[wow寻找真相]寻找真相

【www.bbjkw.net--信息简报】

(1) [寻找真相]李小龙经典台词

　　李小龙，1940年出生于美国加州旧金山，华人武打电影演员。下面是小编收集整理的李小龙经典台词，希望对你有所帮助！
　　1、以无法为有法，以有限为无限，是为武术最高境界！
　　2、清空你的杯子，方能再行注满，空无以求全。
　　3、别人告诉我说一个天才可以制造自己的机会，事实上，一个人的深切期望不但可以创造自己的机会，甚至可以创造自己的天才！
　　4、我绝不会说我是天下第一，可是我也绝不会承认我是第二。
　　5、光是知道是不够的，必须加以运用；光是希望是不够的，非去做不可。
　　6、总是有人跑来问我：“李振藩——你真的有那么厉害吗？”，我说：“噢，如果我告诉你我很厉害，也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害，你肯定知道我在撒谎。”
　　7、随着时间的流逝，英雄人物也和普通人一样会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我，发现自我，表达自我。
　　8、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板，我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
　　9、一个人有了自尊心，他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。所以，人应该不断地维持自己的尊严，尊严可以发掘自己的潜能，和促进自己的工作效果。不但这样，我们每天要重复估计自己的潜能，看看是否有所增加。
　　10、有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了。总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。
　　11、一般人最大的通病便是太自满，一味以为自己了不起，于是便缺乏上进心了。另一种人则太不知足，贪得无厌，毫无自律可言，更谈不上自我警惕。贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目，他的身体是透光的，他生活在戏剧化的人生里，结果使自己陷于不能自拔的深渊。
　　12、我们为什么会害怕？这是由于我们做事不能当机立断，一旦犹豫不决的时候，我们便会畏缩。但如果能够对某件事作明确的判断时，不论有无价值，我们都不会畏缩。
　　13、想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。
　　14、让你的思维如水一般没有束缚，招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。
　　15、世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能够穿透最为坚硬的东西，可以存在于任何空间，没有什么能够超越它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在，所以说弱能胜强，柔可克刚。
　　16、我首先是一个武术家，然后才是演员
　　17、仅学习某门派某人之机巧，即使发挥至极限，也非真正的搏击。所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非以做观念上的俘虏
　　18、有记者问他 假如他与美国拳击手对垒 结果会怎么样 他的回答是：“如果按照拳击的规则，我不见得能赢他；如果按照武术的规则，他不见得能赢我。这样的比试，就如同一个文人和一个武人同时比武或同时比写文章。”
　　19、人，活着的人，创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要的多，也更有价值。
　　20、仅学习某门派某人之机巧，即使发挥至极限，也非真正的搏击。所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非做观念上的俘虏。
　　21、如果知识随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
