[蒋氏故居门票]蒋氏故居

来源:信息简报 时间:2018-07-15 15:00:02 阅读:

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(1) [蒋氏故居]蒋氏故居导游词

  蒋氏故居位于浙江省宁波市奉化区溪口境内,昔日蒋氏家族就于此地生活,工作,娱乐等。下面是小编为大家整理的关于蒋氏故居的导游词,欢迎大家的阅读。
  蒋氏故居导游词一
  游客朋友们,大家好!我姓张,大家可以叫我小张。现在由我为大家介绍我们溪口镇的著名旅游景点蒋氏故居丰镐房。
  丰镐房原是老蒋的祖传老屋,六问。1928年,老蒋对这里进行了扩建,迁走25户邻居,发展成占地4800平方米、建筑面积1850平方米的现有规模。
  丰镐房整个建筑为传统的前厅后堂,两厢四廊的格局。大家看,这楼轩相依,廊庑回环,确实是富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园,均有月洞门相通。中间小天井,两边有金桂银桂各一棵,是宋美龄亲手所栽。两旁的东西厢房,东由宋美龄居住,西为老蒋元配毛福梅的住所。
  下面请大家跟随我来欣赏丰镐房里的布局吧,从这里面可以反映出老蒋的许多思想内涵。先到前厅,请大家抬头望屋顶正中的雕塑,中间是“福禄寿”三星高照,两边是“双龙戏珠”。继续往前走,来到中堂,也是丰镐房整个建筑的中心,叫“报本堂”,这是蒋家祭祖宗、拜天地之处,里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块,上面书有“寓理帅气”四个字,是老蒋为儿子蒋经国40岁生日所书,以鼓励他能继承父业,以理服人,统帅万物。两边楹联是老蒋的手笔:“保本尊亲是谓至德要道,光前裕后所望孝子顺孙。”
  我们再来欣赏一下厢房走廊上的雕刻。(小学生作文 )东厢房走廊上雕刻的内容是“精忠岳传”,有“汤阴大水”“拜师周侗”“操场比武”“岳母刺字”等画面,反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。两厢房雕刻的是八洞神仙的群像,有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾、持笛横吹的韩湘子、手执花篮的何仙姑等,栩栩如生。这里既反映了老蒋对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达,吉祥如意的愿望,也反映了我国民间艺术的高超造诣。
  各位游客,刚才我把丰镐房的情况向大家作了简单介绍,现在请大家自由地转转,再去品味品味。厢房里还有一些历史照片,也可以让我们重温历史。希望大家有更多的收获!
  丰镐房极尽精美,确实是民间建筑艺术的结晶。小导游重点介绍了富丽堂皇的回廊和精美雕塑,真是“看似一祖房,雅致不寻常”啊!
  但是,作为介绍历史名胜的导游词,其吸引人的,不仅在于建筑本身的魅力,更在于其历史价值。如果小导游在文章第二段能够围绕丰镐房的来历,再简述一下历史,那这个景点就更有“看头”了。
  还有一个小小的建议:文章第二至第四段,虽然抓住了不同的特点,但是要关注这些特点的内在联系——精美至极。布局精巧、雕塑精致、文化精雅,都落脚在一个“精”字上。这样,特点更加鲜明,游客们会印象更深,兴致高涨哦!
