[原子物理学答案杨福家]杨福家

【www.bbjkw.net--素材及写作指导】

一：[杨福家]道德品质的作文素材

　　[不可思议的“王同亿现象”]
　　曾因抄袭他人作品惹上官司败诉后销声匿迹的王同亿，在新世纪的第一年又浮出水面，把一部粗制滥造、谬误百出的辞典书稿，拆装组合后以《新世纪现代汉语辞典》、《高级现代汉语大词典》、《新世纪规范字典》、《新世纪字典》的不同版本，分别在两家出版社出版。
　　8年前，王同亿在他主编的《语言大典》中，因抄袭侵犯了被抄袭者的著作权，更因粗制滥造而对成千上万的读者造成了伤害。8年后，竟然还有出版社连原稿都未认真审读，就匆忙将其出版。导致出版者渎职的原因是：在他们面前，出版社的声誉、读者的权益乃至图书的社会效益统统没有利润重要、实惠。这种严重亵渎出版者神圣责任的事情，实在让人触目惊心。
　　[丢掉院士头衔的“院士”]
　　作为博导的陈敏恒在1991年“培养”出了一个叫胡黎明的高足，其博士论文在陈敏恒的帮助支持下，顺利通过，胡黎明也因此获得博士学位。接下来只用两年时间，就成为当时全国最年轻的博士生导师，而且还在以后的三四年间获得了让人眼花缭乱的头衔。到了1997年，东窗案发：他6年前做的毕业论文经清华大学一位教授检举系抄袭别人。挖出萝卜带出泥：陈院士作为导师，对自己的学生这么严重的抄袭剽窃居然一无所知，更重要也是更丢脸的还是：这位院士居然和胡黎明在这篇抄袭剽窃别人的“论文”基础上又共同署名发表了三篇“论文”——成了同案犯。再加上经济上的不明不白，从院士宝座上滚下来。
　　[大学生求职：素质是道槛]
　　北京特路普投资公司打出一则说明：“北大、清华毕业生一概免谈。”公司副总经理孙英魁直言：“名校学生拿着自己的牌子，带着自己的论文，开口就问待遇有多高……对我们来说人才不是‘名’才，而是有没有真才实干。
　　一名大学生毫不讳言：“知识经济时代，知识决定一切，高学历才是立身之道。”但是在台湾一家人力资源公司总经理陈女士说：“现在一些三十来岁的人缺少正确的价值观，很难建立公司文化。部分年轻人诚信也有问题，普遍对企业忠诚度不高，个人诚信有待考验。”
　　北京市人才交流协会会长韩光耀为一名的合格人才画了三角形：两腰分别是能力、知识，底边是职业道德、敬业精神。如果只有学历，而没有良好的道德素质，没有哪一个企业敢用他。
　　[曲解了“竞争”]
　　哈尔滨市某公司到省人才中心招聘时，在应聘者抢占座位做面试准备过程中，一位叫张嫒嫒的大学生却几次主动让座，让别人先行面试。而到她面试时，公司负责人对她的条件虽很满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该公司负责人认为，谦逊的确是种美德，但面临激烈的市场竞争，公司更需要有竞争意识的员工。张嫒嫒说，不具有良好道德修养的人，不一定就能干好工作。此事在冰城议论纷纷。有人说公司的要求符合市场经济的需要;有人说张嫒嫒做得对，应当继续保持这种美德，莫衷一是。
　　生物进化和人类社会进步，虽然都是在竞争中适者生存，但两者性质迥然不同：生物进化是自然的、无意识的选择，人类则是有目的、有意识的选择。人类社会的竞争选择，必须公正、有序、严格遵守社会公德和法律规范。如此，才能在竞争中“优胜劣汰”，使人类社会不断发展进步。否则，任人性中奸诈、邪恶的一面恣肆，竞争必然导致“劣胜优汰”。曲解了人类社会“竞争”的本意。丢却道德底线，无视法律，为了满足个人私欲，不择手段，实则将自己划入了动物的行列。人到了这份上，还有什么伤天害理的事情做不出来?比如在商品方面，有的不仅制造假冒伪劣，还制售毒大米等有毒食物;在建筑领域，有的竟不顾人们的安危，弄出一些“豆腐渣”工程;在官场上，有的不仅跑官要官买官，还为扫除自己仕途上的障碍而雇凶杀害对手，等等。于是，邪者扬眉，正者遭殃，致病、致残、致死人命的事不绝如缕。足见有些人实在丧尽天良，十恶不赦!