　　22、学习绝对不是模仿，也不是原有固定知识的累积。学习是一种过程，永远不终止的发掘！
　　23、重要的是教一个人去做他能做的事，只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术，一种自我表达的艺术。
　　24、当一个人在武技上已日趋成熟，那么他的形式应是一种无形之形。这种成长，成熟的过程，就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式，他才能拥有所有的形式；只有当一个人没有了风格，他才能适应所有的风格。
　　25、截拳道并非伤残之法，而是一朝向生命真谛追寻的坦荡大道，我们只有在了解自己时方足以看透旁人，而截拳道则是朝了解自己之道而迈进。
　　26、空，因其一无所有而无所不有，空存在于一切之中，亦包容一切。
　　27、假如我们想自己与别人不同，首先要了解自己，警惕自己，干些惊世骇俗的事，能人之所不能。
　　28、如果人类能够尽量地自由发挥他的才干的话，这是可以决定他未来的命运，例如文学、美术、音乐、科学或各种技术等，都可以达到伟大的成就。不过无论参与哪一种艺术，他必须首先充分了解自己，对于自己的能力、嗜好、倾向等明白后，才可以向某一门艺术发展。如果自己的能力不及而勉强从事的话，结果只有破坏，浪费时光，更谈不上什么创造和建设了。
　　29、我们一定要克制自己的情绪，不要被情绪所困扰，不良的情绪只会阻碍到我们学习或发展事业，这也是了解自己其中的一个步骤。
　　30、欲了解武术的真理，欲洞悉你的敌人，必须抛却一切门派的观念，抛却偏见，爱憎等等，然后，你的心灵方可能平和而一无偏颇，在此种沉静中，自可清楚，整体的观察事物。
　　31、武术，就是要诚实的表达自我，不自欺欺人，而这是非常困难。
　　32、对某件事视作毫无价值，也是勇敢的表现；对某件事视为绝对成功或视为当然时，这同样是勇敢的表现；但是如果对某件事束手无策的话，那么便是畏缩了。对敌亦是一样，只要用信心去鼓舞自己，纵使失败，精神上仍是胜利的。
　　33、人不了解自己时是最糟糕的。
　　34、所有形式的知识最终意味着自我的认知。
　　35、自觉与自知是截拳道之根本，它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上，更可使其生存做为一个真正的生存的人。
　　36、学习技巧之当时亦同时在智慧上增长自己，且更要学习和理解禅学和截拳道的哲理为何。
　　37、一切均需求真，一切皆是空的。
　　38、生命就是一个不断联系的过程。必须打破与外界相隔离的壳，从中走出来去寻找真相就是要直接与外界联系，我既不盲从于你，也不去影响你。所以不要认定，‘这就是这’，‘那就是那’。如果你从现实起开始研究每一件事，我会更满足。
　　39、我无法教你，只能帮助你研究你自己。没有什么特别的。
　　40、保持空灵之心，无形，无法，就像水一样。水倒入杯中就成了杯子的形状，倒入瓶中就成为瓶子的形状，倒入茶壶中就成为茶壶的形状。而水能载舟亦能覆舟。像水一样吧，我的朋友。
　　41、一位真正的老师，一位真正的授武者，从来就不应是一位真理的施舍者，他应该是一位领路人，一位通向真理之路的引导者，而真理则必须由学生们自己来发现。
　　42、在我还是小孩子的时候，我就能感到自己身体成长。多年后的今天我终天明白了真正的自我实现和幻想自我实现之间的区别。经过我的观察，我确信，只有本着诚恳的态度认真地研究自已，才能真正达到自我实现。
　　43、我希望每个人都能真正达到自我实现，而不是幻想的自我实现。我希望每个都能诚恳持真我。
　　44、这是一个巨烈变动的时代，一个激情奔放的时代！我们永远无法适应全新的事物，但我们必须证明自己的价值，肯定我的存在，无时无日不是如此。
　　45、我之所以选读哲学，是因为哲学会告诉你为什么而活着。
　　46、在雕刻塑像的时候，雕塑者不能在塑像上增砖添瓦。实际上，在雕塑的时候，一开始就把非本质的东西凿掉了。
　　47、也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束！真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得，而真正的自由意见，也只可在跳出制度以外才能发生。