  蒋氏故居导游词二
  文昌阁位于武山南端潭墩山上,四周古木垂荫,临溪碧潭如镜。清雍正九年,即公元1731年初建,起初规模很小,是溪口“文昌会”、“文武会”、“锦溪书斋”诸会文人学士聚会的地方,里面有“文昌帝君”像,故取名“文昌阁”。1924年清明,老蒋从广东回乡扫墓,见其楹栋欹斜,请蒋介卿负责重建,次年建成。建筑楼房500平方米。块石垒台,青砖砌墙,飞檐翘角,梁架雕人物花鸟,廊饰花窗,阁顶悬红木宫灯。老蒋改其名为“乐亭”,写有《乐亭记》以述其胜,回乡时常居此。但溪口人仍习称为文昌阁,而称东北侧的两层方亭为乐亭。登阁观景,满目青山、烟市,风景分外迷人。
  清朝有位蒋氏宗人蒋廷秀,来到溪口文昌阁,凭栏远眺,口占一首:“巍巍百尺峙山邱,赢得奎光射斗牛;文薮由来锦溪胜,争看多士踏鳌头。”,写出了文昌阁的壮观、秀丽。
  文昌阁里供奉“文昌帝君”像。文昌帝君熟读诸子百家,酷爱书籍。日夜手不释卷,苦读攻书,成为人间文人的偶像,冠名“奎星”。所以。文昌阁又被称为“奎阁”。溪口文人常到阁里聚会,叩拜文昌帝君。讨个吉祥,指望日后进身仕途。老蒋的母亲王采玉望子成龙心切,且又信奉佛教,所以,常带儿子到文昌阁,跪在奎星前叩拜。老蒋对文昌帝君十分崇敬。就在他第一次离家乡前,还跪在文昌帝君前祈求文韬武略。
  老蒋在外闯荡了几年,从一个不起眼的平头百姓,竟然跃居高官。当上了孙中山大总统的参谋总长,俨然成为左右风云大人物。1924年春,重回故里,登上文昌阁,对着“奎星”纳头便拜,弄得边上人好生奇怪。站在边上的蒋介卿笑道:“瑞元,溪口多少名土,只有你对文昌君如此虔诚,故有今日发迹。”老蒋答道:“兄长,对佛,心诚则灵。诚者,信也;既信而不可变易。佛以不变而对人间万变。姆妈一生信佛,我岂能变易?”蒋介卿肚皮里没多少墨水,也没听出个所以然,只得点头称是。兄弟俩走走停停,见文昌阁栋梁歪斜,必须立即修理。老蒋向蒋介卿交代,马上修理、扩建,要他担任督工,资金全由老蒋拨款。蒋介卿提出异议:“文昌阁为溪口人活动场所。要修理应当分摊经费,为何全由我蒋家尽担?弄不好吃力不讨好的。”老蒋道:“兄长不必多言,我自有道理。”蒋介卿见弟如此坚决,欣然破土动工。
  翌年竣工。老蒋将“文昌阁”改名为“乐亭”,并亲自撰写《乐亭记》。他为什么要更名呢?他在乐亭记中有这么一段文字:“岭上古木参天,危崖矗立,其下有溪水潆洄,游鱼可数,牧童渔夫徜徉其间,乐且无穷,其幽静雅逸之景象,窃比世外桃源无事他求矣。而隔溪绿竹与岭上苍松,倒影水心,澄澈皎洁无异写真,其有岁寒君子之逸致乎……余以其位在山水之间,凡远方同志来游者,莫不徜徉依恋而不忍舍,盖无间乎仁与智,皆有乐于此,乃取其义而名之曰:乐亭。甚愿吾乡间同志,朝夕游乐,顾其名而思其义,因观感而有所兴起,卓然自立也,庶不负今日改造斯亭区区之意也夫。”老蒋对文昌阁的修建、更名说得十分透彻。
  到了l927年,他跟宋美龄结了婚,两人到溪口,住在“乐亭”。文昌阁自然成了蒋宋在溪口的私人别墅和藏书楼。“甚愿吾乡同志,朝夕游乐”成了空头支票。每当老蒋夫妇住在文昌阁时,四周岗哨林立,谁还敢去阁内走动?西安事变后,老蒋住在蒋母墓庐慈庵养伤,担任xx党副总裁的汪精卫赶到溪口看望老蒋,被安排在文昌阁居住。
  1937年1月13日夜,一张竹筏载着一个军人和两名随从赶到溪口,被老蒋的亲信戴笠带进文昌阁住下。此人就是抗日将领张学良。张学良走进文昌阁已是夜深人静,在神不知鬼不觉的黑夜里,四面布满便衣,溪口当地名土和文人不敢到文昌阁“朝夕游乐”了。文昌阁倒成为张学良幽禁生活的起点。他住了十天后,被送往雪窦寺招待所。
  l939年12月1 2日下午,六架侵华日机轰炸溪口,文昌阁夷为平地。老蒋穷于应付战事,一直未曾重建。1986年,国家拨款近30万元,由东阳县木雕营造厂按原貌重建,一楼厅堂展示老蒋夫妇的相关资料,二楼为卧室与书房,恢复室内布置并展示宋美龄的画作。对外开放,世界各国元首和海内外人士慕名而来。1987年3月,柬埔寨国家元首西哈努克亲王前来溪口观光,登上文昌阁,连声说:“这里风景真迷人!”他的夫人莫尼克公主也留下了赞美溪口的笑声。
  文昌阁近有憩水桥、武岭潭,“碧潭观鱼”为清代溪口十景之一,清人蒋廷秀诗:“碧潭潭水水光浏,养得金鳞盈我眸。何必西歧有灵沼,依蒲依藻待人游。”1985年5月,武岭潭附近新增竹筏3张,每筏可乘10余人,观赏剡溪秀色,醉人心目。

(2) [蒋氏故居]宁波溪口景区导游词

  宁波溪口位于宁波市西南的奉化溪口镇,水绕山环,景色秀丽,是一处不错的旅游景区,吸引了各地的游客来游玩,导游要做好景点的解说词,介绍景点的特色给游客知道。以下是小编为大家搜集整理提供到的宁波溪口景区导游词范文,希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习!