　　[为了声誉，我很严厉——访英国诺丁汉大学校长、原复旦大学校长杨福家院士]
　　杨福家院士担任复旦大学校长期间，下大力气抓的一件是就是考试作弊，，发现一个开除一个，任何余地都不留。一次就开除了三四十人。
　　诚实是一个人的基本素质。杨院士举了一个例子：
　　1999年，一个非常有名的教授被聘为波士顿大学传播系主任。上课时，他给学生们讲了一段非常精彩的话，刚说完，就下课了。课后，一名学生找到校长，说：“这段话我在别的杂志上见过，教授没有说明这段话的来源。”校长就找到教授核实，教授当即提出辞职。最后在其他老师的挽留之下，学校免去了这位教授的系主任职务。第二天，一上课，这位教授做的第一件事就是向学生们道歉。
　　他说：在国外大学，学生们的头脑中已经刻下深深的烙印：人家的东西是人家的，别人的东西不能随便用。一旦发现有假，制裁非常严厉。
　　[日本考古遗迹伪造丑闻]
　　2000年10月22日清晨，日本考古学家藤村新一将几块石块埋入土内，几天后在新闻媒体的众目睽睽之下，藤村新一现身说法，宣称从中挖掘出“大约70万年前旧石器时代前期文明”。当《每日新闻》请藤村观看偷拍的那段埋石块的录像带，他便瘫痪在地。
　　日本人并不满足于眼下经济大国的地位，还想争做“文明古国”，在这背景下，藤村在日本各地参与的180多个遗迹发掘中，不断有“国内最古”等重大发现。
　　【一个意大利医生的道德观】
　　彼路易·切奇博士是意大利儿科专家。两年前，他受意大利政府派遣，作为意方负责人到北京执行两国卫生合作项目。他在接受记者采访时说，一个好的医生应具有的品质有两条：第一，他首先要诚实、谦虚、尊重患者;第二，作为医生一定要注重自己的职业道德，如果诊断的这个患者的病确实治不好了，就要告诉他的家人不要再花钱治疗了。如果明明知道患者的病不能治，你还给他治，让人家花很多钱，这是非常不道德的。

二：[杨福家]自主招生自荐信范文

　　敢于自荐，敢于奋斗，相信成功就离你不远了，小编卫大家介绍两篇有关于自主招生的自荐信范文，需要的都可以参考参考。
　　北京大学自主招生自荐信范文【一】
　　我喜欢运动，尤其喜欢足球。我还曾经参加过小学乒乓球队，受过两年的乒乓球基本功训练。我还喜爱游泳，喜欢棋牌类游戏。
　　为了磨练自己的意志，我从2001年起坚持天天洗冷水浴，至今已将近5年。
　　从小学三年级开始，我便参加学校组织的数学奥赛班，对数学和物理有一种天然的喜爱。我认为：数学追求的是技巧，而物理崇尚的是能力——一种以数学知识为载体，分析解决问题的能力。我曾参加过2005年全国中学生物理竞赛，对这一点有更深的理解。为了那次竞赛，我曾自学了高等数学的部分课程。我惊奇地发现，微积分理论解决物理问题更加简便快捷，而微积分只是浩瀚知识海洋的冰山一角。
　　我一直有一个梦想——如果有一天我能够把氢核的聚变过程进行人为控制，我就可以为人类利用新能源找到一条光明大道。要知道，海水中蕴藏的重氢足够我们人类使用50亿年。
　　我妈妈单位的一位同事是北京大学1988年的毕业生。他学的专业是化学，不仅本职工作完成得好，还通过自学成为远近闻名的计算机高手。这种超强的创新能力和自学能力曾令我深深折服。在我幼小的心灵里，已经对北大充满向往。
　　北大，是中国第一学府。这里培养了一大批优秀的科学家，同时也造就了一大批中华民族的脊梁。我上网查询过北京大学的有关介绍，国家级重点实验室就有12个，各类研究所或研究中心有160多个。虽然我没有到过北大，但我可以想象得出，那里一定蕴藏了数不清的知识宝库。遨游北大的校园，吮吸知识的芳香，感受进取的精神，相信每一个亲历者都会受到鞭策和鼓舞。
　　能够成为北大的学子，将是我一生的骄傲。
　　如果我能有幸进入北大学习，我将一步一个脚印地学好每一门功课，尤其加强自己的英语交流能力。我希望自己大学毕业后能继续深造。我梦想的职业就是在实验室里从事我喜爱的科学研究。
　　我正在努力并将加倍努力!
