[与时俱进的意思]与时俱进是什么意思

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与时俱进是什么意思篇(1):与时俱进为话题的作文

　　创新，就是我们前进的动力，是我们发展的灵魂。小编收集了与时俱进为话题的作文，欢迎阅读。
 
　　第一篇：与时俱进

　　上个世纪八十年代的中学生也许每日只需扎进课本，“两耳不闻窗外事”，父母也常说，只要考进大学，就不愁没有饭吃。因而，那时的中学生书包一天比一天沉，眼镜片一天比一天厚，整日挣扎于枯燥的公式里，只为熬过考试。
　　可事实上，像这样学出来的学生，走上工作岗位后，多半没有创新意识和动手能力，只会死守教条，毫无应变能力。经济体制一改革，“铁饭碗”被打破，他们就成批成批地失业了，只能再学习，寻找再就业的机会。究其根源，原因至少有三点。第一，是学生、家长的观念陈旧，从未考虑创新的价值，认为只要死读课本就够了。事实上，中国现代150年来，正是这一思想作祟，才逐渐落后于西方。第二，教育体制的陈旧，过去一味强调应试教育，大大扼杀学生的创新机会，以致培养的学生不能适应新社会的要求。第三，是整个社会环境的价值导向有偏差。认为好学生就是“高分”，一味追求片面成绩，忽视学生综合素质的培养，造成“高分低能”。正因为这些，国家也看到教育的问题，大胆而及时地改革，“减负”出台，创新教育的推行，都反映出社会对中学生新的要求。
　　作为新时代的中学生，首要的就是要富有创造性，要培养创新精神。事物的更新，历史的推进都离不开创新。国家的发展，民族的兴旺都离不开创新。创新能带来鲜活的动力，能扫除迂腐的陈见，能给我们带来更大的发展空间。课本是基础，扎实的课堂学习是孕育创新的摇篮。有了一些知识和思维方法，我们才能去思考去创造。每年，全国都有数千件发明出自中学生之手，这正是他们创造的结晶，且不论其自身的价值，这种创新意识正是社会大力提倡的。20世纪初，热血沸腾的中国青年发动声势浩大的“五四”运动，吹响时代进步的号角。我们处在2l世纪之初，应继承这种与时俱进、开拓进取的精神，在学习中培养创新精神，在以后工作中创造更大的价值。
　　创新，就是我们前进的动力，是我们发展的灵魂。我们要抓住时代给我们的机遇，运用我们的聪明才智，自主地去创造，哪怕是一次小小的尝试，都会让我们体会到创新的乐趣。我们要让创新成为新时代中学生的“形象代言人”。
　　第二篇：与时俱进

　　没有什么东西是永恒的，一切都在发展变化之中。中华民族的习俗有很多，这些习俗也在悄无声息地在变化着。
　　中国人过大年，是忘不了要拜访亲朋好友的，拜访亲朋好友的时候，是要拿上礼物的，这个礼物是随着时代的变迁而变化。从前，春节走亲戚拿的礼物是“果子”，也就是一盒子“大薄脆”，盒子的表面有一个好看的贴纸，就像是一块大砖的表面贴上了红红的墙纸。“果子”送到了亲戚家，亲戚是不能够吃掉的，要拿着送来的“果子”回节，由于当年食品短缺，“果子”在人们的心中就是美味，亲戚家在回节之前，是要拆开“果子”盒，拿出一些大薄脆尝一尝，俗称“拔毛”。春节过后，做为礼品的“果子”，大多只剩下大半盒。今天的春节，走亲访友也不再拿“果子”，替代品是高级礼品，“果子”也逐渐淡出人们的视野。但春节走亲访友的习俗被保留了下来。
　　感觉今年的春节，放鞭炮的少了。以往过年的时候，由于娱乐项目比较少，人们把娱乐的重心集中在放鞭炮、放烟花上。的确，在那些缺衣少穿的年代里，没有多少娱乐的项目，到了春节鞭炮、烟花不仅能够烘托节日的气氛，而且可以让人们借助于鞭炮、烟花发泄情绪。随着时代的变迁，人们可以娱乐项目的多元化，鞭炮、烟花不再是唯一可以娱乐的节目，不再是唯一烘托节假日的项目，鞭炮、烟花的效用在减少。特别是人们逐渐认识到鞭炮、烟花对环境的污染，又有很大的安全隐患，相信不久的将来，鞭炮、烟花会淡出人们的视野。
　　中国人过年，是要给孩子们发压岁钱的。在经济紧张的岁月里，孩子手中难得有零花钱，只有春节了，孩子才能够得到压岁钱。那个时候的压岁钱，孩子宝贝似的放着不舍得花。今天，孩子们都能够得到很多压岁钱，据说有的孩子一年能够拿到上万元的压岁钱，太多的压岁钱，把孩子们随意挥霍，当心，太多的压岁钱压垮孩子，太多的压岁钱，对孩子来说，不是什么好事情。
　　民俗具有时代的烙印，民俗也应该随着时代的变迁而变
　　第三篇：与时俱进

