[我的君子txt]我是君子

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一：[我是君子]君子是种传说优秀美文欣赏

　　如今难有人自称君子，偶有自称不是君子甚至是伪君子者，也有鄙视别人是伪君子者。即使平时人们常说“君子一言，驷马难追”、“君子有所为，有所不为”、“君子爱财，取之有道”之类的话，也不表示因此就会成为真正意义上的君子。英雄见过，烈士见过，模范见过，国家元首见过……君子，谁见过？君子，不过是古书中的一种传说，是理想中的一种人。
　　从典籍所描述的君子特性来看，那些不食人间烟火的神圣似乎更有条件成为君子，更有君子的洒脱超凡气质，至少他们衣食无忧不用违心地去劳动、少七情六欲（还不能说无）没多少私心杂念的烦恼、会些法术可以随心所欲地行善、对人世间的问题研究得更透可以做心理医生……但是仅看看《西游记》当中的那些菩萨神仙，就不难发现他们同样也有偏心、自私甚至违反天条的一面，显得也不那么君子。神圣尚且如此，如果某人去担当君子这一角色，怕是真正的神话了。
　　假设世间真有君子，如果老是对别人是君子还是伪君子较劲，就象对一个人是好人还是坏人较真，最终还是没有绝对的结果。高大全的形象大家都不陌生，应该算是君子了吧？你信吗？你喜欢吗？你崇拜吗？人们甚至已经拿他们搞笑了。秦始皇肯定不是君子，也不算是小人，他是好人还是坏人？但千万年之后也无人能否认他的丰功伟绩。那位杀害城管执法人员的小贩崔英杰就是小人就是坏人了么？为什么那么多人为他流下焦急而关切的泪水？为什么渺小无力的他居然给法学界造成了那么大的震动？
　　永远佩服达尔文的结论：物竞天择，适者生存。动物都生活在特定的食物链之中，人都生活在特定的社会关系圈中，扮演着各种不同的角色，不同的角色只能运用不同的台词和行为，才能让戏表演下去，至于戏演得怎么样就看他的演技了。只要那些台词和行为不违反法律法规，不违反道德底线，就应该被认同或者肯定。如果法律法规扭曲了众多人的人性人格，你不能说在这样的社会里明哲保身的人就是没有骨气，是伪君子。如果一个人美好的一面远远多过不那么美好的一面，也应该被世人接受和包容，而不能强求人家完美。如果谁高标准严要求刻意地去当君子，也许能君子别人，但难以君子自身；也许能君子事业，但难以君子家庭；也许能君子女人，但难以君子男人；也许能君子中国，但难以君子世界。最终，他依然成不了君子，因为他没有三头六臂，也不是千手观音。
　　人本来就是动物，人和许多动物都有相同之处。人必先活着，人格才有所附丽。如果你是条响尾蛇，就不能说：“我要当君子，我绝不发动偷袭，我先用尾巴提醒你”，不然你只能偶尔有食裹腹。如果你是头狮子，也不敢说：“我是君子，决不以强凌弱杀生”。即使你成了笼中狮，也不必说：“君子不食嗟来之食！”不然你连狮子都做不成。如果你是家鹅，却想变成天鹅，你可以说：“我想当天鹅”，但你永远也只能是只家鹅，耻笑你的人只能说明他们不够宽容。人，其实更象是只仰望着天鹅的家鹅，希望自己是翩翩起舞翱翔长天的君子，结果始终都是被人间烟火薰毁了羽毛的凡人。
　　我也曾经试图向君子靠近那么一点点儿，于是进行过实话实说，结果只听见有人说我“胆子大”，有人说我“单纯”，还有人说我“老实”，唯独没听人说我“是君子”或者“象君子”。