  宁波溪口景区导游词1
  溪口作为的故里,本身就有几分神秘感,加之这里沿着宽阔的剡溪,依着以瀑布、溪水出彩的雪窦山,让它成了一处热门旅游地。如今溪口风景区包含蒋氏故居、雪窦山两大主要景区,值得你花上1-2天一探究竟。
  景区两个售票处分别在溪口镇上的武岭门(蒋氏故里门口),以及西边两景区交接处的游客集散中心。溪口风景区的旅游配套设施很完备,溪口客运站-武岭门-游客集散中心之间有绿色旅游公交往返。故里就在镇上,去雪窦山景区可乘车至游客集散中心,在此转乘绿色观光巴士(包含在雪窦山景区、统票门票内,可不限次乘坐)至三隐潭,而后开始雪窦山的游览。
  行程安排:
  如果你是第一次来溪口,建议安排2天时间。比较推荐的行程是:第一天中午到达溪口,午饭后游玩雪窦山和山中的雪窦寺。晚上在溪口镇上留宿,第二天上午前往蒋氏故里,下午去到蒋母陵园。这样的行程直接购买景区统票比较划算,230元包含两大景区景点和交通票,2天有效。若单对其中一个景区感兴趣,也可单独购买景区门票(当天有效)。
  雪窦山攻略:
  游玩雪窦山大约需要大半天,山上最养眼的自然景观是三隐潭的溪流与潭水,以及千丈岩的瀑布。由三隐潭出发,依次游览上、中、下三处潭水(约2小时),最后在下隐潭附近的观光车西站乘观光小火车去到千丈岩瀑布,转乘索道去到妙高台看别墅。在妙高台远眺亭下湖的景色是许多游客来到雪窦山的重要理由。
  三隐潭到妙高台之间的小火车和索道需另付费50元,也有步道可以走上去,不过比较累而且花时间,更推荐坐交通工具。在索道上俯瞰下面的千丈岩瀑布很是壮观。妙高台之后是常规的游览步道,一路下坡,很好走。不太久便可走到山下的雪窦寺,寺院比较新,可大致看看,这里有一尊露天大佛非常抢眼,许多游人在这儿“抱佛脚”求平安(约20元/次)。雪窦寺门口也有绿色观光巴士站,乘车返回镇上即可。这样的安排是雪窦山最合理的走法,不仅能饱览山上的看点,全程下坡,而且不走回头路。
  蒋氏故居攻略:
  第二天早上由武岭门开始参观蒋氏故居景区,这里的主要景点沿着剡溪边的武岭路步行街排列,步行游览即可。最值得一看的是入口附近的武岭学校、小洋房和文昌阁。其中,文昌阁在武山上,曾是蒋宋的别墅,现在悬挂着宋美龄的画作,是溪口风景最好的地方之一。
  另外,经堂路附近的丰镐房是与毛福梅、蒋经国与蒋方良结婚的地方,中间天井有宋美龄所植的金银花。里面的匾额楹联、雕刻堆塑也值得关注。西面的玉泰盐铺是出生的地方,门额上刻着“清庐”二字。需要注意的是,景区有些小路通向外面的街道,游览时小心不要出了景区,门票只可用一次。
  蒋母陵墓在两景区交接处,包含在蒋氏故居景区门票内。陵园由蒋母墓道和杜鹃谷组成,风景很好。入口处有墓庐,曾是的居所,有其手书的对联,现在这里是一个小型展览室。蒋母墓道的雕刻很精美,杜鹃谷视野开阔,郁郁葱葱的山林、草坪让人心旷神怡。
  周边推荐:
  凭有效门票可免费参观剡溪对面的王康乐艺术馆。旁边的民国大杂院(50元),以及三隐潭西面的徐凫岩,时间充裕可以一并游览。
  宁波溪口景区导游词2
  溪口东靠武岭,南濒剡溪,北临雪窦山,水绕山环,景色秀丽:是否传说中的 “世外桃源”,在民国时期,因为出了、蒋经国父子而声名鹊起,又因深厚的佛教文 化而享誉中外,更因成功成为入选上海世博会“城市未来馆”而名扬天下,她就是历史悠久、山川秀丽、文化底蕴深厚的风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区,这里有重点文物保护单位“蒋氏故居”系列人文景观,有北宋仁宗皇帝梦中到此一游而得名“应梦 名山”的雪窦山,有“天下禅宗十刹之一”的雪窦寺及铜制露天弥勒 大佛造像。溪口,集人文之精华,山水之灵秀,佛教之庄严,民风淳朴,特产丰富,千层饼,芋艿头, 水蜜桃闻名遐尔;景区内接待、娱乐、交通、通讯等基础设施一应俱全。