　　有些东西，注定势不可挡。比如微商，一开始的时候，大家都觉得烦，开始屏蔽手机里的陌生人，后来，发现连身边的熟人都开始加入微商大军。于是，你决定关掉手机去逛街，可是，当你走上大街，你会发现街道两旁的商店里卖着的，也是和手机上的东西一样的。而且，连价格都不待变得。
　　于是，你开始觉得，微商这个东西，其实也没有那么的如洪水猛兽般可怕。
　　反而，渐渐的，你也开始尝试着去接受微商，最后甚至也开始加入微商。
　　比如微信付款，一开始你觉得那一点也不方便，而且也不放心。你感觉还是把钱装在口袋里踏实。可是，有一天，当你买东西忘了带钱的时候，对方告诉你，你可以微信支付。你说，不好意思，我从来不玩那个，感觉不安全。
　　于是，你只能看着他人一个个微信支付完毕，你只能黯然离开。
　　比如智能机，一开始，你觉得智能机好浪费，华而不实，还死贵死贵的。还是那种老人机方便，经济又实惠。
　　可是，有一天，当你找不到电脑查询资料，别人告诉你手机也可以的时候，你都有些不好意思拿出你的老人机了吧。
　　在这个世界上，谁都可以和谁过不去，但是，却永远不会和钱和方便过不去。
　　不要说我们忘恩负义不念旧，其实，谁都可以是个恋旧的人。
　　只是，有些东西，我们注定只能放在心理。而我们要做的，也只能是与时俱进!

与时俱进是什么意思篇(2):弟子规出自论语

　　《弟子规》是清代康熙时山西绛州人李毓秀所作，全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，对儿童言语行动提出要求，教以应该怎样待人处世，通常的核心思想是孝弟仁爱。

　　弟子规
　　《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为"总叙"，然后分为"入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。"弟子"的意思比较多，北京市老百姓国学会邓卫东老师指出，"弟子"的意思也应该与时俱进:在家，指孩子;在学校，指学生;在公司，指员工;在单位，指下一级;在社会中，指公民;在中华文化传承中，指后学。"规"就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。
　　2006年以来，和谐中国网总编、台湾孔子学院特聘教授李耀君在学习研究《弟子规》过程中，与时俱进，对其进行修订，形成了与时俱进的现代修订版《弟子规》，并应邀在全国各地讲解《弟子规》数百场。他从家庭教育、学校教育、社会教育等方面综合论述，引经据典，深入浅出，通过对现代社会问题的深刻剖析，认为只有学习践行中华传统文化，才能实现中华民族伟大复兴中国梦!
　　论语
　　《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。一共20卷。论语以记言为主，论是一串的意思，语是话语在汉武帝时期，董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想，于是便有了“罢黜百家，独尊儒术”的口号。论”读音为“轮”，从字面上理解，《论语》即为言论的汇编。东汉班固的《汉书·艺文志》:“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”《文选·辨命论注》引《傅子》也说: “昔仲尼既没，仲弓之徒追论夫子之言，谓之《论语》。”
　　弟子规中哪些句子出自于论语
　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 —— 孔子
　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
　　君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
　　其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
　　有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。
　　言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
　　主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
　　敏而好学，不耻下问。 —— 孔子
　　放于利而后行，多怨。
　　学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
　　不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。
　　吾未见好德者如好色者也。
　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? —— 《论语学而》
　　子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜!

