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一：[燕燕]诗经《燕燕》
《燕燕》
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
译文
燕子飞翔天上，参差舒展翅膀。妹子今日远嫁，相送郊野路旁。瞻望不见人影，泪流纷如雨降。
燕子飞翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日远嫁，相送不嫌路长。瞻望不见人影，伫立满面泪淌。
燕子飞翔天上，鸣音呢喃低昂。妹子今日远嫁，相送远去南方。瞻望不见人影，实在痛心悲伤。
二妹诚信稳当，思虑切实深长。温和而又恭顺，为人谨慎善良。常常想着父王，叮咛响我耳旁。
注释
⑴燕燕：即燕子。
⑵差(cī)池(chí)其羽：义同“参差”，形容燕子张舒其尾翼。
⑶颉(xié)：上飞。颃(háng航)：下飞。
⑷将(jiāng)：送。
⑸伫：久立等待。
⑹南：指卫国的南边，一说野外。
⑺兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹。任：姓。只：语助词。
⑻塞(sāi)：诚实。渊：深厚。
⑼终：既，已经。惠：和顺。
⑽淑：善良。慎：谨慎。
⑾先君：已故的国君。
⑿勖(xù)：勉励。寡人：寡德之人，国君对自己的谦称。
二：[燕燕]《诗经：燕燕》译文及鉴赏
《国风·邶风·燕燕》是先秦现实主义诗集《诗经》中《国风·邶风》中的一篇， 是先秦时代的民歌，是中国诗史上最早的送别之作。以下是文学网小编整理分享的《诗经：燕燕》译文及鉴赏，欢迎大家阅读!
《诗经：燕燕》
燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，远送于野。
瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。
之子于归，远于将之。
瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。
之子于归，远送于南。
瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。
终温且惠，淑慎其身。
先君之思，以勖寡人。
注释：
1、燕燕：燕子燕子。
2、差池：参差，长短不齐的样子。
3、颉：鸟飞向上。颃：鸟飞向下。
4、仲;排行第二。氏：姓氏。 任：信任。只：语气助词，没有实义。
5、塞：秉性诚实。渊：用心深长。
6、终：究竟，毕竟。
7、勋：勉励。
译文：
燕子燕子飞呀飞，羽毛长短不整齐。
姑娘就要出嫁了，远送姑娘到郊外。
遥望不见姑娘影，泪如雨下流满面!
燕子燕子飞呀飞，上上下下来回转。
姑娘就要出嫁了，运送姑娘道别离。
遥望不见姑娘影，久久站立泪涟涟!
燕子燕子飞呀飞，上上下下细语怨。
姑娘就要出嫁了，运送姑娘到南边。
遥望不见姑娘影，心里伤悲柔肠断!
仲氏诚实重情义，敦厚深情知人心。
性情温柔又和善，拥淑谨慎重修身。
不忘先君常思念，勉励寡人心赤诚!
赏析：
人生离别在所难免，如何离别，却显现出不同的人际关系和人生态度。
最让人心荡神牵的是意的离别。一步三回头，牵衣泪满襟，柔肠寸寸断，捶胸仰面叹，伫立寒风中，不觉心怅然。这是何等地感人肺腑!维系着双方心灵的，是形同骨肉、亲如手足的情义。
这种情景和体验，实际上是语言无法描述和传达的，困为语言的表现力实在太有限了。一个小小的形体动作，一个无限惆怅的眼神，默默长流的泪水，都是无限广阔和复杂微妙的内心世界的直接表达。任何文言汉语在这些直接表达面前，都是苍白无力的，空洞乏味的，毫无诗意可言的。
离别以主观化的心境去映照对象、风物、环境，把没有生命的东西赋予生命，把没有人格的事物赋予人格，把他人化作自我，把细微末节夸大凸现出来。这时，物中有我，我中有物;你中有我，我中有你;。心和心直接碰撞和交融。
我们的祖先赋予了离别以特殊的意味。生离死别;多情自古伤离别;风啸啸兮易水寒，壮士一去兮不复还;挑花潭水深千尺，不及汪伦送我情;……在离别中，人们将内心深藏的真情升华、外化，将悔恨与内疚镌刻进骨髓之中，将留恋感怀化作长久的伫立和无言的泪水，将庸俗卑琐换成高尚圣洁。
这样，别离成了人生的一种仪式，一种净化心灵的方式。如果上帝有眼，定会对这种仪式赞许有加。
三：[燕燕]燕燕·诗经
《燕燕》这是《诗经》中极优美的抒情篇章，是中国诗史上最早的送别之作。以下是小编分享的关于该诗的赏析，欢迎大家阅读!
燕燕
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以
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