　　48、一个搏击者必须经常保持心灵单纯，他的心目中只有一个目标，就是如何搏击。
　　49、将敌人视做死尸或机器人而虚构出来的对阵是幻想。
　　50、一门一派的武术家往往不但不肯直视问题关键之所在，反而盲从于所附会的形式及固定的招式上，从而愈陷愈深，以至不可自拔之地步。

(2) [寻找真相]被偷走的五年观后感

　　人生其实是无法重来的，像女主角(白百合)那样，虽然因为一场车祸而丧失了最近五年的记忆，从而忘记了自己因为事业而失去了友情、爱情，最后和丈夫离婚的悲痛记忆，回到了蜜月时期的甜蜜，从而挽救了自己的婚姻，可是伴随而来的却是脑内肿块、记忆衰退，最后只好选择风险极高的手术，并因此而导致全身瘫痪，悲痛欲绝的丈夫只好选择满足她的愿望结束了她的生命，上帝似乎开了一个玩笑，但是其实他想告诉我们的是，人生根本无法重来，所以请好好珍惜每一天。
　　电影《被偷走的那五年》观后感
　　故事开始满满的都是欢喜，看着白百合的演艺让我好生羡慕，从而萌生嫉妒，为何我却没有这般自在的生活。可是我还没有嫉妒完，突然峰回路转，让我有些许气氛，怎么可以这样，被偷走的那五年都发生了些什么为什么不提前演示出来，好让我明白，明白故事的起因，所要讲述的是什么?突然又笑了，高明的导演，让我这么快入戏了。
　　接下来那么多不尽人意的事情接连发生，心理又是那么纠结，就想着进去告诉她你们误会了，其实是真像是这样!故事发展的显然要比我咀嚼的快，还没有时间细想就已是下个镜头，下个新的故事了。虽然没有细说他们离婚的原因，也正是给了我很大的想象空间，他们的朝夕相处，会有隔阂，各自忙碌于工作，都忘了本该吃饭的时间却用于忙碌着;本该出门走走的时间却各自对着电脑;本该用来呵护用来拥抱的彼此给的是一次次的背影。或许就像男主角说的，我们都有错，都知道错了却不愿承认，从而越陷越深，导致各种看似意外其实必然的事情发生。
　　后来被偷走的那五年，应该是主人公硬生生给忘记的五年，虽然出于病因，也可见多不待见那五年，如若真有那时光机我想她比谁都想回去吧，突然就想起马伊利的那句“且行且珍惜”，面前的才是最好的道理不要明白得太晚。
　　故事中最不愿思考就是彼此的猜忌，可是我却忘了自己是不是也时常这样，蓦然的心生愧疚。后来的故事都是用泪水于不甘继续看完的，心中很想说，要是不那样就不会这样，怎会落的如此凄惨。看到最后，事隔两日才明白，故事的用意。然，自己还深陷在自己给自己布的局中不能自拔。在动之以情，晓之以理评论别人，劝慰别人之时自己又是何步田地!
　　佛渡有缘人，奈何我是个俗人。大成者当报效祖国;小成着当回馈社会，安稳家室;不成的我还需要历练。
　　岁月静好，当更加努力，岁月若是坎坷，更应倍加珍惜。竟然稀稀拉拉写了一个小时，但还是全无睡意，北京的你是不是睡的正酣，呼噜匀称呢?
　　《被偷走的那五年》观后感
　　昨天看了《被偷走的那五年》，在两个小时的片长里，我们伴随女主角何蔓(白百何饰)经历着车祸失忆、寻找真相、重拾爱情、病情变化等波折，从笑到哭，从喜剧到悲剧，从幸福到平静，从平静到幸福，它让我们明白：被偷走的只是时间，偷不走的是真情。
　　影片的前半段是轻松搞笑的。男女主角刚刚结婚，甜甜蜜蜜，羡煞旁人，然而意外车祸后，女主角醒来发现自己凭空失去了五年的记忆，最爱的老公谢宇(张孝全饰)已与自己离婚了。她撕心裂肺地问道：“很多事情永远都想不通，想不通为什么一睁开眼，你就不是我的了”。对于这一句，相信很多朋友都深有同感，毕竟，当一段感情走向结束，还在爱中悲伤的人一觉醒来都会在心中暗问自己这句。
　　为了解开真相，为了寻回失去的美好，她决心找回被偷走的五年。于是，她住到了已经离了婚的老公家里。失忆后的她变了，温柔，贤惠，体贴，也会吃醋，令原本已经有了女朋友的老公无所适从，一场情不自禁的爱情喜剧上演着。
　　但她寻找到的真相是残酷的，原来她两年前升职后，开始忙于工作，变得多疑，夫妻感情变质了，老公为了引起她注意，故意花天酒地，女主角以为老公出轨了，而报复性地与心理咨询师上床，最终将婚姻推向了死亡。得知真相的她哭喊着对老公说：“我不明白为什么一觉醒来，整个世界就变得不一样了”，“想不通为什么一睁开眼，你就不是我的了”，到最终不顾一切地询问“我们一点可能都没有了吗?你对我一点感觉都没有了吗?”最后，老公还是选择与她再续前缘，他们又找回了往日的快乐和美好。