  “缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”陶渊明笔下的桃花源,是古代文人墨客所向往的世外桃源。而在宁波奉化西侧,有一个传说中的“世外桃源 ”,在民国时期,因为出了、蒋经国父子而声名鹊起、又因深厚的佛教文化而享誉中外、成为入选上海世博会“城市未来馆”而名扬天下。她就是历史悠久、山川秀丽、文化底蕴深厚的风*名胜区、国家AAAAA级旅游景区——溪口。
  溪口,她以仙灵雪窦为枕,秀媚剡水绕膝,一派绿野平川,清溪舟筏,烟霞牧歌,宛若武陵桃源, 陶渊明《桃花源记》里的“武陵源”相传指的就是这里,因为溪口的古称就是“武陵”。秀美的风光使 这里自古就是文人墨客向往的地方。溪口门户武岭,即源出武陵之谐音。入飞檐翘角、气势不凡的武岭 城门,便是与剡溪比肩的溪口三里长街武岭路。自东及西,次第散列着小洋房、文昌阁、丰镐房、玉泰 盐铺等许多与蒋氏父子有涉的旧迹故地。
  2010年,溪口作为入选上海世博会未来城市馆案例的代表,肩负着建设一座宜居宜业、宜 游宜寿,魅力足、活力足、辐射强的新型现代化旅游特色小城。这正是体现《桃花源记》中陶渊 明所神往的那个质朴自然的化外世界,人与人之间的关系是那么平和,那么诚恳。确实令人无比神往, 恰如其分地表现出桃花源的所追索的思想境界。而溪口打造就是未来世外桃源。
  蒋氏故居——溪口是、蒋经国父子的故里,玉泰盐铺、丰镐房、武岭门、文昌阁、蒋母陵 园、蒋氏宗祠等22处历史遗迹保护完整。
  溪口雪窦山口有个御书亭,亭里竖着一块“应梦名山”的石碑,是南宋 理宗皇帝亲笔题写,因为当年仁宗皇帝曾梦游这座名山。 风景区内自然景观绚丽多姿,集湖、溪、泉 、瀑、山于一体,名胜众多,三隐潭的秀美瀑布群如空谷幽兰;妙高台的茂密古树林似天然屏障;千丈 岩雄奇壮观的瀑布,绘出溪口雪窦山一幅壮美的山水风景图,乘坐穿梭在峡谷中的单轨列车上和悬空于 妙高台的观光索道中.
  雪窦寺大佛景区——五代后梁高僧布袋和尚,为奉化长汀人.人称长汀子,他游化民间,被佛教界公认 为弥勒化身。奉化是布袋弥勒的故乡,弥勒应化之地,岳林寺是布袋和尚的出家、圆寂之地,雪窦寺为 弥勒道场,肉身葬于中塔寺。佛高56 74米的较高坐姿露天弥勒大佛于 2008年11月8日在溪口雪窦山建成开光,来自海内外的高僧大德、各界友人近万人参加了这一盛典。大佛景区总规划面积52公顷,由大佛核心区、礼佛朝拜区、弥勒群雕区、文物展示区、休闲修身区、旅游 购物区等六大功能区块组成,生态公路弥勒大道将溪口弥勒大佛与奉化城区岳林寺、中塔寺等 地连成了一个有机整体,弥勒景区的内涵因此更加丰富。
  宁波溪口景区导游词3
  奉化溪口滕头旅游景区是由溪口、滕头是宁波市两个主要的旅游景区组成。溪口和滕头两个景区的资源各有优势,为提升景区品质,扩大景区影响力,奉化市在2007年将溪口、滕头两景区“合二为一”,共创国家5A级旅游景区。两景区辖区面积140平方公里,区内拥有225个旅游资源单体,品类丰富,景观价值高。在2009年,溪口和滕头还分别以亚洲区唯一城市代表和世界唯一乡村案例入选上海世博会“城市未来馆”和“城市最佳实践区”。
  溪口风景名胜区位于宁波市西南二十公里,为首批国家 4A级旅游区,依山傍水,风光旖旎。溪口雪窦山由溪口镇、雪窦山、亭下湖三个景区组成,以剡水、古刹、蒋氏故里和幽谷飞瀑名闻遐迩,早在汉代就有“海上蓬莱”之誉,乃陶渊明笔下著名的桃花源。