与时俱进是什么意思篇(3):周易预测哪些方面需与时俱进

　　社会在前进，人类在发展。在这个发展节奏越来越快的时代，很多东西和思想观念也都越来越超前，在也不像之前那样陈旧与落后了，当然作为各种与人的生活习惯与思想相关的的研究自然也不能停留片刻，也需要与时俱进跟上时代的脚步，否则就会被社会所淘汰。
　　1、一生的有多少个子女的问题。至今为止，仍有不少客户提及此问题。方舟周易的回答是，此问题在八字预测中已经失去现实意义了，因为现在生育受着人为因素和政策因素的影响非常大，比如，如果没有节育措施和政策的影响你可能会有九个子女，但是，现今社会可能吗?与此相关的问题，兄弟姊妹几个的问题、子女的发展情况的问题等等都已经失去现实意义了。不过，方舟周易认为，这样几个问题是可以研究的，“在没有节育措施的情况下，头胎是男是女?”“哪一年适宜生小孩以及小孩性别问题”等等。
　　2、学历高低的问题。显然这个问题与年代有着很大的关系，甚至与地域、地区也有很大的关系。方舟周易认为，如果与现在的大学本科类比的话，目前为止，大致地讲，年龄在九十岁以上的人只要读过书，就可基本相当大学本科学历;年龄八十岁以上的人若有初小学历，就可基本相当大学本科学历;年龄七十岁以上的人若有高小学历，就可基本相当大学本科学历;年龄六十岁以上的人若有初中学历，就可基本相当大学本科学历;年龄五十岁以上的人若有高中或中专学历，就可基本相当大学本科学历;年龄四十岁以上的人若有中专或大专学历，就可基本相当大学本科学历;等等。此外，台湾、香港地区与大陆是有区别的，大陆的偏远农村与大城市也是有区别的。因此，学历高低问题的研究务必紧跟时代的脉搏方能有更高的准确性。
　　3、财富多少的问题。现在有不少客户提出一年能挣多少钱，或者一生将拥有多少财富的问题。其实，这个问题与年代、地域等关系重大。比如，二十年前的万元户，恐怕比现在的千万元户也要威风的。此外，沿海与内地、城市与农村以及不同的行业间的财富多少还是有相当大的差别的。因此，方舟周易认为，如果仅凭八字来推算具体财富的多少是不现实的，也是不会准确的。但是，八字能推算出你在不同阶段在你周围环境中所处财富层次的高低，比如，你在上海地区是大富、还是中富、还是小富、还是平常、还是贫困等之类。
　　此外，随着社会的进步和发展，出现了许多新鲜的课题有待进一步深入研究，比如，变性人的问题、同性恋的问题、剖腹产的问题等等;还有一些需要变通问题，比如，古籍命书对官位一般是论品级的，现在自然需要变通为行政级别的。
　　拓展：
　　从《易经》中感悟中国式的管理智慧
　　管理由观念开始，有什么样的管理观念，就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为，也就产生什么样的管理关系。有什么样的管理关系，就会产生什么样的管理效果。而有什么样的管理效果，必然反过来又加强或修正什么样的管理观念。于是观念、行为、关系和效果四者，构成周而复始的循环系统。既然要探寻符合中国人特点的管理模式，我们就得先从观念入手，基于此，我们就不得不去关注一本书

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