　　影片的后半段是煽情感人的。女主角被诊断出她头部的伤害会严重影响她的记忆力，慢慢会变成痴呆，而为了根治这个疾病，给老公一个健全的自己，她毅然选择了手术。可是手术失败，她成了一个全身瘫痪的废人!于是这对苦命鸳鸯再度陷入了折磨，病床前男主痛苦不舍却绝不放手，女主角为了让男主角解脱而企图自杀。故事的最后，为了成全妻子，男主角关掉呼吸器后，紧紧抱着渴望解脱却又本能得害怕死亡的女主角，陪着她离开这个让她痛苦的病床，却在心里说着永不离开。
　　当失恋来袭的时候，有时候我们也想失忆，一觉醒来，之前的一切不愉快都没有发生过，我们还深深的爱着对方。这显然荒诞且不可理喻，因为爱情实在就像酒，如若弃之不顾很快就会坏掉，用心储存才会愈加香醇，不过电影里做到了。《被偷走的那五年》里的一个“偷”字，虽道尽了忧伤，但它偷走的只是时间，爱始终没有消失，真爱一直还在。时间是流逝了，只是幸好还有尚存的真爱让他们可以重回那些去过的地方，牵着已经离散的爱人的手坚定地走下去。电影让人感动的不仅仅是莫失莫忘，还有不离不弃。当现实的残酷遭遇到凄美的爱情，便成就了这样一段遗憾的圆满。
　　记得有人说，爱是伟大的，可以抵挡很多东西，但是抵挡不了记忆的衰退。当有一天，你发现自己连爱的能力都会失去，你会怎么办?当你不能拥有的时候，你唯一能做到的就是让自己不再遗忘。所以，我能理解为什么女主角甘愿冒着二成成活率的风险去做开颅手术。她实在想更好地享受他的爱，更想能更好地回报他的爱。所以，即便到后来，她高位截瘫了，她脑海中依然在思考着现在的她能如何来爱他?如果说，曾经即将患痴呆症的自己可以冒风险做手术有可能让自己恢复过来的话，现在能替他做的便是结束自己的生命，不再让他为自己无谓地忙碌吧。因为真情，他们选择不计前嫌，再续前缘;因为真情，女主角选择结束自己的生命，成全他的幸福;因为真情，男主角选择理解她，成全她的苦心。

(3) [寻找真相]李小龙名言集合

　　李小龙的名言//名人名言是本站收集的一些经典的名言，有时候一句名言可以改变人的一生，希望李小龙的名言//名人名言可以对你有所帮助。
　　人不了解自己时是最糟糕的。
　　所有形式的知识最终意味着自我的认知。
　　自觉与自知是截拳道之根本，它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上，更可使其生存做为一个真正的生存的人。
　　技巧之当时亦同时在智慧上增长率时自己，且更要学习和"理解禅学和截拳道的为何。
　　一切均需求真，一切皆是空的。
　　生命就是一个不断联系的过程。必须打破与外界相隔离的壳，从中走出来去寻找真相就是要直接与外界联系，我既不盲从于你，也不去影响你。所以不要认定，‘这就是这’，‘那就是那’。如果你从现实起开始研究每一件事，我会更满足。
　　我无法教你，只能帮助你研究你自己。没有什么特别的。
　　光是知道是不够的，必须加以运用；光是是不够的，非去做不可。
　　重要的是教一个人去做他能做的事，只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术，一种自我表达的艺术。
　　随着的流逝，英雄人物也和普通人一样会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我，发现自我，表达自我。
　　保持空灵之心，无形，无法，就像水一样。水倒入杯中就成了杯子的形状，倒入瓶中就成为瓶子的形状，倒入茶壶中就成为茶壶的形状。而水能载舟亦能覆舟。像水一样吧，我的朋友。
　　倾空你的杯子，方可再行注满，空无以求全。
　　一位真正的老师，一位真正的授武者，从来就不应是一位真理的施舍者，他应该是一位领人，一位通向真理之路的引导者，而真理则必须由学生们自己来发现
　　在我还是小孩子的时候，我就能感到自己身体成长。多年后的今天，我终天明白了真正的自我实现和幻想自我实现之间的区别。经过我的观察，我确信，只有本着诚恳的态度认真地研究自已，才能真正达到自我实现。
　　我希望每个人都能真正达到自我实现，而不是幻想的自我实现。我希望每个都能诚恳持找到真我。
　　这是一个巨烈变动的时代，一个激情奔放的时代！我们永远无法适应全新的事物，但我们必须证明自己的价值，肯定我的存在，无时无日不是如此。
　　我之所以选读哲学，是因为哲学会告诉你为什么而活着一个人如何可能以部分的、零碎不全的形式来反应整体。
　　不，我是人!