  溪口镇是的出生地及蒋氏父子的故里,民国时期一度成为指挥中心。民国时期,溪口出了个,慕名而来者络绎不绝。回乡期间,党政要员纷至沓来,使得溪口成为世人瞩目的焦点。由于历史的原因,溪口一度“养在深闺人未识”。改革开放的春风拂去溪口羞涩的面纱,溪口以崭新的面貌呈现在世人面前。
  溪口虽小,却曾经是中国政治的一个风暴眼。和蒋经国都在此出生,并在此策划了许多历史事件。张学良将军西安事变后,也曾被软禁于此,亲手栽下的五棵楠树仍然枝繁叶茂。风起云涌的政治事件让山清水秀的溪口多了一份厚重感,尘封的历史在悠悠山水间化作如烟往事……
  滕头生态旅游区是国家首批AAAAA旅游区这里田园秀丽,生态怡人。以江南风情园、将军林、盆景园、绿色长廊等几十处景点组成生态旅游;滕头生态旅游区充分发挥联合国[全球生态500佳]、全国生态示范区、全国环境教育基地的功效,让您远离都市暄嚣,尽享生态自然之美、农家风情之乐。
  滕头村位于奉化市城北6公里处,距宁波市区27公里,栎社机场15公里。全村现有村民296户,787人;耕地741亩,果园191亩。自60年代初,特别是党的十一届三中全会以来,滕头人发扬“艰苦创业,永不满足;坚持两年抓,一犁耕到头”的精神,自觉实践“三个代表”重要思想,把该村建设成了生产发展、生活富裕、生态良好的社会主义现代化新农村,相继荣膺了联合国“全球生态500佳”、首批全国文明村、全国先进基层党组织、全国模范村委会、全国环境教育基地等20多项国家级荣誉称号。
  1991年月10月21日,中共中央亲临视察,对该村两个文明建设所取得的成就表示充分肯定和高度评价,连声赞誉“了不起”,并欣然题写村名。1993年6月3日,联合国副秘书长伊丽莎白多德斯韦尔女士考察后由衷地赞叹道:“我到过世界上许多国家,很少见到像滕头这样美丽整洁的村庄。”2002年5月4日,朱

(3) [蒋氏故居]风水传奇故事

  引言:在中国的古代里有很多人从事“风水”这一门行业,以下是小编为大家提供几个关于风水的传奇故事,希望对你们有帮助。
  风水的传奇故事:刘巡抚家冢风水传奇
  提起刘巡抚,丰台人家喻户晓,他自幼才华过人,胸怀大志,官运亨通。为此,他阳宅修府邸,阴宅造坟茔。
  刘巡抚家族墓地坐落在丰台镇丰乐桥以西三十米处。该墓地在“文革”期间被平毁,现遗址尚存石狮一对。墓地从前颇为壮观,南北长、东西短的长方形墓园,总面积达百亩之多,地势北高南低,东有小河环绕、西有守护墓人庐舍,北端是一带横亘东西的土山,略呈拱形,山上松柏繁茂,南端一道筑有东西向的高墙,围墙顶部上面可以赶马车。坟地围墙,灰砖砌成,中间砸三合土,顶端浸砖白灰灌注。高墙居中是墓园大门,可左右开启,门外两侧摆放着石狮各一对,石狮左右各有高大幡杆两根,其接近顶端处悬挂着木斗。石门里边是一个石牌坊,矗立着东西两端相对应的华表,其汉白玉柱通体雕琢,精细华美,顶端蹲坐一昂首向天的石兽,其名为“望天吼”。往北望去,笔直宽广的神道。神道居中距墓园门不远处有一巨型石制祭台。约有一间房大小,上面摆放着石祭坛五具,祭台的前下方摆放着石供桌,上有石香炉、石鼎、石制酒具。祭坛左右各有大型神道碑一通,碑基是巨大的方石,碑的两面刻有满汉两种文字的碑文,神道两侧由南至北依次排列两两相对应的石骆驼、石马、石羊、石兽和执笏的石制官员等。再往里,摆放的是大理石石桌,石桌要比祭台大一套,石桌上摆放着白玉石,大石瓶,石罐、大石盘等。所有这些器物为供每年清明节祭祀所用,这些在神道上通往墓地的设施,将整个墓地烘托得庄严肃穆,壁垒森严。
  神道往北直通墓葬区,墓区内有坟茔四十余坐,始祖墓居最北,其余依次向南雁阵形排列。据介绍,刘氏坟茔葬有始祖刘信;二世刘国桢;三世刘世则;四世刘兆麟、刘兆麒及其后人十几代。