二：[我是君子]我眼中的君子作文四篇

　　导语：君子是仁者、知者、勇者三者的化身。只要我们都尽力去做一个君子，那么世界就会慢慢的充满爱。以下是小编为大家分享的我眼中的君子作文四篇，欢迎借鉴！
　　篇一我眼中的君子
　　我非常沉迷于花的美丽，因为花是一切美好事物的象征。但在花中，我唯独偏爱菊，正所谓，菊，花之君子也。
　　历史的长河奔腾不息的流过。留下了一位位君子的足迹，这些君子们用他们的足迹踏遍了大江南北，永驻每个人的心中。
　　我眼中的君子——刘备。孟子曰：民为水，君为舟，水能载舟，亦能覆舟。刘备就是深知成大业必先施仁德的道理，所以刘备到过地方都是民心聚重。思贤若渴，知人善用。刘备对徐庶，诸葛亮，黄权，刘巴，庞统的敬重和信任都超越了史书的记载，君子的言行作风，是不能被区区的笔磨所能记载的。当蜀汉官员逮捕黄权的妻子时，刘备说：孤负黄权，权不负孤也。这样的大仁大义和曹操的宁教我负天下人，休教天下人负我的操守实在是有天壤之别。仁义忠信皆具备乃真君子也。
　　我眼中的君子——西楚霸王。生当作人杰，死亦为鬼雄。就连北宋才女子李清照都给了他这么高的评价，可见项羽是多少女子心中的英雄人物，君子二字非他莫属，自古英雄出少年，项羽小时候他的叔父项梁教他读书认字，项羽偏是不肯，后来无奈之下又教他练武功，他还是不肯。并得意的说到：认字写字足够记住姓名就可以了，剑术只能抵挡一个人，不值得学，我要学习能抵挡万人得大本领。小小少年却有如此胆识，真让人叹为观止啊。最终乌江自刎又如何，霸王依旧包羞忍辱是男儿。几十年后又是一条好汉。有胆识，有气魄的霸王何不称之为君子呢？
　　菊，花之君子也。我爱菊的落落大方，更爱它君子般的风范。
　　篇二我眼中的君子
　　君子，伫立在汨罗江边，我眼中的君子作文。风吹乱了他的发丝，却吹不变他的意愿。“虽九死其犹未悔”是的，他早已看清了这个“举世混浊”的世界，他宁愿身赴汨罗江湍急的流水也不远“屈心而抑志”。于是，他纵身一跳，从此，世上少了一位伟大的诗人，史册里却添了一位君子———屈原。君子，就该有自己坚定地信念，不能随波逐流。
　　君子，牧羊在大漠荒北。大漠风尘，滚滚黄沙，一边是高官厚禄，一边是祖国大业，他舍弃了锦衣玉食，舍弃了世间繁华。作为汉使，却被单于扣下牧羊，北雁南归而人却依旧淹没在滚滚黄沙。他，一位君子，一位忠君爱国的君子，在高官厚禄和大漠黄沙之间，在选择和放弃之间，他用行动无言的回答。他就是苏武，一位不卑不亢的君子。君子，就应该有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚定意志。
　　君子，漂泊在零丁洋中。连年征战，身心俱疲，如今已成为敌军的俘虏。文天祥在船上回首自己的一生，他为大宋奋斗至今，如今是他该以死殉国的时候了，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”他已预见到了自己的死将永载史册。但是命运却不允许他的生命就这样结束，一首《正气歌》才更能体现他的品格。他最终倒下了，面对大宋的方向。君子，就该有“捐身赴国难，视死忽如归”的爱国情怀。
　　遭受酷刑仍完成《史记》的司马迁，是君子；不为五斗米折腰的陶渊明，是君子；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，是君子；绝不摧眉折腰事权贵的李白，是君子；乐趣在于山水之间的欧阳修，是君子……她们虽已离我们远去，但他们的品格却得以传承，之间仍照耀着我们前进的道路。
　　让我们去认识君子，了解君子，做个君子！
　　篇三我眼中的君子
　　黄花碎瓣，却是一身傲骨。在芸芸众生中，以风雪为傲，一剪寒梅傲群姿。透过那早已模糊的视线，轻轻地在心底勾勒了“君子”的轮廓，或许他们早已在短暂的年华里烙下了孤傲的字眼，略去了那些卑鄙无耻的奴颜与献媚。这使我的心底儿不断的反问：还有谁能傲然到如鲁迅般？
　　别人的傲是爬行在金钱与权力的基础上，舞动着那些低俗而又自作高深的调子。而他却是以其铮铮铁骨，支撑起整个民族的灵魂和尊严，面对多灾多难的国运与身遭害国民，他以一个呼唤者的形象，高高的站立在巍峨峰巅，旨在唤醒，唤醒更多充满奴性的国人。
