝，书焚，并被免职。不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。 卒于普通元年（520年），时年五十二岁。

吴均简介篇(二):介绍百草园的导游词

　　篇一：百草园导游词
　　百草园导游词大家好！欢迎来到鲁迅故里。我是导游，现在我带你们游览整个鲁迅故里。鲁迅原名周树人，1881年9月25日诞生于绍兴都昌坊口一个没落的士大夫家庭。1936年10月19日病逝于上海大陆新村寓所，享年56岁。
　　首先，我们进入鲁迅的展览馆
　　篇二：中南百草园导游词
　　中南百草园导游词
　　各位来宾，大家好！欢迎大家来到安吉中南百草园。我姓陈，是景区的导游，我很高兴能为大家服务，大家可以叫我小陈或陈导。在游览中，如果大家有什么问题，我会尽力为大家来解答。
　　安吉百草园是中国长三角地区最大的生态休闲旅游景区之一，已投资了3亿元人民币，占地面积5600亩。
　　大家请看，这是绿色大广场，面积有6万平方米，这草皮的品名叫马尼拉草，是从菲律宾引进的，是开Party

吴均简介篇(三):答谢中书书作者介绍

　　《答谢中书书》作者是谁呢?《答谢中书书》这篇山水小品，描绘了江南自然山水之美，是一篇非常经典的山水诗作。下面是小编分享的《答谢中书书》作者的介绍，欢迎阅读!
　　《答谢中书书》作者介绍
　　陶弘景(452～536年)字通明，晚号华阳隐居，华阳真逸，华阳真人。刘宋时丹阳秣陵(今句容)人。
　　弘景从小就很聪明，博学多才，性爱林泉，好学道术，尤好著述。幼年得葛洪《神仙传》一书，昼夜钻研学习，受其影响很深，遂立志养身术。疏眉长额，是一个英俊的小伙子，由于他读书很多，且善于琴棋、书法和作文章，曾作过齐、宜都王的诗读，但没有多长时间就辞职了，隐居茅山华阳洞“修身养性”，并钻研医药书籍，随后又避世至浙东、浙西等处，仍坚持道家戒律。可以说是一个虔诚的道徒，在修道过程中，亦从事丹鼎，炼制了大量的丹药。梁武帝召他作官，他坚决不肯，被“尸解” 而死，终年八十一岁(一说“年八十五岁无病而卒”)。
　　陶弘景所处的时代，是中国经过后汉三国及两晋南北朝的时期，当时患乱频繁，疾病流行，古医籍有很多都是在这个时期散失的。由于疾病流行，促进了医药学相应的有所发展。弘景不仅长于天文、地理、气象，还精于医药。因为他知识渊博，武帝即位后，每有吉凶征讨大事，无不向他请教，时人称之为“山中宰相”。在药学方面，他除炼丹外，对本草特有研究。
　　永明10年(公元492年)，四十岁的陶弘景厌倦于官场斗争，辞职后，在句容县的句曲山隐居，专心致力于医学等科学研究。
　　句曲山又名茅山，有一山洞——第八洞宫，以“华阳之天”命名，而弘景亦以此为号“华阳隐居”，开始了采药著述和游历生活。
　　公元536年(大同二年)，陶弘景年八十五岁，无病而卒。临死时，他嘱咐弟子对他“薄葬”，弟子按他的遗嘱执行了。死后被追赠为“中散大夫”，号“贞白先生”。
　　陶弘景推崇葛洪学说，对葛洪评价很高，曾说：“葛氏旧方，至今已二百许年，播于海内，因而济者，其效实多……”。又说：“抱扑此制，实为深益……”。然因年代久远，传到弘景时代已阙漏未尽，脱简不全。于是，他就“辄更采集补阙，凡一百一首，以朱书甄别，为肘后百一方，于杂病单治，略为周遍矣，昔应璩为百一诗，为箴规心行”。由此看来，弘景学术思想，是在葛洪基础上发展起来的，二人一脉相承，而陶氏对其有所发扬光大。