　　自主招生自荐信范文【二】
　　尊敬的领导，
　　你们好!
　　我的父母在改革开放初期的1980年幸运地考上了大学。对于出生于外省小镇的父亲和母亲来说，大学不仅是他们的梦想，更是改变他们命运的神圣殿堂。那个时候大学录取率只有3%左右，他们从许多人中脱颖而出，经过一步步脚踏实地的拼搏，然后凭着学历和专业成就以人才引进的方式来到上海，在这里发挥着自己的专业特长，实现了安居乐业的人生理想。
　　但是，每一次我跟着父母回故乡，都会看到我父母当年同学和朋友中的许多人依然过着贫苦的日子，或者外出打工勉强养家活口，或者固守一方土地维持最低温饱，或者成为小商小贩游走在纷乱的街头，就这样沿着他们父辈的生活轨迹，艰难挣扎在物质生活中，默默消失在人海里。相对来说，“知识改变命运”这一信条在我的父辈这一代人中体现得尤为突出。大学，是他们改变自身命运的重要一步。
　　我要感谢我的父母为我创设了良好的生活环境，我能在上海成长很大程度上缘自于他们多年的奋斗和努力。上海的高考环境令许多外地考生羡艳不已，考大学不再是一件稀奇事。我不必为考不上大学而过分担忧，我也不必为自己的物质生活操心。随着高考的一步步走近，我经常在内心叩问自己，我要追求的到底是什么?
　　比起我的父辈，也许改变命运的紧迫性在我的身上已经不再强烈，但是人生一世应该有自己的渴望与追求，有自己的价值实现。我渴望进一步完善自己的知识体系，丰富自己的人文情怀，为使自己真正成为社会财富的创造者、人类文化的保护者做好充分的准备。作为一个未来的创造者，我要继承父辈那种百折不挠的奋斗精神，学有所成，不仅让我的亲人幸福，也为千千万万的草根服务。
　　所以，我的大学梦应该是责任与行动。在世界范围内，贫富差距的拉大使许多与我同龄的学生至今无法如愿地接受良好的教育。当我梦想着我的大学时，心中也深感我的大学梦之重。大学的学习注定将是责任的再一次担当，而责任付诸实践，便产生行动。我要用在大学练就的本领服务于社会，帮助更多的人实现大学梦。
　　作为一个理科学生，我希望自己所选的学科既朝科学的方向靠拢，又不失人文精神——经济学将是我的第一选择。曾经有一个诺贝尔奖得主说，经济学家应当是拥有良知的一群人，而非受利益所趋。虽然我并不一定能够如他一样成为这个领域的拔尖人才，但是在我的能力范围之内，我将始终用自己的学识和能力帮助弱势群体——最起码在经济上，我与志同道合者的努力能使他们不为学习的费用而发愁，能够圆他们的大学梦。去年诺贝尔和平奖得主穆罕穆德“尤努斯的成就坚定了我的梦想。中国传统文化有一种声音，知识分子应当时刻行动，墨家的实践者的脚步应该在当代知识分子的身上回响。康德也曾经说过，知识分子应当是社会的良心。踏入大学，我就将成为社会知识分子的后备力量。我将对社会更多地关注，并且参与其中。而这一切，正是我的父辈们对我的最大期望。
　　为此，我要努力考进复旦这样的理想的大学，助我实现人生的理想。我理想中的大学，是大之有道、大之有所谓。梅贻琦先生曾经说，“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”杨福家教授在他的基础上这样解释大学：大学有大楼、大师、大爱。在我的眼中，大楼，并不一定指高楼大厦，之时大学应当拥有超出基础教育的完备设施;大师，不一定要有显赫的名声，指示应当有独立的思考，自由的学术，能够在精神和学术上引领学生成长;大爱，不仅仅是铭刻在校训上的生硬的字句，更是融入整个校园的一种追求自由、努力创新、探究真理的人文氛围。我与复旦虽未有太多直接接触，但神交已久，梦想已久。复旦大学在百年风雨征程中养育了属于自己的精神，“学术独立，思想自由”是复旦人的精神地标。大学，当属于这样的大学，它是我梦想中的大学。