　　我想，我眼中的君子要有一点如寒梅般不甘孤寂的傲骨，中学生作文《我眼中的君子作文》。这也使我想起了这么一件有趣的事：对于有些动物，主要是皮值钱，譬如貂；而有些动物主要是肉值钱，譬如猪；人是万物之灵，什么最值钱？
　　——骨头。
　　鲁迅先生的骨头是最硬的，因而他的骨头也最值钱。现代人的骨头，如果缺少血性和钙质，支撑不起属于自己的一片天空，只剩下一身华贵的皮和一堆肉，这与貂和猪没什么两样？
　　二
　　汉代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口燥难耐，巧遇路边也有一棵梨树，行人纷纷前去摘梨，惟独许衡不为所动。
　　“何不摘梨解渴？”有人问他。
　　许衡回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨呢？”许衡正色道：“梨虽无主，而我心中有主。”
　　若兰花般独自绽放在那片广袤的心灵净土之上，据守着物我交融的本真颜色，在浑浊的乱世中保持一颗干净纯洁的心。我心中有主，如晚风般温柔飘香的话语，吹动了那漂浮在心湖上的萍草，顺着世人远去的脚步和嘲笑似的叹息。那一刻，我终于找到了迷失已久的“君子”。
　　坦坦荡荡如苏格拉底，在临死之前他的学生问他：“老师，你还有什么重要的话要对我们说？”苏格拉底拉着学生的手，郑重其事的说：“我还欠邻居家一只鸡，请你一定要替我偿还给他们。”
　　学生点了点头，说完苏格拉底才慢慢的闭上他那双充满睿智的眼睛。
　　君子心中有主，是一种修养、一种准则、一种境界、一种精神、一种敢于走自己的路并勇于担当命运的气魄。身处浑浊，即使是面对邻居家的一只鸡！
　　三
　　君子不为外物所动，永远关注的只有自己的内心感受。远离了蝇营狗苟的人群就是为了真实的走进内心，那里有一个比海洋还要为浩大的自由王国……钱钟书和杨朔一辈子过的是一种平淡的生活，白天他们家没有一点声息，各自守着一张书桌，一盏台灯，静静的阅读。有一年春节，权威人士前来拜访，也是人之常情，钱先生拉开门说：“谢谢，我很忙”就把门关上了。还有一次学部通知他去参加国宴，他说：“谢谢，我很忙，我不去。”再有来人替他说：“那就说你生病了？”他说：“不，不不，我身体很好，我不去。”
　　则就是大学者如菊般的恬淡，大知识分子似竹般的气节，永远不会八面玲珑。
　　一次，沈从文和钱钟书去宾馆看望一位20年未见面的老友，老友赴宴去了，等了一个小时才回来。原来那是头面人物的宴会，老友兴奋得目中无人，说：“他左边坐着红线女，我坐在她右边，就三个人，上一座桌子菜——沈从文坐不下去，说：“老钱，走？”钱钟书说：走！
　　他们各自从宾馆出来怅怅地一言不发，各自回到了自己孤独的家中。
　　四
　　对于我眼中的君子，也许他们是一个独特的群体，在他们给我所留下的印象中，不仅仅有那灿若星河的华章；也不仅仅是那段传奇中的风流逸事，在他们身上分明融合着梅之傲、兰之洁、竹之逸、菊之淡，有着几丝的灵动与生气，在脑海中早已成为了那万千浓墨中最厚重的一笔……
　　篇四我眼中的君子
　　我喜欢的花有很多，如：芬芳清幽的兰花、娇贵美丽的牡丹、高雅迷人的玫瑰……而最让我感到美丽的花，却是那平凡的君子兰。
　　她像一个美丽的公主。嫩绿的叶子犹如绿色的连衣裙，橘黄色的小花像一个个小小的皇冠似的，真是可爱极了。
　　她像一位“君子”。开花时，十多个花苞互相谦让着，她们竟然平均分出了每一个地方，谁都没有为了开花而多占位置！真是奇迹！
　　她的叶片犹如长长的剑，向两边展开，以“绿叶精神”衬托着美丽可爱的花朵。我在书上查到君子兰一年只开一次花，这更让我感到她是多么高贵。我问她：“你怎么不快一点开花呢？”她没有作回答，而她的花儿越来越大，花的香味也比以前更加地浓。今天，我终于知道君子兰的做法的意思是什么了：她要让自己每一次开花都是最美的一次！我爱你，平凡而不平庸的君子兰！
　　她，没有牡丹那般的娇贵；她，没有荷花那般的纯洁，但是我爱她——平凡而不平庸，品格如此高尚的君子兰！
[我眼中的君子作文四篇]

