[华字成语]华字

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一：[华字]华字开头的词语

　　词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。新词典词语丰富，信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。下面是华字开头的词语，请参考！
　　华字开头的词语
　　华秩 华平 华曜 华伍
　　华蚤 华府 华山 华腴
　　华勋 华茂 华夏 华崧
　　华绪 华冠 华族 华镫
　　华榱 华萼 华妙 华国
　　华风 华阀 华翰 华芝
　　华镳 华拳 华封 华

二：[华字]王安石《游褒禅山记》疑点解读 　

　　【要点】
　　1、关于文中“华”的读音。
　　2、关于“其文漫灭，独其为文犹可识曰‘花山’”中的“文”的理解。
　　3、关于“华山洞”与“华阳洞”。
　　出自“唐宋八大家”之一王安石之手的《游褒禅山记》，以其简洁洗炼的文字、深邃透辟的哲理而为历代读者所称颂，成为高中语文教材中的必选课文。
　　对于这样一篇文质皆美脍炙人口的文章，笔者在教学过程中，却发现有几处地方，依照《教参》或其他资料的解释，还难以令人信服，以至在向学生讲解时，也存在模糊不清的问题，特浅析于下，以祈正于大方之家。
　　1、关于文中“华”的读音：
　　原文第一段有六处出现了“华”字：
　　褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步。有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
　　文中六处出现的“华”字，读音不尽相同，而疑点最大的是“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”一句，对此，有关教参均作如下解释：
　　汉字最初只有“华(huā)”字，没有“花”字，后来有了“花”字，“华”“花”分家，“华”才读“华(huá)”。王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音写的今字，所以如果是“华山”的“华”，仍应读古音(huā)，而不应读华(huá奢侈，虚浮)实的(huá)。
　　──高中语文第一册《教学参考书》　人民教育出版社语文二室编1990年10月第一版。
　　以上解释，2000年版的高中语文第二册《教师教学用书》也继续采用。
　　从这段解释来看，基本观点是正确的，然而，有几个问题依然没有解释明白：
　　⑴　“花”字产生，始于何时?“华”“花”分家，又大体在什么时候?
　　⑵　王安石游览褒禅山时，当地人究竟是念“华(huá)山”，还是念“华(huā)山”?
　　⑶　“华实”一词的“华”，难道就一定作“奢侈，虚浮”的“华(huá)”来解释吗?
　　可以肯定的是，“花”字在王安石所处的时代，是早已产生了的，因为碑文上，显示得明明白白，而碑文的“漫灭”，在没有像现在这样的空气污染的古代，总得经过上百年乃至数百年。
　　高鸿缙《中国字例》对“

三：[华字]文学常识之华夏的由来作文欣赏

　　华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，华夏蛮貊，罔不率俾。
　　《左传·定公十年》曰：中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。
　　《书经》曰：冕服采装曰华，大国曰夏。
　　《尚书正义》注：冕服华章曰华，大国曰夏。
　　可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，华字有美丽的含义，夏字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。
　　华夏所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如： 明朝· 叶盛《水东日记·喜信和勇》：佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：三百年来，我华夏威风欠歇。
　　华夏也指华夏族所居住的我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《尚书·周书·武成》：华夏蛮貊，罔不率俾。《三国志·蜀志·关羽传》： 羽威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐。
　　华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族，后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。
　　随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称夏。
　　关于华夏与华夏族的形成，考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释：炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成，‘华夏’一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于‘华’，不少学者认为，《周礼》和《国语》中提到的华即华山，古代华山就在河南境内，很可能即今嵩山。或谓源自‘华阳’。《史记·秦本纪》载：［昭襄王］三十三年，客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社，取之。击芒卯华阳，破之。‘《集解》谓：司马彪曰：华阳，亭名，在密县。’《正义》谓：《括地志》云：故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公，虢、郐十邑，华其一也。华阳即此城也。‘华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有：三十四年，攻华阳作为印证，说华阳就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说华，地名，在今河南密县，西为嵩山，是夏族旧居，所以华即是夏，中华民族起于此。

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