　　我的大学梦，只是我众多梦想中的一个，但是它却又站在我人生重要的十字路口，注定要对我未来的生活起举足轻重的作用。假如人生是由一层层砖石一步步搭建上去的阶梯，那么处在这个时代，大学这一块砖石很大程度上决定了一个人的人生轨迹。我选择复旦是经过了慎重的考虑，我相信复旦是一所能够将我带上人生理想高峰的大学。同样的，我也相信当复旦选择了我，假以时日它将为我而自豪。大学并非我人生的终极目标，它将是一个新的起点。伴随着我的大学梦，我将以大学为原点，画一个很大的圆，将我的人生画得阔大饱满，让我的人生与更多的人结缘，为更多的人服务。为此，我常默默地对自己说：努力吧，踏着父辈的足迹，前进!

三：[杨福家]基层学校的个性化发展论文

　　前不久，在中国科协2004年学术年会上，中国科学院院士、现任英国诺丁汉大学校长的杨福家教授提出了自己的一流大学观：“人数多+面积大+专业全≠一流大学”，他认为一流大学应该有鲜明、独特的个性。这个观点有两点发人深省：一是一针见血地指出了当前我们很多学校趋之若鹜的误区，二是极其深刻地揭示了一个真理——越是民族的，越是世界的；越是个性的，越是动人的、无可替代的。笔者觉得，这些道理不仅仅适用于大学的建设，更适用于基层中小学的发展。目前很多基层优质学校为了“做强”，正在模仿高校盲目地扩大招生规模，背负巨债建设高楼大厦，以打造式的万人学校，不仅造成宝贵教育资源的极大浪费，而且造成学校负责人工作重心畸形偏移，影响了教育教学质量的提高。因此，强化学校特色，张扬学校个性，奠定自己在教育竞争中无可替代的地位，成为基层学校发展中必须面对而且要解决好的现实课题。
　　笔者认为，学校要特色化、个性化发展，可以有以下几个思路：
　　个性化的办学理念
　　以前，谈政治问题，经常说起这句话：路线是事业的生命。一个学校，假如确立了符合学校实际而又具有前瞻性的独特办学理念，就很可能极大地促进其健康发展。当初，蔡元培先生确立了北大的办学理念：“兼容并蓄，民主科学”，这成了北大最动人的个性；陶行知先生给晓庄师范确立的办学目标“学会做人，学会生活，知行统一”一直到现在都是该校的立身、发展之本；上海育才中学的老校长段力佩先生早在上个世纪80年代初，就提出“培育高素质人才”的办学理念，千方百计地改革课堂教学模式，让学生真正成为学习的主人，这使育才中学成为素质教育、创新教育、个性教育的典范。所以，在党和国家教育方针的基本框架内，每一个学校都应该有自己的办学理念和发展目标，这是教育发展的必然要求，也是学校自身发展的客观需要。
　　个性化的自我定位
　　在社会主义市场经济条件下，由于教育市场的竞争、人民教育需求的多样化、各个学校实际情况的不同，从长远发展来看，基层学校均有一个要给自己准确而科学地定位的问题。找准了自己的位置，发展思路就明确了，采取的措施就可能符合实际，就可能少走弯路，减少浪费、损失。比如我校处在经济发展相对落后的地区，所以尽管身为省示范中学，却将自己定位为：平民化的教育名牌，走质优价廉的发展路子。这样，我们在教育收费上，等同于普通学校；在学校基础设施建设上，自觉降低标准，不走贵族化、高档次、高消费的路子，让广大人民群众的子女能用最少的花费享受到我校最优质的高中教育，故而我校深受我县以及周边地区人民群众的欢迎。相反，个别学校自我定位不准确，盲目搞高标准的基础设施建设，走优质高价的路子，脱离了本地、本校实际，结果漂亮的鸟笼子插好了，但生源不足，自己还背了几千万元的债务包袱，制约了自己的发展。