  据介绍,刘巡抚墓地在刘兆麒任职期间利用清明节祭祖时机进行过一次大的修缮。由于那时宁河一带地处九河下梢,洪灾不断。丰台一带也难逃此劫,所以,刘家墓地也曾被洪水多次淹泡。为了防止洪水的浸扰,刘氏族人就在墓地四周筑起了高墙。北借原有的土山,东、西、南用三合土砌墙,墙体用青砖包裹。墙堤高而厚实。墓园的大门也改为石闸门,每当洪水来临,就将大石门闸关严,从此避开了洪水的淹泡。
  解放初期,刘氏墓地大部分都坍塌了,较之初期大相径庭。除了石碑、华表、石兽、祭坛尚存外,其它墓品早已荡然无存。当年的墓地,因刘巡抚的显贵而华丽当年的墓主,也因大清官员的豪华而豪华。“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。”当年的刘巡抚,当年的刘氏家族,当年的墓地,引发了许多神奇的传说。
  据说这块墓地极有风水。早年间,相传每到午夜12点,由南向北,有管弦乐合奏曲的声音,非常好听。由远而近过了大桥入了刘家坟地,就没有声音了。夜夜如此,乐声长达十分钟,音乐一过坟地,坟地里的石兽就都活了,如石马、石羊活了后就跑到坟地以外的麦地里啃麦子,一天吃点,连吃不断,麦田主人以为有人故意破坏,就在夜里蹲守,到了午夜,古乐声响起,就又发现了一匹马在啃他家的麦子。这人拿出镰刀照头就砍,只听咔嚓一声,把马的耳朵砍了下来,那马疼痛难忍,飞奔而逃,眼见逃入刘家坟地。转天再看墓地石马,果然有一匹马没了一只耳朵。从此,人们总结出“风水到,石兽活”的风水学经典。
  那么这片风水极好的墓地,是怎样得来的呢?相传,刘巡抚考取功名后,一路攀升。他起家得力于他家的坟地,后来败落,也是有因的。刘巡抚做官后,请一风水先生,要求给他家找一处风水最好的茔地,风水先生答应后,便在丰台镇四周几经考察观测、就选到了前面说到的地方。风水先生对刘巡抚说:这块地造坟墓定叫你官运亨通,财发万贯,这块地太好了,但是你不能用。巡抚问为什么呢?先生说:如果你采用这块坟地,你好了,我就坏了。我看的太绝了,不但我会双目失明,而且还会导致我们全家贫困潦倒。巡抚说:只要你说的都实现了,你就住在我家,颐养天年,保你全家过上幸福生活。
  二人一拍即合,刘巡抚就按着风水先生规划的方案开始造墓迁坟。大动土木后,果然,刘巡抚官位越作越大。我们再看看茔地周围的情况:东侧是关帝庙,护城河西的大桥桥墩正冲坟茔地。实乃一块吉祥福地。刘巡抚第二次告老还乡后,就在家里养老,有一天刘巡抚想起了风水先生,心想我去看看风水先生,巡抚悄悄的走进先生的住宅,先生在睡觉,听见有人进来,在还没起来这个空儿,巡抚哼了一声,气恼的出屋了,心想我刘兆麒一人之下万人之上的当朝一品大员,你一个小小的风水先生在我面前摆架子。马上告诉管家,赶快叫他回家,管家回话说:他已经给他的弟子去信了,过几天就来接他。
  他弟子接到信后很快来到丰台,师徒见面诉说离别之情,师傅向他介绍了事情缘由,弟子听了非常恼怒,弟子问师傅能不能把他家的风水坏掉,师父说:我既能抬他,也能踩他。然后吩咐弟子说:你在市上买一只没有杂毛的纯黑狗,宰杀后把狗血用黑碗盛着,你藏在石桥南侧石栏杆旁,等到音乐声近时,你猛地站起,将碗砸向音乐声处,悦耳之音一旦变成恐怖之音,他家的风水付之东流。
  徒弟照师傅说的办妥当,师傅的眼睛复明了,第二天师徒二人就南下归故里了。
  种种传说和故事越发增添了这块墓地的神秘,使它远近闻名,成为丰台一景。
  1967年该墓被平毁,墓园内除石闸门太重无法搬动仍埋于地下和一对石狮幸存外,其它所有石制品如华表石碑石兽祭台等全部被运走用于兴修水利了。大部分墓葬被挖开,据说有一墓穴竟有棺木四五具,材料大都是楠木,罩漆如新,没有一点腐烂,棺中墓主更是发肤尚存。至于刘兆麒的墓穴是否被刨开,没有定论。只说是被刨的有“驸马坟”、“公主坟”,因在刨坟时有出土的凤冠玉带、珍珠等殉葬品。这些东西被带到了北京,换了许多当时最具价值的“红宝书”。因为在刨坟时有很多人围观,秩序混乱,还有部分殉物散落民间。据查,刘家未出过驸马,刘兆麒的继室应为为满洲贵族,她受封为一品夫人,所以顶凤戴冠、陪奉珠宝入葬,也不为奇。据分析所谓“驸马坟”、“公主坟”属刘兆麒之墓也是有其道理的,所以说他的墓被毁也不足为奇。