　　尽管陶氏是一个道教徒，但其治学却是科学而严密的。他在补阙葛洪《肘后方》 时，为了避免后人将其所添补的东西，误认为葛氏原著，而把自己所加入的注，以红笔写出来，以示区别，这种严谨的科学态度是可贵的。再如，他在补阙《肘后方》时 ，并不是盲目继承葛洪之学，而是对其缺点错误进行了删改，提高了原书的科学价值 。由此看来，他于“补阙”之余，也作了大量考证修改工作。因此，葛洪的学术成就 ，在很多地方融合有陶氏的学术思想在内。
　　陶弘景长期从事游仙采药和炼制丹药的实践，不断丰富了医药学知识，他发现《神农本草经》几经战争破坏与多次转抄和错简，已十分残缺不全，在此基础上陶氏根据所得残卷，“精粗皆取，无复遗落”，作了大量的归纳整理、增补修订工作，“苞综诸经，研括烦省”，“分别科条，区畛物类，兼注之名世用，土地所出，及仙经道术所须”。著成《本草经集注》一书。为我国药学的发展作出了贡献。
　　陶弘景一生著书很多，约二百二十三篇。其中关于医药学的有《本草经集注》七卷，《肘后百一方》三卷，《梦书》一卷，《效验施用药方》五卷，《服食草木杂药法》一卷，《断谷秘方》一卷，《消除三尺要法》一卷，《服气导引》一卷，《养性延命录》二卷，《人间却灾患法》一卷，《集药诀》一卷等。其中绝大多数均已散失 。
　　《本草经集注》，全书共七卷。是陶氏在医药学著作中的代表作，它是在《神农本草经》收载药物365种的基础上，经过整理，并根据《名医别录》增添了药物365种，共计730种，分为玉石、草、木、果、菜、有名未用六类而编撰成的，约成书于公元536年(?)，是我国继《神农本草经》之后，第一部按照科学方法分类的，有条理，有系统，并有丰富内容的中药学名著。书中明确指出药物的产地、采 制方法和药物的疗效有密切的关系。并对药用植物的鉴别也有详细的记载。同时，还考订了古今药物的度量衡。此外，本书最早著录于阮孝绪的“七录”中，从唐到北宋初年都有流传，直到公元973年(宋开宝六年)开宝本草流传后，才逐渐消失。但其内容尚散见于《经史证类备急本草》之中，现仅存敦煌石室藏本的序录残本。另外 ，他还撰有《效验方》，五卷，是一部临床实践的资料，对后世医治疾病，起了一定的作用。
　　【原文】
　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓[1]，沈鳞竞跃[2]，实是欲界之仙都[3]，自康乐以来[4]，未复有能与其奇者[5]。
　　——选自明刻《汉魏六朝百三名家集》本《陶隐居集》
　　山水中包蕴的美，自古以来人们经常谈论。高高的山峰直插云天，清清的流泉明净见底。两岸石壁上，五色缤纷交相辉映。那青翠的丛林，碧绿的修竹，一年四季都可以见到。晓雾将要消散的时候，猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片;夕阳即将坠落之际，潜游水中的鱼竞相腾跃。这实在是人世间的仙境，自从谢灵运以后，就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了。
　　(王运熙 曹旭)
　　【注释】
　　[1]颓：坠落。[2]沈鳞：潜游水中的鱼。沈，同“沉”。[3]欲界：佛教中三界之一。即指人间。三界为：欲界(有淫欲、食欲);色界(无淫欲、食欲，但仍有形色之好和物质牵挂);无色界(摆脱一切形色、物质羁绊)。欲界之仙都，即人间仙境之意。[4]康乐：谢灵运。灵运袭封康乐公，性耽山水，故云。[5]与：参与其间。这里指欣赏。

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