　　个性化的教育教学模式和教师队伍
　　“教学有法，但无定法”，这句名言几乎家喻户晓，但在具体操作时，很多学校却爱以一种固定的模式去“统一”衡量教师的教育教学。我看过很多学校编制的听课评课标准：开头温故知新多少分、中间突出重难点多少分、最后当堂巩固新知多少分、教学方法多样多少分，总之，把整个课堂教学机械地分为若干个点，单独对待。为了在这种量化评比中获得高分，教师必然会硬性地把自己的课堂教学分割为五步教学法的几个模块，又把各个不同的教学思路、教学个性僵化到一个模式上去了。个性化的教育教学模式只要符合教师、学生的个性，有利于教师、学生的创造和发展，我们都要给以宽容、理解和支持。当代教育家魏书生先生在传统的五步法一统天下时，就积极实践独创的“自学六步教学法”，任小艾在大家强调“十年寒霜苦”时执着进行“愉快教育”……无数名师因个性化教学而更加吸引人，无数学校因拥有一支个性化的教师队伍而魅力无限。
　　个性化的校园文化
　　一个学校影响最长久、最醉人的莫过于独特的校园文化，它好比药力强大的缓释胶囊，不知不觉地长期发挥着良好的教育作用。个性化的校园文化，包括先进而独特的办学理念、准确而科学的自我发展定位、个性鲜明的教育教学活动和教学风格异彩纷呈的教师队伍，还包括独特的校园环境、历史积淀、影响深远的学风和精神追求。这些东西常常潜移默化，影响教师、学生终生。例如，我校原是一座百年书院，座落在国画之乡，依山傍水，古木参天，四季绿松掩映，自然环境潜幽、深邃，人文环境也闪耀着真善美的光辉。为此，我校就以“自然和文化、历史和艺术和谐统一”为主题，进行个性化校园文化建设。这种深邃、厚重而又充满人文灵性的校园文化，哺育了一代又一代一中人：不求虚名，不浮躁，以默默努力和积极创新来铸造人生的辉煌。所以，广大家长和学校看好我校，其中一条原因就是一中人的认真负责、实实在在，而又充满活力。多少年来，在一节课补贴一元钱的情况下，我们的教师始终坚持晚自习到班辅导，始终积极引导学生进行课外研究创新，原因就在于：校园文化已深入到教师的灵魂，燃烧自己、照亮学生，成为一中人自觉的追求。而目前，很多人盲目移植外地的校园建设成果，克隆其校园文化，忽视对自身校园文化个性的发掘和弘扬，这其实是丧失自我、丧失明天的短视行为。
　　当然，在学校个性化发展中，最关键的因素在于有一个开明而又个性化的校长和高素质的领导班子。我觉得，美国很多校长的思想值得我们借鉴：不把校长当“官”做，而是把它当作弘扬学校个性、自我个性的机会；不把校长当作一种职业，而是看作一种神圣的事业。“一个好校长，就是一所好学校”。各级教育主管部门应该采用多种形式(如自荐、民主推荐、外地招聘等)为每个学校选一个个
　　性化的好校长，各个当选的校长也应该抖擞精神，在学校个性和自我个性之间找到合适的契合点，造就更多不拘一格地发展的基层学校！

本文来源：https://www.bbjkw.net/fanwen163459/