  风水的传奇故事:蒋介石与毛泽东风水故事
  研究蒋介石,定然要与毛泽东扯上关系;探讨毛泽东,也必然离不开蒋介石。两人是冤家,是对手。难道蒋介石的失败是因为风水不如毛泽东?这个问题对于现代的许多人来说,似乎不可思议,但事实又正是有这个原因。在此,我们撇开对立双方胜败过程的探究,只论两人祖上风水的特点和利弊得失。
  诚然,笼统地说蒋的风水不如毛是不全面的。事实上,两人风水各有优长。就福禄寿富贵悠长而言,毛不如蒋;硬要把两人放在一起作为战争对手,又确实是蒋不如毛。回顾国共两党相容相争的那段历史,结合两人阴阳宅的优劣,风水预示与现实情况竟如此的相符。是巧合还是必然?不能不让人产生无穷的联想,而答案自在人心,不言而喻。
  王者的较量,风水有定数。从龙脉贵贱、行龙状态来分析,在五岳中,南岳衡山还不能算至贵之龙,但既然能名在五岳之列,必有其不凡之处。天台山位居中国四大名山之末,与南岳衡山相比,两者各有千秋,区分应在伯仲之间。但若细细较之,则又特点鲜明,衡山雄阔威武,天台贵耀秀丽。太祖山的这些不同之处,继续贯穿体现于龙脉的分支与行度中。韶山大挫大断,穿河过湖,大开大合中凸显它的气魄;溪口之龙脉,则一起一伏,前呼后拥,连绵不绝,百里行度中显示出它的贵气。少祖山的区别就更为明显了,被称为南岳71峰的韶峰,犀利尖挺,威慑群山,较之溪口的奶部山有过之而无不及,其战斗性和攻击力对方均无法比拟。除此之外,两地少祖山均重又特起,同为龙车,尊极帝座。有趣的是,毛氏祖坟为牛拉车,直龙入首,结牛形穴;蒋氏故居先是狮引之,最后为狗拉车,潜龙入首,吐珠形结作。从龙穴结作形态看,毛氏祖坟力量尤大。浙江是个出名臣富豪、才子佳人的地方,“上有天堂,下有苏杭”,浙江二分其一。辖内山明水秀,奇峰突起,龙脉灵动,自古以来是富庶之乡,也是财丁富贵、英雄辈出的好地方。水系发达是浙江的一大优势,这一优势在蒋氏故居这里得到了淋漓尽致的体现,溪口九曲盘旋、有情朝揖之清流明显胜于韶山。但这种优势主要体现在丁、财两个方面,时间老人也确实让两位伟人后代繁衍的事实证明了这一点。说韶峰的龙脉胜于溪口蒋氏故居,其原因不在于水上,而在山脉的厚重与力量的对比上。与对手毛泽东的韶山短促有力、连接紧密、十分紧凑的山脉走势相比,与敢于斗争、善于斗争的毛泽东赖以成长的韶山翻转的北斗七星相比,蒋介石的溪口地形结构虽宽大而舒展,贵器排列有度,左右轮廓分明,但龙脉结作与地形地貌布局散漫,缺乏凝聚力。蒋氏故居华丽秀气的漂亮外表遇上来自韶山对手坚实有力的打击,自然捉襟见肘,一败涂地。
  毛泽东在井冈山闹革命时,回答他的战友们“红旗究竟能打多久”时作了一个形象的比喻:国民 党蒋介石犹如一个大水缸,红军就像是一颗小石头,这颗小石头最终能够砸烂那个大水缸。令人惊叹的是,这个比喻也正是毛蒋风水的形象解读。
  纵观毛泽东一生的作为,屡屡出奇制胜,打破常规,先机制敌,游刃有余,实与韶山不落俗套的独特风水格局有着某种神奇的联系。
  从龙脉结作特点与风格看,溪口是个风光秀丽的地方,蒋氏故居靠山面水,水光山色,令人向往,灵蛇鱼鳖、龟象狮凤盘踞在大河两侧,一切都中规中矩,风水形局严格按章法有序摆列,体现出中国传统的风水特色,弥漫着儒家仁、义、礼、智、信思想的氛围,蒋介石的婚姻也堂皇和气派,笼罩着浓厚的政治色彩,是权力与财富、豪气与智慧、英雄与美人的完美结合;韶山毛氏祖坟既有波澜壮阔的宏伟布局,贵器完备,又不拘一格,山水间既秀美又灵动,充满着法家因势通变的思想,具有颠覆朝纲另起炉灶改天换地的能力和气魄。批儒批孔,一生反封建反传统,毛泽东日后的这些行为,可以从韶山翻转北斗的风水特征中找到根源。