三：[我是君子]关于我眼中的“君子”作文

　　写我眼中的君子的作文2000字 我眼中的“君子”
　　是那个“凤歌笑孔丘”的楚狂人吗？是那个在云间下榻，在天上行杯的谪仙人吗？是那个以月为友，以酒为朋的独行者吗？是的，是那个以万丈豪情入仕，却以游山乐水为终的李太白，是那个以酒洗涤自己的秉性，以诗放牧自己灵魂的青莲居士，他是我眼中的君子。他的品质如莲花一般高洁，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
　　“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，那是何等的铮铮傲骨；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，那是何等的傲岸不羁；御手调羹，责妃捧砚，力士脱靴，天子门前尚容走马那是何等的放浪形骸。千年时间的流逝，你的那些事迹仍然历历在目，你用实际行动诠释了君子的操守，告诉世人何为君子的铮铮傲骨：不随波逐流，不为名利而弯腰，不被世俗所束缚，傲立于天地之间。
　　“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，那是何等的豪情；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，那是何等的洒脱；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，那是何等的飘逸。千年时间的流逝，你的那些美言妙句仍然朗朗上口，你用你的诗歌唱出了君子的自信，告诉世人何为君子的内涵：在山穷水尽之时，总相信有柳暗花明的一天，像夜空中的星星，给自卑力量，让他们看到黎明的曙光。
　　“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，那是何等的磅礴大气；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，那是何等的凌云壮志；“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，那是何等的乐观豁达；“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，那是何等的缥渺神话。千年时间流逝．你的那些传奇诗歌仍然动人心弦，你用独特的音符弹出了君子的内涵，告诉世人何为君子的美德：有崇高的理想，豁达的胸怀，飘逸的气质，消遥于天地之间的情怀。
　　然而随着现代社会的飞速发展，金钱名利成了世界的主旋‘律，尔虞我诈充斥在社会的每一个角落。而君子则成了傻子的代名词，如国宝般罕见似乎已经淡出了人们的视野，与这个充满铜臭的社会绝缘。李白，我们需要你这位翩翩君子。你是灵魂的导师，让我们不会像迷途的羔羊一般不知所归，让我们的心灵得到净化，让我们的思想得以超脱。
　　李白，你是我眼中的“君子”，释放着如莲花般的清香，净化了我们的心灵，让我们在人生的道路上潇潇洒洒走下去。或平平凡凡，或风风火火，但是却在我们每个人心中种上了一枚莲子，终有一天，会绽放出异样的光彩。
　　【点评】
　　《我眼中的君子》是从现代生活中诸多弱点的角度称道李白的。李白的高洁、傲骨、脱俗、乐观、飘逸，好像处处都在针砭着功利世界，使人不能不直发感慨。
　　文章引用李白的诗句恰到好处，语言也较优美。当然谈到现代世界情形时有的判断未免失当。因为厚古薄今倾向，评价李白的话有绝对化之弊。

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