　　在雕刻塑像的时候，雕塑者不能在塑像上增砖添瓦。实际上，在雕塑的时候，一开始就把非本质的东西凿掉了。
　　也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束！真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得，而真正的自由意见，也只可在跳出制度以外才能发生。
　　总是有人跑来问我：“李振藩——你真的有那么厉害吗？”，我说：“噢，如果我告诉你我很厉害，也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害，你肯定知道我在撒谎。”
　　我绝不会说我是天下第一，可是我也绝不会承认我是第二。
　　人，活着的人，创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要的多，也更有价值。修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板……我们更关心的是用它影响我们的整个思想和方式。当一个人在武技上已日趋成熟，那么他的形式应是一种无形之形。这种成长，成熟的过程，就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式，他才能拥有所有的形式；只有当一个人没有了风格，他才能适应所有的风格。
　　一个搏击者必须经常保持心灵单纯，他的心目中只有一个目标，就是如何搏击.
　　未经真实搏击训练的习武者，就好像一个没有下过水的陆上习泳者。
　　一门一派的武术家往往不但不肯直视问题关键之所在，反而盲从于所附会的形式及固定的招式上，从而愈陷愈深，以至不可自拔之地步。
　　在比较中求进步。我个人认为，中国武术过于保守，过于迷信。如果想发展它，就要摒弃那些没用的东西。
　　我觉得，既然实用是必不可少的，那么许多传统但并不怎么实用的形式就不重要了。我们为什么要花费这么多时间去练习这些不重要的形式呢？
　　比方说，中国的功夫小说中描述的内功或轻功，其实都是些神话，但现实中却有许多人相信或迷信他们，这些东西是不应该大肆鼓吹的。
　　我个人认为，我们应该训练我们的拳头在任何位置、任何时间都能有力出击。我们练习的功夫套路和实战区别很大，因此我反对任何约束和限制。我的意思是说，武术训练和实战区别很大。武术必须实用。如果我们练习的武术不用于实战，我们为什么要练习它呢？那还能称作武术吗？如果练习武术并不能使你自卫，那为什么学习它呢？你强调武术是为了健身和娱乐，我不同意这种观点。如果它不能用来实战，那就不能算作武术。
　　我觉得简单地练习武术的套路不是什么好办法，进一步讲，这些套路既浪费时间，又和实战没有什么联系。
　　当你学习实战时，会学习怎样出拳，怎样运用腰腿的力量配合。但在争斗当中，就需要根据对手来调适你的动作，这样就做到了无限。
　　当我们出拳时，我们必须做到无论在任何时间，从任何方位都能够发挥全部力量。这一点十分重要。我们并不需要像卡拉迪（当时的空手道）那样在出拳之前先把拳头藏在腰部，那样未免过于僵化，而且不能集中全部力量。中国功夫给这种拳起名叫做“寸拳”，又叫“寸功”，或者“短拳”。
　　截拳道使我们一旦确定了方向即不再回首反顾。
　　这里没有太多如何防卫或进攻的内容，而是要你学会如何表达自己……”

本文来源：https://www.bbjkw.net/fanwen164984/