  青年时期“三不谈”的毛泽东,其爱情和婚姻比起蒋介石,也是明显的不同。蒋介石潦倒时的驳杂与混乱,自发迹后即改邪归正,迅速走入正轨,与原先判若两人,完全是“浪子回头金不换”的样板,他不但讲感情,还讲亲情、体面,世俗的东西全要兼顾到,应有尽有。毛泽东爱美人,更爱江山,他的爱情观显然不与政治挂钩,由于战争与和平不同的时代背景,他的伴侣有大家闺秀,有永兴“一枝花”,也有“戏子”。作为军事家、政治家的男子汉,他像韶山的山水一样朴实无华,一生不拘小节,无法在感情问题上花费太多的精力和时间,不得不割舍儿女情长,他心中装的永远是祖国和人民。
  蒋氏故居的青龙、白虎,宽大有余,明显留有空隙。右边一狮,凶猛无比,使人联想到蒋手下的“五大主力”、“八大金刚”及阴险毒辣的军统,但狮也有打盹的时候。水口之砂,蒋氏故居先有龟蛇会天关地轴,继有狮象和北辰星镇守水口,层层关锁。这种风水优势,足以让他打败一个个的对手而成为一国领袖。但细究之,龟蛇会欠缺攻击力;狮、象把水口没有交固;北辰星独立高大少了呼应。运气好时,固然助他扫平天下,结束军阀割据,一统中国,建立起显赫的蒋家王朝;但表面的荣光难掩本质上的不足,风水缺憾注定了他也有时运不济的时候,遇真正强敌后免不了土崩瓦解,八百万军队灰飞烟灭。相比起来,毛祖母刘氏墓的明堂,周密巩固,无懈可击。呈斜侧状名为“统天武龙”的韶峰,由南向北扑压群山,先是与其不相上下的虎形石鼓峰,然后继续压向其它众山,这些无法与韶峰相提并论的山脉明显感受到重压,成条块状向西北、东北多个方向散开,生发出龙头山、牛形山、勒马山、大石鼓、十八罗汉等等点线相连的众山(这些众山正是臣服于它,为顾祖龙穴服务的子民),表面上看似没有章法,实际上,山水的组合完全视需要而定,从不墨守成规,龙气因此愈加短促有力,处处蕴涵着无限的生机和活力。山与水之间的有力扭动,组合拳的密切配合,给人一种力量无穷、生生不息的神秘感觉。客观地讲,对付一般的对手,蒋绰绰有余,但碰上毛,则立时露出破绽,角力搏杀感到力不从心。从风水上看蒋毛之争,鲜明感觉到两人不是在同一个平台上遵循着同一个规则而进行的公平竞争。
  到过韶山的人,对围绕毛泽东故居、祖坟的这片林木繁茂的山的海洋印象深刻。从风水的角度看,这片山的海洋,源头在韶峰,亦即少祖山,中心在黑石寨西南,龙车下大贵人端坐的毛泽东祖母墓所在的寒牛不出栏位置。龙穴虽没有遵循子午至尊、坐北朝南的规例,万山竞秀的前朝也不是一目了然地摆列,龙脉结作似乎违背了帝王地风水的行度,但也正是这些表面看似不合常规的山水,遵循着风水最根本的原则,环环相扣,含义丰富而深刻。500年来,除刘氏墓外,毛氏阴阳宅的选址各有千秋,平民百姓所追求的藏风聚气、财丁平稳稍欠,但这片土地代表帝王至尊的贵器一样不少,连环生发的力量尤为巨大,有惊天骇地之功。历经数百年的家族经营,毛泽东祖母埋下主穴9年后,一代伟人在上屋场诞生。寄托了毛家20代人振兴以图王者希望的毛泽东,在祖宗最后完成了风水的全面布局后,以天下为己任、舍我其谁的精神状态走出韶山。不到一个甲子,与韶山这片山的海洋相对应,全国范围内人民大众翻身闹革命的浪潮最广泛地掀动起来,蒋家王朝的统治终于淹没在人民战争的汪洋大海之中。从韶山走出去的毛泽东,由此成就了一番惊天动地的伟业,在中华民族的历史上留下了光辉的一页。

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